Значение текста псалтыря по усопшим читаемого до 40 дней после смерти

Короткая молитва об усопших

Количество молитв на любой случай жизни действительно впечатляет. У скорбящего есть возможность прочесть молитву, посвященную усопшему, с учетом их родственной связи, универсальные молитвы, включая короткую, которую может без проблем запомнить любой. Ее полезно произносить при любом упоминании усопшего в ходе разговора с кем-то.

Существует несколько версий такого молитвенного прощения, любая из них подходит для периода до погребения, для периода первых 9 и 40 дней со дня гибели человека. Независимо от того, на какой православный остановится, произносить ее нужно вдумчиво, не торопясь, стараясь открыться Господу и сердцем, и душой. Только тогда разговор с Богом поможет переживающему мытарства в мире ином покойнику.

Еще одна:

Порядок пения чина мирянином дома

Важно не просто произносить священные слова, но и понимать читаемые молитвы. По возможности нужно избегать ошибок, применения неправильных ударений

Нельзя нарушать установленный порядок проведения панихиды по усопшим, текст в храме и дома отличается комбинацией молитв. Мирской вариант намного короче.

Чтение «обычного начала»

При сравнении панихиды по усопшим, текст в храме и дома может отличаться (используется полная и сокращенная версия), но вступление одинаковое. Называется обычным началом, представляет собой комбинацию кратких молитвенных текстов, среди которых Трисвятое, «Господи, помилуй», «Отче наш», а также слова восхваления Отца Небесного. Читаются последовательно.

Чтение 90-го псалма после 3 поклонов

Молитва «Живый в помощи вяшнего» произносится после троекратного поклонения Господу. Она читается, когда человеку необходимо укрепить надежду, обрести силы. Молящийся уповает на Бога, полагается на его волю, испрашивает помощи, защиты.

Богослужение мирянским чином

Пение тропарей и 17 кафизма

При чтении тропаря (включая Богородичен) избирается глас 8. Тот, кто поет молитвы таким образом, выражает надежду на скорое наступление блаженства души при единении с Богом. При чтении кафизмы выказывается готовность встать на путь истинный (исправления), нести слово Божие, озвучивает просьбу раскрыть глаза человека (молящегося), дабы лицезреть чудеса, творимые Господом, дает обещание жить по законам Его.

Произнесение «Господи, помилуй» 40 раз

Молятся о возможности поминовения Отцом Всевышним всех умерших, о прощении грехов. Дают обещание признания Бога, как единого. Произносят тропари, выбрав при этом глас 5 – это мелодия, позволяющая усилить покаяние, а также дарует покой душе. Затем произносят седален (включая Богородичен).

Покаянный псалом 50

При чтении Псалма 50 испрашивают прощения за грехи у Господа, очищения души от последствий беззакония, творимого человеком. Надеются на дарование радости сердцу.

Канон о усопшем, пение «Вечной памяти» и прочтение молитвы Трисвятое

Прочитывают канон (неоднократно поют песни, входящие в состав). При традиционном совершении панихиды эту функцию выполняет хор на клиросе. Затем поочередно поют седален, икос, кондак (разные песни). Последней совершается заупокойная лития. Учитывая достаточно, что в результате служба получается достаточно объемной, лучше распечатать скачанные бесплатно молитвы. Если же планируется часто совершать в обиходе последование панихиды, текст следует приобрести в формате книги (Молитвослов или Требник). Его повторяют при возникновении потребности души по специальным дням.

Чтение псалтыря

Молитвы родителей об усопших детях

Для родителей смерть детей – худшее испытание, которое можно себе только представить. Убитые горем люди часто забывают о том, какую роль для спасения души ребенка может сыграть молитва. Через молитвослов родители могут добиться многого.

Прежде всего, в первые дни со дня гибели чада его участь и страдания в ходе мытарства, как малого суда Божьего, облегчаются именно через молитву живых

Также молитвенное прошение крайне важно для успокоения сердца скорбящих, а также для укрепления воли человека, которая в такие непростые часы подвержена проверке

Искренне веря в то, что разговоры с Богом помогут ребенку, родители, пережившие большое горе, дают сыну или дочери возможность обрести свободу, вечную жизнь рядом с Господом, к чему, так или иначе, стремится каждый верующий, выбравший для себя жизнь во Христе.

Молитва об усопшей дочери

Смерть дочери для родителей – тяжелейший удар, снести который помогает именно религия. В вере заключается и другая чудо творящая мощная сила. Когда человек погибает, у него нет возможности облегчить свои мытарства в ином мире, но сделать это за него могут родные. И здесь нужно вспомнить, что самой сильной является родительская молитва, а значит, убитым горем родителям нужно собрать волю в кулак, открыть свое сердце Богу, впустить его туда и попросить у Отца своего спасения для души наследницы.

Молитву об усопшей дочери можно читать вместе с другими, общей молитвой о скончавшемся ребенке, «классическим» молитвословом, написанным для молебного прошения в первые сорок дней после смерти православного, когда над ним вершится суд. Обращайтесь к этим строчкам, следуя общим правилам, искренне веря в то, что Господь Вас услышит и проявит милосердие к Вашей дочери, встретив ее на небесах.

Молитва об усопшем сыне

На своих сыновей родители всегда возлагают большие надежды. Отдавая им всё тепло, любовь и заботу, сложно даже думать о том, что наследника может в одно мгновение не стать. А перенести такой удар, столкнувшись с ним в жизни, еще сложнее, но в такие моменты забывать о милосердие Божьем нельзя. Полагаясь на него, используйте для разговора с Господом молитву об усопшем сыне, читать которую могут как матери, так и отцы.

Следуя общим молитвенным правилам, крайне важно вдумываться в каждое произнесенное слово, уловить их смысл, открываясь бесконечной любви Спасителя, моля его о спасении наследника, которого в первые дни после смерти ждут нелегкие испытания. На протяжении 40 дней после гибели, как и любого грешника, покойного сына ждет большой суд, на котором будут ему предъявлены все благие, добрые дела и все грехи

Мытарства жизни земной могут быть прощены. И шансы на это прощение повысятся, если родители, убиваясь горем, не будут забывать о молитве, которая написана специально для усопшего сына

На протяжении 40 дней после гибели, как и любого грешника, покойного сына ждет большой суд, на котором будут ему предъявлены все благие, добрые дела и все грехи. Мытарства жизни земной могут быть прощены. И шансы на это прощение повысятся, если родители, убиваясь горем, не будут забывать о молитве, которая написана специально для усопшего сына.

Молитва за некрещеных и мертворожденных младенцев

Смерть близкого человека всегда связана с самыми неприятными эмоциями, душевными муками. Но сложнее всего представить, что приходится чувствовать тем, кто столкнулся со смертью младенца.

Рождение ребенка – всегда большое счастье для матери и отца, и смириться с тем, что этого счастья в их жизни больше нет или насладиться им так и не удалось, сложно. При этом у родителей всегда возникает вопрос того, можно ли читать молитвы о спасении душ мертворожденных, можно ли молиться о некрещеном чаде. Почему возникают подобные вопросы, понять не сложно, мертворожденные дети – по сути, не являются членами церкви, в которой приносится за их спасение бескровная жертва, однако в том, что они не приняли христианство, их вины нет.

Что касается некрещенных взрослых, то, несмотря на их нежелание становиться членом православной церкви, их родные и близкие, уверовавшие во Христа, все еще могут прибегать к молитвенному прошению о душах таких усопших. Правда, молитва эта должна быть домашняя, также на нее желательно брать благословение у священнослужителей, которое они дают неохотно.

Судьба души некрещенных неизвестна православным, но молиться за ее спасение не возбраняется. Для такого случая создан даже отдельный молитвослов, выучить который, благодаря небольшому объему, может каждый. Это ценный текст для каждого, кто хочет помочь умершему вне Церкви, поминать которого в обрядах, совершаемых для душ крещённых, в храмах на протяжении всего года, нельзя.

Еще одна краткая молитва:

Текст молитвы святому Уару за некрещеных усопших:

Псалтирь по усопшим — для чего читают

После смерти христианина для облегчения загробной участи его души в храмах совершаются заупокойные службы. Родные и близкие возносят к Богу особые молитвы о прощении грехов умерших людей. Среди православных христиан еще в глубокой древности сложилась благочестивая традиция непрерывно читать Псалтирь по усопшим. Особенно это считалось важным в течении 40 дней после смерти (до совершения частного суда над душой покойного).

Причем Псалтирь о упокоении читают над телом усопшего мирянина, монаха и диакона. Над священником и епископом читается Евангелие. Псалмы призваны утешить как слово Божие. А их чтение, по учению Православной Церкви, приравнивается к умилостивительной жертве Господу для прощения грехов усопшего. Само усердие в чтении Псалтири говорит о любви к ближнему, о заботе о нем.

Начать читать Псалтирь по усопшим дома желательно сразу после «Последования по исходе души». Эти тексты можно найти в полном православном молитвослове.

Православные традиции

Уже первые христиане осознавали важность периода, который длится до 40 дней по смерти. Первые разрешительные (прощальные) молитвы приписывают Феодосию Печерскому, сегодня их принять класть в руку покойного

Знаменитый Иоанн Дамаскин написал много стихов (стихир), которые сегодня входят в чин отпевания. Существует также особый чин, который читается непосредственно над умирающим.

Если кончина не внезапная, обязательно надо пригласить священника! Он проведет исповедь, причастие, прочитает необходимые молитвы именно для этого случая. Это необходимо душе, чтобы легче войти в новый для себя мир.

В течение 40 дней по усопшему близким следует каждый день читать Псалтирь, можно на выбор, но обычно это 17-я кафизма. Надо распечатать вариант с ударениями и русским шрифтом. В молитвах, которые чередуются с Псалмами, подставляется необходимое имя.

• Условием для церковного поминовения является факт крещения умершего в православной церкви. Даже если он не был воцерковлен, записки должны принимать. Считается, что до всеобщего суда у каждого есть шанс на милосердие Божие.
• Запрещено подавать записки за самоубийц. Но за них можно ставить свечи и молиться дома.

Для отпевания в церковных лавках продается особый набор, надо приобрести. Священника, как правило, требуется доставить. Посудите сами, удобно ли ехать в метро в облачении, с кадилом, да и сколько времени это займет, ведь батюшка нужен не в одном месте. Молитвы по усопшему могут читать не только родственники. Недаром принято за покойного раздавать милостыню. Нищим следует называть имя, просить их молитв. Чем их больше — тем лучше.

В сердце человека никто не может заглянуть, кроме Господа, вдруг ваша милостыня перевернет чью-то душу? И человек всю оставшуюся жизнь, а не только до 40 дней, будет молиться за вашего усопшего папу (дедушку, брата). Не проходите мимо.

Молитва об усопшем 40 дней

Многих людей, которые еще не веруют, но находятся в поиске истины, отталкивают какие-то конкретные цифры, утверждения. Ведь нигде нет зафиксированных сроков, документальных подтверждений, что вот конкретно через такое-то количество времен, если делать определенные действия, с душой человека все будет в порядке.

Видео расскажет вам о поминании усопших.

Скепсис таких людей оправдан и понятен. Ведь действительно не существует таких документов. Однако человеку на пути необходимо понять одну вещь: единственный способ взаимодействия с Богом, как Он и сам говорил, это — вера. Можно провести простую, хоть и далеко не совершенную аналогию: чтобы вступить во взаимодействие, к примеру, с магнитом, потребуется металл. Это — условие. Тот, кто хочет начать взаимодействовать с магнитом и прикоснуться к его свойствам, может долго выражать свое недовольство и несогласие, но все же если он не сделает то, что требуется, магнит останется безмолвным.

Чтобы открыть для себя взаимодействие с Богом, как это сделало бессчетное множество людей, и через приближение к Богу получившие часть его свойств (преодолевать естество, любить божественной любовью, исцелять, изгонять злых духов, прозревать будущее и видеть истинное положение вещей), нужна вера. Множество примеров из Нового Завета, где Иисус творит чудеса, показывают, что первое, что Он, как Бог и Сын Бога, ищет в человеке — это способность поверить Ему и Его всемогущество.

Начать можно с того, чтобы принять на веру некоторый церковный опыт и опыт людей, которые уже приближались к Богу, в опыт немного мистический. О 40 днях мы знаем благодаря блаженной Феодоре — святой женщине, которая получила возможность посмертно, после того, как дошла до рая, сообщить о том, что ей встретилось по пути от земли до Царствия Божия. Именно она назвала эту цифру — 40 земных дней. Именно столько прошло у нас времени, пока она преодолевала этот ответственный путь.

Благодаря опыту святой Феодоры, мы знаем точно тот период, который является самым важным для того, кто был призван от земли в иное бытие. Нам известно, что наше постоянное мысленное присутствие посредством молитвы за призванного, особенно необходимо в первые 40 дней после физической смерти человека.

Вместо первого молитвослова и… букваря

Мы часто слышим гимны во время Литургии, на вечернем богослужении, поминальной службе и даже не знаем, что на самом деле они взяты из Псалтири.

И в иудейской, и в христианской традиции любовь к псалмам передавалась из поколения в поколение.

По преданию, над гробом Богородицы апостолы пели гимны царя Давида. Дети и взрослые на Руси учились читать не по букварю, а по Псалтири. Известный святой, Сергий Радонежский, в детстве очень переживал из-за того, что не может читать псалмы ровно, четко, без ошибок и заминок.

Сегодня дети уже не изучают грамоту по Книге псалмопевца Давида

Но со временем, уже будучи взрослыми, они часто приходят к вере и осознают важность хвалебных гимнов. Читая и глубоко вникая в тексты царя Давида, мы аккумулируем молитвенный опыт многих поколений христиан

Такая молитва, если она творится с верой, искренне, с желанием вникнуть и понять, приятна Богу. Вот поэтому принято молиться по Псалтири как за усопших, так и за живых.

Рубрика вопрос-ответ

Вне зависимости от того, какой текст читается, по его содержанию могут возникнуть вопросы. Когда читается молитва во храме или монастыре, нет возможности досконально изучить смысл Псалтыря. По этой причине лучше прослушать версию в формате аудио записи. Выделив неясные моменты, задают вопросы священнослужителям, которые дают ответы также и онлайн.

Неусыпаемая псалтырь об упокоении: заказать в Иерусалиме возможно?

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«В Иерусалиме, как и везде, можно сделать заказ на прочтение молитвы. Таким образом вы поддерживаете храмы материально. Кроме того, произносится священный текст за упокоение душ умерших, поэтому рекомендую по возможности участвовать в этой христианской традиции».

В каких случаях заказывают Неусыпаемый псалтырь?

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«При этом защищается тонкая материя души, устремляется к Богу. Те, кто были грешны при жизни, выходят из ада. Главное же свойство молитвы – упокоение души. При прочтении молитвы она продолжает свой путь».

Неусыпаемая псалтырь об упокоении сколько стоит?

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Стоимость разная, она зависит от региона, монастыря, его настоятеля, а также от количества имен в записке, передаваемой для поминовения. Часто сумма небольшая. Например, в некоторых монастырях пожертвование за прочтение Неусыпаемой молитвы берется не более 1000 руб. (за 1 год). Для сравнения, в Иерусалиме цена будет выше – около 7500 руб.».

Где заказать молитву в Москве?

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Можно рассмотреть разные монастыри: Свято-Троицкий, Покровский, Хотьков, Зачатьевский, Сретенский, Заиконопасский».

Почему важно заказать Неусыпаемую псалтирь?

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Если Неусыпаемый Псалтырь об упокоении читать, душе легче будет пройти свой путь после смерти к Богу. Когда произносится молитвенный текст, это оказывает неоценимую помощь. Душа легче проходит мытарства, уменьшается ее греховность. Это помогает приблизиться к Богу, обрести Царствие Небесное».

Порядок чтения псалмов

Существует установленный порядок чтения псалтири об усопшем. Этот церковный богослужебный текст обычно всегда помещают перед первым псалмом. Если его нет, то можно обратиться к онлайн-версии, если и этой возможности нет, то можно приступить к такой схеме:

1. Произносим предначинательную молитву: «Молитвами святых отец наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь».
2. Далее «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».
3. И потом обратиться к призыванию Духа Святого для совместной с Богом молитвы (молитва — это не только просьба, но и общение): «Царю Небесный…».
4. После этого можно приступать к чтению кафизмы.
5. На каждой «Славе» («Слава Отцу…») читают поминальную молитву.
6. После ее завершения и прочтения молитв после нее, заканчивают молебствие молитвой ко Пресвятой Богородице «Достойно есть…». Поскольку, согласно правилам, если в начале моления было призывание Духа Святого, то заканчивать свое общение с Отцом Небесным подобает через благодарственное обращение и к Царице Небесной.

Варианты молитвы по Псалтири за упокой

В определенных случаях, исходя из особенно рьяного для умершего поминания, существует традиция чтения лишь одной кафизмы, больше всего определяющей жизненное кредо покойного.

Выбранная кафизма – эксклюзивна и великолепна не только по своему содержимому, но и по яркой интерпретации, языку – это семнадцатая кафизма. Она — ярчайшая и самая длинная в Псалтири. Чтец данной главы имеет реальный шанс, хотя и в довольно кратком изложении, помянуть любезного почившего и потрудиться за него (принеся Всевышнему не только слово, но и дело), да и сам помолившись, для своей души одержит большою поддержку.

LiveInternetLiveInternet

В дни особого поминовения усопших верующие обычно читают 17-ю кафизму (псалом 118). Свт. Феофан Затворник посвятил этому псалму целую книгу «Псалом сто восемнадцатый, истолкованный святителем Феофаном»:

https://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=stovosemnadcatiy Он подробно анализирует каждый стих, каждое слово этого псалма, используя толкования святых отцов.

«…Блаженный Феодорит пишет об этом псалме следующее: «Божественный Давид много различных перемен имел в жизни: и бегством спасался от врагов, и в бегство обращал врагов, впадал в горести и потом вел жизнь радостную, проходил путь божественный и претыкался в шествии, и снова следовал Божественным законам. Всё это собрал он воедино в настоящем псалме, и все молитвы, какие при каждом обстоятельстве приносимы были им Богу, приводя в один стройный состав, предложил людям единое полезное учение, и в сказанном им показывает, как можно преуспевать в деятельной добродетели».

1. Блажени непорочнии в пути, ходящии в законе Господни.

…Обещается блаженство неизреченное; блаженства же кто не желает, кто не ищет, кто для него не жертвует всем?

И мы грешные, грехолюбивые, ради чего любим грех? — Ради того, что чаем обрести в нём блаженство; и хоть он обманывает нас и, вместо блаженства, томит и мучит, а мы всё в нём валяемся: авось дождёмся блаженства! Да, дождёмся, как от репейника смоквы.

Блаженства все желают и ищут; оно есть двигатель всех деяний и предприятий человеческих, и больших, и малых. Но не все понимают, в чем оно и как к нему дойти, и даже понявши, не все так располагаются действовать, как нужно, чтобы достигнуть блаженства. В этом скрывается что-то непонятное. Человек осязательно терпит тут обман и даже некоторое насилие, и идет куда зря.

Блаженный Августин ведёт об этом пространную речь.

«Псалом сей с самого начала призывает нас к блаженству, предмету желаний всякого человека. Есть ли кто, был ли когда-нибудь, или будет ли такой, который не желал бы быть блаженным? Какая же нужда призывать к тому, к чему душа человеческая сама собою стремится? (…)

Быть блаженным есть столь великое благо, что его желают и добрые, и недобрые; и то не дивно, что добрые ради его добры; но то достойно всякого удивления, что и недобрые недобры из желания быть блаженными. И преданный чувственным удовольствиям, и ищущий богатства и почестей, и опутавшийся всякими пороками — все ищут блаженства.

Вот этих-то блуждающих и ожидающих себе блаженства от пагубы и вызывает на должный путь Божественный сей глас, если только его услышат: «блажени непорочнии в пути, ходящии в законе Господни». Он гласит как бы так: куда идёте вы? Вы гибнете, сами того не зная. Куда вы достигнуть желаете, туда идут не тою дорогою, какою вы идёте. Конечно, вы желаете блаженства; но та дорога, какою вы идёте, ведёт в пагубу. Перестаньте же искать такого великого блага на таком злом пути. Вот куда идите, вот какою дорогою шествуйте! Оставьте пагубу путей развращенных, вы, которые не можете оставить желания блаженства. Напрасно вы мучитесь, стремясь туда, где вы только пятнаете себя. Не те блаженны, которые пятнают себя грехом и ходят в развращении века; но те, которые «непорочны в пути и ходят в законе Господни».

*** Псалом 118 (17-я кафисма). Читает регент Валаамского монастыря иеродиакон Герман (Рябцев)

Псалмы Давидовы. Полная Псалтирь с тропарями и молитвами:

https://predanie.ru

Чтение Евангелия в память усопших

В память живых и усопших может совершаться чтение Святого Евангелия.

«Чтение Псалтири, — говорит преподобный Парфений Киево-Печерский, — укрощает страсти, а чтение Евангелия попаляет терние грехов наших: ибо слово Божие огнь попаляяй есть. Однажды в продолжение сорока дней читал я Евангелие о спасении одной благотворившей мне душе и вот вижу во сне поле, покрытое тернием. Внезапу спадает огнь с небесе, попаляет терние, и поле остается чисто. Недоумевая о сем видении, я слышу глас: терние, покрывающее поле — грехи благотворившей тебе души; огнь, попаливший его, — Слово Божие, тобой за нее чтомое».

Известны и другие случаи плодотворного действия чтения Святого Евангелия для тех, за кого оно было читаемо. Чтение же его за усопших находит свое основание и оправдание и в обычае, твердо установившемся у нас: читать Святое Евангелие у гроба архиереев и священников, а в некоторых местах — и у гроба мирян, особенно на Пасхальной Седмице.

Понимание псалмов

Как правило, рекомендации по этому вопросу богословов и священников несколько различающихся.

1. Подход первый. Кто-то советует читать Псалтирь по усопшим и о живущих вне зависимости, понимаешь ли, что читаешь, или нет. Главное соображение: человек не понимает, но лукавые духи все понимают и отступают в страхе, ведь тут действует сам Бог. Через некоторое время исправно молящийся, в свою очередь, со временем начнет понимать, потому что Господь начинает открывать человеку смысл. Однако это происходит постепенно.
2. Подход второй. Другие настоятельно рекомендуют прибегать к переводам на русский, записывать непонятные слова, выражения, термины и посредством церковнославянского словаря переводить их на русский. Советуют читать исторические справки о создании любого псалма и применять разъяснения святых отцов и теологов.

Разыскать подобные пояснения можно и в церковной лавке, и на полезных христианских вебсайтах. А также, для того чтобы разбираться в смысле каждого отдельного псалма, следует изучать Священное Писание. К примеру, как понять 50 псалом, объяснит читателю Вторая книга Царств. Там разъясняется, что пережил его автор, царь Давид, прежде написал его.

Любому чтецу Псалтыри (опытному или неопытному), приличнее стоять, как человеку молящемуся (в ногах у гроба усопшего), если особенная крайность не заставляет его сесть. Небрежность в этом деле, как и при соблюдении других благочестивых обычаев, оскорбительна и для священного обряда, благословенного Святой Церковью, и для слова Божия, которое при небрежности читается как бы в несоответствии с намерением и чувством молящегося христианина.

Рубрика вопрос-ответ

Как поминать, если день смерти и рождения совпали? Какие молитвы читать?

Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель

Учитывая, что церковь после смерти человека признает только один день рождения – дату смерти, не следует делать акцент на подобных совпадениях. Даже если родственник умер в день своего рождения, традиционно проводят похороны на 3 день, поминки – соответственно дате (9, 40 день, 1 год и т. д.). Можно посетить кладбище, принести кутью. Следует прийти в храм, заказать панихиду, Сорокоуст, но допустимо читать молитвы также и дома – Псалтырь (последовательно разные стихи).

Что будет, если не отмечать день рождения усопшего?

Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель

Поминовение в день рождения покойника не является обязательным. Ранее эта дата не отмечалась. Не было принято ходить на могилу и тревожить умершего другими способами. Сегодня традиции изменились, но кое-что осталось неизменным – отсутствие необходимости отмечать дату рождения покойного, будь то муж, мама, отец, сын или дочь. Достаточно посетить храм, поставить свечу за упокой, помолиться.

Можно ли ставить стакан с водкой и хлебом на могилу? Так делают все

Мнение эксперта
Лаврова Татьяна
Специалист службы реабилитации, психолог

Традиция оставлять пищу для покойника является языческой. Согласно канонам православия, душа не нуждается в земных вещах, еде. Тем более нельзя оставлять спиртное, т. к. оно вредит не только мертвому, но и живым. В крайнем случае можно оставить воду и хлеб или кутью – это символическая милостыня, означающая, что родные отдают дань уважения покойному. Не следует ставить водку только лишь потому, что так поступают все. Это ошибочное повторение изначально неверных действий, которые являются греховными.

Стопка с хлебом

Можно ли на день рождения умершего ходить на кладбище у христиан?

Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель

Церковь не запрещает посещать кладбище, когда наступает день рождения покойника, но и не способствует укреплению данной традиции. Нельзя приходить к умершему, только если день, когда человек родился, приходится на великий религиозный праздник.

Поминают ли умершего в день его рождения у мусульман?

Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель

Согласно мусульманским традициям, не принято отмечать дату, когда человек появляется на свет. И тем более, не празднуют ее после смерти человека.

Что делать в день рождения умершего человека дома?

Мнение эксперта
Лаврова Татьяна
Специалист службы реабилитации, психолог

Можно провести небольшую поминальную трапезу, собрав близких людей за столом. Если нет представления, что делать в день рождения умершего, можно прочесть молитву или прийти в церковь, поставить свечку за упокой.

Свечи за упокой

Почему нельзя ходить на кладбище в день рождения покойного, не прошло 40 дней с момента смерти?

Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель

Запрета на посещение кладбища до наступления 40 дня церковь не ставит. Но есть некоторые рекомендации: душа все еще находится между мирами. Чтобы не тревожить ее, не мешать прохождению мытарств, лучше воздержаться от лишних визитов

Крайне важно приходить на кладбище через 9, 40 дней после смерти, причем не вечером, а утром или днем.

Как отмечают день рождения умершего, родственники?

Мнение эксперта
Лаврова Татьяна
Специалист службы реабилитации, психолог

Допустимо читать молитвы, вспоминать близкого в прозе между собой за поминальным столом или у могилы. Следует держать эмоции под контролем, чтобы не тревожить душу, не притянуть ее своим горем снова к земле. Лучше выбрать отвлеченные темы – о новостях, которые произошли за последний период.

Православное поминание усопших

На сегодняшний момент для поминания усопших принято читать Псалтирь — сборник ветхозаветных псалмов (всего их 150). Начинают чтение в первый же день (а лучше сразу же после констатации факта смерти). Совершать молитву можно очно — то есть непосредственно у гроба покойного — или заочно, например, в храме или дома. Читают обычно до 40 дней, на сороковой прекращают. В дальнейшем часто практикуют чтение 40 дней до даты смерти и после, итого 80 дней. Читать можно как вслух, так и про себя.

Из видео вы узнаете, как молитвы помогают усопшим.

Эту книгу, которая уже давно перешла в разряд Богослужебных, поскольку почти половина текстов службы в храмах состоят или из ее текстов, или из подражания им, позволяется читать сидя. Это так называется «седалищная» книга. Стоя тоже можно читать. Но не лежа. Святые отцы, которые своим отношением к Отцу Небесному стяжали Святой Дух (то есть сверились в своем внутреннем состоянии с Богом), учат, что Бог не слышит тех молитв, при которых не утруждается тело и не скорбит сердце.

Тем не менее Псалтырь можно читать сидя. Частью это связано с тем, чтобы отделить Ветхий Завет от Нового. Евангелие сидя читать нельзя (если только человек совсем немощен, стар или болен).

Вообще, Псалтирь — это сборник псалмов. Псалом, в свою очередь, это полумолебный, полупоэтический текст, выражающий буквально все возможные состояния человека, который уже начал свои отношения с Отцом Небесным. Авторов, чьи произведения запечатлелись в ней на века, несколько. Но основное содержание принадлежит ветхозаветному царю по имени Давид, который более всего известен нам по битве с Голиафом.

Впрочем, для самого Бога этот человек был дорог за другие заслуги — за его кротость и незлобие, умение прощать, не мстить своим врагам. Ведь данные качества, которые мы наследуем от Бога, в жестокие времена Давида были исключительной редкостью. Поэтому душевное состояние этого святого перед Богом мужа выражается в псалмах и настраивает читающего на соответствующий, мирный лад. А душа, полная созвучных с Богом состояний и настроений, очень приятна Небесному Отцу, Он слышит ее и отвечает на ее просьбы и потребности. Через это и усопшему бывает большая польза.

Из этого видео вы узнаете, как правильно молиться за усопших.

Псалтирь разделяется для удобства ее чтения на 20 глав, каждая из которых называется «кафизма», она, в свою очередь, включает в себя 3−4 псалма. Существует благочестивая традиция в первые три дня до погребения усопшего за 1 день в любой из указанных прочитать всю книгу у гроба покойного. Частично об этом попытался рассказать Н. В. Гоголь в своем рассказе «Вий». Хома Брут выполняет именно это церковное послушание: читает у гроба покойницы именно Псалтирь.

Какие молитвы читать после смерти

И вот наступает тяжелый миг, когда душа расстается с телом. Христиане верят, что это лишь переход в иной мир, мир духовный. И там усопшему очень необходима молитвенная помощь

Ему неважно, где именно будет находиться кладбище, в каком гробу погребут тленные останки. А вот душа может страдать, мучась от грехов, совершенных во время жизни

Поэтому ей очень требуется поддержка с первых минут после кончины. Молитва о новопреставленном несколько отличается от остальных.

Прежде всего, если еще не приходил священник, надо его пригласить, чтобы было прочитано Последование по исходе души от тела. Оно читается один раз, сразу после кончины. Сделать это можно удаленно — например, если батюшка никак не может прибыть лично. Затем необходимо начать чтение Псалтири. Лучше всего, если она читается всю ночь. Неопытным людям это будет довольно тяжело, но хотя бы 118-й псалом осилить сможет любой верующий.

Можно сразу по кончине заказать сорокоуст, неусыпаемую Псалтирь — для чего следует сходить в храм, назвать имя новопреставленного, внести нужное пожертвование. И, конечно, надо заказать отпевание. Существует несколько условий, при которых совершается церковное поминовение за упокой:

• новопреставленный должен быть крещеным в православной церкви;
• смерть не наступила в результате самоубийства;
• человек не был богохульником, не отрекался от своей веры.

Валаамский Псалтырь

Это одна из очень интересных разновидностей церковного молитвенного чтения. Кафизмы при этом исполняются хором братии Валаамского монастыря, снискавшего добрую славу своим благочестием и обилием свершившихся по Божией воле чудес. Среди монахов этой обители только мужчины. Их молитвы благодатны и неустанны, песнопения очень красивы и благозвучны.

Валаамский Псалтирь — это настоящее произведение хорового певческого искусства Православной церкви.

Неусыпаемая Псалтырь имеет колоссальное значение для всех, кто принял Господа в свое сердце и доверился Ему. Эта незримая длань ведет верующих по жизни, не дает упасть и сбиться с пути, даря душе человека великое чудо Веры.

Порядок чтения Псалтири по усопшим

Заказать требу онлайн на сайте Святцы (Псалтырь за упокой)..

Наличествует определенная порядок чтения Псалтири по усопшим. Читать Псалтири возле умершего могут лишь располагающие специальными религиозными познаниями и имеющие определенную подготовку люди, ведь чтение должно быть, по возможности, непрерывным. Поэтому и приглашают для чтения священнослужителей. Близкие родственники также не должны оставаться в стороне, а молиться за душу покойного, но при этом им необходимо заручиться благословением у иерея.

В учениях Апостолов предначертано свершать псалмопение и воссылать молитвы в третий, девятый и сороковой дни. Однако, в данное время, в большинстве случаев псалмы по покойникам произносят на протяжении первых трех дней, хотя бывают случаи и сорокадневных псалмопений.

Работа курьером в Яндекс.Еда (до 3400 рублей за смену) оставить заявку →

Всего Псалтирь включает в себя 20 кафизм (разделов), которые разделяются на три «Славы». Предначинательные молитвы предшествуют изложению первой кафизмы. В завершении каждой кафизмы или в заключении Псалтири говорятся специальные молитвы, необходимые по произнесении кафизмы.

Если на протяженности дня были прочитаны не все кафизмы, то на другой день чтение следует начинать с следующей кафизмы. По завершении прочтения Псалтири, надлежит начинать новое чтение с предначитательных молитв.

Всего же, по Церковной традиции за умерших заведено читать сорок псалтырей.

Святые отцы о пользе псалмов для христианина

Святитель Григорий Нисский:

Святитель Иоанн Златоуст:

Святитель Афанасий Великий:

Святитель Василий Великий:

«Псалом – убежище от демонов, вступление под защиту Ангелов, оружие в ночных страхованиях, упокоение от дневных трудов, безопасность для младенцев, украшение в цветущем возрасте, утешение старцам, самое приличное убранство для жен». «Не мози ни единого дня оставити без пения псалтирного. Аще некою нуждою оставиши, оттоле заложив, во утрие паки начни, а не престани лености ради… И аще исправиши реченная и научишися заповедям Божиим, то открыет Господь очи твои и уразумееши чудеса от Закона Его». Аминь.

Святитель Тихон Задонский:

Святитель Игнатий Брянчанинов:

Свт. Григорий Богослов:

Св. праведный Иоанн Кронштадтский:

Прп. Амвросий Оптинский: