Где находится вифлеем, в какой стране?

Признание ЮНЕСКО

В 2012 году церковный комплекс стал первым палестинским зданием, которое было включено в Список объектов Всемирного наследия. Перед этим было запущено голосование, в котором были представлены и другие израильско-палестинские объекты (например, храм Соломона), но победила все-таки церковь Рождества. И это несмотря на активное противодействие США и Израиля. Церковный комплекс был тут же утвержден в качестве объекта Всемирного наследия в соответствии с критериями четыре и шесть устава ЮНЕСКО. Решение было спорным с технической и политической точки зрения. Храм также был включен в Список объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой, поскольку он сильно портится и проседает из-за регулярных утечек воды.

Как добраться[править]

Если вы не находитесь в какой-то особой ситуации (вы приехали на своей машине не с израильскими номерами, на экскурсионном автобусе либо вы живёте на Палестинских территориях), единственный способ попасть в Вифлеем — пешком через блокпост. Для этого надо взять в Иерусалиме такси либо дойти до арабской автостанции, расположенной около Дамасских ворот, и сесть на автобус, идущий в Вифлеем (по-арабски Бейт-Лахем). На автобусах нет надписей латиницей, а номера, если и есть, не скажут вам ничего, так что спрашивайте у водителя. Если вы выбрали правильный автобус, он привезёт вас к блокпосту у стены . Это всё ещё территория Израиля. Автобус дальше идёт в Бейт-Джалу, где тоже есть блокпост , но от него несколько дальше до центра города, и менее понятно, как идти, так что выходите из автобуса, как только вы увидели стену, а автобус по большой дороге повернул направо и остановился. Дальше надо пешком дойти до блокпоста, предъявить паспорт (граждан Израиля через блокпост не пропустят, а у остальных должен быть документ, дающий право на пребывание в Израиле, в большинстве случаев паспорта вполне достаточно, штампы не ставят), пройти через металлоискатель и оказаться на территории автономии. Там вас атакуют таксисты. Если в ваши планы входит поездка куда-либо на такси, например, в монастырь святого Саввы, то проще всего тут же и сесть в такси. Если вам сначала надо в город, то до базилики Рождества Христова от блокпоста километра полтора, и такси имеет смысл брать только в том случае, если вы боитесь заблудиться. Если нет — идите пешком в центр, время от времени будут встречаться указатели. Главная промежуточная точка — стоянка такси в центре . Туда же вы придёте и из Бейт-Джалы, тоже по указателям (вниз по склону). От стоянки надо пройти чуть вперёд, выйти на улицу Павла VI (часть её устроена как пешеходная), которая приведёт вас к базилике Рождества.

Под Османской властью

В 1517 году, то есть за двадцать шесть лет до падения Константинополя, Османы установили свою власть над регионом, где находится Вифлеем. Таким образом, Турция контролировала Палестину почти четыреста лет.

Стоит отметить, что турецкое правление для региона отметилось периодом относительного благополучия и межэтнического мира, так как завоеватели были чужими и для арабов, и для иудеев. Все религиозные общины, будь то еврейские или христианские, а также арабские были разделены и управлялись самостоятельно.

На непродолжительное время земли, где находится г. Вифлеем, вышли из состава Османской империи, но вскоре снова вернулись под власть турецкого халифа.

Строение храма и его особенности

Храм Рождества до сих пор формально подчинен Греческому православному патриархату Иерусалима. Он спроектирован как типичная базилика в римском стиле, с пятью проходами, образованными коринфскими колоннами, и апсидой в восточной части, где находится святилище. Вход в базилику называется «дверь смирения».

Внутренние стены церкви украшены средневековыми золотыми мозаиками, когда-то покрывавшими и боковые стены, которые сейчас в значительной степени испорчены. Первоначально пол базилики был покрыт каменными плитами, но в нем есть люк, который открывается, показывая часть оригинального мозаичного покрытия.

Церковь поддерживают 44 колонны, отделяющие проходы друг от друга и от нефа, некоторые из которых исписаны изображениями святых, таких как ирландский монах святой Катал (VII век), покровитель сицилийских норманнов, святой Канут (ок. 1042-1086), король Дании, и святой Олаф (995-1030), король Норвегии. Восточный конец церкви состоит из возвышенного алтаря, закрытого апсидой и выделяющегося своим большим позолоченным иконостасом. Сложный комплекс старинных ламп размещен по всему зданию и служит основным средством освещения.

В святом месте — молитва сильней

В чем преимущество молитвы за нас и наших близких в Вифлееме? Здесь царит особая благодатная сила. Рождение Спасителя одухотворило этот край. Тут впервые прозвучал Его голос. Эту каменистую землю, оливы и небо над ними Он увидел прежде всего.

Бог избрал этот город для рождения своего Сына – самого радостного события мировой истории. Значит, Вифлеем угоден Творцу более всех городов. И молитвы отсюда Он принимает с особой благосклонностью. 

Алтарь над Вифлеемской звездой

На сайте “ЕлицыЗаписки” вы можете регулярно заказывать молебны, записки на Литургию (проскомидию), сорокоусты, годовые помины в Храме Рождества Христова в Вифлееме.

Уже сейчас можно подать записки на праздничную Рождественскую Литургию, которая пройдет в ночь с 6 на 7 января 2019 г. в Храме Рождества Христова.

Записка «О здравии» включает не только физическое состояние человека,но и его счастье, материальное благополучие. В ней следует перечислить всех христиан, кому мы желаем крепости телесной и духовной, спасения и благоденствия.

Слово Божие учит, что каждому необходимо молиться не только за себя, но и за родных, друзей и духовника: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1Тим.5:8).   

Записка «О упокоении» включает имена усопших сродников, знакомых, учителей,благодетелей, дорогих нашему сердцу. Как возносим мы молитвы за живых, так должны молиться и за покойных. Незримые для нас, ведут они духовную жизнь в мире ином.

Принесение за умерших Бескровной Жертвы облегчает их участь, даже если они в аду. Сам Господь говорит в Святом Евангелии: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк.20:38).   

Молитва Вифлеемской Божией матери

На сайте «ЕлицыЗаписки»можно заказать молебен иконе Вифлеемской Божией матери.

Чем славен этот образ? Считается,что Дева Мария изображена здесь наиболее достоверно. Согласно преданию, над образом работал апостол Лука. Он показал Богородице три её изображения, и Божия мать выбрала одно, признав его наиболее достоверным.

Первым чудом этой иконы было спасение Константинополя от скифов в 463 году. Затем в 988 году её передали князю Владимиру и долгое время она пребывала в Софийском соборе. Княгиня Елисавета Фёдоровна Романова тяжело заболела и молилась перед этой иконой, прося исцеления. После выздоровления благочестивая женщина  передала икону в Вифлеем.

Вифлеемская икона Божией Матери

Икона Вифлеемской Божией матери исцеляет от болезней, улучшает семейные отношения, помогает чадородию, укрепляетверу, защищает от врагов.

Молитва перед мощами Вифлеемских младенцев

В одной из пещер под Храмом Рождества находятся останки Вифлеемских младенцев. Здесь взывают к Господу о прощении женщины, совершившие аборт. Такая молитва нужна и мужчинам, которые подталкивали к абортам своих спутниц, подобно Ироду, губили невинных чад. Эту молитву можно также заказать на сайте «ЕлицыЗаписки».

Только в покаянии — наше спасение

Поклонитесь Господу в Вифлееме, на его Родине. Чтобы в душу вернулись мир, покой и радость. Чтобы появилась уверенность в счастливом будущем. С нами Бог!

Город в наши дни

Сегодня Вифлеем – это город, который располагается у реки Иордан, на ее западном берегу. Его в военном и гражданском отношении контролирует Палестинская национальная администрация. Он является столицей одноименной провинции и центром туризма и паломничества. В десяти километрах к северу от него – город Иерусалим. Площадь Вифлеема – около 6 км, население – около 25 тысяч человек.

В наши дни Вифлеем является преимущественно мусульманским городом. Однако, по-прежнему, это дом для большой части общины палестинских христиан. Развитие экономики этого места происходит преимущественно за счет туризма. Своего пика он достигает в рождественский сезон. В это время, уже 2 тысячи лет христианами совершается паломничество к Святому Вертепу.

Храм Рождества Христова построен над пещерой, где родился Иисус, согласно легенде. По сути, данное строение является комбинацией из двух церквей. Само место рождения при этом располагается внизу и называется Пещерой Рождества или Пещерой Яслей, Святым Вертепом, Гротом Рождества. В дошедших до нас источниках храм упоминается около 150-го года. Подземная часть построена во времена императрицы Елены. Она является принадлежностью Иерусалимской православной церкви.

Примечания и ссылки

использованная литература

1. (in) Дэвид Ноэль Фридман и Аллен К. Майерс (ред.) , Библейский словарь Эрдмана , Amsterdam University Press ,2000 г., стр.  172.
2. Даниэль Маргерат , Библия в повествованиях: библейское толкование в час читателя , Труд и Фидес,2003 г., 461  с. , стр.  54.
3. В Похвала Нового Ополчения , гл. VI.
4. Мишель Кенель , «Иисус и свидетельство Евангелий», в « Истоки христианства» , изд. Галлимар / Le Monde de la Bible, 2000, стр.  201–202 .
5. (in) Раймонд Э. Браун , Рождение Мессии. Комментарий к рассказам о младенчестве в Евангелиях от Матфея и Луки , Якорная Библия,1993 г., стр.  513.
6. Ален Хузио , Корина Комбе-Галланд, Жерар Мордийа , Мишель Кенель , Иисус Христос, в чем мы уверены? , Atelier Editions,2006 г., стр.  52.
7. ↑ и «  Иисус не родился ни в 0 году, ни в Вифлееме  », Le Temps ,23 декабря 2014 г.
8. Симон Клод Мимуни , Пьер Мараваль , Христианство от истоков до Константина , Университетское издательство Франции,2006 г., стр.  54.
9. Эстель Villeneuve, «Когда археология втягивается» в Le Monde де ла Библии п о  185, сентябрь / октябрь 2008, стр.  44-45  ; Майкл Ави-Йонах, «Вифлеем», в Новой энциклопедии археологических раскопок на Святой Земле , т. 1, изд. Израильского геологоразведочного общества, Иерусалим, 1993.
10. Доминик Auzias, Жан-Поль Labourdette, Petit Futé, 2008, стр.   307
11. .
12. «  В Вифлееме Папа Франциск напоминает о« праве двух государств на существование и мир »  », Le Monde ,25 мая 2014 г..
13. ↑ и
14. (в) , из Министерства образования и высшего образования ,14 октября 2006 г.
15. (in) Кирова, Татьяна К. и Сточино, Моника , , на openarchive.icomos.org ,2002 г.(по состоянию на 23 ноября 2018 г. )
16. ↑ и «  Пять вещей, которые нужно знать о Вифлееме, колыбели христианства  », leparisien.fr , 2016-12-22cet , 18: 41: 30 + 01: 00
17. Интервью M me vera baboun Аурелио Моле — перевод с итальянского ежемесячником C. Perfumo New City — Fraternity daily , ноябрь-декабрь 2016 г., стр.  38 .
18. (in) Лорен Э. Бон ( AP ), «  Женщина-мэр Нового Вифлеема готовится к Рождеству  » , The Times of Israel ,22 декабря 2012 г..
19. (in) Дауд Куттаб, «У  мэра Вифлеема новая женщина, но все те же старые проблемы  » , Аль-Монитор ,23 декабря 2012 г..

20. во Франции , на веб-сайте Министерства иностранных дел (проверено 21 декабря 2014 г. ) .

Наши дни

Современность влияет на течение жизни города, но в основном все события связаны с духовной ценностью произошедших здесь событий. Сегодня Вифлеем, где находится около 25 000 тысяч жителей, открыт для всех желающих. Люди его посещают как ради любопытства, так и с духовной целью. Конфликт Израиля и Палестины, медленно тлеющий в этом регионе, никак не мешает посещению мест, где находится Вифлеем.

В городе никогда не проживало много людей. С древности сохранился размеренный уклад жизни горожан. Вся инфраструктура, услуги и мелкое производство ориентированы в развитии на паломников и туристов. Большая часть населения – палестинцы, исповедующие ислам. Их проживает около 80-85 процентов от всего населения города. Остальные жители — христиане различных конфессий.

Место, где находится Вифлеем (страна Палестина), стараются уберегать от военных конфликтов, ведь основную прибыль приносят туристы. Зависимость от туристического потока делает палестинцев предприимчивыми, процветают ремесла, торговля и другие виды предпринимательства.

Праздники и события

Рождество здесь празднуют три раза в год: 25 декабря — католики и протестанты, 6 января — греческие, коптские и сирийские православные христиане, а 19 января — армянские православные христиане.

В городе отмечают и другие даты, имеющие отношение к палестинскому фольклору. 5 мая празднуют день Георгия Победоносца (аль-Хадра на арабский манер). Мусульмане просят у святого покровительства, исцеления и защиты, ему молятся об урожае и благополучии в делах.

Еще один религиозный праздник приходится на 2 августа — День святого Илии, когда организуется православная процессия, шагающая по узким улочкам до монастыря Мар Элиас.

Современный Вифлеем

Политика и безопасность

Вифлеем расположен на Западном Берегу Реки Иордан, на территории
которую оспаривают
Израиль и Палестинская автономия, добивающаяся полной
независимости. Это обстоятельство часто создаёт неспокойную
обстановку в городе. Вифлеем отделен от Израиля бетонной
разделительной стеной, чтобы попасть в город надо пройти через
контрольно-пропускной пункт. Для того чтобы пройти из Иерусалима в
Вифлеем гражданину РФ из документов нужен только действующий
загранпаспорт установленного образца. При проходе в сторону
Вифлеема проверка сравнительно нестрогая, при проходе в сторону
Иерусалима досмотр примерно как в аэропорту. Следует иметь в виду
что время от времени израильские власти закрывают контрольные
пункты по соображениям безопасности на срок до нескольких дней.

IMGP4893 — Бесплатный фотобанк @ Flickr

Религия и население

В конце 1940-х гг во время образования Еврейского и Арабского
государств, жителями Вифлеема были в основном арабы-христиане
(85-90 %), однако, во второй половине XX века происходила
массовая эмиграция христиан из Палестины и с Ближнего Востока
вообще в Западную Европу и
Америку. В 2001 году доля христиан среди жителей Вифлеема
составляла по разным данным, 15-20 %.

Наука и образование

В Вифлееме находится Вифлеемский католический университет, а
также обычные школы. Вифлеемский католический университет был
основан в 1973 году и в количество студентов превышает 2 200
человек. Несмотря на название, в университет может поступить
человек любой веры. С 1988 по 2008 год президент Вифлеемского
католического университета Мишель Асад Саббах исполнял обязанности
латинского Иерусалимского патриарха, став первым арабом — главой
католиков латинского обряда на Святой Земле.

Chapel of Saint Catherine — peterhorensky @ Flickr

Понять[править]

Вифлеем
араб. بيت لحم‎‎,
Улица Павла VI
Полезная информация
Население	36 000 чел.
Часовой пояс	UTC+2:00, UTC+3:00

Вифлеем — в общем-то, довольно обычный арабский город с узкими улицами и каменными фасадами в центре и малоинтересной застройкой на окраинах, не очень ухоженный и совершенно хаотический. От других городов он отличается, во-первых, тем, что здесь христианское население составляет хоть и меньшинство, но довольно заметное, а, во-вторых, наличием базилики Рождества Христова. Из-за этого Вифлеем стал единственным на территории Палестинской автономии городом, экономика которого в основном зависит от туризма. Кроме того, в Палестине сложно найти десять квадратных километров земли без пары первоклассных археологических памятников, и Вифлеем тут не исключение. Самый простой способ посетить Вифлеем — приехать туда рано утром из Иерусалима и засветло вернуться обратно. На основные достопримечательности дня вполне хватит, а ночная жизнь в Палестинской автономии вряд ли вам понравится, хотя в целом город вполне безопасный и хорошо отделённый от действительно проблемных палестинских районов.

Историяправить

Вифлеем впервые упоминается в египетских источниках около 1350 г. до н.э. После этого он по нескольким поводам упоминается в Библии: здесь умерла праматерь Рахиль, здесь же происходило действие Книги Руфи, из Вифлеема происходил царь Давид, в Вифлееме же родился Иисус Христос, а тетрарх Иудеи Ирод устроил тут вифлеемское избиение младенцев с целью уничтожить Иисуса, но своей цели, как известно, не достиг. Как и вся остальная Палестина, Вифлееем входил в Римскую империю и был разрушен войсками императора Адриана при подавлении восстания Бар-Кохбы в 136 году. Когда императрица Елена во время своего путешествия в Палестину в 326—328 годах посетила Вифлеем, город лежал в руинах. Елена приказала отстроить его заново и построить базилику Рождества Христова, что и было сделано. Базилику, впрочем, сильно повредили в 529 году во время восстания, и её пришлось потом восстанавливать. С этого времени церковь сохранилась в практически неизменном виде. Её не разрушали ни при каких властях, только пристраивали с разных сторон новые здания.

В 614 году Вифлеем перешёл под контроль персов, а в 637 году — арабов. Наконец, в 1099 году Вифлеем, который со времён царя Давида не играл в политике абсолютно никакой роли и мало отличался от соседних поселений, был захвачен крестоносцами, которые укрепили его и пристроили монастырь к базилике Рождества, не забыв прогнать оттуда православных монахов и заменить их на католических. В 1100 году в Вифлееме был коронован Балдуин I, король Иерусалимский. Крестоносцы владели городом до 1187 года, когда его отвоевал Саладин. На короткое время в 1229 году он снова был передан основанному крестоносцами королевству Иерусалимскому, но в 1244 году арабы отвоевали Вифлеем обратно. После 1250 года Палестина перешла под власть мамлюкской династии, правившей из Каира. Мамлюки снесли городскую стену и окончательно установили совместный контроль над базиликой Рождества католической, православной и армянской церквями, хотя конфликты между разными конфессиями периодически возникали вплоть до XX века. В 1517 году территория перешла под контроль Османской империи и, за исключением периода в 1831 по 1841 год, когда городом правила египетская династия Мухаммада Али, оставалась в составе Турции до 1920 года. С 1920 по 1948 год Вифлеем входил в состав Британской Подмандатной Палестины.

По резолюции ООН 1947 года о разделе Палестины, Вифлеем вместе с Иерусалимом был включён в особую территорию, которая должна была оставаться под прямым управлением ООН. Как известно, резолюция не была выполнена, и в ходе войны 1948 года Вифлеем вместе с Восточным Иерусалимом заняла Иордания. Одновременно в город пошёл поток беженцев, преимущественно мусульманских, в результате чего христиане перестали составлять в Вифлееме большинство. В ходе Шестидневной войны 1967 года Вифлеем перешёл под контроль Израиля, но не был включён в государство Израиль, оставаясь на территории с юридически неясным статусом. В 1995 году город был передан Палестинской администрации, находящейся в Рамалле, куда, впрочем, из Вифлеема можно попасть только через территорию Израиля. Территории вокруг Вифлеема довольно сложным образом разделили на три категории. Сам город попал в зону А, считающуюся наиболее опасной, и куда доступ гражданам Израиля запрещён. Во вторую Интифаду 2000—2005 гг. город пострадал, хоть и не очень сильно, а затем быстро была построена стена, отделяющая Палестинские территории от Израиля, и Вифлеем постепенно привык к блокпостам, не помешавшим, впрочем, туризму как основному источнику дохода.

Местонахождение

Вифлеем расположен в южной части Иерусалима на высоте 806 м от уровня океана. Расстояние между городами составляет всего 2 км, в то же время оба населенных пункта разделены восьми метровой стеной из бетона. Вифлеем является столицей одноименной провинции Палестины.

Этот район еще с доисторического периода постепенно заселялся. Первые жилища появились в бронзовом веке, о чем свидетельствуют современные раскопки. Основан как населенный пункт в 17 -18 веке до нашей эры. Город периодически переходил в руки разных завоевателей. В 614 г. им стали управлять персы, а в 637 г. перешел под контроль арабов. В 1099 г его захватили крестоносцы, владевшие городом до 1187 г.

Османская империя завоевала эту территорию в 1517 г, которая оставалась под контролем Турции до 1920 года. До 1995 года городом поочередно владели Англия, Иордания. В это же время Вифлеем был передан Палестинской администрации.

Город окружен двумя объездными дорогами, по которым передвигаются жители израильских поселений. В результате провинция зажата между 37 еврейскими анклавами, что создает определенные неудобства при пересечении границ.

Погода в Вифлееме

• Сегодня
• Завтра

• 19 сентября, воскресенье

  Ясно

  +29 °С днем+17 °С ночью

• 20 сентября, понедельник

  Ясно

  +30 °С днем+19 °С ночью

• 21 сентября, вторник

  Ясно

  +30 °С днем+19 °С ночью

Cреднемесячная температура, °C днеми ночью

• январь

  +12
  +6

• февраль

  +13
  +6

• март

  +15
  +8

• апрель

  +22
  +13

• май
  +25
  +16

• июнь

  +28
  +18

• июль

  +29
  +19

• август

  +29
  +20

• сентябрь

  +28
  +19

• октябрь

  +25
  +17

• ноябрь

  +19
  +12

• декабрь

  +14
  +8

В Вифлееме преобладает средиземноморский климат с жарким сухим летом и холодными зимами. Самая низкая температура в январе — от +1 до +13 °C. С мая по сентябрь погода обычно солнечная и теплая. Самый жаркий месяц — август, когда столбик термометра поднимается выше +27 °C.

Города-побратимы

Со многими городами мира и Вифлеемом были подписаны соглашения о
сотрудничестве и побратимстве.

• Шаблон:Флаг
  Бразилии Натал,
  Бразилия, 1999
• Шаблон:Флаг
  Великобритании
  Глазго, Шотландия,
  Великобритания, 1992

• Шаблон:Флаг
  Германии Кёльн,

  Германия, 1996

• Шаблон:Флаг
  Греции Афины,

  Греция (13 мая 1986)

• Шаблон:Флаг
  Иордании Мадаба,
  Иордания, 1996
• Шаблон:Флаг
  Испании Леганес,
  Испания, 1995
• Шаблон:Флаг
  Испании
  Кордова,
  Испания, 1988
• Шаблон:Флаг
  Италии
  Ассизи,
  Италия, 1989
• Шаблон:Флаг
  Италии
  Верона,
  Италия, 1998
• Шаблон:Флаг
  Италии
  Флоренция,
  Италия, 1962
• Шаблон:Флаг
  Италии Пратовеккьо,
  Италия, 1993
• Шаблон:Флаг
  Италии Монтеварчи,
  Италия, 1993

• Шаблон:Флаг
  Италии Милан,

  Италия, 2000

• Шаблон:Флаг
  Италии Чивитавеккья,
  Италия, 1998
• Шаблон:Флаг
  Италии Орвьето,
  Италия, 1996

• Шаблон:Флаг
  Италии Павия,

  Италия, 1995

• Шаблон:Флаг
  Марокко Рабат,

  Марокко, 1999

• Шаблон:Флаг
  Мексики Монтеррей,
  Мексика, 1997
• Шаблон:Флаг
  Норвегии Сарпсборг,
  Норвегия, 1997
• Шаблон:Флаг Перу
  Куско,
  Перу,
  1994
• Шаблон:Флаг
  Польши
  Ченстохова,
  Польша, 2004
• Шаблон:Флаг
  Португалии
  Лиссабон,
  Португалия, 1995
• Шаблон:Флаг
  России
  Санкт-Петербург,
  Россия, 2003
• Шаблон:Флаг США
  Бёрлингтон (Вермонт), США,
  1993
• Шаблон:Флаг США
  Джоплин (Миссури), США,
  2000
• Шаблон:Флаг США
  Орландо (Флорида), США,
  2001
• Шаблон:Флаг
  Турции Ялвак,
  Турция, 2000
• Шаблон:Флаг
  Франции
  Страсбург,
  Франция, 1998

• Шаблон:Флаг
  Франции Шартр,

  Франция, 1994

• Шаблон:Флаг
  Франции Сен-Эрблан,
  Франция, 1992
• Шаблон:Флаг ЮАР
  
  Претория,
  Южная Африка, 1999

Современное состояние

В 1995 году, сразу после подписания временного соглашения по Западному берегу, израильские войска покинули город и передали управление властям Палестинской национальной автономии.

Во время так называемой Второй палестинской интифады вся промышленная и туристическая инфраструктура Вифлеема подверглась значительным разрушениям. Доходило до того, что израильские войска осадили церковь Рождества, где искали убежища палестинские боевики.

Осада продолжалась тридцать девять дней, в результате было достигнуто соглашение об изгнании преступников в иностранные государства. Сегодня регион и страна, где находится Вифлеем, подвергается сильному израильскому давлению. Вокруг города строятся еврейские поселения, которые международное сообщество не признает законными. Кроме того, на окраине города находится стена, возведенная Израилем, а через город проходят дороги для поселенцев, которые разрушают связность городских районов.

Вифлеем в Библии[править | править код]

Рождество Христово (икона)

Ветхий Заветправить | править код

Вифлеем упоминается в Священном Писании как «дом Давида» или Ефрата (Эфрата, ивр. אפרת\ה, плодоносный). Здесь родился царь Давид, и здесь он был помазан на царство пророком Самуилом. Не менее почитаема верующими разных конфессий гробница Рахили (Куббат Рахиль) на выезде из города в сторону Иерусалима. В Вифлееме и его окрестностях происходит действие Книги Руфь (Руфь. 1-4).

Также город упомянут в Книге Иеремии.

Новый Заветправить | править код

Вифлеем наиболее известен тем, что в этом городе, согласно Евангелиям, произошло Рождество Иисуса Христа. Волхвы увидели звезду над городом и пришли поклониться будущему Царю, принеся дары: золото как Царю, ладан как Богу и смирну как Человеку. Однако после того, как царь Ирод приказал убить всех младенцев мужского пола, Святое Семейство покинуло Вифлеем и скрылось в Египте.

Все, что происходило до этого момента, происходило до нашей эры. И, соответственно, все, что произошло после рождения Девой Марией младенца по имени Иисус, произошло уже в нашей эре.

Для отличия от Вифлеема Галилейского, часто упоминается как Вифлеем-Ефрата.

Ясельная Площадь (Manger Square)

Ясельная Площадь является центром современного Вифлеема, она берет свое название от яслей, где Иисус, как говорят, был рожден, событие которое согласно христианской традиции, состоялась в церкви Рождества Христова. 

Церковь Рождества возвышается на восточной стороне площади, в то время как мечеть Омара находится на западной стороне. Хотя мечеть и довольно современная, построенная в 1860 году, она стоит отдельной обзорной экскурсии по ней, мечеть Омара названа в честь Халифа Омара, чьи Арабские армии захватили византийский Иерусалим

После взятия города, он побывал в Вифлеем и молился в церкви Рождества, заявив, что христиане могли бы свободно исповедовать свою веру и молиться в этом важном христианском храме

Ясельная площадь является центральной площадью Вифлеема, на ней круглосуточно работают множество кафе, ресторанов и сувенирных магазинчиков, именно с нее начинаются большинство экскурсий по Вифлеему. 

 

Ясли Христовы

Слева от входа, в южной части пещеры, располагается придел Яслей. Этот участок находится в ведении католиков. Он напоминает небольших размеров часовню, приблизительно два на два метра. Уровень пола в этом приделе несколько ниже, в него ведут две ступеньки. Справа от входа – место яслей, в которые Иисуса положили непосредственно после рождения. Собственно говоря, ясли раньше были кормушкой для домашнего скота. Они были использованы Богородицей в качестве колыбели.

Внутреннюю часть этих яслей вывезли в Рим в качестве великой святыни и разместили в церкви Санта-Мария-Маджоре. Это произошло в 7 веке, во времена папы Теодора I, через несколько лет после того как мусульмане захватили Святую землю. Возможно, это было сделано с целью недопущения поругания святыни.

Часть яслей, оставшуюся в Вифлееме, обложили мрамором, и сегодня она имеет вид углубления в полу, которое устроено как колыбель. Над ним горят пять лампад, которые не гаснут. Сзади у стены стоит образ поклонения Младенцу вифлеемских пастухов.

С левой стороны от входа в ясельный придел находится престол Поклонения волхвов, принадлежащий католикам. Так он назван по запрестольному образу, изображающему поклонение волхвов Иисусу.

Библейский Царь

В месте, где находится Вифлеем, родился один из самых известных царей – Давид. Там же он был помазан на царство. Давид объединил земли Израиля, завоевал и присоединил Иерусалим, сделал его столицей своего царства. В Иерусалиме сын Давида Соломон построил почитаемый всеми иудеями храм.

В связи с именем Давида часто упоминается его прабабка Руфь. Она вошла в библейские анналы благодаря своей святости и любви к свекрови. Чтобы прокормить престарелую женщину, Руфь собирала колосья на полях вокруг Вифлеема, остававшиеся после жнецов, работавших на ее будущего мужа. Пройдет несколько столетий, и над этими же полями прозвучат слова Ангелов, протрубивших Рождество Христово. Это место теперь носит название «Поле пастухов» и относится к маленькому городку Бейт-Сахур.

[править] Общие сведения

Город находится от 8 км до 500 м к югу от Иерусалима, и является столицей одноимённой провинции Палестинской автономии.

Название обозначает «дом хлеба». Город упоминается в Библии и под другими названиями: Эфрат, Эфрата, Бет-Лехем Иехуда. Название Эфрат, אפדת‎, или Эфрата, אפדתה‎ — означающее, собственно, «плодородная нива», относилось первоначально не к Вифлеему, а ко всей области, к которой он принадлежал. Это подтверждается библейским выражением: «Эфрати из Бет-Лехема иудейского». Возможно, что название Эфрат (-та) дано было Бет-Лехему в связи с преданием, что линия Калеба, на долю которого город достался при разделении ханаанских земель, имела своей родоначальницей некую Эфрат, или Эфрату; более вероятно, что это название Бет-Лехем получил за плодородие окрестностей, которое, действительно, делало его житницей Эрец-Исраэль.

В древняя время это был небольшой город: недаром пророк Михи считает его младшим среди других городов Иудеи. Правда Евангелие и отчасти Иосиф Флавий называют его просто «городом Давида», πόλις Δαυίδ; но Иоанн называет его также κώμη, то есть деревней.

Население составляет 25 266 жителей (по данным на 2007 году). Ныне в городе живут палестинцы, исповедующие ислам (80−85%) и христианство (15−20%).

Шоппинг в Вифлееме

В Вифлееме нет крупных торговых центров и европейских брендов одежды, обуви и бижутерии, за всем этим отсюда ездят в Иерусалим. Но зато в городе есть мануфактуры и ремесленные производства, которые торгуют интересными сувенирами и товарами ручной работы.

Самая популярная торговая улица в Вифлееме — Manger Street, там больше всего симпатичных сувенирных лавок. Еще одна достойная внимания улица — Milk Grotto Street, здесь можно найти ювелирные изделия, восточные сладости, специи. Также на ней расположена семейная мастерская, где делают различные сувениры из оливкового дерева. Если попросить, владельцы проведут небольшую экскурсию по мастерской.

Поскольку Вифлеем — центр духовного паломничества, отсюда чаще всего увозят религиозные сувениры: талисманы «хамса» и елей. Также популярна иудейская символика: звезды Давида, Красная нить.

Часто для туристов цены указывают в евро, это означает, что цена точно завышена минимум на 20 %, поэтому не стесняйтесь торговаться.

Топ достопримечательностей (11)

по алфавиту
   по популярности  

Молочный грот21

Молочный грот в Вифлееме также известен под названием Молочная пещера или Церковь Лактации. По преданию здесь укрывалось Святое семейство во время бегства от воинов царя Ирода, который, поверив предсказанию о приходе Мессии, повелел уничтожить всех младенцев в Вифлееме.

Пруды Соломона21

Пруды Соломона представляют собой 3 огромных искусственных резервуара с водой, расположенных около дороги, ведущей в Хеврон, в 4 км от Вифлеема и 21 км от Старого города Иерусалима. Легенда приписывает создание прудов библейскому царю Соломону (950 г.

Лавра Саввы Освященного19

Лавра Саввы Освященного – православный греческий мужской монастырь, расположенный на Западном берегу реки Иордан в Иудейской пустыне в долине Кедрон, в 17 км от Иерусалима. Он был основан в 484 г. преподобным Саввой Освященным и является одним из древнейших непрерывно действующих общежительных монастырей.

Часовня на Поле Пастушков18

Поле Пастушков – это место в 2 км от Вифлеема, где по преданию ангел в ночь Рождества возвестил пастухам, что миру явлен Спаситель – Иисус Христос. Это событие описано в Евангелии. Пастухи оставили стадо и поспешили поклониться Младенцу.

Церковь Св. Екатерины14

Церковь св. Екатерины в Вифлееме принадлежит католическому ордену францисканцев. Ежегодно здесь проходит торжественная рождественская месса, которая транслируется по многим мировым телеканалам. Церковь основана в честь великомученицы Екатерины, пострадавшей за веру в Александрии при императоре Максимиусе.

Лавра Феодосия Великого13

Лавра Феодосия Великого расположена в 11 км к востоку от Вифлеема. Сейчас это действующий православный женский монастырь. Также известен под названием Мар Доси (так называют св. Феодосия арабы-христиане), в честь основателя, основоположника общежительных монастырей.

Музей Вифлеема13

Музей Вифлеема находится рядом с храмом Рождества Христова. Он знакомит посетителей с древней историей и культурой. Его цель — показать роль арабов-христиан Палестины в сохранении культурного наследия региона.

Базилика Рождества Христова11

Базилика Рождества Христова в Вифлееме по значимости приравнивается к Храму Гроба Господня в Иерусалиме и внесена в список наследия ЮНЕСКО. Это одно из главных христианских мест паломничества на Святой Земле.

Дворец Ясир10

Дворец Ясира в Вифлееме в настоящее время представляет собой действующий отель, но также является памятником архитектуры. Здание построено в характерном ближневосточном стиле, над постройкой и отделкой трудились местные мастера.

Крепость Иродион9

Крепость Иродион – главный объект туризма, расположенный в одноименном национальном парке в Иудейской пустыне. Он находится рядом с поселком Текоа, в 15 км от Иерусалима и 5 км от Вифлеема, недалеко от древних дорог, ведущих к Мертвому морю.

Мечеть Омара9

Мечеть Омара – самая старая мечеть в Вифлееме. Она находится на площади Яслей, напротив храма Рождества Христова. Мечеть названа так в честь второго халифа Омара (Умара) ибн аль-Хаттаба (585-644 гг.), выдающегося правителя и полководца, современника пророка Мухаммеда.

И напоследок

Вифлеем, помимо религиозных святынь, церквей, монастырей, гробниц и мечетей, предлагает туристам несколько интересных заведений:

• Палестинский центр наследия — культурный очаг, в котором сочетаются музей, выставочный центр, модные показы традиционной палестинской одежды, сувенирный магазин (вышивки, резьба по дереву и т.д.)
• Фольклорный музей — в самом центре города, заведение небольшое, но очень интересное: здесь представлены практически все ремесла, которыми славится город с незапамятных времен.

Когда ехать?

Лучшее время для посещения Вифлеема — весна и осень. Летом слишком жарко, зимой слишком дождливо и неуютно. Не стоит ехать сюда на Рождественские праздники: толчея, высокие цены, длинные очереди. Как бы ни парадоксально это звучало, но Рождество в Вифлееме способно оставить весьма сложные и отрывчатые впечатления.

Как ехать?

Самый простой способ добраться до города, где родился Иисус — рейсовый автобус из Иерусалима. Дешево и достаточно быстро (около 20 минут), правда, не слишком комфортно, часто бывает тесно.

Такси обойдется дороже в три раза, но удовольствия от поездки больше.

Если вы решили присоединиться к группе туристов, которые формируются на улицах Иерусалима, то все ваши проблемы решает туристическая компания-организатор.

Ухо востро!

Вокруг всех главных достопримечательностей Вифлеема постоянно крутится множество «частных экскурсоводов», которые вылавливают наивных индивидуальных туристов. Они безошибочно определяют того, кто впервые оказался на Земле Обетованной и предлагают свои услуги. Главный аргумент: «Без меня вас никуда не пустят!» Помните! Вас пытаются обмануть, заработать на вас. Вежливо поблагодарите и уверенно сообщите, что не нуждаетесь в услугах.

Чаще всего, подобного толка «гиды» могут сообщить лишь одну достоверную информацию: «Иисус родился в Вифлееме». На этом их ценные сведения заканчивается и начинается полная ахинея.

Целесообразнее приобрести путеводитель: дешевле и содержательнее.