Задонский тихоновский преображенский женский монастырь в липецкой области

Святые и подвижники

Святитель Тихон Задонский, на века прославивший обитель, был одним из сонма подвижников связанных с монастырём в XVIII-XIX веках. Наиболее чтимые из них находили упокоение в усыпальнице под алтарём трапезного Вознесенского храма, над пещерой затворника Георгия. Здесь часто служили панихиды и были засвидетельствованы многочисленные случаи чудесной помощи, исцелений и заступничества. После закрытия обители в 1920-х годах останки одиннадцати чтимых Задонских подвижников были вывезены на городское Тюнинское кладбище. В октябре года место захоронения было найдено и останки были возвращены в монастырь, где рядом с мощами святителя Тихона по благословению митрополита Воронежского Мефодия (Немцова) была устроена мраморная гробница, перед которой стали служить панихиды по «Задонским старцам» в дни их памяти. В сонм «Задонских старцев» вошли:

• Евсевий (Евфимий II), схиигум. (+ 1745)
• Агапит (Болховитинов), иеросхим. (+ 1825)
• Антоний (Соколов), архиеп. Подольский (+ 1827)
• Георгий Машурин, в монашестве Стратоник, затворник (+ 1836)
• Павел, иером. (+ 1837)
• Нафанаил (Остапов), иеросхим. (+ 1849)
• Антоний Монкин, Христа ради юродивый (+ 1851)
• Авраамий, иеросхим. (+ 1852)
• Ириней, иером. (+ 1863)

Настоятели, наместники

• Прохор (упом. в 1632 году. Можно предположить, что он был первым преемником в управлении благочестивых старцев Кирилла и Герасима Задонских — основателей Задонского монастыря).
• Леонид
• Ефрем I
• Ефрем II
• Трифон (1693 — 1697)
• Игнатий
• Филарет
• Антоний
• Евфимий I
• В схим. Авель
• Евфимий II, в схим. Евсевий (1735-1745)
• В схим. Никита
• В схим. Иринарх
• В схим. Пахомий
• В схим. Тихон I
• В схим. Тихон II
• В схим. Питирим
• Стефан
• Тихон III
• Варсонофий I (- 1735)
• Варсонофий II (1751 — ?)
• Корнилий, в схиме Кирилл (1763 — ?)
• Зосима
• Нифонт, в схиме Николай (1767 — 1774)
• Феодосий (1774 — 1776)
• Самуил I (1776 — 1777)
• Венедикт (конец 1777 — 14 июля 1778)
• Самуил I (14 июля 1778 — 1787)
• Климент (Белошапкин) (конец 1787 — 1789)
• Тимофей (Самбикин) (1789 — 1805)
• Зосима, в миру Михаил

Иннокентий (Алексеев) (1805 — 1807)
Евграф (1807 — 1814)
Самуил II (Стебловский) (1814 — 1833)
Иларий (Иродионов) (1834 — 1836)
Досифей (Немчинов) (1836 — 1840)
Мартирий (Горбачевич) (1840 — 1842)
Иларий (Иродионов), 2 раз (1842 — 1845)
Серафим (Покровский) (1845 — 1855)
Дионисий (Долгополов) (1855 — 1860)

Варсонофий (? — 1861)

Димитрий (Григорьев) (25 мая 1860 -13 июля 1882)
Прокопий (Тенеровский) (1882 — 1893)
Иоанникий, в схиме Иоанн (1893 — 19 января 1902)
Леонид (Быковский) (1902 — 1904)
Нафанаил (Чулков) (1904 — 1912)
Александр (Зеленев) (1913 — 1920)
Митрофан (Гринев) (1920 — 1921)
Никандр (Стуров) (1923 — 1925)
Иосиф (Пальчиков) (весна-осень 1990, строитель)
Нафанаил (Черняк) (конец 1990 — (июнь-неофиц.) октябрь 1991)
Никон (Васин) (с октября 1991)

• Гермоген (Крицын) (2004 — 2005)
• Трифон (Голубых) (2005 — 2011)

Трифон (Голубых) (с 30 мая 2011)

Современность

Сегодня в Свято-Тихоновской обители, расположенной неподалёку от г. Задонска, постоянно проживают около 100 насельниц. Помимо духовного служения, сестры трудятся в обширном монастырском подворье и занимаются социальной деятельностью.

Духовное служение

С 1991 года в обители круглосуточно читается Неусыпаемая Псалтирь. Сестры совершают полный круг дневных богослужений. Основными из них являются проводимая в Троицком храме Утренняя Божественная литургия (7.00 и 9.00) и Вечернее богослужение (16.00).

Богослужение в Свято-Тихоновском Преображенском женском монастыре

Ежедневно читается акафист Богородице и проходит малый крестный ход вокруг монастырской территории с иконой Казанской Божией Матери.

Трудовая деятельность

Основными составляющими монашеской деятельности являются молитва и праведный труд. Монастырские послушания разнообразны. К ним относятся:

• работы по уборке храмов, монастырских жилых и хозяйственных помещений, окружающей территории;
• приготовление пищи для насельниц и его гостей;
• занятие рукоделием, иконописью, резьбой, изготовлением свечей;
• уход за садом, огородом и животными на монастырской ферме.

Социальное служение

Насельницы ведут активную социальную и духовно-просветительскую деятельность. В её рамках проводятся следующие мероприятия:

• церковные проповеди и индивидуальные беседы;
• духовная и материальная помощь многодетным и малоимущим семьям;
• просветительская деятельность среди заключённых исправительных учреждений;
• обустройство летнего лагеря для воспитанников Воскресным школ городов центральной России.

История

Монастырь открылся в 1991 году на месте бывшего Тихоновского общежительного мужского монастыря, закрытого в 1920 году.

Тихоновский мужской монастырь получил статус самостоятельного в мае 1873 года, поэтому среди других монастырей России считался достаточно молодым. Монашеское житие на его территории началось в 1865 году, когда настоятель Задонского Богородицкого монастыря архимандрит Димитрий с разрешения епархиального управления начал строительство скита.

Место для будущего монастыря было выбрано не случайно. Его очень любил угодник Божий святитель Тихон Задонский. В 1768 году после оставления кафедры он поселился в Задонском Богородицком монастыре и часто посещал один из уединённых уголков леса, называя его «раем земным». Своими руками он выкопал и обустроил здесь колодец. После кончины в 1783 году святителя Тихона Задонского, люди стали пользоваться водой из его колодца как целебной, и многие получали облегчение от болезней.

Строительство скита началось с деревянной трёхпрестольной церкви во имя новоявленного угодника Божия Тихона. К церкви был пристроен двухэтажный корпус с кельями для братии.

В начале XX века Тихоновский монастырь насчитывал около 100 человек монахов.

После революции 1917 года обитель постигла участь большинства русских монастырей. В декабре 1920 года она была закрыта. Монастырь разграбили и почти полностью разрушили, на его территории долгие годы размещался Задонский психоневрологический интернат.

29 апреля 1991 года территория в пределах ограды Тихоновского монастыря была возвращена Русской православной церкви. Здесь, под молитвенным покровом святителя Тихона Задонского собрались сёстры.

Постепенно руины бывшего монастыря вновь превратились в благоустроенную иноческую обитель. В 1991 году построена часовня над колодцем святителя Тихона и маленькая купальня. С 19 августа того же года возобновлено богослужение в надвратном храме Преображения Господня. 17 апреля 1993 года освящён восстановленный соборный Троицкий храм. В 1994 году завершилось восстановление колокольни, в следующем году отстроена просторная купальня на источнике св. Тихона. В 1996 году восстановили угловые башни, в 1997-м отстроен новый трёхэтажный корпус с трапезной и кельями для сестёр. С 2000 году начались реставрационные работы в Успенском храме, в 2001-м закончилось строительство гостиничного корпуса.

Возрождение Свято-Тихоновского монастыря

Земли возвратили во владение церкви лишь в 1991 г. После за восстановление и реконструкцию взялся отец Петр. Он прибыл на руины монастыря с 11 духовными чадами.

Началась массовая реконструкция. Нелегко было завозить стройматериалы по разрушенной лесной дороге, работать в жару, носить воду за 5 км. Также приходилось проводить богослужения под открытым небом.

Общими усилиями сестер и архитекторов комплекс восстановили. Сначала сестры восстановили источник, сделали новый деревянный сруб и выложили дорогу к роднику. А в 1993 г. открыли Троицкий собор.

Позднее была возведена часовня в честь Тихона, оборудованная 2 спусками купель и источник целебной воды.

Свято-Тихоновский Преображенский монастырь

В 7 километрах от Богородицкого монастыря на склоне холма в лесу укрылся от посторонних глаз Свято-Тихоновский монастырь.

Свято-Тихоновский Преображенский монастырь (фото: sezenovo-mon.ru)

Это место 250 лет назад святитель Тихон называл «земным раем» — он основал здесь скит, выкопал колодец, молился и работал над книгой «Сокровище духовное от мира собираемое». Сразу после канонизации Тихона, в лесной глуши на берегу речки Проходня в его честь была основана новая обитель. В 1920 году Тихонов Задонский монастырь был разрушен, буквально стерт с лица земли. Но через 70 лет в нем снова затеплилась жизнь. В апреле 1991 г. насельницами «земного рая» стали монахини. Первым был восстановлен надвратный храм Преображения, и обитель получила название: Свято-Тихоновский Преображенский женский монастырь. На её территории находятся три храма — Троицкий, Преображенский и Успенский, есть гостиница для паломников, купальня на Святом источнике.

Ю. Демьянов «Лето красное»

Возрождение монастыря сопровождалось чудесными знамениями, которые укрепляли дух сестер, трудившихся во славу Божию:

• Келья святителя Тихона возникла на месте полуразрушенной башенки в стене. Проходя однажды мимо неё крестным ходом, все сестры почувствовали там чудесный запах ладана. Было решено оборудовать в угловой башне часовню в память о молитвенном уединении и духовных трудах Тихона. Часовня так и называется – Келья Тихона Задонского.
• Иверская икона Божией Матери – образ, прибывший в Свято-Тихоновский Скит с Афонской горы еще до революции. В советские годы святая икона служила дверью на скотном дворе, пока не попала в боголюбивую семью. Через три поколения пронесли члены семьи святую реликвию и передали её в Тихоновский монастырь, не подозревая, что это и было её законное место. Иверская икона находится в Троицком сборе — мироточит, исцеляет и дарит бездетным семьям родительское счастье.
• В 2000 году в Тихоновском монастыре появилось Кровоточивое Распятие: из-под тернового венца, на пробитых гвоздями руках просочились капельки крови. Это произошло в день памяти всех российских святых. Сегодня чудесная реликвия находится в Успенском соборе Свято-Тихоновского монастыря.
• Камень здоровья – место, к которому с молитвой и надеждой на исцеление припадают многие паломники и получают просимое. Предполагается, что под камнем находится захоронение нетленных мощей одного из прежних насельников монастыря. Камень лежит неподалеку от часовни на месте бывшего монастырского кладбища.

Сегодня в Тихоновском Преображенском монастыре живет около ста сестер. Их стараниями место уединенных подвигов Тихона Задонского стало настоящим раем на земле для многих сотен людей.

Свято-Тихоновский Преображенский монастырь

Карта Задонска

Собираясь посетить Задонск, не поленитесь изучить карту города с улицами и номерами домов. Она расскажет немало интересного об истории города и поможет создать интересный маршрут прогулки.

Со времен Екатерины II Задонск застраивался строго по плану, с ориентацией улиц по сторонам света. Русло реки Тешевки делит город на 2 части: Северную – Дворянскую и Южную – Мещанскую. Параллельно Дону с юга на север тянутся самые длинные улицы города: Карла Маркса (бывшая улица Дворянская) и ул. Крупской (бывшая Соборная).

Главные храмы города занимают доминирующие высоты, отражают развитие города с юга на север.

Успенский собор (ул. Урицкого 15) – центр Мещанской слободы, на Базарной площади перед собором проходили задонские ярмарки.

Здесь же стоит знаменитый «золотой Ленин», указывающий энергичным жестом на великолепный ансамбль Богородицкого монастыря (ул. Коммуны, 14).

Следуя от монастыря по улице К. Маркса, мы видим пламенеющий Троицкий собор (ул. К. Маркса, 85) а дальше на горизонте высится его двойник – Вознесенский собор в Тюнино (начало ул. К. Маркса).

Карта Задонска

Собираясь посетить Задонск, не поленитесь изучить карту города с улицами и номерами домов. Она расскажет немало интересного об истории города и поможет создать интересный маршрут прогулки.

Со времен Екатерины II Задонск застраивался строго по плану, с ориентацией улиц по сторонам света. Русло реки Тешевки делит город на 2 части: Северную – Дворянскую и Южную – Мещанскую. Параллельно Дону с юга на север тянутся самые длинные улицы города: Карла Маркса (бывшая улица Дворянская) и ул. Крупской (бывшая Соборная).

Главные храмы города занимают доминирующие высоты, отражают развитие города с юга на север.

Успенский собор (ул. Урицкого 15) – центр Мещанской слободы, на Базарной площади перед собором проходили задонские ярмарки.

Здесь же стоит знаменитый «золотой Ленин», указывающий энергичным жестом на великолепный ансамбль Богородицкого монастыря (ул. Коммуны, 14).

Следуя от монастыря по улице К. Маркса, мы видим пламенеющий Троицкий собор (ул. К. Маркса, 85) а дальше на горизонте высится его двойник – Вознесенский собор в Тюнино (начало ул. К. Маркса).

Возрождение Задонского монастыря

В революционные времена монастырь пришел в запустение и советская власть разместила на его территории консервный завод. Только в 1990-хх гг. земли вернули церкви, началась реконструкция.

Возрождение обители Задонского Рождество-Богородицкого монастыря стало возможным благодаря благословению митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия в конце XX века.

Так, в августе 1990 г. первый раз за шестьдесят лет во Владимирском соборе состоялось богослужение. Восстановительные работы начались с кровли и куполов. Более четырех лет художники из столицы реставрировали росписи Владимирского собора.

Завершение реставрации легло на плечи художников из монастыря. Руководство работами было возложено на отца Феофана. И уже в 2008 г. отреставрированные и обновленные внутренние настенные росписи украсили собор. Параллельно заполнялся иконами центральный иконостас, к написанию которых привлекались профессиональные иконописцы.

Возрождение обители в в XXI веке

С 2010 г. центральный собор монастыря объявлен памятником истории и культуры на региональном уровне.

Одновременно с реставрацией Владимирского собора была реконструирована восьмидесятиметровая колокольня с церковью в честь святителя Николая Чудотворца.

Благодаря проектной группе под руководством архитектора В.Рулевого по старинным фотоснимкам был довольно точно воссоздан внешний вид разрушенной колокольни. Верхнюю часть оснастили электромеханическими курантами с диаметром циферблата 2м, а двадцатидвухметровый шпиль украсил пятиметровый крест. В течение нескольких лет архитектурный ансамбль был дополнен лепными капителями, вазонами, ангелами и внешней декоративной подсветкой.

На сегодняшний день Надвратная церковь с колокольней и гостиницей взята под государственную охрану и отнесена к материально-духовным ценностям федерального значения.

Силами обитателей монастыря осуществлялись восстановление и реставрация храма в честь Вознесения Господня, который называют Трапезным и церкви, построенной на месте, где находилась келья святителя Тихона. Монахи украсили храмы не только собственноручно писаными иконами, а и иконостасом, вырезанным из дерева. Этот иконостас можно увидеть в церкви Вознесения Господня.

Сохранившиеся фотографии помогли и в восстановлении храма Божией Матери в честь ее иконы «Живоносный источник». Сегодня храм Божией Матери – основа комплекса «Живоносный источник» с закрытой купальней, открытым источником и сторожкой.

Разрушенный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы начали восстанавливать лишь в 2004 г. Все, что осталось от первоначальной церкви, легло в основу нынешней восстановленной православной святыни. И так же, как и сто лет назад, храм радует своей архитектурой и декором.

Богослужения в монастырях Задонска

Главное действие, ради которого паломники едут в Задонск – богослужение, таинства Исповеди и Причастия. Расписание служб каждого монастыря и храма в Задонске имеет свои особенности.

Расписание служб в задонских монастырях:

Время	Рождество-Богородицкий монастырь	Богородице-Тихоновский монастырь (Тюнино)	Свято-Тихоновский Преображенский
Владимирский собор	Храм Рождества Богородицы
2:45	Ранняя литургия (воскресенье, праздники)
5:40	Сестринский молебен Тихону Задонскому
5:45	Средняя литургия (воскресенье, праздники)
6:00	Утренние молитвы. Полунощница. Акафист	Утренние молитвы. Полунощница. Акафист иконе «Живоносный источник»	Утренние молитвы. Полунощница.
7:00	Поздняя литургия	Часы. Литургия. Молебны
7:30	Литургия
8:00	Литургия (воскресенье)
9:30	Молебен
10:00	Панихида
12:00	Молебен с акафистом у мощей свт. Тихона
13:00	Соборование (Успенский храм, суббота)
16:00	Вечернее богослужение	Вечернее богослужение. Акафисты
16:40	Вечерня. Утреня
16:50	Всенощное бдение с елеосвящением (суббота, праздники)

Деятельность комплекса в XX веке

Двадцатый век насельники обители встретили в монастыре с 6 храмами, духовным училищем, больницей, гостиницей.

Памятник Тихону Задонскому у церкви Рождества Пресвятой Богородицы Задонского монастыря

Храмовый комплекс сам обслуживал себя, имея фабрику по производству свечей и 2 завода, где изготавливают кирпичи. Своим христианским долгом паломники, отправлявшиеся в Святую землю, считали вначале посетить Богородицкую обитель в Задонске, Киев, а затем уже отправляться в Иерусалим.

Революция не пощадила святыню, мощи святителя Тихона вскрыли, отправили в музей Задонска, а затем переправили в Орел.

Священство и монахов арестовали, часть расстреляли, часть отправили в ссылки.

В 1929 году после конфискации имущества христианскую святыню, служащую пристанищем для русского народа в часы бед, закрыли. В святых храмах устраивали детский дом и больницу, в этих стенах сушили овощи, изготавливали колбасы.

Возрождение Русского Иерусалима

Только в 1988 году было начато возрождение Русского Иерусалима, здания постепенно освобождались от производства и возвращались насельникам, живущим в нескольких кельях.

В 1991 году был совершен первый послереволюционный обряд пострига в монахи, когда иночество приняло 5 послушников. В этом же году при собрании тысяч православных мощи святителя Тихона были торжественно перенесены в Задонский храм, а через 2 года вернули мощи остальных праведников.

В 1998 году Патриарх Московский и всея Руси при посещении храмового комплекса дал свое Первосвятительское благословение.

2003 год — все прежние здания были возвращены монастырю.

Возрождение обители шло очень быстро. При храме работали художники в иконописной мастерской, восстанавливающие иконостасы. Владимирский храм снова привлекал прихожан золотым сиянием куполов, а в 2005 году пятитонный колокол огласил округу колокольными переливами.

История основания обители

Новейшая история святой обители началась в 1991 году, когда территорию бывшего мужского тихоновского монастыря возвратили Православной Церкви. В прошлом этого красивого, благодатного места были и периоды расцвета, и времена тяжёлых испытаний.

Свято-Тихоновский Преображенский монастырь, Задонск

Скит святителя Тихона

Уйдя на покой и обосновавшись в Богородицкой мужской монашеской общине города Задонск, Божий угодник Тихон Задонский часто приезжал на берег небольшой реки Проходня, протекающей среди холмов, чтобы уединиться для молитвы. У подножия одной из возвышенности святитель вырыл колодец, а на лесистой вершине любил погружаться в раздумья, итогом которых стал труд «Сокровище духовное от мира собираемое».

После окончания земного пути задонского старца, люди не забыли об этом намоленном месте и часто приходили к тихоновскому колодцу за водой, проявляющей чудесные свойства.

Лесной скит

В 1861 году Тихона Задонского причислили к лику святых. Настоятель Задонского Богородицком монастыря — архимандрит Димитрий — решает организовать у лесного колодца святого старца скит для братьев, желающих совершать молитвы вдалеке от городской суеты.

Святой источник Тихона Задонского

В 1865 году на вершине лесистого холма поставили первый храм — деревянную церковь во имя святителя Тихона, освященную святым мужем в середине XVIII века в селе Гнилуши. Её поставили на каменную постройку, в которой размещались хозяйственные помещения. К постройке примыкал келейный корпус, сложенный из дерева. Жизнь братьев, переселившихся в скит, регламентировалась строгими правилами, примером для которых служили традиции монашеского послушания, сложившиеся в Оптиной пустыни.

Интересно! Установление строгого оптинского устава для насельников Тихоновского скита связано с тесной связью его основателя с оптинскими старцами. Архимандрит Димитрий почитал своего учителя старца Леонида и святителя Феофана Затворника.

Основание монастыря

Получением статуса самостоятельного монастыря Тихоновский скит обязан своему основателю и помещику В. П. Воейкову, на средства которого обустроили территорию Задонского Тихоновского мужского монастыря, официально учрежденного в 1873 году.

К началу XX века монастырский комплекс состоял из следующих построек:

• Троицкий собор;
• трёхъярусная колокольня с надвратной Преображенской церковью;
• ограда из камня, ограниченная по углам шатровыми башнями;
• настоятельский корпус с больницей для братьев и домовой церковью;
• братский корпус;
• трапезная.

Троицкий собор Задонского Свято-Тихоновского Преображенского монастыря

В обители постоянно проживали более 100 монахов.

Интересно! Архитектором, работавший над проектом Троицкого собора являлся К. А. Тон, создавший храм Христа Спасителя в Москве.

Время испытаний

Задонскую Свято-Тихоновскую мужскую монашескую общину закрыли в 1920 году. Монастырские ценности и иконы разграбили. Уничтожили часть ограды, купола главного храма, колокольни и угловых башен. В уцелевших зданиях обители размещались следующие советские учреждения:

• концентрационный лагерь для врагов советской власти;
• детская колония «Уют»;
• военный госпиталь;
• интернат для душевнобольных.

В годы Великой Отечественной войны в здесь располагался госпиталь, все пациенты которого погибли во время немецкой атаки. Их останки обнаружили в новое время при расчистке храма.

Возрождение

Возвращение монастырской территории во владение Русской православной церкви произошло в апреле 1991 года. Лесная обитель стала пристанищем для женской монашеской общины. Сестры возвели над святым источником часовню, а рядом соорудили купальню.

В праздник Преображения Господня в одноимённом храме, расположенном в звоннице, произошло первое богослужение в восстанавливающейся обители. В течение 10 лет благодаря Божией помощи и стараниям настоятельницы Свято-Тихоновского Преображенского монастыря монахине Зиноне монастырский ансамбль полностью восстановили.

Интерьер Троицкого собора Задонского Тихоновского монастыря

Его центр — Троицкий храм — восстановили и освятили в 1993 году. В 2000 году началась реставрация его нижнего уровня — Успенской церкви. Через год после освящения главного храма восстановили колокольню. В 1995 году расширили купальню, устроив отдельное помещение для священнослужителей. В следующем году построили каменную ограду с угловыми башнями, в одной из которых устроили часовню Тихона Задонского. Насельницы и паломницы проживают в двух просторных корпусах: сестринском (1997 г.) и гостевом (2001 г.).

Начало

В 1768 г. Тихон из-за болезни покинул епископскую кафедру и ушел на покой. Для уединения и духовной работы он выбрал Тешевский Богородицкий монастырь. Климат края был очень полезен здоровью будущего святого.

Он трудился на благо обители, вел аскетичный образ жизни, много молился. По воспоминаниям современников, у Тихона было излюбленное место в лесу — природный источник. Он отправлялся туда на одноколке, запряженной пожилым конем Стариком. Святому нравилось умиротворенное журчание воды, тишина. Там человеку ничего не мешало обратиться к Богу, сосредоточиться на духовных поисках.

Несколькими годами позже он скончался, его мощи признали нетленными, Тихона канонизировали. Деятели занялись почитанием памяти святого.

Храмы монастыря и другие постройки

На территории святилища располагаются несколько храмов:

• Самый главный, центральный из них-собор Владимирской иконы Божьей Матери. Здесь хранятся мощи одиннадцати святых, в усыпальнице из мрамора. Также здесь располагаются иконы с частицами мощей праведников. Эти иконы написали жители монастыря, взамен старых, испорченных или утерянных в сложные времена, а некоторые привезены прямиком из Иерусалима;
• Церковь иконы Божьей Матери «Живоносный источник» построена в 2003 г. взамен той, которая была разрушена в период революции. Через три года здесь построили купель для верующих;
• Надвратная часовня, вместе с колокольней под госохраной и внесена в список материально-духовных ценностей РФ;
• Колокольня с церковью Николая Чудотворца была реконструирована вместе с Владимирским собором. Благодаря фотокарточкам, воссоздали такой вид сооружения, что оно стало очень похоже на разрушенное. Высота здания-80 метров;
• Церковь Рождества Богородицы. К реконструкции приступили только в начале 21 столетия. То, что уцелело от разрушенного храма послужило основой для строительства нового;
• Церковь Тихона Задонского и Игнатия Богоносца построили в 1870 г. в месте захоронения святого Тихона. Это небольшая церковь из камня;
• Церковь Тихона Задонского.

Великий проповедник и целитель

В начале XVII столетия старцы Кирилл и Мефодий из Московского сретенского монастыря основывают Задонский монастырь Божьей Матери. Среди тенистых садов, в лесной чаще, на берегу реки Дон в благодатной тиши величается Божья обитель, куда в 1769 году прибыл святитель Тихон.

Икона святителя Тихона Задонского

Выросший в крайне бедной семье, часто голодавший в детстве мальчик, сумел закончить духовную семинарию и в 1758 году принял постриг в монахи, осуществив свою юношескую мечту.

Молодой человек отличался удивительным терпением, послушанием и работоспособностью. Духовное совершенство способствовало быстрому карьерному росту. В 1759 году Тихона возводят в сан иеромонаха, а в 1761 — он уже епископ Кексгольмский и Ладожский. В 1763 г. святитель возглавил Воронежскую епархию

Уделяя огромное внимание борьбе с ересями и язычеством, восстанавливая семинарии и воскресные школы, принимая и молясь за прихожан. Святой Тихон постоянно принимал у себя прихожан, кормил бедных, а больных собственноручно отпаивал лечебными чаями

Читайте о святом:

• Житие Тихона Задонского
• Акафист Тихону Задонскому
• Житие Тихона Задонского

Голодное и холодное детство дало о себе знать, 40-летний настоятель епархии часто болел и попросил об отставке, желая уединиться. Последним пристанищем преподобного Тихона стал Задонский монастырь, в котором некогда настоятель епархии, продав богатую одежду, серебро, раздал все бедным, жил, как обычный монах, показывая пример терпения, прощения и братской любви.

Интересно! Братия знала о его чудодейственной молитве при болезни, часто монахи исцелялись по одному только его слову. За свое смирение и богопочитание Творец наградил послушника даром прозорливости, он предсказал время своей смерти, почив 13 августа 1783 года.

В записях святого были найдены предсказания войны с французами и великого петербургского наводнения.

Святитель Тихон

Будущий святитель и епископ родился в 1724 году в Новгородском поселке Короцко в семье дьяка. В миру Тихон Задонский имел имя Тимофей Соколов. Его отец Савелий умер рано, а учитывая, что семья жила очень бедно, по исполнении сыну 14 лет мать отправила его в Новгород, где Тимофей был принят в Духовную семинарию. Показав хорошие знания, он был переведен на казенное обеспечение, а в 1754 году, после окончания обучающего курса, остался служить преподавателем риторики при семинарии, однако все больше его посещали мысли о монашестве. После одного загадочного случая, когда Тимофей чудом избежал падения с лестницы, он окончательно принимает решение о служении Богу, и в 1758 году стрижется в монахи с именем Тихон. В этом же году его возвели в сан архимандрита и назначили ректором в Тверской семинарии.

Три года спустя решением Священного Синода Тихон становится епископом Новгородским, а в 1763 году получает направление в Воронеж. В то время Воронежская епархия переживала не лучшие времена: донские степи населяли разнообразные сектанты и старообрядцы, а среди образованных людей большая часть поклонялась языческим богам. Известен случай, когда епископ узнал о празднованиях в честь бога Ярилы в самом центре Воронежа. Он лично прибыл на площадь и произнес речь, от которой часть толпы разбежалась, а другая часть встала на колени с прошением о помиловании. После этого события все языческие празднования прекратились. Заботясь о привлечении в православную веру населения Воронежских земель, Тихон открывал новые школы, читал проповеди, а также учил паству почитать Церковь и священнослужителей. По ночам писал свои работы, посвященные православной вере.

Со временем здоровье Тихона стало ухудшаться, и он вынужден был отправиться на покой, удалившись в Задонский монастырь и раздав все свое имущество. Но и здесь святитель продолжал работать. Он написал книги «Сокровище духовное, от мира собираемое», «Истинное христианство», «Письма келейные», которые в дальнейшем сыграют важнейшую роль в становлении православия. Тихон обладал уникальной прозорливостью, позволившей ему предсказать войну с Францией, пожар в Петербурге и конец Наполеона. По прошествии 15 лет, прожитых в монастыре, святитель, разбитый параличом, слег, но продолжал молиться до последнего своего дня.

В 1783 году Тихон Задонский скончался. Похоронили его в специальном склепе под алтарем в Соборном храме Задонского монастыря. В 1846 году, при проведении строительных работ по восстановлению храма, был разобран каменный алтарь, под которым почил Тихон. Несмотря на разрушенный склеп и время, прошедшее со дня погребения епископа, его тело осталось нетленным, так же как и облачение. Об этом удивительном факте архиепископ Воронежский Антоний доложил Священному Синоду и императору Николаю I с целью открытия мощей иерарха. В 1861 году состоялось открытие святых мощей епископа, на которое съехалось более 300 тысяч паломников. В этом же году Тихон Задонский прославлен в лике святых.