Предсказания серафима саровского о будущем россии

Прочие пророчества преподобного

До нашего времени дошли также другие пророчества, которые изрекал прозорливый старец

Они касались и технического прогресса в России, и событий в церкви, которые имели мировую важность. Бог открыл ему даже события, связанные с кончиной преподобного и его отходом к жизни вечной

Последователям Серафима Вырицкого хорошо запомнились его слова о русской земле. Он утверждал, что Бог наделил страну многими благами:

• озерами;
• лесами;
• реками;
• богатыми земными недрами.

Однако печалило старца то, что народ русский живет без Бога в душе. Преподобный говорил, что богоборческая власть и враги страны не дают людям вернуться к земле-матери, которая дает пищу и жизнь. Серафим утверждал, что врагам России невыгодно возрождение страны. Ведомые страхом, они будут мешать этому. Однако страна и её народ будет жить от земли.

С великим прозрением говорил старец и о пути от Вырицы до Петербурга. Во времена жизни преподобного паровозы проходили это расстояние за несколько часов. Он предсказал появление электропоездов, которые станут проходить дистанцию быстрее. Также Серафим Вырицкий утверждал, что в будущем будет так, что поезда будут отправляться один за другим.

Еще одно пророчество, дошедшее до нашего времени, касалось духовной жизни страны. Преподобный говорил, что в грядущем Россия подарит спасение всему миру, а Петербург станет центром духовности. Радостью для всего мира станет открытие и последующее за этим прославление мощей в Петербурге. Помимо этого, произойдет много значимых и радостных для церкви и мира событий. Вместе с этим он утверждал, что в Вырице, где он жил, откроется монастырь, а сам поселок станет местом паломничества.

Еще одно пророчество, дарованное Серафиму Господом, касалось развития католической церкви. Старец предсказал, что однажды сан Папы получит человек, являющийся славянином.

Решение супругов: разойтись по монастырям

Пронеслись две революции; власть захватили большевики. Тысячи русских людей
из дворян, купцов, духовенства предпочли тогда покинуть Россию. При тех
коммерческих талантах, которыми обладал Василий Николаевич Муравьев, ничто не
мешало и ему перевести свои капиталы за границу, а затем вложить в какое-нибудь
дело за рубежом… Но, к удивлению многих, Муравьев поступает иначе: закрывает
свое дело, наделяет щедрыми пособиями всех служащих, а основные капиталы
жертвует на нужды Александро-Невской лавры, Воскресенского Новодевичьего женского
монастыря в Петербурге и Иверского Выксунского женского монастыря, основанного
иеромонахом Варнавой… Сын Василия Николаевича уже вырос и получил офицерский
чин: в годы Первой мировой Николай Муравьев служил авиатором в русской армии…

Схимонахиня Серафима (Ольга Муравьева). 1940 год

Поначалу Василий Николаевич думал принять постриг в Троице-Сергиевой лавре
— у мощей своего учителя. Но неожиданно правящий архиерей епархии благословил
его стать иноком Александро-Невской лавры. Этим архиереем был тогда святой
Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский. Такой поворот спас Василия
Николаевича, потому что вскоре вся братия обители преподобного Сергия была
репрессирована. В августе 1920 года Муравьев передает лавре целое состояние —
двадцать пять тысяч рублей в золотой монете. Он вступает в число послушников и
начинает подвизаться там в качестве причетника, или пономаря, — низшего
служителя при церкви. Ольга Ивановна Муравьева поступила в Воскресенский
Новодевичий монастырь, тоже поначалу послушницей. А монашеский постриг супруги
приняли в один день: 16 октября 1920 года. Ольга получила имя Христины, а
Василий — Варнавы, в честь святого апостола Варнавы и в память о духовном
отце…

Преподобный Серафим Вырицкий

Вскоре брата Варнаву рукоположили в иеродиакона и возложили на него послушание заведующего кладбищенской конторой. А через год он получил послушание свечника и был возведен в иеромонаха. По воспоминаниям очевидцев, на богослужения с участием отца Варнавы собиралось множество народа. Для своих проповедей он находил самые простые слова, но почему-то в его устах они приобретали особый смысл… Еще через некоторое время иеромонах Варнава был избран членом Духовного Собора и назначен на один из ключевых административных постов лавры — пост казначея… Всего за несколько лет Муравьев прошел путь от пономаря до духовника главного монастыря России, в обязанности которого входило исповедовать епископов трех епархий — Петроградской, Олонецкой и Новгородской! Но перед этим отец Варнава решил принять великую схиму, что означало и принятие нового имени. Инок Варнава превратился в схимника Серафима…

Почти три года иеросхимонах Серафим был духовником лавры. Каждый день по
многу часов подряд он принимал исповедь в Свято-Троицком соборе. В те годы
главный храм лавры не отапливался даже в холодные месяцы, на стенах часто
выступал иней. Священник стоял на холодном полу. Он не заботился о себе.
Однажды отец Серафим непрерывно принимал исповедников на протяжении двух суток!
У дверей кельи старца также ждали посетители…

В конце 1920-х он начинает исцелять больных. Вот один из случаев. К
старцу привели женщину, страдавшую от беснования: в храме ее начинало трясти, и
она даже не могла поднять руку для крестного знамения. Увидев ее, Серафим
сказал: «Давайте вместе помолимся», — и встал на колени перед иконами. После
молитвы он взял масло из лампады, горевшей перед иконой Божией Матери, и крестообразно
помазал болящей лоб. Женщина тут же упала и стала неестественно корчиться.
Раздался грубый, душераздирающий собачий лай. Старец быстро накрыл голову
страждущей епитрахилью и стал читать молитву. Больная стала утихать, а затем и
вовсе успокоилась; когда она пришла в себя, то уже была здорова…

Прочие пророчества преподобного

До нашего времени дошли также другие пророчества, которые изрекал прозорливый старец

Они касались и технического прогресса в России, и событий в церкви, которые имели мировую важность. Бог открыл ему даже события, связанные с кончиной преподобного и его отходом к жизни вечной

Последователям Серафима Вырицкого хорошо запомнились его слова о русской земле. Он утверждал, что Бог наделил страну многими благами:

• озерами;
• лесами;
• реками;
• богатыми земными недрами.

Однако печалило старца то, что народ русский живет без Бога в душе. Преподобный говорил, что богоборческая власть и враги страны не дают людям вернуться к земле-матери, которая дает пищу и жизнь. Серафим утверждал, что врагам России невыгодно возрождение страны. Ведомые страхом, они будут мешать этому. Однако страна и её народ будет жить от земли.

С великим прозрением говорил старец и о пути от Вырицы до Петербурга. Во времена жизни преподобного паровозы проходили это расстояние за несколько часов. Он предсказал появление электропоездов, которые станут проходить дистанцию быстрее. Также Серафим Вырицкий утверждал, что в будущем будет так, что поезда будут отправляться один за другим.

Еще одно пророчество, дошедшее до нашего времени, касалось духовной жизни страны. Преподобный говорил, что в грядущем Россия подарит спасение всему миру, а Петербург станет центром духовности. Радостью для всего мира станет открытие и последующее за этим прославление мощей в Петербурге. Помимо этого, произойдет много значимых и радостных для церкви и мира событий. Вместе с этим он утверждал, что в Вырице, где он жил, откроется монастырь, а сам поселок станет местом паломничества.

Еще одно пророчество, дарованное Серафиму Господом, касалось развития католической церкви. Старец предсказал, что однажды сан Папы получит человек, являющийся славянином.

Детство, купечество, духовное взросление. 1866-1920 гг.

Преподобный Серафим Вырицкий, в миру Василий Николаевич Муравьев, родился 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Ярославской губернии в простой крестьянской семье. Родители Василия были людьми глубоко набожными и приучили всех своих детей к вере.

В десять лет Василий теряет отца, и для того, чтобы содержать многодетную семью своих родителей, отправляется на заработки в Санкт-Петербург. Бог дал мальчику очень много природных дарований. У него был цепкий ум, хорошая жизненная хватка, прекрасная память.

Работая рассыльным в одном из ларьков Гостиного Двора, Василий проявляет такое усердие, исполнительность и старательность, что в семнадцать лет уже становится старшим приказчиком. Путь, на который другие тратили десятки лет, Василий прошел за семь. Это была очень высокая должность, которая давала хорошую прибыль. Василий начинает строить свое дело и, в конце концов, занимаясь продажей пушнины, он становится купцом второй гильдии.

Его хорошо знали в Вене, Берлине, Варшаве. Параллельно занимаясь самообразованием, Василий изучил несколько европейских языков, прекрасно разбирался в истории, экономике, философии.

Василий Николаевич Муравьев. Петроградский купец 2-й гильдии. 1916 год

Но душа Василия всегда была с Богом. Еще юношей он намеревался уйти в монастырь, но схимонах, к которому он обратился за благословением на постриг, по данной ему от Бога благодати, пророчествовал, что сперва Василию нужно пройти свою стезю в миру, а с началом гонений на Церковь он должен принять монашество. И лишь в 54 года состоялся его постриг в монашество.

А пока, по совету старца, Василий продолжает жизнь в миру. Излишним будет говорить о том, что большую часть своих средств он тратил на благотворительность.

Главной же встречей в жизни Василия было знакомство с преподобным Варнавой Гефсиманским, который в течение двадцати лет, до самой своей смерти, будет его сомолитвенником и духовным руководителем. И ученика, и старца объединяла глубокая любовь и почитание преподобного Серафима Саровского. Их обоих с батюшкой Серафимом связывала глубокая личная духовная связь. Старец Серафим Саровский незримо принимал самое непосредственное участие в жизни каждого из них.

В 1890 году, по благословению своего старца, Василий венчается с Ольгой Ивановной Нетрониной, а в 1895 году у них рождается сын Николай. Несколько позже в семье появляется дочь Ольга, которая умирает еще в младенческом возрасте. После смерти дочери, получив благословение старца Варнавы, супруги Муравьевы стали жить как брат с сестрой.

Купец Василий Муравьев с семьей. 1905 год

Стяжание Духа Святого, по заповеди преподнобного Серафима Саровского, было главным смыслом жизни для этой семьи. Поэтому, в наступившие грозные годы революционного безумия, супружеская чета Муравьевых начинает восхождение на свою личную Голгофу. Имеющегося в наличии материального капитала с избытком хватило бы для безбедной жизни в Европе или Америке. В те годы многие купцы переводили свои счета в европейские банки и уезжали из охваченной революционной горячкой России. Но вместо этого, Муравьевы жертвуют все свои деньги и имущество бедным и в 1920 году принимают монашество.

Василий был принят в послушники, а затем и пострижен с наречением имени Варнава в Александро-Невской лавре, а Ольга приняла постриг с именем Христины в Воскресенском Новодевичьем монастыре Санкт-Петербурга. Позже иеромонах Варнава и монахиня Христина в схиме будут пострижены с именами Серафим и Серафима.

Миром правит Сатана

Очень скоро наступят последние времена. За грехи людей Господь нашлёт на них болезни, природные катаклизмы, войны, бедствия и несчастья. И чем больше будет бед, тем злее станут люди. Вместо того, чтобы искренне раскаяться, они только озлобятся на Бога, потеряют всю веру в него.

Забудут о духовном. Их будет заботить только материальное благополучие, а «сребролюбие есть предтеча Антихриста».

Все свои помыслы и стремления человек направит на удовлетворение плотских потребностей. Его уже не будет интересовать спасение души и вечная жизнь после смерти. Он станет жить настоящим, и не испугается осуждения.

Если вдуматься в эти слова, то можно сказать, что пророчество уже сбывается. Люди перестают верить в Господа, их интересуют только деньги. А это признак скорого явления Антихриста.

Нил Мироточивый предупреждал:

А мир уже давно «обнищал добродетелями». Процветает однополая любовь, продажные отношения, прелюбодеяние. Люди забыли заповеди Христа.

Когда же ценности Антихриста станут близкими для большинства людей, придут поистине страшные времена.

Международные отношения

Преподобный Серафим Вырицкий предсказал много относительно того, что ждет Россию и весь мир в будущем, задолго после его отхода к жизни вечной. Господь даровал ему возможность узнать, что ждет страну старца и его народ в те времена, до которых он не дожил.

Старец говорил о том, что настанет время, когда Россию станут раздирать кусками Европейские страны мира. Сначала ее переделят, после чего перейдут к грабежу богатств, которые есть в недрах земли русской. Процессу разрушения России будет способствовать Запад. Согласно пророческим словам Серафима, захват территорий России будет таким:

1. Запад до времени отдаст Китаю восточную часть страны.
2. Захват Дальнего Востока будет осуществляться японцами, а китайцы смогут захватить Сибирь до Урала. Азиаты станут проникать на территорию и захватывать ее, вступая в брак с русскими.

Хитрость и коварство позволит им продвинуться далеко. Однако когда Китай решит продолжить свое вторжение и пойти дальше Урала, Запад остановит это, воспротивившись экспансии.

Старец также утверждал, что на Россию ополчатся многие страны мира. Однако страна выстоит, хоть и потеряет многие свои территории. Эти события станут той войной, которая указывается в Священном Писании и о которой говорили многие пророки. Такое развитие истории станет основной причиной того, что все люди, населяющие Землю, решат объединиться. Человечество поймет, что при такой жизни все живое будет уничтожено, и примет решение выбрать единое правительство. Как говорил преподобный, это станет преддверием того момента, когда на Земле воцарится Антихрист.

Преподобный Серафим Вырицкий также видел, что в будущем христиан ждут гонения. Старец пророчил время, в которое из глубинок страны будут идти эшелоны. Он говорил, что в это время надо успеть уйти в числе первых, потому что тех, кто останется, ждет погибель.

Относительно судьбы мира старец также знал, что может сказать. Он говорил, что настанет такое время, когда весь Восток обратится к России для того, чтобы принять крещение. Он также утверждал, что весь мир небесный молится о том, чтобы люди Востока получили духовное просвещение. Многим запомнились и слова святого о том, что ситуация в мире станет нестабильной, как только Восток наберет силу. Преподобный утверждал, что в пользу Востока играет не только их количество, но и великое трудолюбие, в то время как русский народ пьянствует.

Пророчил Серафим Вырицкий и то, что в будущем столицей Израиля станет Иерусалим. А после это место станет и столицей всего мира, поскольку конкретно в этом месте находится истинные центр земли.

Судьба человечества

Бог открывал преподобному не только будущее относительно политической ситуации и грядущих войн. Предвидение Серафима Вырицкого позволяло ему узнать, что ждет в грядущем всех людей.

Серафим Вырицкий неоднократно говорил о том, что если бы все человечество разом преклонило колени и молилось на протяжении пяти минут от всего сердца Богу о продлении жизни, то людям было бы дано время на покаяние. Старец считал, что если народ России не найдет свой путь и не покается от всего сердца, то может настать то время, когда брат опять восстанет против брата.

Относительно будущего Серафим Вырицкий также говорил, что человечество ждут времена, когда люди отвернутся от Бога вовсе не из-за гонений и преследования, а из-за прелестей и благ, которые будет давать мир. В это время погибнет гораздо больше душ, чем было загублено во время богоборчества. По словам преподобного, спасение для человечества будет лежать в скорбях и болезнях.

Большую известность среди почитателей и последователей преподобного получило его пророчество о судьбе молодежи. Серафим Вырицкий испытывал очень теплые чувства по отношению к молодежи и был рад тому, что молодые люди посещали его. Неоднократно старец говорил о том, что непосредственно молодые люди сыграют большую роль в процессе возрождения церкви.

Он пророчил, что грядут времена, нравственность молодежи будет находиться в упадке. Практически каждый будет видеть свою безнаказанность и будет делать все для того, чтобы удовлетворить свою похоть. Молодежь станет объединяться в группы, чтобы заниматься развратом, воровством.

Однако настанет момент, когда прозвучит Глас Божий и придет понимание того, что продолжать такую жизнь невозможно. И тогда молодежь пойдет к вере, выбирая для этого разные пути. У молодых людей усилится тяга к подвижничеству. Бывшие пьяницы и грешники заполнят храмы, чувствуя большое притяжение к духовной жизни. Многие из них примут постриг в монахи. Церкви будут полны прихожан, откроются новые монастыри. Молодые люди станут активно совершать паломничества в святые места. Старец говорил, что грехи молодежи приведут их к более искреннему и горячему покаянию, подобно догорающей свече.

Пророчества преподобного Серафима Вырицкого

Фото: Azbyka.ru Времена жизни православному священнику выпали самые страшные – гонения и почти полное уничтожение храмов и священства в СССР, когда десятки тысяч православных священников томились в лагерях, или просто были уничтожены.

Пророчество о судьбе Церкви

Фото: Culture.ru В 1939 году, когда в СССР осталось менее 100 действующих храмов из 60 тысяч, которые были в дореволюционной России, хранитель благочестия и смирения Серафим Вырицкий предсказал великий расцвет Церкви. Он написал тогда стихи, которые передавались верующими людьми из уст в уста, в письмах – в лагеря и тюрьмы. Вселяя в сердца православных надежду и силу претерпевать страдания, звучали строки:

Из северного городка Вырица, где 19 лет своей жизни провел светлый сердцем и чистый душой старец Серафим, это пророчество дошло до наших времен.

Пророчества о возвращении Святых обителей

Фото: Pravlife.org То есть в те времена, когда, казалось бы, новая идеология одержала полную и окончательную победу на русской земле, батюшка Серафим своим многочисленным духовным чадам постоянно напоминал, что Церковь не может быть одолена вратами адовыми.

И свой рассказ он сопровождал конкретными примерами: что возродится Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Он даже в подробностях рассказал, когда будет Александро-Невская Лавра передана верующим. То есть, что сначала вернется Свято-Троицкий собор, в котором начнутся приходские богослужения. А уже потом вся Лавра передастся монашествующим. Это истинно божественная прозорливость, данная, как великий дар в помощь и надежду всем, кто не потерял и сохранил в сердце веру в Господа в те времена.

О православном радио

Фото: Radiovera.ru В военные годы, находясь в оккупации и уже с трудом передвигаясь только с посторонней помощью, из-за тяжелых болезней, старец подобно Серафиму Саровскому шел в сад, где вставал коленями на камень и молился о спасении страны от вражеских полчищ. Он терпел страшные боли и все, кто видел это, не могли без слез смотреть на его молитвенный подвиг. Но батюшка прекращал молитвы только тогда, когда уже падал без сил и его уносили в келью. Тем не менее, он всегда оставался смиренным, светлым и дарил людям надежду. Слыша через окно немецкое радио, которое разносилось по округе, он говорил, что будет в России то время, когда в Москве, Петербурге и других городах радио станет транслировать православные назидания, песнопения и молитвы.

Разве не чудо дано было в утешение людям слышать такие слова в самые, казалось бы, последние времена для нашей страны?

О возвращении Санкт-Петербургу его имени

Фото: 2gis.ru Родившийся в 19 веке, переживший революцию и страшную войну, батюшка Серафим говорил, что Россия является оплотом православия и ему не суждено погибнуть. Все вернется на круги своя, вот и Ленинград снова получит свое первое имя Санкт-Петербург. В то время, когда марксизм-ленинизм был единственной идеей, а имя Ленина – знаменем, поверить в то, что Ленинград переименуют, было очень сложно. Но сбылось и это предсказание.

Тревожные пророчества Серафима Вырицкого

Фото: Flickr.com Тем важнее сегодня прислушаться к тревожным предсказаниям Святого, который обладал несомненным великим Божьим даром. Его пророчества о новом времени звучат, как будто написанные с нашей жизни. То, что происходит в 21 веке, знал — и предупреждал нас об этом светлый старец.

Он говорил, что наступит то время, когда не гонения на церковь и православных, а деньги и соблазны мира отвратят людей от Бога. И из-за этого погибнет значительно больше душ, чем во времена уничтожения православных в открытую. Хотя и будут возводить новые храмы и золотить купола, одновременно наступит царство лжи и зла. Истинная православная Церковь будет гонима и страшно будет дожить до тех времен. Спастись можно будет только скорбями и болезнями. А гонения на православие будут принимать изощренный, хитроумный характер.

Расцвет духовности

Серафим Вырицкий, как любой святой праведник, был озабочен тем, что ждет церковь в будущем. И Бог через его видения и пророчества давал возможность узнать, как будет развиваться церковь с течением времени.

Одним из наиболее известных пророчеств о церкви является его высказывание своему духовному сыну относительно будущего. Старец подвел юношу к окну и показал Финский залив, по которому проплывало множество кораблей, на которых развевались флаги многих стран. Серафим пояснил, что в грядущих временах ожидается расцвет духовности. По всей России будут открыты храмы и монастыри. Он сказал, что в это время даже иноверцы будут приплывать в Россию на таких кораблях, чтобы принять крещение. Однако подобный расцвет продлится не более 15 лет, после чего в мир придет Антихрист.

Однако дар предвидения открыл старцу не только эти события из жизни церкви. Он утверждал, что в свое время Россия переживет Крестный ход из Казанского Собора в Лавру. И это пророчество Серафима Вырицкого сбылось, поскольку многим верующим надолго запомнился Крестный ход, во время которого новообретенные мощи святого Серафима Саровского были перенесены из Казанского собора в Лавру.

Раздел России в пророчествах Серафима

Провидец Серафим дал много для жителей России: и богатые земли, природные ресурсы, леса и водные просторы, но люди с приходом власти денег перестали ценить это. Только возвращение в лоно природы станет началом духовного воскресения человека, ведь наша земля готова накормить всех голодных и обеспечить необходимым.

Ослаблением Российского государства воспользуются многие страны. Начнется война, в результате которой часть земель на время отделяться. Дальний Восток перейдет к Японии, сибирские просторы захватят китайцы, которые начнут активную ассимиляцию с русским народом. Азиатская часть России до Урала будет утрачена. Но продвинуться далее Китаю не позволять западные страны.

16-летний приказчик

К 54 годам Василий Николаевич Муравьев — будущий преподобный Серафим Вырицкий — был абсолютно состоявшимся в жизни человеком. Успешный предприниматель и меценат, употребивший свой ум, усердие и таланты в дело. И при этом — образцовый христианин, любивший богослужение, живший по Евангелию: вместе со своей женой Василий Николаевич кормил голодных, посещал больных, благодетельствовал одиноким и немощным. Он воспитал сына, отдал его в одно из лучших учебных заведений страны. В общем, все сбылось, все состоялось — казалось, свое предназначение в жизни он исполнил. Но мир-то знает его не как Василия Николаевича, а как преподобного Серафима Вырицкого. А его жену — как схимонахиню Серафиму…

Как произошла эта метаморфоза? Почему, живя богоугодно в миру, он вдруг захотел большего — схимы: то есть абсолютной отдачи себя Богу?

Началась эта удивительная история в деревне Вахромеево Ярославской губернии, где 31 марта 1866 года в семье Николая Ивановича и Хионии Алимпьевны Муравьевых родился сын Василий.

Он сам научился читать и писать. И когда в расцвете своих сил вдруг умер его отец, а мать заболела, мальчик остался кормильцем в семье. Десятилетний ребенок не мог тянуть на себе все хозяйство. И вот односельчанин, работавший в Петербурге в лавке, пригласил Васю на заработки в столицу.

В те времена крестьянским детям действительно случалось выбиваться в люди: мы знаем архитекторов, художников, ученых из крестьян, чьи таланты и упорство позволили перешагнуть сословные перегородки. Таким стал и Василий, сделавшийся преуспевающий купцом 2-й гильдии и торговавшим на знаменитом Апраксином дворе.

А пока, в 1876 году, мальчик оказался один в большом городе. Выполняя мелкие поручения, постепенно он учился правилам торговли и быстро завоевал доверие хозяина лавки. В 16-летнем возрасте Василий стал приказчиком — следил за порядком в лавке, принимал товар, продавал, предоставлял хозяину отчет. Всего через год Муравьев — уже старший приказчик! Хотя обычно для такой должности требовался немалый опыт.

В 1892 году при поддержке хозяина лавки, где он трудился, Василий Николаевич открыл свое дело — заготовку и продажу пушнины. Дело было очень успешным и прибыльным. Но даже преуспев, этот человек не погнушался сесть за парту: он стал одним из двадцати двух первых выпускников Высших коммерческих курсов, открытых в России для развития предпринимательства. Обучение длилось два года, каждый день после работы с 7 до 10 вечера Муравьев слушал лекции.

Работа же в лавке начиналась в 6 утра — с молитвы. Потом товар выкладывался на прилавки, и двери открывались для посетителей. На обед лавка не закрывалась, работа заканчивалась лишь в 10 вечера, после благодарственной молитвы. Торговля, однако, неукоснительно прерывалась несколько раз в году: на Рождество, на Пасху и на Троицу. В другие большие церковные праздники торговали всего 4 часа. На Масленицу, Прощеное воскресенье и Фомино воскресенье работали с 12 часов дня, чтобы дать возможность всем сотрудникам лавки побывать с утра на богослужении.

Таким образом, вышедший из крестьян, Василий Николаевич Муравьев добился успеха в торговле, сделался человеком «высокого интеллекта, духовной культуры, знающий великолепно историю, богатство русского языка», как вспоминала его правнучка Ольга Даниловна Набоко.

Видения Саровского

Серафим Саровский очень тесно связан с одной историей: у Раба Божьего Николая, который приехал в Дивеево из Ставрополья было удивительное явление Серафима, просившего передать его слова. Он предупреждал о грядущей войне, которая начнётся сразу после его праздника, после того как люди покинут Дивеево. Он также сообщил, что находится в Москве и когда он воскреснет в Сарове, то явится в Дивеево живым вместе с Государем. На вопрос Николая о том, произойдёт ли коронация в Дивеево, Серафим некоторое время не отвечал. Николай был в замешательстве. Затем где-то вверху послышалось: «Государя на царство будут венчать не в Дивеево, а во Владимире, в Успенском соборе».

В настоящее время в Дивеево нет мощей Серафима, они находятся в столице. Венчание на царство происходило во Владимире. Получается, что Ванга имела в виду в своём пророчестве город, а не человека.

Ничем не подтверждено, но известно, что Богородица приходила Саровскому не меньше 12 раз, Иисус Христос приходил семь раз. Он был посвящён в тайны дальнейшей судьбы своей страны и именно он был призван для избавления династии от гибели. У него был ученик – профессор Мотовилов. Он сказал, что император лишится власти в 1917 году и во спасение своей династии, Николаю II помимо законного наследника Алексея, который родится в 1904 году нужно иметь другого, тайного, его следует назвать Михаилом.

Преподобный Саровский наказал профессору, чтобы ко времени его смерти он передал его слова своей жене, Елене. Елена должна оповестить преподобную Пашу Саровскую, монахиню, которая, обязывалась передать наказ царю. Святой Серафим отметил также, что послание нужно передать, когда Николай прославит мощи Серафима. Пророк говорил: «В то время как прославит меня царь, одарю славой, и я его».

Не все пророчества касательно России были пессимистичными. Некоторые обещали стране светлое будущее: «Россия вернёт своё могущество и будет цвести долгие годы. Сын Николая II будет властвовать во время восстановления России, звать его будут Михаилом. До него на престол взойдут два Михаила, но престол тот не царский».

Когда завершился крёстный ход и прошла священная литургия, Саровская в 1903 году собрала в своей келье царскую семью и передала послание святого Серафима. Паша передала Александре Федоровне следующие слова: «В следующем году у тебя будет ребёнок, мальчик, другого родишь у меня, чтобы никто не смог узнать этого». Доподлинно известно о рождении могущественного князя Алексея Николаевича летом 1904 года. Также существует предположение, что императрица посетила Дивеево во время Первой мировой войны в 1915 году и негласно родила второго ребёнка. О рождении Михаила знали очень немногие. Чтобы сохранить царскую семью от будущей смуты были предприняты дополнительные меры. Во время революции были сделаны паспорта для членов царской семьи с фамилией Тугаревы, приобретено имение Тугарев в губернии Царицыно.

Трудно найти подтверждение тому, что Государь имел ребёнка, скрытого от глаз общественности. Опровергнуть этот факт также проблематично.

Но важно, что пророчества называют имя будущего наследника, которое послужило ориентиром для людей. Пророчества монаха Авеля даётся в достаточно искажённой версии

В пророчестве упоминалось о сыне Павла I, а не о наследнике Николая II. Также в первоначальной версии не упоминалось имени Михаила. В целом, имя Михаил противоречит всему пророчеству, так как царь Михаил Романов был родоначальником всей династии Романовых. Здравый скептицизм и критика, подтверждённая фактами, только приветствуются.