Католики и протестанты

Реформация и Контрреформация: спор о вере вел к новой войне

Начиная с X века на территории Европы существовала Священная Римская империя, с XVI века именуемая Священной римской империей германской нации. Это было децентрализованное образование со сложной феодальной иерархической структурой, объединявшей несколько сотен территориально-государственных образований. Основу территории Священной Римской империи составляли многочисленные германские государства.

Реформация, приведшая к разделению западных христиан на католиков и лютеран, стала причиной ожесточенных религиозных конфликтов, которые на территории Священной Римской империи были урегулированы Аугсбургским религиозным миром 1555 года. Документ признал лютеранство официальной религией и установил право имперских сословий на выбор вероисповедания.

Мир, однако, получился достаточно хрупким. В Европе набирала обороты Контрреформация — попытка католиков взять реванш, полностью вернув утраченные позиции. Конфликты приводили к десяткам бунтов в различных городах империи. В 1608 году один из вольных имперских городов Донаувёрт, где католики и протестанты имели равные права, был захвачен герцогом Максимилианом Баварским. Захватив город, Максимилиан выставил его жителям огромный счёт на компенсацию своих военных издержек. После того как те не смогли выплатить его, Максимилиан фактически присоединил город к Баварии и в рамках принципа cujus regio, ejus religio запретил там протестантизм. Для организованного отпора растущему давлению католиков протестантские князья на юге и западе Германии объединились в Евангелическую унию. В ответ католики объединились через год в Католическую лигу. Совещательные органы империи были парализованы, а полномасштабная война стала практически неизбежной.

Статья по теме

Последний Августёнок. Как «закрывалась» Римская империя

Католики и протестанты, их нетерпимость по отношению друг к другу.

В отличие от преступлений инквизиции , крайне мало свидетельств сохранилось о варварских преследованиях протестантов в Голландии, которые имели место в то же самое время. Филипп II Испанский был католиком-фанатиком, который решил искоренить протестантство в Нидерландах, уничтожив сторонников ненавистной религии — то есть, все население. Задача невероятная, но он приступил к ее выполнению с такой же решимостью, какую позже проявил Гитлер в проведении «окончательного решения» — плана массового уничтожения евреев. 
В первые годы правления Филиппа II были замучены и сожжены десятки тысяч голландских протестантов. Но только в 1567 году, когда он назначил герцога Альбу «усмирить» Нидерланды, его «окончательное решение» стало стремительно набирать ход. Герцогу необходимо было уничтожить три миллиона человек: еще одна почти невыполнимая задача, если вспомнить, что все происходило задолго до появления газовых камер и атомных бомб. Но он использовал свои таланты наилучшим (или наихудшим?) образом. 
Когда герцог Альба в конце концов покинул Нидерланды, он, по его подсчетам, лично отдал приказ о казни 18 600 человек — рекорд для своего времени. 
Однако бесчинства Филиппа II в Голландии привели к его падению. Королева Англии Елизавета выступила против абсолютного господства испанцев над Нидерландами и поддерживала восстание. Поэтому в 1588 году Филипп послал против нее «Непобедимую Армаду». ПОражение испанского флота подорвало власть испанцев в Европе. В Голландии весть о поражении Армады приветствовали даже с большей радостью, чем в Англии — и по всей Европе протестанты ликовали по поводу падения «зверствующих» испанцев. 
Но Елизавета сама оставила мрачный след в истории геноцида и религиозного фанатизма. Именно она решила, что ирландцы представляют угрозу езопасности английского народа и послала войска «утихомирить» их. В течение следующего столетия ирландцев уничтожали в больших количествах — например, 2000 человек погили при осаде Дроэды в 1649 году. Ирландские католики, в свою очередь, уничтожали тысячи протестантов — главным образом, английские семьи, присланные для заселения Северной Ирландии. Не что иное, как массовая резня протестантов (число жертв колелется от 300 000 до 400 000) в 1649 году заставила Кромвеля «наказать» ирландцев в 1649-м. Сейчас, спустя более трех столетий, убийства протестантов католиками и католиков протестантами продолжаются и нет никаких признаков затухания религиозной нетерпимости.

+ дополнительный материал:

• Антигороскоп
• Хорар
• Моральный кризис общества
• Гармония Рождественского поста
• Вред астрологии
• Физико-географические особенности Струго-Красненского района
• История Струго-Красненского района с IX по XVII век(по Петрову Г.В.)
• История Струго-Красненского района XIX век (по Петрову Г.В.)
• Состояние экономики Струго-Красненского района в межвоенные годы (по Петрову Г.)
• Великая Отечественная война на территории Струго-Красненского района (по Петрову Г.)
• Изгнание немецко-фашистских захватчиков с территории Струго-Красненского района (по Петрову Г.В.)
• Послевоенное время в Стругах-Красных 1945-1970-е (Г. Петров)
• Струги-Красные 1970-80х годов (по Петрову Г.)
• Бес коммунизма
• Родился новый православный человек
• Заволжье: прогулка в поисках достопримечательностей
• Владимирский Лагерь
• Струги Красные дождались колокольного звона
• Главные православные праздники
• Расписание поездов: Псков
• Партизанская борьба в Струго-Красненском районе (по Г.Петрову)
• Православие и астрология
• Житие Святого Василия Острожского
• Храм Варвары Великомученицы
• Особенности православных икон

материалаЗдеськонтакты

Отличия католицизма от православия

• В отличие от католицизма, в православии считается, что Святой Дух исходит только от Бога Отца, о чем говорится в Символе веры.
• В православии целибат соблюдают только монашествующие, остальное духовенство может вступать в брак.
• Священное предание православных не включает в себя кроме древней устной традиции, постановлений первых семи Вселенских соборов еще и решения последующих церковных соборов, папские послания.
• В православии не существует догмата о чистилище.
• В православии не признается учение о «сокровищнице благодати» — переизбытке добрых дел Христа, апостолов, Девы Марии, которые позволяют «черпать» из этой сокровищницы спасение. Именно это учение допустило возможность индульгенций, что в свое время стало камнем преткновения между католиками и будущими протестантами. Индульгенции было одним из тех явлений в католицизме, которые глубоко возмутили Мартина Лютера. В его планы входило не создание новой конфессий, а реформация католицизма.
• В православии миряне Причащаются Телом и Кровью Христа: «приимите, ядите: сие есть Тело Мое, и пийти от нея вси: сия есть Кровь Моя».

Кроме того, православная Церковь не признает латинский культ сердца Иисуса и Пресвятой Богородицы. Это учения породили видения католической монахини Маргариты Марии Алякок (она умерла в 1690 г.). По ее словам, в видениях ей являлся Господь Иисус Христос и говорил о Своей чрезвычайной любви к людям, показывал ей Свое сердце, и обучив ее почитанию сердца, приказал ввести ей это служение вначале в монастыре (Франция), а потом распространить между всеми верующими. То же касается и почитания сердца Богородицы. Православная Церковь не признает эти видения истинными.

Бог учил нас любви ко всем людям, а, тем более, к братьям по вере во Христа, поэтому люди, которые исповедуют католицизм не являются нашими противниками и врагами. Лучший способ показать, что именно православие — правильное исповедание веры в Иисуса Христа — пример добродетельной жизни, а не жаркие споры в попытке доказать истину. Кроме того, есть общие проблемы, которые объединяют христиан перед лицом опасности. К сожалению, и сейчас в некоторых регионах существует печальное явление — христианофобия. За веру в Бога страдают православные, католики и протестанты. В борьбе с этим явлением объединяются главы Церквей и христиане по всему миру. Именно поэтому нам стоит быть вежливыми и деликатными с представителями других конфессий, обсуждать спорные моменты в форме дискуссии и быть толерантными к другим людям. Быть толерантным — это не значит быть согласным или равнодушным, но значит быть кротким, милосердным и любящим, как этому и учил нас Господь.

Основные принципы протестантов

Ответить на вопрос о том, кто такие протестанты, можно, поняв основные принципы их учения. Протестанты считают весь богатый церковный опыт, все духовное искусство, собираемое веками, недействительными. Они признают только Библию, полагая, что она — единственно верный источник того, как и что нужно делать в церковной жизни. Для протестантов христианские общины времен Иисуса и его апостолов — идеал того, какой должна быть жизнь христианина. Но приверженцы протестантизма не учитывают того обстоятельства, что тогда церковной структуры просто не существовало. Протестанты упростили все Церковное, кроме Библии, в основном, из-за реформ Римской Церкви. Поскольку католицизм очень изменил учение и отклонился от христианского духа. А расколы у протестантов начали происходить потому, что они откинули все — вплоть до учений великих святых, духовных учителей, руководителей Церкви. И раз уж протестанты стали отрицать эти учения, точнее, не воспринимали их, то у них начались споры в толковании Библии. Отсюда раскол в протестантизме и трата сил не на самовоспитание, как у православных, а на бесполезную борьбу. Отличие католиков от протестантов стирается на фоне того, что православных, хранящих уже больше 2000 лет свою веру в том виде, в котором ее передал Иисус, и те, и другие называют мутацией христианства. И католики, и протестанты уверены, что именно их вера истинная, такая, какой ее задумывал Христос.

TheDifference.ru определил, что отличие протестантов от православных заключается в следующем:

Для православных абсолютный авторитет – Священное Писание и Священное Предание. Протестанты признают только Писание.
Православные считают, что для спасения важен личный нравственный подвиг. Протестанты утверждают, что достаточно одной только веры.
Протестанты не признают крестного знамения.
Протестанты толкуют Библию сами, не опираясь на духовный опыт людей праведной веры, как это принято у православных.
Богослужения православные проводят в храмах. Для протестантов место собрания особой роли не играет.
Протестанты отрицают православное учение о мытарствах души, не отпевают усопших и не молятся о них.
Протестанты не признают божества Пресвятой Богородицы, святых, а также отрицают иконы и другие знаки христианской символики.
Протестанты не носят нательного крестика. Православные даже в исключительных случаях не снимают с себя креста.
Протестанты крестятся только в сознательном возрасте. Православные крестят даже младенцев.

Чем отличается католическая вера от протестанской

Протестантизм — это одна из трех главных христианских религий. Разделяя основные особенности развитой религии, т.е. веруя в бога, бессмертие души, сверхъестественный и загробный мир, сверхъестественное откровение и т.п., протестанты так же, как и католики, и православные, представляют себе бога в качестве триединого бога-отца, бога-сына и бога-святого духа. Иисуса Христа они отождествляют со вторым лицом этой Троицы. Все протестанты верят в богодуховность Библии.Отличительные особенности протестантизма.Вместе с тем протестантизм имеет свои особенности, отличающие его от православия и католицизма. Важнейшие из этих особенностей: спасение личной верой, священство всех верующих, исключительный авторитет Священного писания. Священное Писание является единственным и исключительным источником вероучения. Библия должна переводиться на местные языки. Самостоятельное чтение и толкование Библии — обязанность каждого верующего. Авторитет Предания в вопросах веры отрицается.В отличие от католицизма и православия протестантизм считает, что сверхъестественная способность общения с богом присуща не только духовенству, но и всем христианам, независимо от того, миряне они или священники. Отсюда и вытекает протестантский принцип священства всех верующих. И этой своей сверхъестественной способностью люди обязаны исключительно личной, внутренней вере в Христа и в его искупительную миссию. Отсюда вытекает другой протестантский принцип, тесно связанный с первым, — принцип спасения личной верой. Протестанты порвали с католическим священным преданием — совокупностью постановлений церковных соборов и римских первосвященников (пап) — и вернулись к Священному писанию.Из этих главных черт протестантизма следуют все другие его особенности. Отрицается единая для всех иерархическая структура церкви и верховной власти римского папы, т.е. в протестантизме отсутствует церковная иерархия. Демократическая структура церкви выстраивается снизу вверх на фундаменте общего собрания всех членов церкви, где каждый может принять участие в обсуждении как материальных, так и богословских вопросов. Общины, или конгрегации, верующих автономны в принятии решений и в деятельности, они управляются избираемыми общим собранием на определенный срок консисториями (пастор, диакон и старейшины (пресвитеры) из числа мирян). Провинциальные консистории посылают делегатов на регулярно созываемый провинциальный синод. Протестантизм уравнивает всех людей перед богом: все в одинаковой степени перед ним греховны. Разница между ними только та, что одни обладают большей, а другие меньшей способностью к слепой вере. Эта способность непосредственно не зависит от их положения на церковной лестнице. Поэтому протестанты не признают за римским папой никаких преимуществ в делах веры перед рядовым католиком и считают, что хороший католик-мирянин лучше плохого папы.

Отличие православия от католицизма и протестантизма

Разумеется, за века раскола в традициях церквей возникли значительные расхождения. Основного принципа христианства – принятия Иисуса как Спасителя и Сына Божьего — они не затронули. Однако в отношении к тем или иным событиям Нового и Ветхого Заветов существуют зачастую даже и взаимоисключающие отличия. Не сходятся в некоторых случаях и методы проведения разного рода обрядов и таинств.

Основные отличия православия от католицизма и протестантизма

Западная и восточные церкви всегда отличались между собой языками богослужения, обрядами и догмами

Западной церковью руководил римский папа Лев IX, а восточной — патриарх Константинополя Михаил Кируларий.

Богослужения в Римской церкви проходили на латинском языке, а в Константинопольской — на греческом.

Обряды так же отличались использованием в латинских литургиях пресного хлеба, а в греческих — кислого и другими деталями.

1054
в этом году произошел окончательный разрыв католической и православной церкви

В 1054 году на почве разногласий в богослужении и борьбы за власть произошел окончательный разрыв. Представители папы римского объявили, что Михаил Кируларий отлучен от Церкви, а Михаил в свою очередь предал их анафеме.

Образовались два отдельных направления христианской религии — православие и католицизм. Западная церковь называлась римско-католической, а восточная — православной.

Разногласия церквей не преодолены до сих пор, хотя взаимные проклятия сняты в 1965 году.

Раскол религии на католицизм и православие называют Великой Схизмой

Православие по смыслу слова означает «правильное славие или прославление» Бога, то есть учение об истинной апостольской вере. Слово католическая означает по-гречески «всеобщая или всеобъемлющая», то есть самая большая по количеству верующих религия.

Отличие католиков от протестантов

1. В католичестве существует организационное единство верующих, скрепленное авторитетом Папы Римского. У протестантов не существует единства, и нет главы церкви.
2. Священнослужителями у католиков могут быть только мужчины, у протестантов в числе духовенства встречаются также и женщины.
3. Католики принимают крещение в любом возрасте, протестанты – только в зрелом.
4. Протестанты отрицают Священное Предание.
5. Католики признают культ Девы Марии. Богородица для протестантов – всего лишь совершенная женщина. Нет также культа святых.
6. У католиков семь таинств церкви, у протестантов – всего два, а в некоторых течениях – ни одного.
7. У католиков существует понятие о посмертных страданиях души. Протестанты верят только в Страшный Суд.
8. Католики причащаются на опресноках, для протестантов вид хлеба для причастия неважен.
9. Католики исповедуются в присутствии священника, протестанты – без посредника перед Богом.
10. У протестантов нет особой формы богослужения.
11. Протестанты не признают икон, креста и не почитают мощи святых, как это принято у католиков.

17.06.2015

Христианство – это одна из наиболее распространённых религий мира. Оно объединяет верующих людей со всех континентов Земли. Само по себе христианство имеет несколько разветвлений: католицизм, православие, протестантизм. Для христианства в целом характерна вера в одного Бога, который является эталоном любви и безусловного совершенства. Христианство отрицает материальный мир и его ценности.

Полагается, что человек рождается совершенным, созданным по подобию Бога, но в течение жизни он грешит, нарушает заповеди. Падшие люди имеют переполненную похотями душу и видимое тело. Совершенный человек один и это Иисус Христос.

Кто такие протестанты и православные?

Православные – это христиане, которые относят себя к Восточной Церкви. Православие стало результатом раскола Вселенской церкви. Сюда также входила католическая церковь. Протестанты – это верующие люди, которые относят себя к протестантству, которое появилось как результат Реформации.

Разница

Православные люди как можно раньше крестят своих детей. Считается, что душа некрещеного не обретает вечную жизнь. Протестанты проходят обряд крещения во взрослом возрасте, когда сами осознают суть этого таинства. Человек обещает быть верным Богу. Если у протестантов умирает ребёнок, полагается, что его душа безгрешная, а потому попадает только в рай.

В православии существуют такие обязательные атрибуты как крест, иконы, храмы. Протестанты считают, что поклонение людским изображением – это неправильно и что они не имеют ничего общего с Богом. У протестантов, в отличии от православных, полностью отрицается поклонение Богородице и всем святым, ведь считается, что это обычные люди.

Протестанты не видят необходимости в особом месте для проведения службы. Прихожане могут собираться в любом месте: на стадионе, в парке, в квартире. А вот в православии храм считается местом, где присутствуют святые и где нужно вести себя скромно и думать о Боге.

Протестанты не признают такой символ как крест и не носят его. Для православных нательный крест – это защита от злых сил.

Православные люди отпевают умерших, молятся за их души в церквях, ставят свечи за упокой души. Для протестантов эти обряды чужды. Мёртвых хоронят без молитв и отпеваний.

Как возник протестантизм?

В Средние века римская католическая церковь стала обогащаться за счет прихожан (например, она продавала священные степени, за деньги отпускала грехи). Более того, инквизиция приобрела поистине огромные масштабы. Конечно, все эти факты говорили о том, что в церкви требовалась реформа. К сожалению, внутренние реформы провалились (многие реформаторы закончили свою жизнь на костре), поэтому стали возникать отдельные конфессии в лоне католичества.

Первая такая конфессия – лютеранство

(ответвление протестантизма) – возникла XVI веке, основоположником стал Матрин Лютер, который написал 95 тезисов против индульгенций. Его преследовали официальные представители церкви, однако католичество все равно разделилось. Это дало толчок к развитию другим ветвям протестантизма. Говоря о протестантизме многие даже и не задумываются над названием. А ведь в нем есть корень«протест» . Против чего же выступали люди?

В 1521 году Римская империя издала указ, который объявлял Мартина Лютера еретиком и запрещал издание его трудов. В истории этот указ называется Вормсским эдиктом. Но в 1529 году он был отменен. После этого князья Римской империи собрались вместе, чтобы решить, какой же вере следовать. Большинство остались в классическом католичестве, а тех, кто выразил против него протест, стали называть протестантами

Чем православие отличается от католицизма и протестантизма?

Их общины автономны и независимы друг от друга. Безусловный и единственный авторитет для протестантов – Иисус Христос.

Католические священники не вступают в брак. Протестантское духовенство не имеет в этом плане отличий от обычных граждан.

У католиков существуют монашеские ордена (одна из форм монашества). У протестантов такой способ организации духовной жизни отсутствует.

Духовенство у католиков составляют исключительно мужчины. Во многих протестантских течениях епископами и священниками становятся также и женщины.

Принятие в церковь новых членов у католиков совершается через крещение. Возраст крещаемого не имеет значения. Протестанты крестятся только в сознательном возрасте.

Вероучение

Католиками признается  равный авторитет Священного Писания и Священного Предания. Протестанты признают только Священное Писание. Толковать его в отдельных течениях может священство, но чаще – собрание верующих, а иногда сам индивид.

Католики проповедуют культ Девы Марии как Божией Матери и Заступницы рода человеческого. Протестанты отвергают догматы Католической Церкви о Богородице.

У католиков семь таинств: крещение, Евхаристия, миропомазание, покаяние, священство, брак, елеосвященство. Протестанты принимают только два таинства – крещение и причащение. У квакеров и анабаптистов таинства вообще отсутствуют.

Католики верят, что после смерти над душой человека за содеянные при жизни грехи  совершается частный суд, как преддверие Страшного Суда. Об умерших молятся. Протестанты отвергают учения о существовании души до Страшного Суда. О покойных не молятся.

Церковная практика

Для причащения католики используют пресный бездрожжевой хлеб – опресноки. Для протестантов вид хлеба в этом случае не имеет значения.

Исповедь хотя бы раз в год в присутствии священника обязательна для католиков. Протестанты не признают посредников в общении с Богом.

Католики служат Мессу, как главное богослужение церкви. Особой формы богослужения у протестантов нет.

Католики почитают иконы, крест, живописные, а также скульптурные изображения святых и их мощи. Для католиков святые – заступники перед Богом. Протестанты не признают икон и креста (за очень редким исключением) и не почитают святых.

Отличия православных и протестантов

Хоть и являются христианами протестанты и православные, отличия между ними значительны. Во-первых, почему протестанты отвергают святых? Все просто — в Священном Писании написано, что члены древних общин христиан назывались «святыми». Протестанты, взяв за основу эти общины, называют себя святыми, что для православного человека неприемлемо и даже дико. Святые православных являются героями духа и примером для подражания. Они — путеводная звезда на пути к Богу. К православным святым верующие относятся с трепетом, уважением. К своим святым христиане православной конфессии обращаются с молитвами о помощи, о молитвенной поддержке в трудных ситуациях. Иконами с изображениями святых люди не просто так украшают свой дом и храмы.

Глядя на лики святых, верующий человек стремится самосовершенствоваться через изучение жития тех, кто изображен на иконах, вдохновляясь подвигами своих героев. Не имея примера святости духовных отцов, монахов, старцев и других очень уважаемых и авторитетных людей в среде православия, протестанты могут дать лишь одно высокое звание и почесть для человека духовного — это «изучивший Библию». Человек-протестант лишает себя и такого инструмента для самовоспитания и самосовершенствования, как пост, исповедь и причастие. Эти три составляющих и есть лечебница человеческого духа, заставляющая смирять свою плоть и работать над своими слабостями, исправляясь и стремясь к светлому, доброму, Божественному. Без исповеди человек не может очистить душу, начать исправлять свои грехи, ведь он не задумывается о своих недостатках и продолжает жить обыденной жизнью для и ради плоти, вдобавок гордясь тем, что он верующий.