Апокалипсис сегодня

Глава 18

	1	После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
	2	И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,
	3	и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.
	4	И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;
	5	ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.
	6	Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.
	7	Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!»
	8	За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.
	9	И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,
	10	стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.
	11	И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,
	12	товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,
	13	корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.
	14	И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его.
	15	Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая
	16	и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом,
	17	ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали
	18	и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!
	19	И посы́пали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!
	20	Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним.
	21	И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.
	22	И го́лоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;
	23	и свет светильника уже не появится в тебе; и го́лоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.
	24	И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.

Глава 17
Глава 19

Чудовище из земли (13: 11–18)

Это второй зверь, которого также называют «лжепророком» ( ; ; ), «олицетворяет священство имперского культа, в которое входили видные представители элиты городов».

Стих 11.

Затем я увидел другого зверя, выходящего из земли, и он имел два рога, как у агнца, и говорил, как дракон.

«Говорил как дракон»: говорил высокомерно, как сам дьявол, «как будто он был превыше всего» или даже «как если бы он был самим Богом» ( Луки 4: 6 ).

Стихи 16-17.

16 Он повелевает всем, малым и великим, богатым и бедным, свободным и рабам, получить начертание на правую руку или на чело их, 17 так что никто не может покупать или продавать, кроме того, кто имеет начертание или имя зверя или число его имени.

Знак зверя кажется «пародией на печать Божьей собственности на челах верных христиан» ( ; ). Ссылка на «куплю и продажу» может отражать тот факт, что «христиане были склонны пойти на компромисс с идолопоклонством специально для того, чтобы участвовать в деловой жизни городов».

Стих 18.

Вот мудрость. Пусть разумный подсчитает число зверя, ибо это число человека: его число .

Ссылка на то, что «число зверя» — это то же самое, что «число человека», приводит к множеству толкований, потому что греческие или еврейские буквы также функционировали как числа, поэтому можно было «сложить числовое значение числа». слово «- практика, известная как гематрия . Греческое слово, означающее «зверь» ( терион ) или «Нерон (н) Цезарь», при транслитерации еврейскими буквами имеет общее значение 666, но «словесная ссылка» на указывает на большее значение числа (что будет будет более подробно описано в главе 17 ). Число 666 необычно тем, что является треугольным числом (то есть суммой всех чисел от 1 до 36), а также двояким треугольником (потому что 36 — это сумма всех чисел до 8) и восьмым таким числом ( в ряду 1, 6, 21, 55, 120, 231, 406, 666). Нерон также оказался «восьмым» во власти. По крайней мере, в одной рукописи указано 616 слов.

Глава 2

	1	Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:
	2	знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;
	3	ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.
	4	Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
	5	Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
	6	Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.
	7	Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
	8	И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:
	9	знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.
	10	Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
	11	Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
	12	И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:
	13	знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.
	14	Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.
	15	Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.
	16	Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.
	17	Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.
	18	И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану:
	19	знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых.
	20	Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
	21	Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
	22	Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
	23	И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.
	24	Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;
	25	только то, что имеете, держите, пока приду.
	26	Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,
	27	и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;
	28	и дам ему звезду утреннюю.
	29	Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.

Глава 1
Глава 3

Откровение святого Иоанна Богослова

Глава 21.

1И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

2И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

3И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.

4И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

5И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.

6И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.

7Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

8Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

9И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.

10И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.

11Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.

12Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:
13с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.

14Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.

15Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены́ его.

16Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.

17И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.

18Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.

19Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд,
20пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.

21А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло.

22Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец.

23И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец.

24Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.

25Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.

26И принесут в него славу и честь народов.

27И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

Падение Вавилона: глас с небес (18: 4–20)

В этой части записаны слова, произнесенные голосом с небес, упомянутым в стихе 4.

Исследователь Нового Завета Джеймс Табор считает, что этот отрывок является ссылкой на извержение Везувия , разрушившего Помпеи , и, возможно, даже основанный на свидетельствах очевидцев этого события. Как и в Помпеях, город уничтожается пожаром за один час, а корабли в порту могут только наблюдать за ним с ужасом. В контексте это угрожает аналогичному событию для Вавилона (потенциально действительно относящегося к Риму), которое произошло с Помпеями.

Стих 8.

Поэтому ее бедствия придут в один день — смерть, плач и голод. И она будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.

«В один день»: означает «внезапное и подавляющее поражение», например, «в день страшного суда» (ср. Матфея 24: 37–42 ).

Стихи 11-16.

11 И купцы земли будут плакать и оплакивать ее; ибо товары их уже никто не покупает:

12 Товары из золота и серебра, и драгоценных камней, и из жемчуга, и виссона, и пурпура, и шелка, и червленого цвета, и из всего дерева твоего, и всякие сосуды из слоновой кости, и всякие сосуды из благороднейшего дерева. и из латуни, и из железа, и из мрамора,

13 и корицу, и благовония, и мази, и ладан, и вино, и масло, и тонкую муку, и пшеницу, и животных, и овец, и коней, и колесницы, и рабов, и души человеческие.

14 И плоды, которых вожделела душа твоя, отошли от тебя, и все, что было изящно и красиво, отошло от тебя, и ты уже не найдешь их.

15 Купцы сие, которые разбогатели от нее, будут стоять вдали от страха перед ее мучениями, рыдать и рыдать,

16 и говоря: горе великий город, который был одет в виссон, пурпуровую и червленую шерсть и украшен золотом, драгоценными камнями и жемчугом!

Этот «плач торговцев», возможно, основан на плаче торговцев Тира в Иезекииля 27: 1-36 .

Стих 17.

Ибо в один час такое великое богатство сошло на нет. И все капитаны, и все корабли, и матросы, и все, кто торговал морем, стояли вдали,

Стих 19.

Они посыпали свои головы пылью и кричали, рыдая и рыдая, и говорили: «Увы, увы, этот великий город, в котором все, у кого были корабли на море, разбогатели от его богатства! Ибо в один час она опустеет ».

«Они посыпали свои головы пылью»: подобно «мореплавателям из-за Тира» ( Иезекииль 27:30 ) люди делают жесты, которые обычно используются в трауре или «в несчастных и несчастных обстоятельствах, обозначающих беспорядок, смятение и унижение». (ср. Иисуса Навина 7: 6 ; Иов 2:12 ).

«Увы, увы! Этот великий город»: по сравнению с Откровением 18:10 , 16 ), оплакивая город, когда-то такой великий, теперь в огне.

Чудовище из моря (13: 1–10)

Последний стих (стих 18) предыдущей главы связывает появление зверя с драконом, который передает зверю власть, которой он обладает.

Стих 1

Потом я стоял на морском песке. И я увидел поднимающегося из моря зверя с семью головами и десятью рогами, и на рогах его десятью коронами, и на головах его богохульное имя.

Некоторые рукописные тексты читают ἐστάθην, estathēn , я стоял , в то время как другие читают ἐστάθη, estathē , он стоял , имея в виду дракона из .

«Море»: здесь представляет собой «сферу первобытного хаоса, источник

зла, альтернативный образ бездне (ср. ).

Стих 2

Зверь, которого я видел, был подобен леопарду, его ноги были подобны ногам медведя, а его пасть была подобна пасти льва. Дракон дал ему свою силу, свой трон и большую власть.

Доминирующая жестокая характеристика зверя основана на видении четырех животных из Книги Даниила, представляющих четыре великие мировые империи ( ).

Стих 5

И ему были даны уста, говорящие о великих истинах и богохульствах, и ему была дана власть действовать в течение сорока двух месяцев.

Язык стиха 5 отражает , , . Хотя сила зверя дана драконом ( ), она может быть реализована только с позволения Бога ( ).

Откровение святого Иоанна Богослова

Глава 7.

1И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.

2И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:
3не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.

4И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.

5Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч;
6из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч;
7из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч;
8из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч.

9После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.

10И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!

11И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу,
12говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.

13И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?

14Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.

15За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.

16Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:
17ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.

	Следующая книга
« Предыдущая глава	Следующая глава »

Откровение святого Иоанна Богослова

Глава 19.

1После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!

2Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее.

3И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков.

4Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!

5И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие.

6И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель.

7Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.

8И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.

9И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии.

10Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.

11И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.

12Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.

13Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».

14И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.

15Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.

16На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».

17И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,
18чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.

19И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.

20И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;
21а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.

	Следующая книга
« Предыдущая глава	Следующая глава »

Откровение святого Иоанна Богослова

Глава 11.

1И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.

2А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.

3И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.

4Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.

5И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.

6Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.

7И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
8и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.

9И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.

10И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.

11Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.

12И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.

13И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.

14Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.

15И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

16И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
17говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.

18И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.

19И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.

	Следующая книга
« Предыдущая глава	Следующая глава »

Откровение святого Иоанна Богослова

Глава 9.

1Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.

2Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.

3И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.

4И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.

5И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.

6В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.

7По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — как лица человеческие;
8и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.

9На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
10у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была — вредить людям пять месяцев.

11Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.

12Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.

13Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,
14говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.

15И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.

16Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его.

17Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней — как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.

18От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;
19ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.

20Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.

21И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.

Губитель.

Откровение святого Иоанна Богослова

Глава 14.

1И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

2И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.

3Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.

4Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу,
5и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.

6И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
7и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.

8И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.

9И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
10тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;
11и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.

12Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.

13И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.

14И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.

15И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.

16И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.

17И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.

18И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.

19И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.

20И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.

	Следующая книга
« Предыдущая глава	Следующая глава »