Екатерининская пустынь: расположение, описание, фото, интересные факты

Список игуменов монастыря

• иеромонах Варлаам (с 1690)
• иеромонах Иоасаф (1713, полгода)
• иеромонах Гавриил (1713—1715)
• иеромонах Савватий (1715—1722)
• иеромонах Гавриил (1722)
• иеромонах Петр (1742)
• иеромонах Сергий (1743 — июнь 1748)
• иеромонах Питирим (не позднее 1751—1752)
• иеромонах Никанор (1752 — март 1754)
• строитель-иеромонах Нектарий (1754)
• иеромонах Нифонт (Михайлов) (апрель 1755 — декабрь 1759)
• иеромонах Пахомий (Иванов) (январь 1760 — январь 1769)
• иеромонах Варнава (январь 1769—1770)
• иеромонах Амвросий (1770 — июль 1771)
• иеромонах Иринарх (август 1771 — март 1779)
• иеромонах Петр (март-сентябрь 1779)
• иеромонах Виктор (Алексеев) (сентябрь 1779 — июнь 1780)
• иеромонах Авксентий (июль 1780 — март 1784)
• архимандрит Мелхиседек (март 1784 — май 1802)
• строитель-иеромонах Герасим (июнь 1802 — декабрь 1806)
• иеромонах Досифей (Голенищев-Кутузов) (январь 1807 — октябрь 1809)
• иеромонах Дорофей (октябрь 1809 — декабрь 1822)
• иеромонах, затем игумен Назарий (Бордоносов) (1823—1829)
• иеромонах Мелхиседек (июнь 1829 — июль 1842)
• иеромонах Мисаил (июль 1842 — октябрь 1854)
• иеромонах Мефодий (Сухотин) (октябрь 1854 — январь 1865)
• иеромонах Иона (май — октябрь 1865)
• иеромонах Варсонофий (ноябрь 1865—1870)
• иеромонах, затем игумен Арсений (Егоров) (1870—1891)
• иеромонах Стефан (Зварыгин) (январь 1891 — август 1893)
• иеромонах Вассиан (Смирнов) (декабрь 1893 — апрель 1902)
• игумен Мартирий (Михайлов) (май 1902 — сентябрь 1908)
• строитель иеромонах, затем игумен Пантилеимон (Пушкевич) (7 января — 12 октября 1909)
• игумен Феогност (Яковлев) (ноябрь 1910 — апрель 1915)
• игумен Пантелеимон (Орлов) (октябрь 1915 — январь 1918)
• игумения Елена (Коновалова), настоятельница Красностокского монастыря, руководила Екатерининской пустынью (1918—1931)
• епископ Видновский Тихон, викарий Московской епархии с 1992 года

Социальная работа, воскресная школа

При монастыре работает воскресная школа. Впервые она начала свою работу в 2006 г., однако полноценно функционировать начала только в 2007 г. В школе 3 детские группы, которые посещают дети от 3 до 15 лет. Также есть и взрослая группа.

Здесь изучают Закон Божий и церковнославянский язык, организовывают паломнические поездки по святым местам, экскурсии в музеи, прогулки в лес. Кроме этого, в монастыре ежедневно совершаются богослужения, монахи наставляют на путь истинный заключенных, сотрудничают с домом ребенка города Видное, на средства прихожан и благотворителей ведется строительство центра духовно-нравственного просвещения.

Немного истории

Первые деревянные постройки были возведены в 1658 г., однако их разобрали буквально через несколько лет — государь, взявший строительство монастыря под личный контроль, распорядился воздвигнуть церковь из камня и дом для содержания престарелых слуг. В 1670-х гг. монастырь обзавелся еще одной церковью, собственным кладбищем и каменной колокольней. В то время в округе не было ни одного поселения, и монахи без прихода бедствовали — не хватало денег на хлеб, свечи, одеяния. Снова потребовалось августейшее вмешательство, и к 1764 г. обитель уже владела землями, садами, пашней и сенокосом. В 1931 г. монастырь закрыли, в дальнейшем на его территории располагались тюрьма, больница и сельхозтехникум.

Монахи здесь живут в строгости и аскетизме, двери для посетителей монастырь открывает редко. Чтобы попасть на экскурсию в непраздничные дни, лучше договориться с настоятелем заранее.

Обитель, содержавшаяся государством

В первые десятилетия после своего основания обитель целиком находилась на содержании государства, поскольку не имела еще ни приписных сел, ни земельных угодий, способных обеспечить насельников постоянным доходом. Единственным источником средств к существованию была так называемая руга – регулярные денежные отчисления из Приказа Большого дворца.

Это было своего рода жалование монахам, непрестанно молившимся за царя и Отечество. Выплачивать его начали по повелению все того же Алексея Михайловича. Впрочем, из архивных документов следует, что молитвы возносились исправно, а вот деньги поступали порой с большими задержками, и тогда братия монастыря, по словам составителя летописи, «впадала в великую нужду».

Архитектурный ансамбль

Сегодня в состав монастырского комплекса входят:

• Екатерининский собор с 5 приделами;
• храм апостолов Петра и Павла (в 1995 г. во время восстановительных работ в храме был снят фальшпотолок, под которым оказались хорошо сохранившиеся росписи XIX в.);
• храм, посвященный святителю Тихону, Патриарху Московскому;
• надвратный храм во имя святителя Димитрия Ростовского;
• небольшой деревянный храм Иоанна-воина;
• 3 подворья;
• братская усыпальница;
• архиерейский и братские корпуса (архиерейский корпус представляет собой 2 разновременные постройки без всяких архитектурных акцентов).

На южной стороне обители находятся большие ворота, которые первоначально были «задними». В 1869 г. после окончания строительства Московско-Курской ж/д главный въезд в обитель перенесли с северной на южную сторону. Украсили его красивыми коваными воротами.

Справа от врат находится церковное здание с зеленым куполом и темной медной маковкой. Это домовая церковь в честь святителя Тихона, который в сложное и тяжелое время (1917 г.) стал для православного народа духовным лидером и наставником.

Тихоновский храм начали возводить в 1994 г., а в 2004 г. он был освящен. Иконы для храма, возведенного в честь св. Тихона, были написаны художниками Свято-Екатерининской обители вначале 2000-х гг. По преданию, церковь стоит как раз на том месте, где Алексеем Михайловичем была устроена часовня. Во дворе храма расположена братская усыпальница. В ней захоронены останки тех, кто в прошлом был похоронен на территории обители.

Святыни и мощи

Свято-Екатерининский монастырь (Видное) хранит множество старинных икон, мощи преподобных мучеников, Оптинских и Киево-Печерских старцев. В 2010 г. из Синайского монастыря была доставлена частичка ее мощей.

Историческая справка. Согласно преданию, св. Екатерина жила в III в. в Александрии Египетской, где была обезглавлена за то, что отказалась отречься от христианства; ее мощи загадочно исчезли. Только в VI в. в Синайском монастыре (это там, где растет неопалимая купина) монахам было откровение, что мощи св. Екатерины находятся недалеко на одной из гор. Там ими и была найдена святыня.

Их икон, хранящихся в обители, особо почитается Ченстоховская икона Божьей Матери. Она примечательна тем, что это одна из 28 икон, написанных святителем Лукой (тем самый, который написал первый образ пресвятой девы).

Интересно. В Свято-Екатерининский монастырь икона попала необычным образом. Пришел мужчина и принес 3 темные от времени доски, которые являлись фрагментами одной иконы. Их отнесли в иконописную мастерскую. Когда пришло время с ними работать, начали расчищать и поняли, что это не обычная икона, а образ Ченстоховской Божьей Матери.

Неопалимая купина

Маленькую веточку от того самого библейского несгорающего куста привез один из паломников. Несмотря на то, что подмосковный климат неподходящий для этого растения, веточка не только хорошо прижилась, но и разрослась. Когда в 2010 г. в монастырь привезли мощи св. Екатерины, куст неожиданно зацвел крошечными розово-фиолетовыми цветочками. Чудо в том, что ни до, ни после этого события растение больше не радовало цветением.

Монахи оберегают растение. Перед наступлением зимы куст аккуратно подрезают и накрывают тепличкой. Листочки со срезанных ветвей бережно засушивают и продают как реликвию вместе с иконой «Неопалимая купина».

Целебный источник

Всего в километре от обители располагается Сухановская усадьба. На ее территории находится целебный источник, который (по утверждению многих) излечивает различные заболевания опорно-двигательной системы организма. Источник, как и сама обитель, долгие годы находился в запущенном состоянии. В 2015 г. его начали приводить в порядок: укрепили дорожку к роднику, выложили ступени, сделали площадку.

Восстановление продолжается. Планируется установить над целебным источником крышу, лавочки и подставку для емкостей. Теперешние хозяева усадьбы организовали для приезжих небольшую гостиницу, где можно остановиться.

Книга «Свято-Екатерининский мужской монастырь».

Свято-Екатерининская пустынь от основания до закрытия в 1934 году
Бутовский полигон (1937-1938)
Узники Сухановской тюрьмы на спецобъекте НКВД «Коммунарка»
Сухановская тюрьма
Генералы и адмиралы в застенках Сухановской тюрьмы
Люди разных профессий в Сухановской тюрьме
Возрождение монастыря

С использованием материалов из книги «Свято-Екатерининский мужской монастырь, к 350-летию со времени основания», издание подготовлено Свято-Екатерининским мужским монастырем совместно с рекламно-издательским агенством «BE-ART Group».

Книгу можно приобрести, посетив Свято-Екатерининский мужской монастырь в г.Видное Московской области.

Введение

Настоящий альбом «Свято-Екатерининский мужской монастырь» издан к 350-летию со времени основания монастыря. 17 лет прошло со дня передачи монастыря в лоно Русской Православной Церкви в 1992 году. Это второй по счету альбом за время существования монастыря. Первый был издан в 2003 году, а кроме того из печати вышло свыше десяти различных книг и брошюр по истории монастыря и его подворий.

Летопись Екатерининской пустыни начинается с видения святой великомученицы Екатерины государю Алексею Михайловичу в 1658 году. Годы строительства и становления обители иллюстрированы рисунками-проектами первых деревянных храмов и часовен. Выстроенные позже каменные храмы и особенно надвратная колокольня являются лучшими созданиями русских зодчих, хоть имена их остались неизвестными.

Монастырь прославился в народе святыми мощами и чудотворными иконами — Святой Великомученицы Екатерины, подарком государя Алексея Михайловича к освящению монастыря, и Священномученика Антипы. В памяти народной остались имена выдающихся строителей и настоятелей пустыни Мелхиседека, Мисаила и смиренных старцев, Иакова и Нифонта, принимавших богомольцев для духовных бесед и наставлений.

Еще до закрытия Екатерининской пустыни в 1931-1934 годах в ее стенах обосновалась тюрьма для уголовников, затем, в течение трех с половиной лет, проживали рабочие подсобного хозяйства дома отдыха архитекторов «Суханово», а с 1939 года здесь была оборудована печально известная секретная политическая тюрьма МГБ — Сухановка. Десятки тысяч страдальцев прошли через ее застенки. Ни один не был освобожден; некоторые умерли здесь под пытками, другие — расстреляны или осуждены на долгие годы лагерей.

После закрытия тюрьмы в 1952 году какое-то время здесь находилась тюремная областная больница, затем Учебный центр ГУВД МО. Лишь с 1992 года началась поэтапная передача строений монастыря Русской Православной Церкви. Постепенно были отреставрированы все церковные, жилые и хозяйственные помещения.

В альбоме представлены интерьеры и росписи храмов, выполненные московскими и палехскими мастерами. Мозаичные иконы, созданные насельниками монастыря, украсили наружные стены храмов. Ряд фотографий рассказывает о чтимом старце — схииеродиаконе Антонии, захороненном в 1994 году на территории монастыря.

У обители появилось два новых небесных покровителя: на Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года были прославлены в лике святых насельник монастыря преподобномученик Иоасаф и священномученик Ярослав, священник Красностокского монастыря; оба были расстреляны в 1937 году на Бутовском полигоне. Их тюремные фотографии и иконописные лики представлены на страницах альбома.

Ныне Свято-Екатерининский мужской монастырь, пройдя через все потрясения XX века, возродился к христианской жизни. Его насельники ведут большую общественную и духовно-просветительскую работу среди населения. Монастырь радует прихожан и паломников ухоженной территорией с прекрасными цветниками. Каждого приходящего здесь встречают с радушием и сердечным гостеприимством. Многочисленные фотографии альбома повествуют о праздниках и буднях монастыря. В обители и на его подворьях не умолкает молитва.

Ежедневно поминаются все пострадавшие на месте сем.

В 1992 году возобновилась иноческая жизнь в Свято-Екатерининском мужском монастыре, что находится в подмосковном городе Видное. Многое пережила эта обитель за три с половиной столетия своего существования. Особенно трагичной была ее судьба в середине XX века. Обитель, где почти три века возносились молитвы ко Господу, стала в годы репрессий местом гибели и страданий тысяч людей.

Свято-Екатерининская пустынь от основания до закрытия в 1934 году

Период благоденствия и достатка

Но Господь милостив, да и щедрые люди на Руси никогда не переводились. Постепенно материальный достаток пришел и в Свято-Екатерининскую пустынь. Согласно церковной описи, составленной в 1764 году, ее насельникам принадлежали обширные земли, занятые пашнями, лесом и отведенные для сенокоса.

Кроме того, в документе упоминается много драгоценной церковной утвари, а также икон в серебряных с позолотой окладах. Особо отмечается вызолоченный ковчег, в котором хранились мощи святой Екатерины и некоторых других священномучеников. Обладала монастырская братия и весьма обширной библиотекой, содержавшей в себе труды видных отцов церкви.

Под знаменем социализма

В советский период монастырь постигла та же участь, что и многие подобные ему обители многострадальной Руси. Вскоре после прихода к власти большевиков он был закрыт и переоборудован в тюрьму для малолетних преступников. В помещении бывшей церкви Петра и Павла устроили клуб. Многих насельниц — бывших польских беженок — арестовали и отправили в лагеря, откуда большинство из них так никогда и не вернулось.

В 1938 году бывшая Екатерининская пустынь была передана в распоряжение самого популярного в сталинские времена ведомства – Главного управления местами заключения. В течение месяца силами 800 рабочих Божью обитель превратили в тюрьму для особо опасных преступников, под которыми подразумевались не угодившие вождю высшие партийные и хозяйственные руководители.

Для этой цели были снесены еще остававшиеся башни, территория огорожена несколькими рядами колючей проволоки, а бывшие братские кельи превращены в тюремные камеры. Прежние Святые ворота замуровали, установив вместо них контрольно-пропускной пункт, охраняемый часовыми с собаками. Не забыли оборудовать и секретный крематорий, в котором сжигали тела тех, кто не выдержал условий заключения. Любопытно, что идея создания в стенах монастыря особой тюрьмы НКВД принадлежала лично Н. Ежову, который после своего падения в 1939 году сам же и оказался в числе ее узников.

В 1949 году на территории, прилегавшей к этому закрытому объекту, НКВД был образован рабочий поселок Видное, получивший впоследствии статус города и административного центра Ленинского района Московской области. Таковым он является и по сей день.

Ограбление монастыря

В истории обители первой половины XIX века отмечен и весьма прискорбный случай, доказывающий, что всегда находились люди, способные попрать и Божьи, и земные законы. Началось с того, что в начале 30-х годов настоятель находившегося недалеко от Москвы Юрьевского мужского монастыря архимандрит Фотий преподнес в дар Екатерининской пустыни весьма ценную вещь – наперстный крест, украшенный бриллиантами, стоимость которого составляла 10 тыс. рублей ассигнациями – огромную по тем временам сумму.

Сделано это было для того, чтобы материально поддержать братьев по вере в трудный для них период, однако драгоценность продана ими не была и на протяжении нескольких лет хранилась в монастырской ризнице

Она-то и привлекла к себе внимание злоумышленников, проникших летом 1835 года под видом паломников на территорию обители и совершивших дерзкое ограбление

К счастью, сам наперстный крест злодеям найти не удалось, но, покидая стены монастыря, они унесли с собой много ценных предметов церковной утвари, в числе которых были сорванные с икон серебряные оклады и ризы. Нетронутыми остались и две ценнейшие исторические реликвии, также хранившиеся в ризнице – два боевых знамени русской армии времен войны 1812 года, переданные монастырю одним из его попечителей – князем Петром Волконским.

Коттеджный поселок возле монастырских стен

Сегодня в город Видное многих привлекает и строящийся возле Екатерининской пустыни коттеджный поселок, обладающий рядом неоспоримых достоинств. Расположенный на опушке реликтового соснового леса, он в то же время находится всего в 6 километрах от Москвы. Немаловажную роль играют и проходящие близ него скоростные автомагистрали, такие как Каширское и Симферопольское шоссе, а также трасса № 40. По ним за считаные минуты можно проехать из столицы в Екатерининскую пустынь. Дома с участками продаются по сравнительно невысоким ценам, соответствующим экономклассу. Строительство поселка является отрадным явлением и для монастыря, поскольку многие новоселы войдут в число его постоянных посетителей.

Фото и описание

Свято-Екатерининский монастырь расположен рядом с тем местом, где Тверца впадает в Волгу. Его история началась довольно недавно. 15 июня 1996 г. в день памяти святой благоверной княгини Иулиании Новоторжской подворье Вознесенского Оршина монастыря было преобразовано в женский Свято-Екатерининский монастырь. Первой его настоятельницей стала игумения Иулиания, которая ранее возглавляла Оршин монастырь. Название монастырь получил по имени главного престола храма Святой Екатерины.

Сердцем обители является храм великомученицы Екатерины. Он был построен в 1620-х гг. и сначала был деревянным. Рядом с ним стояла деревянная церковь во имя святого Николая. Екатерининский храм был летним. В 1684 г. Никольский храм по причине ветхости был разобран, вместо него к Екатерининской церкви пристроили теплый Никольский придел.

В 1732 г. Екатерининский храм сгорел, но был восстановлен. Каменный храм на этом месте был возведен в 1786 г. В 1800 г. храм был обнесен оградой. К 1813 г. к церкви пристроили правый Предтеченский придел во имя Рождества Иоанна Крестителя. В 1835 г. устроили новую паперть, в 1852 г. перестроили колокольню. В 1901 г. в приделах храма выполнили иконостасы. В правой башне ограды в 1906 г. была устроена часовня во имя преподобного Серафима Саровского.

После ареста последнего настоятеля, Николая Вологодского, в 1932-1933 гг. храм закрыли. Богослужения в храме возобновились только в 1989 г. Подворье Вознесенского монастыря здесь открылось в 1993 г. А в 1996 г. оно получило статус самостоятельного монастыря.

К обители относятся также храм в честь преподобного Сергия Радонежского и храм во имя святых мучеников Мины, Виктора и Викентия. Храм в честь Мины, Виктора и Викентия был возведен еще до начала Смутного времени, о нем говорится в писцовых книгах 1628 г. До этого здесь стояло два храма: Афанасиево-Кирилловская церковь, во имя святого мученика Мины. Время, когда была разобрана первая, не установлено, но в документах 1794 г. упоминается лишь Миновская церковь. Изначально церковь была покрыта тесом и имела деревянную на каменных столбах колокольню. Каменную колокольню построили в 1819 г. По желанию прихожан в 1858 г. с северной стороны к храму пристроили придел в честь Введения во храм Богородицы. Храм в честь преподобного Сергия Радонежского был заложен в 1775 г. купцом Григорием Богдановым. Раньше на этом месте стоял деревянный храм Воскресения Христова, который был построен на пожертвования прихожан. Но во время Литовского нашествия он был разорен. В знак памяти о бывшей Воскресенской церкви в новый храм перенесли старинную большую икону Воскресения Христова и расположили ее на правом столпе рядом с западным входом в храм. В 1834г. по проекту губернского архитектора И.Ф. Львова на средства купца Михаила Богданова была пристроена колокольня и расширена трапезная: было построено два придела: Ильинский и во имя Алексия, Божия человека. Последняя служба в храме состоялась в январе 1930 г. Богослужения здесь возобновились с 2004 г.

Сейчас в обители проживает 30 человек. При монастыре работает воскресная школа. Сестры ведут активную катехизаторскую работу в музыкально-педагогическом, медицинском, торгово-экономическом колледжах, строительных лицеях, тверской школе № 44, Медновском доме-интернате, с военнослужащими. Работают также православные Богословские курсы. Имеется библиотека для студентов Богословских курсов и прихожан. Монастырь оказывает посильную материальную помощь всем нуждающимся: снабжает одеждой и продуктами питания малоимущих, помогает заключенным.

В 2001 г. на территории Свято-Екатерининского монастыря была восстановлена разрушенная колокольня Екатерининского храма. Ведутся ремонтные работы в келейных помещениях , построена временная ограда вокруг обители, заложен фруктовый сад. В храме преподобного Сергия Радонежского идет реставрация. В нем планируется совершать требы. Планируется выполнить дополнительную пристройку к существующему сестринскому корпусу.

Архитектурный ансамбль монастыря

Церковь Димитрия Ростовского (надвратная) в Свято-Екатерининском монастыре, 2010 год

Возведением первой каменной церкви и пристроек монастыря в 1665—1667 годах руководил «каменных дел подмастерье» Иван Кузнечик. В середине XVIII века монастырь стали обносить оградой, для этого часть служб и колокольня были снесены, и над Святыми воротами была построена новая колокольня.

В конце XVIII века началась перестройка соборной церкви, послужившая основанием для коренного преобразования архитектурного облика монастырского комплекса. Старинная церковь была переосвящена в честь апостолов Петра и Павла, новый соборный храм назван в честь великомученицы Екатерины. Архитектурный ансамбль монастыря окончательно сформировался к середине XIX века и отразил в своём художественном облике различные стадии развития классицизма.

В настоящее время центральное положение в восстановленном архитектурном комплексе занимает Екатерининская церковь, которая состояла из двух частей, построенных в разное время. Первая часть — трапезная, возведённая в 1787 году. Вторую часть — «холодный храм» (XVIII—XIX веков) характеризует утончённая простота форм и законченность композиции, что делает его одним из лучших образцов московской архитектурной школы своего времени. Старинный и новый храмы были соединены в одно здание, созданные в разное время, они не представляют гармоничного единства.

Надвратная колокольня с церковью Дмитрия Ростовского — образец архитектуры зрелого классицизма рубежа XVIII—XIX веков. Колокольня сложена из кирпича и белого камня и по форме представляет собой удлинённый корпус в два этажа со звонницей. Служебные постройки и братские корпуса выглядят скромно и завершают архитектурный ансамбль монастыря. Монастырь обнесён каменной оградой с двумя уцелевшими угловыми башнями.

Настоятели

• Варлаам (1690 — ?)
• Иоасаф (1713)
• Гавриил (1713 — 1715)
• Савватий (1715 — 1722)
• Гавриил (1722)
• Петр (1742)
• Сергий (1743 — июнь 1748)
• Питирим (не позднее 1751 — 1752)
• Никанор (1752 — март 1754)
• Нектарий (1754)
• Нифонт (Михайлов) (апрель 1755 — декабрь 1759)
• Пахомий (Иванов) (январь 1760 — январь 1769)
• Варнава (январь 1769 — 1770)
• Амвросий (1770 — июль 1771)
• Иринарх (август 1771 — 13 марта 1779)
• Петр (март — сентябрь 1779)
• Виктор (Алексеев) (сентябрь 1779 — июнь 1780)
• Авксентий (июль 1780 — март 1784)
• Мелхиседек (30 марта 1784 — май 1802)
• Герасим (июнь 1802 — декабрь 1806)
• Досифей (Голенищев-Кутузов) (3 января 1807 — октябрь 1809)
• Дорофей (11 октября 1809 — 1 декабря 1822)
• Назарий (Бордоносов) (1823 — 1829)
• Мелхиседек (2 июня 1829 — июль 1842)
• Мисаил (Егоров) (15 июля 1842 — 15 октября 1854)
• Мефодий (Сухотин) (16 октября 1854 — январь 1865)
• Иона (май — ноябрь 1865)
• Варсонофий (3 ноября 1865 — 1870)
• Арсений (Егоров) (1870 — 1891)
• Стефан (Зварыгин) (январь 1891 — август 1893)
• Вассиан (Смирнов) (17 декабря 1893 — 16 января 1894)

Вассиан (Смирнов) (16 января 1894 — 9 марта 1902)
Мартирий (Михайлов) (май 1902 — 13 сентября 1908)
Пантелеимон (Пушкевич) (7 января — 12 октября 1909)
Феогност (Яковлев) (ноябрь 1910 — апрель 1915)
Пантелеимон (Орлов) (октябрь 1915 — январь 1918)
Елена (Коновалова) (1918 — 1931)

с 1931 по 1992 год — монастырь закрыт

Тихон (Недосекин) (с 14 апреля 1992)

Храмы монастыря

Собор Екатерины великомученицы

Храм построен на рубеже 18-19 вв. при теплой двухпрестольной трапезной 1787 г. Церковь расширялась в 1867 устройством западной паперти. Третий придел выстроен заново по проекту архитектора Н.А.Антонова.
Престолы храма: Свмц. Екатерины, главный, на хорах отдельный престол Успения Богородицы; В трапезной части- преп. Сергия Радонежского (сев.), Николая Чудотворца (юж), Над трапезной храм первоверховных апостолов Петра и Павла
Храм является хорошим образцом московского классицизма. Верхний престол над трапезной вносит незначительные черты эклектизма.

Церковь Димитрия, митрополита Ростовского

Храм, устроенный во втором ярусе монастырской колокольни, сооружен в стиле классицизма над северными Святыми воротами монастыря. Закрыт в 1934, открыт в 1990-х.

Церковь Петра и Павла

Храм Петра и Павла над трапезной выстроен заново в 1883 году по проекту архитектора Н.А.Антонова

Церковь Тихона, патриарха Всероссийского

Небольшой храм под декоративным шатром при южных воротах монастыря. Сооружен на месте часовни, существовавшей в XVII-XIX вв. и практически полностью разрушенной в XX в.