Начало крестовых походов

Третий крестовый поход

Главной целью третьего крестового похода было повторное отвоевание Святой Земли. А возглавил его главный «сорвиголова» средневековой Европы, бесстрашный и отважный король Англии – Ричард «Львиное сердце». Король Ричард был весьма своеобразной личностью в истории, правителем он был не таким уж и хорошим, своих подданных обкладывал огромными поборами, направо и налево продавал государственные должности, и по его собственным словам, «продал бы даже Лондон, только бы нашелся покупатель», все для того, чтобы собрать деньги для своих военных кампаний. А вот что Ричард по-настоящему любил и умел, так это воевать. Так еще в юношеские годы он вполне успешно воевал с собственным отцом (!) – королем Генрихом II, и королем Франции Филиппом II. Когда до него дошла весть о падение Иерусалима – желание отправиться в новый крестовый поход стало идеей фикс Ричарда.

Интересно, что в третий крестовый поход он выступил совместно со своим недавним противником, королем Франции Филиппом II, впоследствии между английскими и французскими крестоносцами и их королями не раз возникали конфликты на протяжении этого самого похода.

Третьим к крестовому походу присоединился немецкий император Фридрих Барбаросса, который со своими войсками двинулся по суше, в то время как англичане и французы отправились морем.

Третий крестовый поход с самого начала, что называется «не задался». Так переправляясь через небольшую реку Селиф в Малой Азии, Фридрих Барбаросса, будучи в тяжелых рыцарских доспехах упал с коня в воду и утонул в этой небольшой реке. Оставшись без своего предводителя, большая часть немецких крестоносцев, попросту повернула домой.

Не лучше обстояли дела и у их английских и французских «коллег», добравшись морем до территории, где еще недавно было Иерусалимское королевство, вместо того, чтобы идти и освобождать Иерусалим, крестоносцы осадили крепость Акру, находящуюся у них в тылу. Акра неожиданно оказалась очень «трудным орешком», ее осада продлилась целых два года. Войска Салладина в свою очередь окружили войска крестоносцев, осаждавших Акру.

За время осады предводители крестоносцев, короли Ричард и Филллип окончательно рассорились друг с другом, после чего французский король со своими подданными махнул на все это дело рукой и уплыл обратно во Францию, оставив Ричарда наедине с Салладином. Вскоре правда военная удача улыбнулась английскому королю, крестоносцам таки удалось взять Акру, а затем победить войска Салладина в битве при Арсуфе. Вскоре Ричард Львиное Сердце, наконец, смог приблизиться к заветному Иерусалиму, но тут ему пришли новости из Европы – вернувшись во Францию, король Филипп решил воспользоваться отсутствием английского короля, и под шумок забрал практически все владения Англии на материке. Подобное вероломство возмутило Ричарда, и желание дальше воевать с мусульманами у него как то пошло на убыль. Более того, король Ричард Львиное Сердце, в конце концов, даже подружился с Салладином, вероятно в его лице мусульманский предводитель увидел достойного противника.

Одним словом, третий крестовый поход закончился мирными переговорами между Ричардом и Салладином, английскому королю удалось выторговать право свободного посещения христианскими паломниками Иерусалима (сам город при этом оставался в руках мусульман). Также за крестоносцами оставалась отвоеванная с такими трудами Акра и часть прибрежной полосы от Тира до Яффы.

Саладин наносит ответный удар

В 1173 году эмиром Египта стал очень талантливый и энергичный правитель – султан Салах ад-Дин, которого крестоносцы прозвали просто Салладин. Салладин оказался действительно гениальным полководцем, мудрым правителем и дипломатом, а его деятельность стала подлинным проклятием для крестоносцев.

Правивший в то время Иерусалимским королевством король Балдуин IV хотя и был также весьма мудрым правителем и полководцем, тем не менее, оказался болен проказой и вскоре умер от этой болезни, а следующим королем стал муж сестры Балдуина – Гвидо де Лузиньян, человек сколь богатый, столь и чванливый. И когда его вассал, французский барон Рено де Шатильон совершил набег на арабский караван, Гвидо поддержал его, чем дал поводу Салладину начать полномасштабную войну против Иерусалимского королевства.

Войско крестоносцев, выступившее против Салладина, потерпело сокрушительное поражение в битве при Хаттине, сам Гвидо вместе с зачинщиком Рено де Шатильоном, оказались в плену у Салладина, последнего вскоре «укоротили на голову».

Пленные крестоносцы в лагере Салладина.

После этого поражения Иерусалим был осажден армией Салладина, тамошний небольшой гарнизон не мог долго сдерживать осаду и вскоре капитулировал. Иерусалимское королевство было уничтожено, а святой город Иерусалим снова оказался в руках мусульман.

К слову, описанные тут события отлично показаны в интереснейшем историческом фильме «Царство Небесное». Пусть там есть и некоторые исторические неточности (фильм все-таки художественный, а не документальный), мы очень рекомендуем всем его посмотреть, и проникнутся духом тех времен (смотреть стоит обязательно полную режиссерскую версию, она примерно на час длиннее обрезанной версии, которую показывали в кинотеатрах).

Весть о падение Иерусалим повергла всю христианскую Европу в глубокое уныние, а наиболее активные европейские короли стали собираться в третий крестовый поход.

Взятие Иерусалима было очень кровавым, потому что крестоносцы были варварами — в отличие от утончённых мусульман

Падение Иерусалима действительно шокировало весь мусульманский Восток. Но не своей кровавостью — турки-сельджуки не уступали крестоносцам в этом деле. Всё дело в исламской эсхатологии.

Исследуя еврейские и ранние мусульманские тексты, ряд историков сделали вывод, что восприятие Иерусалима как святого города у мусульман базируется на еврейских легендах о приходе мессии. Предполагалось, что он придёт и освободит город. Когда мусульманское войско вступало в Иерусалим, еврейское население города радостно приветствовало его. Позаимствовав очень многое у восточного христианства и еврейских сект Аравии, ислам воспринял и особое отношение к Иерусалиму.

Для мусульман Иерусалим де-факто стоял на втором месте после Мекки, мало чем ей уступая. Именно Иерусалим был целью ранних арабских завоеваний. Мусульмане должны были удерживать его до скончания времён — ведь пророчество же сбылось, Иерусалим попал в рукиистинной религии».

И тут Иерусалим пал. Мусульман разбили. Власть над городом захватили враги ислама.

Такого просто не должно было случиться. Отсюда и жуткие описания резни, несколько преувеличенные, и ужас от падения города.

Что касается кровавости, то отвоёвывание мусульманами последних городов крестоносцев в Палестине сопровождалось ровно такой же резней и продажей уцелевших жителей в рабство.

Одним словом, воины, ведущиесвященные войны», оказались квиты.

Участники крестовых походов

Участники менялись на протяжении всех восьми походов. Если коротко указать историю, то в крестовых походах участвовали шесть групп населения, и каждая из них преследовала свои цели.

Итак, участвовали католическая церковь, короли, герцоги с графами, рыцари, итальянские города с купцами и крестьяне.

Крестьяне хотели свободу и собственность, купцы наладить торговое сообщение с востоком, рыцари с королями, графами и герцогами отыскать новые территории и установить свое влияние на них, а католическая церковь распространить влияние католицизма в мире, расширив свои владения.

Первый крестовый поход был создан в августе. Дата его начала 1096 год. Именно тогда было положено начало многовековых войн и всех крестовых походов. В первом походе выступали обычные крестьяне с предводителем Петром Пустынником и французским рыцарем Вальтером Голяком.

Это был крестовый поход бедноты, поскольку он был собран без денег и запасов. По дороге к Босфору крестоносцы грабили и убивали, сражаясь с немцами и венграми. К октябрю они добрались до Босфора, где их окончательно сразили турки.

В том же году был собран еще один поход под предводительством священника Готшалька, состоявший из 15 тысяч немцев с лотарингцами. Они обрели поражение с венгерской стороны.

Осенью состоялся настоящий поход с 300 тысячами крестоносцами: рыцарями и хорошо дисциплинированными воинами во главе с французским королем, графами, герцогами, папскими наместниками и князьями. Им удалось достичь Константинополя и взять впоследствии Антиохию, Эдессу и Иерусалим.

Взятие Иерусалима

В 1101 году собралось новое 260-тысячное войско и двинулось к Малой Азии. В ходе него представители крестоносцев потерпели неудачу и в 1144 году потеряли Эдессу. Она перешла к туркам.

В 1147 был создан второй крестовый поход. Собралось два войска французское и ливонское, которые в общности составляли порядка ста сорока тысяч всадников и одного миллиона пехотинцев. Они направились в Царьград, к Малой Азии и Дамаску, и были поражены. План завоевания Эдессы оставили.

Третий военный поход был создан в 1189 году. Причиной его организации стало завоевание Иерусалима султаном Египта. В этом шествии принимало участие стотысячное войско императора священной римской империи, король Франции и Англии. Византийский император с войском отправился к Дунаю, где отразил две турецкие атаки, а затем его сын отправился к Акке. Как и отец, он умер.

На смену войску греческих императоров пришли войска французского и английского короля. Город Акка был повержен ими в 1191 году. Позднее между представителями высшей власти начались ссоры, и король Франции покинул поле боя. Остался английский предводитель, который и продолжил военное шествие.

В 1192 году ему удалось заключить мирный договор на 3 года с султаном, по которому представители христианского движения получали Тирско-Яффскую полосу земли, а также право посещать храм, где был похоронен Иисус Христос.

В 1202 году был опять создан четвертый крестовый поход, целью которого был Константинополь. В нем участвовали представители Латинской империи. Он прошел неудачно.

В 1217 году развернулся австро-венгерский пятый поход, целью которого был Египет, города Мансура и Дамиетта. Как и предыдущий, он закончился старыми условиями.

Шестой поход в 1228 году организовал германский император вместе с рыцарями Тевтонского ордена. Им удалось установить с египетским султаном 10-летнее перемирие и право христианам посещать Иерусалим. В 1244 году перемирие было расторгнуто из-за нападения турецких хорезмийцев. Иерусалим пал.

Положением святой земли воспользовался французский король Людовик 9 и организовал седьмой, восьмой и девятый походы в 1248-70 году. Его походы были неуспешными.

Крестовые походы

• Первый крестовый поход (1096 – 1099)
• Второй крестовый поход (1147 – 1149)
• Третий крестовый поход (1189 – 1192)
• Четвертый крестовый поход (1202 – 1204)
• Детский крестовый поход (1212)
• Пятый крестовый поход (1217 – 1221)
• Шестой крестовый поход (1228 – 1229)
• Седьмой крестовый поход (1248 – 1254)
• Восьмой крестовый поход (1270)

Первый крестовый поход. Участники, цели, результаты

— Крестьяне, рыцари. Короли участия не принмали— Захват территорий в Малой Азии, «освобождение» Иерусалима— Образование княжества Антиохского, графства Эдесского, Иерусалимского королевства, создание рыцарских орденов: Тамплиеров, Госпиталеров, Тевтонского

Второй крестовый поход. Участники, цели, результаты

— В 1144 году эмиром Мосула была взята Эдесса— Король Франции Людовик VII, германский император Конрад III, рыцари, крестьяне мореходы Венеции— Возврат Эдессы, но затем полная неудача

Третий крестовый поход. Участники, цели, результаты

В 70-х годах XII века Египет, части Сирии и Месопотамии объединилсь под властью султана Саладина. В 1187 году Саладин разгромил армию крестоносцев в битве при Тивередиадском озере (современное озеро Кинерет в Израиле), захватил большую часть Палестины, Акру и, после недолгой осады, Иерусалим— Германский император Фридрих I Барбаросса, король Франции Филипп II Август, английский король Ричард Львиное Сердце, рыцари— Возвращение Иерусалима— Крестоносцы отвоевали обратно Акру, оставили за собой узкую полосу восточного побережья Средиземного моря, княжество Антиохия. Купцам и богомольцам Саладин разрешил посещать Иерусалим

Четвертый крестовый поход. Участники, цели, результаты

— Французские, итальянские, германские рыцари, крестьяне— Война против Египта, владеющего Иерусалимом— Не имея ни денег, ни флота, чтобы переправиться в Египет, крестоносцы обратились за помощью к Венеции. Венецианский дож Энрико Дандолло потребовал от них за услуги 85 тыс.марок серебра. Крестоносцы согласились на это требования, однако когда их ополчение собралось в Венеции, то оказалось, что они не набрали необходимую сумму.

Детский крестовый поход

«В 1212 году во Франции появился мальчик-пастух Этьен, объявивший себя посланцем бога, призванным освободить Иерусалим, и начавший проповедовать крестовый поход среди детей. На его призыв откликнулись толпы детей. Успеху этой проповеди, вероятно, содействовала массовая детская беспризорность, вызванная в некоторых местностях Франции войнами начала XIII века. К детям присоединилось немало взрослых, особенно из опустошенных войнами районов.

Такую же пропаганду вел одновременно в Германии мальчик Николай, которому не было еще и 10 лет и которым руководил его отец, торговец рабами. За Николаем последовало около 20 тыс, детей. Эти дети добрались до южной Италии, где местные власти остановили дальнейший поход и заставили детей вернуться на родину. Большинство их погибло на обратном пути»

Пятый крестовый поход. Участники, цели, результат

— Герцог Австрии Леопольд VI, король Венгрии Андраш II, европейские рыцари— Попытка завоевать Египет, владеющий Иерусалимом— После долгой осады захвачен портовый город Дамиетта (сегодня Думъят в дельте Нила, примерно в 200 км к северу от Каира). Переговоры по Иерусалиму потерпели крах. В 1221 году крестоносцы ушли из Египта

Шестой крестовый поход («дипломатический»). Участники, цели, результат

— Император Германии Фридрих II Гогенштауфен, внук Фридриха Барбароссы.— Иерусалим— Путем переговоров в обмен на обещание оказать поддержку египетскому султану в борьбе с дамасским эмиром за Сирию Фридриху удалось получить Иерусалим и полосу земель от Иерусалима до Акры. В 1229 он короновался в Иерусалиме как король, но в 1244 город был вновь завоеван мусульманами

Седьмой крестовый поход. Участники, цели, результат

— Король Франции Людовик IX и его рыцари, французские крестьяне— Египет— 6 июня 1249 года отбита у мусульман Дамиетта. 8—11 февраля 1250 года возле Эль-Мансура, города в дельте Нила, арабы наголову разбили крестоносцев, пленили короля, который получил свободу за выкуп.

Восьмой крестовый поход. Участники, цели, результат

— Король Людовик IX. Рыцарей было так мало, что он нанимал их за деньги— Тунис— В Тунисе среди крестоносцев случилась чума, унёсшая жизни части из них, в том числе самого короля. Оставшиеся вернулись назад

Причины крестовых походов

В 10-11 веке стран Европы коснулся кризис. Затронул он не только бедняков, но и выходцев из богатых семей. Все дело в том, что в то время рождалось много детей – в каждой семье их было 5 и больше. Чтобы решить проблему с наследством и не устраивать кровопролитие из-за этого было принято решение – все имущество во владение получает старший сын.

Крестоносцы

У остальных детей дорога была одна. Девушек пораньше выдавали замуж. Юноши могли пойти в монастырь и строить карьеру в религиозно-церковном направлении, или же взять коня, оружие и отправиться покорять мир.

Бродячие рыцари часто объединялись в группы и чинили бесчинства – грабили торговцев, обворовывали деревни. Могли наниматься в услужение к богатым феодалам. Такие личности часто вели между собой войны, поэтому помощь бедных рыцарей приходилась очень кстати.

В 11 веке на Европу обрушилась новая беда – несколько лет были неурожайными, и феодалы не смогли больше выплачивать своим служащим жалованье. Рыцарей-разбойников становилось все больше. Ситуация в странах ухудшилась. Тогда и возник среди правящих людей вопрос о том, куда можно направить их нерастраченную энергию. И вскоре ответ был найден.

Город Иерусалим, святыня всего христианского мира (причем как для евреев, так и для мусульман) был завоеван арабами в 687 году. Но пути к нему для паломников не были перекрыты, так как завоеватели вели себя толерантно к другой религии.

Ситуация ухудшилась, когда правление над городом взяли турки-сельджуки. Они не признавали никакой другой веры, кроме своей. Уже в 1071 году они полностью закрыли христианским паломникам путь к их святыне. Такие действия вызвали бурю возмущений в Европе.

Далее события развивались следующим образом:

• в 1095 году император Византии пишет послание к Папе Римскому, где просит помочь справиться с турками-сельджуками, ущемляющими христиан, бесчинствующих на границах его государства;
• позже в 1095 году Папа Урбан II перед народом провозгласил судьбоносную речь, в которой призвал все христианское рыцарство освободить Святую Землю, где бесчинствуют сарацины.

Именно эта речь стала решающей. Рыцари отправились отвоевывать святые земли, в том числе и сам Иерусалим. Это было начало первых крестовых походов. Всего их было 8, и поможет с ними разобраться специальная таблица, представленная ниже.

Как видно, было две основные причины возникновения крестовых походов. Первая — религиозные люди хотели вернуть контроль над святыми местами и заполучить ряд значимых для них артефактов.

Вторая причина гораздо прозаичнее, а именно материальная выгода. Во время крестовых походов многие люди занимались грабежами и значительно улучшали свое материальное благополучие. Некоторые во время этих кампаний стремились получить отдельные владения — феодальные земли.

Торговцы видели в них возможность расширить рынок и заполучить те или иные льготы. Своя выгода, пускай не совсем материальная, была и у крестьян: уходя в походы, они могли избавиться от крепостной зависимости.

Причины Крестовых походов

— Численность мелких феодалов была большой, но землю наследовал только старший сын. Остальные рыцари могли заработать на жизнь только войной, захватом новых земель, грабежом. А дворянские семьи были многочисленными, и избыточного рыцарства всё прибывало— Короли, герцоги стремились к увеличению своего политического влияния, доходов, расширению владений— Крестьяне, страдающие от эксплуатации своих феодалов, рассчитывали на новых землях, в новой обстановке найти свободу и довольство. Кроме того, к моменту первого крестового похода в Западной Европе особенно часто возникали голодовки и эпидемии. С 970 по 1040 годы в Европе случилось 48 голодных лет— Купцы Венеции, Генуи, Пизы имели торговый интерес. Появление христианских пунктов на побережье Малой Азии позволил бы купцам создавать новые торговые центры посреднической торговли с богатым Востоком— Католическая церковь выступала идеологом крестовых походов. Но, объявляя целью походов «освобождение гроба господня от неверных» благочестивым делом, стремилась к созданию на Востоке новых христианских владений, получению новых доходов, установлению, укреплению власти над миром

«Церковь производила сборы на крестовые походы. Эти сборы иногда представляли добровольные даяния, собиравшиеся представителями церкви, особенно монахами, по всем странам Запада, но зачастую принимали и характер принудительных налогов. Даже когда крестовые походы прекратились, сборы на них не приостановились. Таким путем в руки церкви попадали огромные денежные фонды» («История средних веков» под редакцией А. Д. Удальцова)

Причины крестовых походов (кратко)

Причины крестовых походов лежали в западноевропейских политических и экономических условиях того времени: борьба феодализма с возрастающей властью королей выдвинула с одной стороны ищущих независимых владений феодалов, о другой – стремление королей избавить страну от этого беспокойного элемента; горожане видели в движении в далекие страны возможность расширения рынка, а также приобретения льгот от своих ленных сеньоров, крестьяне спешили участием в крестовых походах освободиться от крепостной зависимости; папы и вообще духовенство нашли в руководящей роли, которую им предстояло играть в религиозном движении, возможность осуществления своих властолюбивых замыслов. Наконец, во Франции, разоренной 48-ю голодными годами в короткий промежуток времени с 970 по 1040 годы, сопровождаемыми моровой язвой, к вышеуказанным причинам присоединилась надежда населения найти в Палестине, этой стране, еще по ветхозаветным преданиям текущей млеком и медом, лучшие экономические условия.

Другой причиной крестовых походов была перемена положения на Востоке. Уже со времен Константина Великого, воздвигшего у Святого Гроба великолепную церковь, на Западе вошло в обычай путешествовать в Палестину, к святым местам, и халифы покровительствовали этим путешествиям, доставлявшим стране деньги и товары, позволив пилигримам построить церкви и больницу. Но когда Палестина к концу X столетия подпала под власть радикальной династии Фатимидов, начались жестокие притеснения христианских пилигримов, еще более усилившиеся после завоевания Сирии и Палестины сельджуками в 1076 году.

Крестовые походы. Карта

Тревожные известия о поругании святых мест и о дурном обращении с богомольцами, вызвали в Западной Европе мысль о военном походе в Азию для освобождения Святого Гроба, вскоре приведенную в осуществление благодаря энергической деятельности папы Урбана II, созвавшего духовные соборы а Пьяченце и Клермоне (1095), на которых вопрос о походе против неверных был решен утвердительно, и тысячеголосый возглас народа, присутствовавшего на : «Deus lo volt» («Такова воля Божия») сделался лозунгом крестоносцев. Настроение в пользу движения было подготовлено во Франции красноречивыми рассказами о бедствиях христиан в Святой Земле одного из пилигримов Петра Пустынника, присутствовавшего также и на Клермонском соборе и воодушевившего собравшихся яркой картиной виденного на Востоке угнетения христиан.

Причины крестовых походов

Прежде чем указать, чем вызваны крестовые походы, следует ответить на вопрос, кто такие крестоносцы, почему походы европейских рыцарей назывались крестовыми и сколько всего было крестовых походов западноевропейских рыцарей.

Крестоносцы западноевропейские воины, которые поучаствовали в 8-ми официально созданных походах. Крестовыми назывались из-за участия в них римских пап и лозунга во имя Христа.

Крестовые походы являются военными колонизационными шествиями, которые осуществлялись в виде религиозной войны с призывом освободить палестинские территории из-под власти мусульман, язычников и еретиков и обратить последних в католичество.

Причины этих движений были обусловлены политическими и экономическими западноевропейскими условиями. Так, в то время шла борьба королей с феодалами в расширении территорий, горожан с королями в развитии рынка, крестьян с властями с целью освобождения от крепостной зависимости. Духовенство и вовсе хотело решить свои властолюбивые замыслы.

В конечном итоге, во Франции, которая была разорена, появилась надежда отыскать в палестинских землях лучшие экономические условия и начать жизнь там.

Другими причинами стали перемены в восточной части мира. Со времени последних вселенских соборов, на западных территориях христианские паломники стали активно посещать палестинские святыни и халифов, которые становились покровителями этих паломников, позволяли им строить церкви и больницы.

Но когда власть в 10 веке изменилась, начались гонения на христианских пилигримов и войны. Западные верующие не могли примириться с дурным обращением к христианам и допустить поругание святынь.

Папа Урбан II созвал соборы в 1095 году и высказал необходимость в походах против неверных. Народ поддержал его, что и привело к появлению крестоносцев.

1 . Крестовые походы начались в 1096 году и завершились в 1272

Если с первой датой можно согласиться, то дата окончания — весьма спорная.

Официально насчитывают семь или восемь Крестовых походов на Ближний Восток, но фактически их было намного больше. Историки нумеруют лишь самые крупные и известные мероприятия, и за скобками остаётся очень многонеучтённых». Например, первый морской поход на Святую Землю — венецианский 1122 года.

Крестовые походы проводились по инициативе католической церкви, и их целью, в широком смысле, была борьба с неверными — в первую очередь с мусульманами. В XIV веке это движение оставалось столь же активным, как и в XIII.

Целью походов XI–XIII веков стали не только Ближний Восток и Византия, но также Испания и Прибалтика. Взятие Смирны в 1344 году или Александрии в 1365-м, а также походы против турок, закончившиеся битвами при Никополе(1396) и Варне(1444), вполне можно отнести к крестовым.

Завершением Крестовых походов на Иберийском полуострове стало завоевание Гранады в 1492 году, после чего храбрые идальго отправились на другой берег Атлантики. А правильно ли относить битву при Лепанто(1571) или войну Священной лиги против Османской империи в конце XVII века к Крестовым походам? Можно привести аргументы и в пользу этого…

Первый крестовый поход (кратко)

Подробнее — см. в отдельных статьях Первый крестовый поход и Захват Иерусалима крестоносцами (1099)

Выступление в Первый крестовый поход было назначено на 15 августа 1096 года, Но раньше чем приготовления к нему были окончены, толпы простого народа, под предводительством Петра Пустынника и французского рыцаря Вальтера Голяка, отправились в поход через Германию и Венгрию без денег и запасов. Предаваясь по пути грабежу и всякого рода бесчинствам, они были отчасти истреблены венграми и болгарами, отчасти достигли греческой империи. Византийский император Алексей Комнин поспешил переправить их через Босфор в Азию, где они окончательно были перебиты турками в битве при Никее (октябрь 1096 г.). За первой беспорядочной толпой последовали другие: так, 15.000 немцев и лотарингцев, под предводительством священника Готшалька, отправились через Венгрию и, занявшись в прирейнских и придунайских городах избиением евреев, подверглись истреблению со стороны венгров.

Подробнее о Первом Крестовом походе. Иллюстрированная аудиокнига

Настоящее ополчение выступило в Первый крестовый поход только осенью 1096 г., в виде 300.000 хорошо вооруженных и превосходно дисциплинированных воинов, под предводительством самых доблестных и знатных рыцарей того времени: рядом с Готфридом Бульонским, герцогом Лотарингским, главным предводителем, и его братьями Балдуином и Евстафием (Эсташем), блистали; граф Гуго Вермандуа, брат французского короля Филиппа I, герцог Роберт Нормандский (брат английского короля), граф Роберт Фландрский, Раймунд Тулузский и Стефан Шартрский, Боэмунд, князь Тарентский, Танкред Апулийский и другие. В качестве папского наместника и легата войско сопровождал епископ Адемар Монтейльский.

Участники Первого крестового похода прибыли различными путями в Константинополь, где греческий император Алексей вынудил у них ленную присягу и обещание признать его феодальным сеньором будущих завоеваний. В начале июня 1097 войско крестоносцев появилось пред Никеей, столицей сельджукского султана, и после взятия последней подвергалось чрезвычайным трудностям и лишениям. Тем не менее, им были взяты Антиохия, Эдесса (1098) и, наконец, 15-го июня 1099, Иерусалим, бывший в то время в руках египетского султана, безуспешно пытавшегося восстановить свое могущество и разбитого наголову при Аскалоне.

Взятие Иерусалима крестоносцами в 1099. Миниатюра XIV или XV вв.

По окончании Первого крестового похода Готфрид Бульонский был провозглашен первым иерусалимским королем, но отказался от этого звания, называя себя лишь «защитником Гроба Господня»; в следующем году он умер, и ему наследовал брат его Балдуин I (1100–1118), завоевавший Акку, Берит (Бейрут) и Сидон. Балдуину I наследовал Балдуин II (1118–31), а последнему Фульк (1131–43), при котором королевство достигло наибольшего расширения своих пределов. (См. статью Основание крестоносных государств.)

Под влиянием известия о завоевании Палестины в 1101 г. двинулось в Малую Азию новое войско крестоносцев под предводительством герцога Вельфа Баварского из Германии и два других, из Италии и Франции, составившие в общей сложности армию в 260.000 человек и истребленные сельджуками.

Экипировка крестоносцев

Те крестоносцы, которые все же ступили на Святую землю, были усталые, слабые, часто больные. Так еще и драться надо было в пустыне. Ради места в раю приходилось переживать ад на земле – 40 градусов жары. А на европейцах – около 30 килограммов защитных доспехов. Металлическая броня закрывала все тело, даже конечности. Ходьба в такой экипировке заставляла тратить в два раза больше энергии

Голову защищал крепкий шлем. Там были лишь вырезы для глаз и маленькие дырки, чтобы легче дышалось. От шеи и до ног шла металлическая кольчуга. На нее надевали более прочные доспехи. Немало рыцарей под все это еще и надевали тканевые доспехи. В руках – треугольные щиты и мечи. Они, несмотря на устоявшийся миф, были не такими и тяжелыми – около 2 килограммов. Если на протяжении дороги это все таскал какой-то молодой оруженосец, то на поле битвы 30, а иногда и все 50 килограммов ложились на плечи воина.

Крестоносец / Скриншот из видео

Амуницией проблемы на плечах крестоносцев не ограничивались. Истощенные тяжелой дорогой воины одним войском были лишь формально. Каждый полководец не особо прислушивался к командам из Рима. Продукты и средства большинства крестоносцев закончились еще на кораблях. Поэтому довольно легко, беря небольшие города, гости из Европы отбирали у жителей всю еду. В самые холодные времена доходило даже до каннибализма. Атмосфера – так себе, а вокруг еще и мусульмане, которые регулярно «радовали» гостей своими быстрыми набегами. Путь в рай оказался заметно тяжелее, чем ожидали на старом континенте.

Несмотря ни на что, те ребята все же были исключительной силой и по очереди, пусть не без проблем, и взяв несколько крупных городов Никею и Антиохию, вплотную подошли к главной цели — Иерусалиму.

Там из всего воинства, которое отправлялось в поход, осталось едва 20 тысяч. Это все равно довольно много, если учесть, что все они хорошо натренированы и вооружены. Военная грамотность европейцев сыграла ключевую роль в осаде. В июне 1099 года крестоносцы окружили Иерусалим. Город совместно обороняли мусульмане и евреи, хотя и в основном гражданские, но их было в несколько раз больше, чем гостей. Да и к осаде они подготовились хорошо.

Ход Третьего крестового похода

После успехов Саладина папа Римский Григорий VIII выступил с призывом “Вернуть Иерусалим!”. Сменивший его Климент III в 1188 г. объявил о начале Третьего крестового похода.

Экспедиция с самого начала была обречена на неудачу по следующим причинам:

ТОП-4 статьи

которые читают вместе с этой

• папа Римский не смог удержать контроль за походом;
• главные военачальники преследовали только собственные интересы и враждовали между собой;
• Саладин значительно превосходил противников в области полководческого таланта.

Рис. 2. Третий крестовый поход на карте.

Кратко о Третьем крестовом походе можно судить, рассмотрев действия его предводителей.

Немецкие крестоносцы в 1189 г. первыми начали поход и двинулись по направлению к Иерусалиму по суше. Они разграбили и опустошили болгарские и византийские земли. После случайной гибели Фридриха I Барбароссы большинство из них вообще вернулось домой.

Французский и английский короли соперничали друг с другом и не согласовывали общий план действий. Все же в 1190 г. они начали поход вместе, отправившись из Южной Франции по морю. Плавание длилось около десяти месяцев из-за долгих остановок.

Крестоносцы не постеснялись разграбить сицилийский город Мессину. После этого они разделились: французы поплыли дальше, а англичане завоевали Кипр.

В 1191 г. французская, английская и остатки немецкой армии соединились под Акрой и после осады взяли город. Филипп II сразу же после этого уехал во Францию и вступил в союз с противниками английского короля. Общее руководство перешло к Ричарду I.

Рис. 3. Картина Блонделя.

Ричард I Львиное Сердце был отважным бойцом, но плохим военачальником. Он проигрывал одно сражение за другим. В итоге английский король смог добиться от Саладина лишь незначительных уступок.

Главной причиной провала Третьего крестового похода была несогласованность его предводителей.

Итоги и последствия

Итоги почти двух столетий кровопролитных войн с Востоком неутешительны: победы первых лет обернулись длительными поражениями. В результате крестоносцы ничего не приобрели, все города вернулись мусульманам. К другим итогам относятся:

1. Упадок феодального общества, распад царствовавших до этого устоев.
2. Экономическое состояние сильно ухудшилось, однако были открыты новые торговые пути. На Средиземном море главным центром торговли стала Италия, что способствовало ее процветанию.
3. Ускорилось падение Византии, которая не могла оправиться от бесконечных разорений.
4. Произошло ослабление влияния католической церкви. Появились предпосылки для реформаторских движений — протестантизма и гуманизма.
5. Арабская культура получила распространение в Европе, обогатив европейскую. Однако враждебность к мусульманским народам сохранялась среди христиан еще долго.

Главным результатом стали огромные человеческие потери с обеих сторон. При этом нередко люди умирали не от войн, а от болезней, например, чумы.

Крестовые походы против исламских завоевателей Иерусалима растянулись более чем на полтора века. Они были провозглашены как освободительные движения против «неверных», хотя по сути являлись попытками захвата территорий.