Житие

Примечания

1. Голиков В. М. Антицерковная политика в Можайском районе в 1917—1941 годах // Макариевские чтения. — 2014. — № 21. — С. 487—511.
2. ↑
3. ↑ Виноградова Т. В. Можайский Лужецкий Рождества Богородицы Ферапонтов монастырь. Архитектурные памятники. — М: Сходия, 2008. − 152 с. — ISBN 978-5-903147-07-6.
4. Здравомыслов К. Я. Панкратий (Чарнуцкий, Чарныйский или Чарнысский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
5. Гедеон (Фомин) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
6. Иннокентий (Орлов) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
7. Игумен Мефодий (Соколов). // Московские епархиальные ведомости. — № 9—10. — 2011.

(1523-1526)

Святитель Макарий, митрополит Московский, родился в 1482 г. в Москве. Его дальним родственником, братом прадеда, был преподобный Иосиф Волоцкий. Будущий святитель принял монашеский постриг в Пафнутиево-Боровском монастыре с именем Макарий в честь преподобного Макария Египетского. Сохранилось свидетельство о трудах и подвигах инока Макария в те годы: «Много лет пребыв и достойно ходив, житие жестокое искусив». В 1523 г. совершилось поставление инока Макария во архимандрита Лужецкого монастыря. Будучи архимандритом обители, он завел монастырский Синодик, установил поминовение всей прежде почившей братии, устроил в монастырском соборе придел во имя своего небесного покровителя преподобного Макария Египетского. Но пребывание архимандрита Макария в Можайске оказалось недолгим. 4 марта 1526 г. он был хиротонисан в архиепископа Великого Новгорода и Пскова.

В 1542 г. владыку Макария избрали на Московский первосвятительский престол. Святитель Макарий совершил венчание на царство Российского самодержца Иоанна IV Грозного. При нем были проведены Соборы 1547 и 1549 гг., Стоглавый Собор 1551 г., во многом упорядочивший внутреннюю жизнь Русской Церкви. Святитель внес огромный вклад в развитие русской письменности. Владыка Макарий собрал всю «чтомую» на Руси духовную литературу. Плодом его трудов явились Великие Четьи-Минеи, получившие в истории именование Макарьевских. В них были собраны списки житий множества святых. При митрополите Макарии впервые начинается печатание книг диаконом церкви Николы Гостунского в Кремле Иоанном Федоровым. В послесловии Апостола 1564 г., вышедшего уже после кончины святителя, и в двух изданиях Часослова 1565 г. говорится, что они напечатаны «благословением преосвященного Макария, митрополита всея Руси». Эти книги не только читались в храмах, но по ним еще и учились грамоте.

Существовала целая программа издания учебно-церковной литературы, и митрополита Макария можно назвать не только просветителем, но и покровителем печатного дела на Руси. Скончался митрополит Макарий 31 декабря 1563 г. Имя святителя Макария упоминается в «Сказании о святых иконописцах», где говорится: «Святый и предивный и чудный Макарий, митрополит Московский и всея России чудотворец, писаша многие святые иконы, и книги, и жития святых отцев во весь год, Минеи Четьи, яко ин никтож от святых российских написа и праздновати повеле российских святых, и на Соборе правило изложи, и образ Пресвятой Богородицы Успения написа». Имеется множество свидетельств современников о его святости, но общецерковное прославление митрополита Макария, подъявшего великие труды по прославлению святых, состоялось в 1988 г., в дни празднования 1000-летия Крещения Руси. Память его совершается 30 декабря (12 января).

ПОД СОБОРНОЙ ГОРОЙ

Можайск стоит на холмистой местности. В городе сохранилась прямоугольная планировка улиц, частично размеченных еще в XVIII в. Древнейшая часть Можайска — Соборная гора, на которой находился Можайский кремль.

На территории Можайска сохранились следы древнего городища XII— XIII в. и остатки валов крепости XIV—XV вв.

В старину Можайск был средоточием монастырской жизни Руси. Можайский Лужецкий Рождества Богородицы Ферапонтов мужской монастырь — единственный (кроме храмового комплекса на месте бывшего Якиманского монастыря) из восемнадцати средневековых монастырей Можайска, сохранившийся до наших дней.

Один из самых необычных памятников архитектуры в Можайске — храмовый комплекс Якиманских церквей (Иоакима и Анны). В архитектуре храма смешались элементы барокко, классицизма, псевдоготики и псевдорусского стиля — следы перестройки, в которых сказался индивидуальный вкус каждого зодчего. В северной и западной стенах храма сохранились большие участки белокаменной кладки более древней постройки — одной из самых старых, дошедшей до нашего времени от древнейшего зодчества Можайска.

На самом берегу реки Москвы чудом уцелели постройки Лужецкого монастыря, с бесценными фрагментами росписи XVI в., выполненной московскими, псковскими и новгородскими мастерами.

Одним из самых выдающихся памятников города является Ново-Никольский собор, построенный в романтическом стиле, с фрагментами древних ворот и стен Можайской крепости.

Другое подлинное чудо города — чистое родниковое озеро, что в центре Можайска, на высоте около 20 м над уровнем речки Можайки, упомянутое в письменных источниках XVI в.

Бородинское поле, лежащее недалеко от Можайска, к западу, стало частью Государственного военно-исторического музея-заповедника и самым старым в мире музеем на полях сражений. Здесь сохранен исторический ландшафт, полевые укрепления, воинские захоронения двух Отечественных войн, обелиски, колонны, часовни в честь героев Бородина.

Вокруг города сохранилось немало дворянских и купеческих усадеб, поместий известных русских фамилий: Разумовских, Уваровых, Хованских, купцов Смирновых и Озеровых. В селе Горетово располагается усадьба, принадлежавшая в разные годы Мусиным-Пушкиным, Бестужевым-Рюминым, Волконским.

В центре города создан мемориальный комплекс героям Великой Отечественной войны, где горит вечный огонь.

Главная отрасль промышленности города — производство строительных материалов и конструкций, на их долю приходится около 40% от общего объема производства. За ним следуют пищевые предприятия и выпуск полиграфической продукции.

Название города широко известно благодаря продукции открывшегося в 1963 г. Можайского молочного завода (ныне — Завод стерилизованного молока «Можайский»), выпускающего и единственного, сберегшего свою первоначальную упаковку — стеклянную бутылку.

Так как в округе и на территории города сохранилось и высажено большое количество деревьев, а также потому, что осталось мало действующих заводов, в городе очень хорошая экологическая обстановка, это один из самых экологически чистых районов Подмосковья.

Особенности современного комплекса

К настоящему времени Лужецкий Ферапонтов мужской монастырь включает в себя следующие постройки:

• кельи с настоятельским корпусом;
• колокольня с усыпальницей рода Савеловых (1673-1692 г.);
• Собор Рождества Пресвятой Богородицы (1524-1547 г.);
• фундамент, оставшийся от дома казначея (конец XIX века);
• церковь введения Пресвятой Богородицы с трапезными (XVI в.);
• северные и южные корпуса в восточной части (конец XIX начало XX в.);
• надвратная церковь Преображения (1603 г.);
• фундамент храма св. Ферапонта;
• некрополь.

Надвратная церковь Преображения, помимо всего прочего, знаменита тем, что при ее освящении в 1603 г. присутствовал сам Борис Годунов.

Кроме перечисленных выше сооружений на территории монастыря сохранились и въездные восточные ворота, возведенные в 1780 г. Обнесен Лужецкий монастырь оградой с башнями 1681-1684 годов. На территории комплекса имеются также хозяйственные ворота, возведенные в 90-х годах XIX в. Некрополь включает в себя несколько старинных надгробий с вилообразным крестом и языческими символами.

От стен монастыря открывается великолепный вид на Москва-реку. Рядом с обителью, у самых ее стен, выстроена плотина.

История Можайского Лужецкого Ферапонтова монастыря

Монастырь был основан в 1408 г. учеником Сергия Радонежского — преподобным Ферапонтом, в честь которого он и назван. Есть несколько версий, почему его посвятили Рождеству Богородицы. По одной из них, этот праздник чтил князь Андрей, по просьбе которого был возведен монастырь. Согласно другой версии, это связано с основанным Ферапонтом на 11 лет раньше Белозерским монастырем, посвященным Богородице.

Сначала на территории монастыря был один каменный собор, который разобрали в начале XV в. Вместо него построили новый, сохранившийся до нашего времени. На протяжении 1524—1547 гг. на месте захоронения преподобного Ферапонта возвели еще один храм. Спустя 120 лет к архитектурному ансамблю святилища добавили каменную ограду с круглыми башнями.

Когда началась революция, в одном из корпусов расположились солдаты, а в 1929 г. монастырь и вовсе закрыли. Это были тяжелые времена для монастыря — его разоряли, разрушали, и в итоге он пришел в запустение. В начале 1940-х гг. на его территории открыли фурнитурную фабрику и завод по производству медицинского оборудования. В 1961 г. началась реставрация собора, но только в 1994 г. монастырь вернули церкви.

Ансамбль монастыря,

Создание нового ансамбля

Сегодня комплекс «Лужецкий монастырь» (Можайск) включает в себя, конечно же, гораздо больше построек, чем их было при отце Ферапонте. Создаваться нынешний ансамбль обители начал в 1523 г. по инициативе тогдашнего архимандрита отца Макария Московского. По желанию этого священника простоявший около ста лет храм Богородицы был снесен. На его месте построили большой пятиглавый Собор с галереей. Расписывался храм специально приглашенными для этого мастерами школы Дионисия. К сожалению, до нашего времени дошли лишь отдельные фрагменты тех фресок.

В 1692 году при поддержке патриарха Иоакима на территории монастыря была выстроена трехъярусная колокольня. Основными жертвователями обители в то время являлись представители рода Савельевых. Позднее они были похоронены на первом ярусе этого сооружения. Надгробия их, как и фрески в Соборе, к сожалению, не сохранились.

Из каких именно построек состоял Лужецкий монастырь (фото современного комплекса, представленные на странице, его масштабность демонстрируют наглядно) в прошлом доподлинно неизвестно. Но существует грамота, согласно которой между 1569 и 1574 годами в обитель было прислано четверо царских детей. А это означает, что на территории монастыря действовало не менее 4-ех церквей.

Время разрушения и восстановления

Пережив нашествия врагов извне, голодные годы, эпидемии и мор, монахи попали в период ненависти и полного безбожие, когда люди, за которых столько молились в Лужецком мужском монастыре, пришли, чтобы его разрушить.

В течение 7 лет, начиная с 1918 года, красноармейцы хозяйничали на монастырских территориях, постепенно отнимая постройку за постройкой.

В 1926 году были отслужены богослужения, приуроченные к 500-летию кончины основателя мужского монастыря в Можайске. В конце ноября 1929 года под предлогом нехватки помещений в воинской части храмовые служения прекратили, на святой территории открыли столовую и клуб для военных.

В начале июня 1931 года, когда верующие отмечали день памяти святого Ферапонта, было окончено следствие по делу архимандрита Гурия (Мишанова), которое постановило отправить в ссылку настоятеля обители, 24-х монахинь соседних монастырей, священника Николая Страхова.

Там выделили здания для колонии беспризорников, фурнитурной фабрики, хозяйственных складов.

Полуразрушенный Лужецкий Ферапонтов монастырь, фото 1985 года

1994 год стал годом возвращения святыни, он ознаменовался чудом — буйным цветение разноцветного клевера над предполагаемой могилой преподобного Ферапонта, где и установили крест.

В 1997 году принято решение вскрыть фундамент храма, начать раскопки, во время которых было обнаружено место захоронения первого игумена.

В конце мая 1999 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий благословил обретение святых останков преподобного, которое состоялось 9 июня. В течение 20 лет была отреставрирована кровля, купола, установлены кресты.

Современными мастерами иконописи завершена работа над иконами 4-х ярусного иконостаса. Выпускники академии художеств Санкт-Петербурга написали святой образ преподобного Ферапонта с 16-ю клеймами, картинами из жизни святого.

По преданию, сам Можайский чудотворец выкопал источник чистой и целебной воды, который был со временем запущен, засыпан мусором. В процессе реставрации источники близ деревни Исавицы очищен и вновь принимает паломников.

Восстановление мужского монастыря в Можайске напрямую связано с возрождением человеческих душ.

Расписание богослужений и требы

Богослужения в Можайском Лужецком Ферапонтове монастыре проходят каждый день. Прихожане могут посетить утренние молитвы, которые в будни и по субботам начинаются в шесть утра, по воскресеньям и в праздники — в восемь утра. Каждую субботу после Божественной литургии, проходящей в девять утра, совершаются панихиды об усопших.

Расписание богослужений на официальном сайте Лужецкого мужского монастыря

Желающие могут заказать требы о здравии, упокоении, панихиды и молебны. Для этого необязательно посещать монастырь, можно подать записки на электронную почту обители. Подробная информация, как оформить записку, есть на официальном сайте монастыря.

Дорога от монастыря к колодцу преподобного Ферапонта, Маргарита Кушниренко

Основатель обители в Лужках

В 1337 году в Волоколамске, в боярской семье Поскочиных родился сын Федор, отличавшийся с малых лет стремлением к уединению. Будучи в возрасте более 40 лет он ушел в Симоновскую обитель в Москве, где принял постриг в монахи. Обряд посвящения был проведен племянником святого Сергия Радонежского, святителем Феодором.

Преподобный Ферапонт, основатель Лужецкого монастыря

Инок черпал монашеское вдохновение от преподобного Кирилла и Сергия Радонежского, часто бывавшего в монастырских стенах. Жаждущий уединения Ферапонт покинул Москву и вместе с преподобным Кириллом отправился в Белозерский край, влюбившись с первого посещения в Белое озеро и местность вокруг него.

Озера Пасковое и Бородавское да Господь были единственными свидетелями горячей молитвы монаха. Его уединение длилось недолго. Постепенно и это место стало обрастать землянками монахов, ставшими вскоре насельниками мужской святыни, основанной 1397 году.

Важно! 10 лет, соблюдая пост и молитву, старец-подвижник стал наставником для многочисленной братии, поселившейся в Белозерском крае, а затем был рукоположен в игумены Рождественского монастырского подворья. 18 лет Лужецкий мужской монастырь был под покровительством настоятеля Ферапонта

В возрасте 90 году, в 1426 году, святой отец отошел к Богу, оставив попечительство святыней духовным детям

18 лет Лужецкий мужской монастырь был под покровительством настоятеля Ферапонта. В возрасте 90 году, в 1426 году, святой отец отошел к Богу, оставив попечительство святыней духовным детям.

Возведение обители

Приехав в Можайск, отец Ферапонт благословил то место, где было намечено строительство монастыря. Возводился комплекс на деньги князя Андрея. Многие монастыри на территории Руси строились из дерева. Для возведения религиозных построек Лужецкого монастыря изначально был выбран камень. Первым построили собор Рождества Божьей Матери. Одновременно возводились кельи для будущей братии.

Первым архимандритом новой обители был назначен сам отец Ферапонт Белозерский. Оставался местом жительства святого Лужецкий Богородицкий монастырь в течение 18 лет. Скончался старец Ферапонт в 1426 году в возрасте 95 лет. К лику святых отца Ферапонта причислили 1547 году. Похоронен старец был у северной стены Собора Рождества Богородицы. Позже над его могилой построили храм. В настоящее время от этого сооружения остался только фундамент.

Мощи и почитание

Прп. Ферапонт Белоезерский. Мон. Иулиания (Соколова), Сергиев Посад, 1970-е годы

Иоанна Лествичника

Почитание его началось вскоре после преставления. В году вновь отстроенный Богородице-Рождественский собор Ферапонтова монастыря был расписан знаменитым иконописцем Дионисием с сыновьями Владимиром и Феодосием. На южной стене собора над захоронением преподобного Мартиниана уже тогда была изображена фреска с припадающими к престолу Богородицы Ферапонтом и Мартинианом — заступников и молитвенников за обитель .

В году были обретены нетленные мощи святого Ферапонта, прославленные многочисленны­ми чудотворениями. Канонизация преподобного Ферапонта состоялась после Московского Собора года, на одном из соборов между и годами, когда игумен Ферапонтова монастыря привез митрополиту Макарию житие и сви­детельство святости угодника Божия.

Мощи святого впоследствии почивали под спудом в соборной церкви Лужецкого монастыря. В году наполеоновские войска учинили в нем разгром, пожар и осквернение. Тогда исчезла серебряная рака над захоронением Ферапонта, пропало и житие его, однако сами мощи не были тронуты, так как они находились под спудом. В конце XIX века житие святого было вновь составлено по рукописным сказаниям в архиве Лужецкого монастыря, собранным его настоятелем архимандритом Дионисием.

История монастыря

?сторическая значимость Ферапонтова монастыря, основанного в
период расширения политического влияния Московского великого
княжества, определяются его участием в узловых моментах эпохи
становления Русского централизованного государства и тесно связана
с основными историческими событиями, происходившими в Москве в
XV—XVII веках.

Основанный в 1398 г. святым Ферапонтом, другом и сподвижником
святого Кирилла Белозерского, Ферапонтов монастырь был около 400
лет одним из видных культурных и религиозных просветительных
центров в Белозерском крае. Благодаря деятельности ученика Кирилла
Белозерского преп. Мартиниана Белозерского, бывшего в 1447 − 1455
гг. игуменом
Троице-Сергиева монастыря, Ферапонтов монастырь приобретает
широкую известность. Наряду с
Кирилло-Белозерским монастырём он становится традиционным
местом поклонения и вкладов многих представителей русской
феодальной знати (Андрей и Михаил Можайские, Василий III, Иван IV и
другие), из его стен на рубеже XV—XVI вв. вышли видные иерархи
русской церкви, активно участвовавшие во внутренней жизни страны —
архиепископ Ростовский и
Ярославский Иоасаф (Оболенский), епископ Пермский
и
Вологодский Филофей, епископ
Суздальский Ферапонт. В то же время сюда ссылали крупных
церковных деятелей, боровшихся за приоритет церковной власти в
государстве (митрополит Спиридон-Савва, патриарх Никон). Здесь
работали книгописцы Мартиниан, Спиридон, Филофей, Паисий, Матфей,
Ефросин, иконописец Дионисий. Послушником монастыря был преподобный
Кассиан Грек, прибывший в Россию в составе свиты Софии
Палеолог.

Shel1983 @ WikiCommons

Всё XVI столетие является периодом расцвета монастыря. Об этом
свидетельствуют сохранившиеся вкладные н жалованные грамоты
светских н духовных властей, прежде всего Ивана IV. В монастырь на
богомолье приезжают Василий III и Елена Глинская, Иван IV. Вкладная
книга монастыря, начатая в 1534 г., называет среди вкладчиков
«князей Старицких, Кубенских, Лыковых, Бельских, Шуйских,
Воротынских … Годуновых, Шереметевых» и других. Здесь же
упоминаются владыки
Сибирские, Ростовские, Вологодские,
Белозерские, Новгородские.

Сергей Свердлов @ WikiCommons

С обретением мощей преп

Мартиниана и последующей его
канонизацией возрастает внимание к монастырю, способствующее росту
вкладов и доходов

Ферапонтов монастырь был богатейшим вотчинником Белозерья. Ему в
начале XVII в. принадлежали несколько сёл, около 60 деревень, 100
пустошей, более 300 крестьян.

Sterlady88 @ WikiCommons

В 1490 году с постройки ростовскими мастерами первого каменного
храма Белозерья, собора Рождества Богородицы, началось формирование
каменного ансамбля Ферапонтова монастыря XV—XVII вв.

Ferapontov Convent. Ferapontovo Village, Vologda Region. — Peer.Gynt @ Flickr

В XVI в. в монастыре строятся монументальные церковь
Благовещения с трапезной, казённая палата, служебные постройки —
каменное сушило, гоственная палата, поваренная палата. Оправившись
после литовского разорения, в середине XVII в. монастырь возводит
надвратные церкви на Святых вратах, церковь Мартиниана, колокольню.
В 1798 году Ферапонтов монастырь был упразднен указом Синода. В XIX
в., в приходской период, сузившуюся монастырскую территорию обнесли
каменной оградой.

В 1904 году монастырь был возобновлен как женский, закрыт вновь
в 1924.

Людмила Лозовая @ Foursquare

С 1975 года началось формирование современного музея,
превратившегося в научно-исследовательский и просветительский
центр, распространяющий знания об уникальных памятниках ансамбля
Ферапонтова монастыря через разнообразные формы музейной
работы.

Olga1969 @ WikiCommons

Советские годы — время опустошения и закрытия монастыря

Обитель на протяжении пяти веков не единожды переживала тяжелые времена, отражая нашествие иноплеменных врагов, мор, голод и эпидемии, но, пожалуй, самой трудной вехой в истории монастыря стали годы безбожия Советской власти.

В эти годы, монахам пришлось пережить ненависть и борьбу тех, кого все эти годы окормляли, за кого молились и любили насельники, людей живших близ стен монастыря.

11 ноября 1929
в этот день храм закрыли, Богослужения прекратили

11 ноября 1929 года «вследствие острой нужды у воинской части в помещении для столовой и клуба» храм был закрыт, прекращены Богослужения.

В советские годы на территории обители в разные годы размещались колония для беспризорных, фурнитурная фабрика, склады и прочие хозяйственные объекты.

Как добраться

Желающие посетить Лужецкий Можайский мужской монастырь легко найдут его в Можайске, на улице Герасимова, д. 1.

В Москве надо переехать на Белорусский вокзал, оттуда на электропоезде доехать до Можайска. Междугородний автобус от метро «Белорусская кольцевая» также довезет до Можайска.

До Лужецкого Ферапонтова мужского монастыря в Можайске ходят автобусы, выйти следует на остановке «Москва река».

В помощь паломникам! В будние дни ежедневно в 6.00 начинается заутреня, в 16.15 начало всенощного бдения, вечерней — в 16.30. В воскресные дни и праздники служба начинается в 8.00.

Лужецкий Ферапонтов монастырь в Можайске

Архитектурный ансамбль

Лужецкий Ферапонтов мужской монастырь сохранил ряд памятников архитектуры, которые были построены на протяжении XVI—XIX вв. Самые старые из них — собор Рождества Пресвятой Богородицы и церковь Царицы Небесной с трапезными палатами. Также в монастыре практически в первозданном виде сохранились колокольня с усыпальницей, где хоронили представителей рода Савеловых, и каменная ограда с башнями.

Кельи, где проживают монахи, и настоятельский корпус с конца XVII в. не один раз перестраивались. Особый интерес вызывает фундамент храма чудотворца Ферапонта, сохранившийся до наших дней. Он строился из белокаменных надгробий, украшенных крестами, которые привозили с кладбища.

Колокольня и Собор Рождества Пресвятой Богородицы, Евгений Спиваковский

Краткая биография князя Андрея

Русский правитель, по указу которого был возведен Ферапонтов Лужецкий Можайский мужской монастырь, был третьим сыном Дмитрия Донского. Князем Можайским он стал в 1389 году. Эти земли были завещаны ему в семилетнем возрасте умирающим отцом. Помимо Можайска, в его владения вошли такие города, как Калуга, Искона, Галичичи и Белоозеро, в котором долгое время жил отец Ферапонт.

Идея строительства монастыря пришла князю Андрею по очень простой причине. Дело в том, что в окрестностях главного города его земель не было больших обителей, посвященных Рождеству Пресвятой Богородицы. После возведения монастыря этот правитель всячески помогал ее архимандриту. Скончался князь Андрей Можайский через шесть лет после смерти отца Ферапонта — в 1432 году.

12 архитектурных памятников Лужецкого монастыря

Постепенно в Лужецкий Богородицкий мужской монастырь возвращается благолепие. К архитектурным памятникам XVI века добавляются новые:

• Собор Рождества Пресвятой Богородицы (1524 — 1547);
• Церковь Введения Пресвятой Богородицы (XVI век);
• Надвратный храм Преображения Господня (1603 год);
• Колокольня с усыпальницей рода Савёловых (1673 — 1692), благодетелей и попечителей монастыря, среди которых был уроженец Можайской земли Святейший Патриарх Иоаким (Савёлов);
• Каменная ограда с башнями (1681 — 1684);
• Кельи с настоятельским корпусом (1681 — 1692);
• Восточные въездные ворота (1780 год);
• Северный и южный корпуса на восточной стороне ограды (конец XIX — начало XX веков);
• Ворота хозяйственного двора (90-е года XIX века);
• Фундамент дома казначея (конец XIX века);
• Некрополь монастыря;
• Фундамент храма преподобного Ферапонта.

12 архитектурных памятников Лужецкого монастыря

Введенская церковь

1. /
   /
   /

Московская епархия (областная) / Подчиняется благочинному монастырей

Церковь. Действует. Престолы:Введения во храм Пресвятой БогородицыГод постройки:Ссылки:Адрес:

Московская область, г. Можайск, ул.Герасимова, 1

Координаты:55.521757, 36.007233Проезд:

Церковь Ферапонтова Лужецкого монастыря

Юлия Василевская
10 мая 2018

Юлия Василевская
10 мая 2018

Юлия Василевская
10 мая 2018

Игорь Герасимов
5 мая 2017

Архиповы Маргарита и Владимир
4 апреля 2015

Можайск. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы Ферапонтова Лужецкого Можайского монастыря.Евгений Ермаков
2 ноября 2014

Можайск. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы Ферапонтова Лужецкого Можайского монастыря.Евгений Ермаков
2 ноября 2014

Артем Меньшиков
3 мая 2014

МОРПЕХ879
7 сентября 2011

Сергей и Маша Поповы
4 ноября 2008

Олег Гусаров
9 июля 2005

Олег Гусаров
9 июля 2005

Илья Смирнов
30 января 2005

Илья Смирнов
30 января 2005

Олег Гусаров
9 июля 2005

Олег Гусаров
9 июля 2005

Олег Гусаров
9 июля 2005

Андрей Агафонов
1 июля 2003

Андрей Агафонов
1 июля 1999

Андрей Агафонов
1 июля 1986

Фото из журнала «Нива»Андрей Агафонов
1 января 1908

Кадрирование фото Прокудина-ГорскогоАндрей Агафонов
??

Карта и ближайшие объекты

Фильтр объектов

Показать только действующие

Яндекс-карты

• Яндекс-карты
• Google maps
• OpenStreetMap
• Wikimapia
• 2Gis Карты
• Bing maps

дороги

• дороги
• спутник
• гибрид

Статьи

Статью добавил(а): Юрий Булкин, 
17 декабря 2010

Церковь Введения Пресвятой Богородицы во храм в трапезном корпусе возведена в XVI веке. Первоначально была шатровая. В XVII веке горела. Перестроена после восстановления. Отремонтирована в 90-х годах прошлого века.

Статью добавил(а): Анонимный участник, 
28 января 2015

Трапезная палата с церковью известна каменной с 1547 г., в 1577 украшена стенным письмом. Между 1617-1629 гг. в подклете устроен придел во имя Великомученика Феодора Стратилата. В 1719 г. по ветхости разобраны завершения храма, возможно, шатровые, и устроена одна общая с трапезой кровля. Здание сильно пострадало после обширного пожара 1732 г. и восстанавливалось в 1759-1771 гг. Освящение в 1772 гг. В 1777 г. при храме устроен придел во имя Сошествия Святого Духа, упразденный в 1855. В 1836 г., в связи с помещением монастыря Цесаревичем Александром Николаевичем, устроены отдельные входы в трапезную и церковь. В советское время здание лишилось специфических черт культового сооружения и использовалось в хозяйственно-производственных целях. Частично реставрировалось в 1960-х гг., над церковной частью устроена глухая луковичная главка. На первом этаже сохранилась одностолпная палата и помещение подцерковья (возможно, Феодоровский придел). Все перекрытия второго этажа — плоские.

Кирилл Аминов, 28 января 2015 г.

Статью добавил(а): Марина Григорашвили, 
22 марта 2020

Расположенная прямо напротив Святых врат, церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с примыкающей к ней трапезной палатой — одно из старейшах каменных зданий обители. Старше её лишь собор Рождества Богородицы. Она существовала уже в 1547 году. В 1560 году церковь по Вкладной книге «значилась тёплой, но нуждавшейся в поправке, и при ней была трапеза (братская) каменная». До революции при Введенской церкви существовала также ризница, где хранились сосуды, кресты и Евангелия XVII века. Некоторые из них были пожалованы царями (например, Михаилом Федоровичем) и Патриархами (Филаретом Никитичем, Иоакимом).

Первоначально Введенская церковь была построена с шатровым завершением, но после пожара 1717 года её подвели «под одну кровлю с трапезной». Шатёр, рухнувший под действием огня, заменили простой главкой. В 1777 году устроили придел в честь Сошествия Святого Духа на апостолов (вероятно,там же, где прежде находился придел во имя вмч. Феодора Стратилата). В 1855 году придел упразднили. Наконец, последняя серьёзная «модернизация» Введенской церкви связана с приездом в монастырь цесаревича Александра в 1837 году — тогда в церковь прорубили отдельный вход (раньше войти в неё можно было только через трапезную).

Православные монастыри. Путешествие по святым местам. Можайский Лужецкий монастырь, № 21, 2009г.