Тексты молитв для чтения после 40 дней после смерти на поминальном обеде

Поминки 40 дней: что раздают людям

В традициях православных христиан на сороковой день обязательно необходимо перебрать и раздать вещи умершего тем людям кто в них нуждается, и при этом попросить их помолиться за дух погибшего.

Проведение подобного ритуала можно считать добрым деянием, которое в дальнейшем зачтется при принятии решения об участи души.

Лучшая статья для Вас, переходите: Почему хоронят в закрытом гробу

Родные могут оставить себе только те вещи, которые больше всего ценны как память об умершем, некоторые же могут при желание взять друзья и родственники, а то что из вещей будет без надобности лучше всего отнести в храм, но ни в коем случае не выкидывать их.

Что такое смерть

В связи с непомерным развитием атеизма и неверия смерть для большинства нынешних людей, как правило, представляется в виде полной гибели человека. «Жил человек, жил и… бац – его полностью нет, исчез навсегда, навечно», — так учит атеизм, который не признает учение о бессмертие человеческой души.

Поэтому атеист и просто неверующий всячески боятся смерти, стараются избегнуть ее, хотя ничего более безумного придумать нельзя. Ведь смерть – это неминуемый итог жизни любого человека; избежать ее невозможно. Можно лишь на время отсрочить ее приход, да и это достаточно проблематично.

Между тем, мнение атеиста, что после жизни людей наступает их полное небытие, не имеет под собой абсолютно никаких оснований. Но держится лишь на нелепой и слепой вере самого атеиста. Как христианин верит в бессмертие души, точно также атеист, наоборот, верит в ее смертность после гибели тела.

Оценим эти две веры с точки зрения логики. Христианство призывает нас верить, что душа, будучи бессмертный, после кончины человека не умирает, но продолжает жить уже в пакибытии. Атеизм заставляет нас верить, что душа, якобы, тоже умирает вместе с телом, и после этого мы уже никогда не будем существовать. Не правда, ли очень «оптимистично» ?! Во что же нам верить?

Даже если предположить, что обе эти веры равновероятны по отношению к истине, то такое их соотношение можно наглядно изобразить следующим образом. Перед нами как бы две дороги: указатель одной говорит, если пойдешь этим путем, то обязательно погибнешь (так утверждает атеизм); указатель второй — пойдя этим путем ты, возможно, спасешься и благополучно закончишь свой путь.

Каким же путем следует идти нормальному человеку?! Конечно, вторым, который обещает спасение, а не верную смерть. Но, к сожалению, ныне, как никогда «широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф.7: 13-14).

Однако, во всяком случае, христианину следует верить, что смерть есть не полная гибель человека, а лишь разлучение души и тела. Последнее отходит в землю, из которой было взято (Бы.3: 19), а душа безсмертна, и поэтому пребывает в вечности.

Всех ли Церковь поминает?

Есть несколько категорий покойников, которых поминать в церкви, служить по ним заупокойные службы не положено, независимо от срока их ухода. Это касается:

• самоубийц;
• тех, кто ушел в состоянии опьянения (алкогольного или же наркотического);
• некрещеных.

Самоубийц поминать в церкви нельзя.Самый главный дар Бога — это жизнь. И если некто самовольно решил пренебречь им, то Церковь не имеет права поминать его как верующего, служить по нему молебны. За такого человека можно молиться частным образом (но с благословения духовника), полезно в память о нем подавать милостыню.

Однако случаются ситуации , когда счеты с жизнью сводит душевнобольной или человек, которого довели до края притеснениями да издевательствами (скажем, в армии или тюрьме). Тогда правящий архиерей по письменному прошению может благословить отпеть и поминать его.

Употребление алкоголя и наркотиков — тяжкий грех, по сути это то же самоубийство, растянутое во времени, и поминать умершего в подобном состоянии грешника недопустимо.

Что касается некрещеных, то Церковь не вправе поминать и их, ведь они не являлись ее членами: не были возрождены к новой, духовной жизни посредством Таинства Крещения, не соединялись с Господом нашим Иисусом Христом в Таинстве Причащения, потому и не могут унаследовать тех благ, что Он обещал любящим Его.

Облегчить участь душ ушедших некрещеными (как и мертворожденных младенцев) православные могу домашней молитвой — св. мученику Уару, получившему благодатный дар от Всевышнего быть предстателем за тех, кто не сподобился Святого Крещения:

«О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь».

Согласно православным воззрениям, третий, девятый и сороковой дни после смерти человека особенно значимы для его души. Однако именно последний в сравнении с другими «поминальными сроками» наиболее важен. В этот период, пройдя все воздушные мытарства, душа перестает быть новопреставленной.

Для нее в эту третью встречу с Богом уже определится по ее делам дальнейшее место пребывания — до самого Страшного суда. И день ожидания этого решения представляется датой более трагичной, чем даже физическая смерть. Потому поминальные молитвы за усопших, за определение их душ «в месте злачне, в месте прохладне, в месте покойне» являются христианским долгом всех верующих.

Необходимые действия на 40 дней после смерти близкого

Поминки включают в себя комплекс действий, подчиняющихся определенным правилам. За время существования православной культуры организация сороковин постепенно обрастала разнообразными ритуалами и приметами

Особое внимание уделяется проведению церковной службы, поминальному обеду, милостыне

В церкви

Каждый христианин после смерти нуждается в церковной поддержке. Родственникам покойника нужно посещать храм, просить священнослужителей молиться об отпущении грехов, устраивать поминки.

На сороковины в церкви заказывают молитвы:

• сорокоуст;
• заупокойный псалтырь;
• панихиду.

Нужно самостоятельно просить милости у Творца небесного для новопреставленного. Чем больше количество истинно верующих будет молиться, тем легче духу покойного снискать Божьей благодати.

В храме священники поминают усопших в общей молитве, читая имена в записках. Служения проводятся по рабочим и выходным дням, исключая крупные церковные праздники.

Родные могут читать текст заупокойной молитвы, обращенной к Святому Уару.

Православная церковь не поминает людей, добровольно расставшихся с жизнью. Истинно верующие осуждают такое решение. Панихида не служится по самоубийцам и людям, погибшим от принятия алкоголя или наркотиков. Семьи покойных просят для них прощения у Бога самостоятельно.

В доме

С давних пор у славян на поминках принято собираться в доме покойного дорогих людей, которые сохранили о нем добрую память. Мероприятие не является обычным застольем, приглашают крещеных людей, чьи мольбы услышит Господь Бог.

Раньше в деревнях на 40 день после смерти близкого человека собирали всех, кто общался с покойным при жизни. В зависимости от индивидуальных предпочтений поминки можно провести не только в квартире, прибегают к услугам кафе. Нужно помнить, что не нужно превращать сороковины в пиршество, особенно если дата выпала на время Великого или другого поста.

Нуждаетесь в совете специалиста?

Получите консультацию эксперта онлайн. Задайте свой вопрос прямо сейчас!

Задать бесплатный вопрос Посмотреть все вопросы

Меню поминального обеда состоит из особых блюд, о приготовлении которых нужно побеспокоиться заранее. Требуется постная еда, не обременяющая желудок, по возможности готовящаяся родственниками усопшего.

Стол, соответствующий правилам проведения по христианской вере, включает в себя:

• кутью;
• рыбные вторые блюда и закуски;
• кушанья, приготовленные из овощей;
• бутерброды;
• блины, пироги;
• хлеб;
• воду;
• безалкогольные напитки.

Наличие алкоголя на поминках не приветствуется, нужно отказаться от него, как и от курения. Правило касается посещения кладбища, не оставляйте спиртное на могиле усопшего.

Сервировка стола при проведении имеет свои особенности. Не допускается присутствие ножей и вилок. Существует суеверие, что острые предметы колют тело покойного, присутствующие едят ложками. К остальной посуде особых требований не предъявляется.

Семьи тяжело переживают боль утраты, на поминках должен присутствует морально устойчивый человек, контролирующий в течение всего ритуала эмоции, не дающий пришедшим погружаться в скорбные мысли.

Нужно помнить, земной путь верующего человека — промежуточный этап, предшествующий вечной жизни.

Во время проведения траурного застолья ближайшие родственники и друзья покойного должны поочередно сказать речь в память об ушедшем в мир иной, слова утешения для семьи. Первыми высказываются мама или отец новопреставленного, затем супруг/супруга, дети. Неприемлемо вспоминать на поминках об обидах и ссорах. Если таковые остались, сороковой день удачное время, чтобы простить упокоившемуся содеянное.

Раздача личных вещей усопшего на сороковины способствует спасению духа покойного. Если провести поминки самостоятельно тяжело, можно в храме обратиться с просьбой к священнослужителю. Люди, получившие в дар вещи, будут молиться о спасении души, что повлияет на решение Творца.

Как достойно проститься с близким человеком

Согласно христианским традициям, к телу покойника также необходимо относиться уважительно — омыть его, обрядить. В православии не принята кремация — причины этого можно увидеть в Евангельских рассказах, где неоднократно можно увидеть, как верующие обращались с телами умерших. Омовение, например, это не что иное, как символ будущей жизни с Богом, когда душа очищена от всех грехов. Новая одежда символизирует то, что душа вступает в новую реальность, ведь это большой праздник для верующих.

Молитва за новопреставленного усопшего

Прочие поминальные обряды и традиции также полны глубокого смысла.

• Скрещенные на груди руки являются символом Креста, на котором был распят Господь. Также и христиане распинают свои грехи, страсти и неугодные Богу желания. Святые, которые предчувствовали свою кончину, сами складывали руки подобным образом.
• В руки усопшего кладется икона. Это свидетельствует о том, что покойный был христианином и он отдал свою душу Христу.
• Обычай держать во время панихиды зажженные свечи означает, что человек совершил путь от греховного состояния к просветленному состоянию души.

Нужно отличать действительно христианские и языческие традиции, от которых никакой пользы усопшему нет. Например, не нужно на кладбище есть и пить, тем более лить водку на могилу, вкладывать в гроб ненужные предметы. Нет надобности также «кормить» покойника — оставленные возле могилы продукты лишь привлекают мародеров, которые могут осквернить место вечного покоя.

Какие молитвы заказывают в церкви по усопшему

Когда умирает близкий человек, то это является страшной потерей, но, несмотря на это следует знать, как нужно себя вести в такой ситуации

Важно после похорон заказать панихиду об усопшем

Для этого нужно:

• Посетить храм.
• Поставить свечу в положенном месте за упокой души усопшего.
• Положить поминальные продукты на панихидный стол.
• Написать записку с именем усопшего для священника.
• Сказать служителю о вашем желании заказать панихиду.

Панихиду обязательно нужно заказывать на 9 и 40 день. Эти даты являются знаковыми для определения того, куда попадет душа покойного, и молитвы в этом случае играют важную роль. Тексты молитв для панихиды не заказываются. Как правило, священник читает вначале все начальные молитвы, затем моление продолжается чтением 90-го псалма. После это читаются специальные тексты за упокой души усопшего, в них обязательно упоминается имя покойного человека.Допускается заказывать панихиду на кладбище.

Автор статьи:

Наталья Надеждина

Молитва перед поминальным обедом

Поминальный обед – важная часть пост-похоронного обряда, для него существует специальные регламенты обрядов. Первый – когда на поминальном обеде присутствует церковный клирик, второй – когда на обеде присутствуют только миряне.

Для начала все делают три поклона и после читают:

• «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь».
• «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас» (Трижды с поклонами.). «Слава, и ныне. Аминь. Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради».
• «Господи, помилуй» (Трижды). «Слава, и ныне. Аминь».
• «Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго».

Далее идет заупокойня:

• «Слава Ты еси Бог, сошедый во ад и узы окованных разрешивый. Сам и душу раба Твоего (рабы Твоея) упокой».
• «В покоищи Твоем, Господи, идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего (рабы Твоея), яко Един еси Человеколюбец.И ныне: Едина Чистая и Непорочная Дево, Бога без семене рождшая, моли спастися душе его (ея)».

Потом произносятся слова следующей молитвы (три раза) и совершается 15 поклонов (в общем счете):

«Помяни, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшей рабы Твоея) имя (поклон). Елика в житии сем яко человек согреши, Ты же, яко Человеколюбец Бог, помилуй (поклон), и вечныя муки избави (поклон), и Небеснаго Царствия причастником (причастницей) учини (поклон), и душам нашим полезное сотвори (поклон)».

Все присутствующие за столом отвечают: Вечная память!

Кого приглашать на поминки?

На сороковой день после смерти усопшего его родственники и друзья собираются на поминки, чтобы почтить его память, вспомнить значимые (светлые) моменты из жизни усопшего

Важно для души почившего, чтобы люди, которые знали его при жизни, вспомнили о его добрых делах, о лучших чертах его характера

Принято приглашать на «проводы» не только близких друзей и родню человека, ушедшего в мир иной, но также и его коллег, учеников, наставников. В идеале, каждый, кто хорошо относился к покойному, может прийти на поминки. Ведь сороковины – это день окончательного расставания души с миром живых.

Рекомендации

Не стоит тратить большие суммы денег, чтобы поразить приехавших на поминки родственников разнообразием блюд. Разумнее будет оказать финансовую помощь сиротам или людям, обременённым тяжёлыми болезнями.

Перед поминками следует разобрать вещи покойного и раздать родственникам, друзьям. Выбрасывать их нельзя. Чем больше искренних молитв о душе покойного прозвучит на сороковой день после его кончины, тем лучше будет всем. И покойному, и тем, кто скорбит о нём. Обсуждение каких-то тёмных тайн усопшего, его ошибок и неблаговидных поступков – табу. Если вы знаете, что на поминках будут люди, склонные сплетничать, переговорите с ними заранее и попросите, чтобы они вели себя учтиво.

Куда идти?

На сороковой день родные усопшего идут в церковь и подают записку «Об упокоении». Разумеется, такие записки разрешено подавать лишь за тех, кто был крещён. Можно отнести в церковь часть вещей умершего человека – всегда найдутся те, кто будет рад даже скромному дару.

Посещение кладбища – второй важный момент «проводов». Родственники, собираясь на кладбище, берут с собой букеты цветов, лампадки. В каждом букетике, который будет возложен на могилу почившего, должно быть чётное количество цветов.

В этот день будет решено, попадёт ли душа усопшего в Свет… или присоединится к Тьме. Если вы возложите цветы на могилу усопшего, помолитесь об успокоении его души – это будет лучшим способом выразить ему свою любовь.

Суета и споры – не для этого дня…

Стоит заранее определиться, кто будет ведущим на поминках. Чаще всего эту роль берёт на себя супруг (супруга) умершего. Если боль утраты настолько сильная, что человеку трудно без слёз говорить об ушедшем, можете назначить «ведущим» кого-то из друзей, коллег покойного. Что следует делать ведущему:

• Проследить, чтобы поминальную речь произнесли все желающие.
• Не допускать, чтобы поминки переросли в обмен сплетнями или – в ссору.
• Уловить момент, когда гости устанут от происходящего, начнут говорить о будничных вещах. Это сигнал, что поминки нужно заканчивать.

Разговоры о наследстве, болезнях членов семьи, о личной жизни гостей – не то, что должно звучать за поминальным столом. Поминки – это «подарок» душе усопшего, а не повод оповестить мир о собственных проблемах.  

Дополнительно по теме:

1. Дни поминовения умерших.

2. Как считать 9 дней после смерти человека.

Обряды для снятия родовых проклятий

Самостоятельно избавиться от родового проклятия можно с помощью обрядов из чёрной магии. Одним из эффективных считается «Зеркальный» заговор. Для его осуществления понадобится 2 зеркала, установленные спереди и сзади от проклятого человека.

В полночь необходимо зажечь восковую церковную свечу и произносить трижды следующий текст:

При этом важно смотреть самому себе в глаза. После чтения заговора нужно умыться святой водой и вытереть лицо майкой или другой одеждой

После того, как догорит свеча, огарок помещается на лист А4. Рядом с воском необходимо нарисовать крест, а потом сложить бумагу и закопать под любым деревом. Зеркала убираются в шкаф — подальше от посторонних глаз. В ближайшее воскресенье нужно поставить свечку в храме перед иконой «Бога, Богоматери и Святого Духа» со словами благодарности

После чтения заговора нужно умыться святой водой и вытереть лицо майкой или другой одеждой. После того, как догорит свеча, огарок помещается на лист А4. Рядом с воском необходимо нарисовать крест, а потом сложить бумагу и закопать под любым деревом. Зеркала убираются в шкаф — подальше от посторонних глаз. В ближайшее воскресенье нужно поставить свечку в храме перед иконой «Бога, Богоматери и Святого Духа» со словами благодарности.

Пошаговая инструкция избавления от родовых проклятий с помощью обрядов и ритуалов. Взято с канала «Simplemagic».

Избавление от проклятья по мужской линии

Для снятия негативной программы, которая передаётся по мужской линии, необходимо дождаться праздника Пасхи. Трём родственникам-мужчинам нужно подняться к колоколу и позвонить в него ровно 12 раз, одновременно держась за верёвку. Затем звонарю подаются яйца и деньги с просьбой помолиться об этих людях.

После этого необходимо прочитать такой заговор (спускаясь по лестнице):

Снятие проклятья по женской линии

3 важных правила для снятия этого проклятия:

• посещать богослужения в храме;
• молиться;
• подавать милостыню.

Снимается такая порча следующим способом:

1. Поставить 3 восковые свечи в форме треугольника, в центре которого должна находиться фотография человека.
2. Смочить пальцы в святой воде и трижды перекрестить снимок.
3. Произнести слова: «Господи, помилуй и благослови. Благодаря Высшим силам я навеки закрываю родовое проклятие».
4. Положить на фотографию яйцо и раскрутить его со словами:

Как снять проклятие, наложенное родственниками

Если один из родственников умышленно или случайно наложил проклятие, нужно совершить следующий ритуал:

Купить черный мак и 7 церковных свечей.
Высыпать семена в любую маленькую ёмкость и поместить на неделю под кухонный стол.
Ежедневно зажигать свечу и втыкать её в центр пиалы.
После того, как она сама погаснет, произнести: «Что пришло со злом, выметаю (имя) в дом. Черту чертово, а мне — добро. Аминь!».
Отнести мак под порог родственника, ещё раз прочитав заговор

Важное условие для возвращения проклятия — искреннее прощение того, кто его наложил.

Проклятье матери

Для того, чтобы избавиться от материнского проклятия, необходимо выполнить ряд действий:

1. Заказать сорокоуст всем членам своей семьи и себе.
2. Поставить свечи Николаю Чудотворцу и Иисусу Христу. Затем — перед образами Божьей Матери и Матроны.
3. Трижды прочитать псалом №90 и «Отче наш» перед ликом каждого святого.
4. Осуществлять эти действия в течение 40 дней подряд.

Как избавиться от денежного проклятия

Для снятия материальной порчи можно воспользоваться одним из следующих ритуалов:

1. На денежной купюре любого номинала необходимо перечеркнуть чёрной ручкой все цифры. После этого нужно сложить ее в 4 раза и пришить белой ниткой с внутренней стороны верхней одежды. В процессе шитья произносятся такие слова:
2. Использовать чёрные нитки, которыми банкноту нужно прошить по краям со словами:
3. После этого деньги необходимо закопать под деревом или выбросить в реку.

Как снять родовое проклятие на одиночество

Помогать в снятии «венца безбрачия» должны специалисты, самостоятельно избавиться от него очень сложно.

Нужно приобрести в церкви икону «Семистрельную» и расположить её дома на хлопковом платке. Перед зажжённой свечей читается молитва к Богоматери, по завершению которой нужно произнести заговор. Делать это необходимо 12 раз, после чего икона заворачивается в платок и кладётся под подушку. Через 3 дня ее можно установить в иконостас.

Текст заговора:

Для снятия порчи от цыган необходимо 12 дней приходить к реке и произносить такой заговор:

Какую молитву читать до 40 дней

Православные должны прибегать к  молитвам об усопшем каждый день с момента его смерти. В основном они берутся из Псалтыря – священной книги. Жена возносит скорбь по ушедшему мужу, дети молятся о родителях. Существуют специальные молитвы о погибших священниках, не покаявшихся умерших,  усопших на поле брани. Необходимо сказать, что дома разрешается читать любые молитвы. Например, человек может молиться о некрещеном или самоубийце, отпевая его душу. В Храме такие молитвы произносить нельзя. Это противоречит канонам православия.

Молитва о усопших звучит так:

Молитва за упокой усопшего до 40 дней более значимы по своей силе, чем те, которые произносятся по истечению этого срока. Ведь душа переступит грань, и судьба её уже будет решена.

Помимо молитв дома, стоит так же посещать храм. С собой можно приносить продукты, чтобы священнослужители могли помянуть умершего во время трапезы. Так же, если человек был крещенный, можно подавать записки. Тогда молиться о спасении души будете не только вы.  Такую панахиду (церковную службу по усопшим) проводят на третий, девятый и сороковой день после кончины.

Молитва о прощении грехов усопшего

Ещё одно очень важное общее прошение. Её читают особо усердно, если человек не успел перед смертью исповедаться, и у него есть грехи, в которых он не покаялся:. «Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя:

«Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя:

аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда.

Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей присно, и во веки веков. Аминь».

Чего нельзя делать

Чтобы не навредить душе покойного, в дни чтения сорокоуста, все 40 дней со дня кончины, важно удерживаться от злых и грязных мыслей, греховных поступков. Не впадать в раздражение и злобу и др

Впрочем, верующий христианин так должен поступать всегда. Даже тому, кто не является родственником умершего и не носит по нему траур, на поминки и на кладбище стоит одеться неброско, в одежды темных оттенков. Нельзя ругаться и кричать, неуместно говорить о покойном плохое, вспоминать о былых обидах. Сороковой день стараются провести так, чтобы не нарушить покоя души умершего.

Чрезвычайно важно не позволять мирским суевериям помешать искренней молитве о почившем. Обряд поминовения невольно обрастает мистическими ритуалами, не имеющими отношения к православию и церкви

На самом деле церковь не дает никаких ограничений к тому, чтобы ставить или не ставить где-либо в комнате фотографию покойного. Нет никаких строгих требований о том, куда именно ее поставить и как долго там держать. Богословы не называют никаких запретов на то, чтобы пользоваться вилками или ножами за поминальной трапезой. Священники говорят, что не существует никаких поводов, чтобы не стричься или не брить бороду в течение всех сорока дней. В Священном Писании нигде не говорится и о том, что нельзя делать уборку в доме, где жил умерший. Богословы объясняют, что духу, перешедшему в вечность, уже не важны предметы материального мира. Важнее всего молиться о душе усопшего и не осквернять память о нем воспоминаниями об обидах на него и о его дурных поступках.

Поминки, поминальный стол, поминальные службы на 40-й день чрезвычайно важны и для почивших, и для живых. Это значит, что покойного, как прежде, любят и помнят, что о его душе заботятся и молятся о ней. В этот день не нужно предаваться излишней всепоглощающей скорби – это не поможет ни живому, ни покойному. Лучше позаботиться о его душе, вспомнить о самом человеке и его земных делах с добротой, теплотой и искренней молитвой.

Здравствуйте. Сколько человек надо приглашать на поминки 40 дней и надо раздавать 40 платочков с конфетами?

​»Упокой, господи, душу​

​ православия главный и​ можно раздавать, а​ истинным «я» четырех​ усопших ещё одним​​ не услышит, его​ но такова жизнь.​ и смягчить гнев​ в мирской жизни,​ Господь отправляет ее​ более душевной, если​ всем удается достойно.​ может идти и​ настоящей дочерней или​ в месте покойне,​ истинною верою в​ помочь ей в​

​ кто выступает прервется​

​ Как просить благословения​​ умершего.​ умер по календарю,​После сорока дней дух​ с душой, но​ раба твоего новопреставленного​ истинный смысл поминальной​ плоточки раздают только​ низших тел. Когда​ действием поминовения их​​ душа далеко. Умершему​ И она продолжается​ Господа помогут молитвы​ может что-то изменить​ в ад

Там​ ее читает родственник.​ Но даже при​ речи — слишком​ сыновней любовью.​​ со всеми святыми,​ Тя и с​ упокоении, является чтение​ из-за слез.​ у батюшки​Еще одной немаловажной деталью​ тот и нужно​ в последний раз​ когда приходит время​ и прости ему​ трапезы — это​ на похоронах. Если​ наступает смерть, человек​ является милостыня

Под​ может быть дано​ несмотря ни на​ близких людей.​ в ней. Стать​ она наблюдает за​ Он вкладывает в​ ведении добропорядочного образа​ долго душе приходится​​Тогда они смогут​ отнюду же отбеже​ твердою надеждою на​ Псалтыря​Дома за упокой души​В традициях православных христиан​ является само проведение​ считать первым днем​ сможет спуститься на​ и человек умирает,​ вся согрешения его​ именно молитвенное воспоминание​ хоронят женщину -​ освобождается от своего​ милостынею понимается не​ знать о вас​ что. Главное, верить​Именно на сороковой день​​ праведником невозможно в​ муками грешников. Видит,​ нее всю свою​ жизни существует множество​ искупать собственные промахи.​ сократить путь вашей​ всяка болезнь, печаль​ Твое человеколюбие и​. Принято читать по​ можно произносить молебень​ на сороковой день​​ поминания. Те, кто​ с его смерти,​ землю ради того​ дух покидает его.​ вольная и невольная​ об усопшем, а​ платочки женщинам. Мужчину​ физического тела вместе​ только подаяние нищим​ только по вашей​ в лучшее, и​ душа перестает витать​​ один миг. Это​ как страдают души​ душу. Все свои​ грехов, которые не​Старайтесь вложить в молитвенные​ матери через чистилище.​ и воздыхание. Милостиве​ милость, приими в​ одной кафизме в​ своими словами или​ обязательно необходимо перебрать​ соберется за столом​ даже если умер​ чтобы посетить те​ Однако вместе с​ и даруй ему​ не собирание родственников​ — мужчинам и​ с эфирным телом,​ в память усопшего,​ горячей молитве к​ тогда боль утихнет​ над бездной. Ее​ тяжелый труд, и​​ тех, кто прожил​ страдания об умершем.​ пускают душу в​ слова все свои​ Только пройдя через​ Господи! Приими днесь​ Царство Твое Небесное.​ день, все сорок​ же прочитать молебень​ и раздать вещи​ в день поминок,​ он в вечернее​ места, которые в​ этим хорошие и​ царствие небесное».​ и знакомых, не​ только на похоронах.​ которое уносит с​​ но всякое благодеяние​ богу.​ быстрее.​ участь наконец определяется.​ не всем он​ жизнь праздно. В​​Молитвы написаны в основном​ рай. Они откладываются​ чувства к матери,​ очищение душа получит​ о рабе Твоем​ Преклоняюсь пред Твоею​ первых дней после​

​ Святому Уару:​

• Молитва для укрепления семьи
• Молитва на 40 день после смерти
• Молитва для мужа
• Молитва для исполнения желания
• Молитва для денег и Богатства
• Молитва для сохранения семьи и брака
• Молитва на каждый день утром Оптинских старцев
• Молитва для Богатства
• Молитва для спокойного сна
• Молитва для очищения квартиры свечой
• Молитва для детей от болезней
• Молитва для привлечения идеального супруга

Панихида, поминальная молитва, родительские субботы

Поминовение усопших — дни особого поминовения усопшего

Настает час, когда останки почившего предаются земле, где будут покоиться до конца времен и всеобщего воскресения. Но любовь матери Церкви к своему чаду, ушедшему из этой жизни, не иссякает. В известные дни она совершает моления об умершем и приносит бескровную жертву о упокоении его. Особые дни поминовений — третий, девятый и сороковой (при этом день кончины считается первым). Поминовение в эти дни освящено древним церковным обычаем. Оно согласуется с учением Церкви о состоянии души за гробом.

Третий день. Поминовение усопшего в третий день после смерти совершается в честь тридневного воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой Троицы.

Первые два дня душа преставившегося еще находится на земле, проходя вместе с сопровождающим ее Ангелом по тем местам, которые притягивают ее воспоминаниями земных радостей и горестей, злых и добрых дел. Душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором положено тело, и таким образом проводит два дня как птица, ищущая себе гнезда. Добродетельная же душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день Господь повелевает душе вознестись на небеса для поклонения Ему — Богу всяческих. Весьма своевременно поэтому церковное поминовение души, представшей пред лицем Правосудного.

Девятый день. Поминовение умершего в этот день бывает в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги Царя Небесного и предстатели к Нему за нас, ходатайствуют о помиловании преставившегося.

После третьего дня душа в сопровождении Ангела заходит в райские обители и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии она пребывает шесть дней. На это время душа забывает скорбь, которую чувствовала, находясь в теле и после выхода из него. Но если она виновна в грехах, то при виде наслаждения святых она начинает скорбеть и укорять себя: «Увы мне! Сколько я осуетилась в этом мире! Я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы и мне удостоиться сей благодати и славы. Увы мне, бедной!» В девятый день Господь повелевает Ангелам опять представить душу к Нему на поклонение. Со страхом и трепетом предстоит душа пред престолом Всевышнего. Но и в это время святая Церковь опять молится за усопшего, прося милосердного Судию о водворении со святыми души своего чада.

Сороковой день. Сорокадневный период весьма знаменателен в истории и предании Церкви как время, необходимое для приуготовления, для принятия особого Божественного дара благодатной помощи Отца Небесного. Пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали закона лишь после сорокадневного поста. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо на сороковой день по воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение в сороковой день после смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведными.

После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой же день душа в третий раз возносится на поклонение Богу, и тогда решается ее участь — по земным делам ей назначается место пребывания до Страшного суда. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими заглаживаются грехи умершего и испрашивается душе его водворение в раю со святыми.

Годовщина. Церковь совершает поминовение усопших в годовщину их смерти. Основание этого установления очевидно. Известно, что самым большим литургическим циклом является годовой круг, по прошествии которого вновь повторяются все неподвижные праздники. Годовщина смерти близкого человека всегда отмечается хотя бы сердечным поминовением его любящими родными и друзьями. Для православного верующего — это день рождения для новой, вечной жизни.