Канон святителю никите печерскому новгородскому (второй)

Житие

Житие о мученике Никите восходит к Новозаветному апокрифу «Сказание о Никитиных мучениях». По мнению исследователей, он является переработкой текста жития одного из раннехристианских мучеников по имени Никита, который праздновался в один день с Никитой Готфским. Упоминание о нём встречается в индексе отреченных книг XI века, оно вошло в «Правило 59 Лаодикийского собора» наряду с «Обиходами апостольскими», «Георгиевым мучением» и другими так называемыми богомильскими апокрифами. О раннем бытовании апокрифического жития на Руси известно из литературных памятников, в частности из «Сказания о Борисе и Глебе» середины XI века, где упоминается, что в своей предсмертной молитве святой князь Борис вспоминал страдания и мучения святых Никиты, Вячеслава и Варвары, погибших от рук своих родственников. По мнению Н. С. Тихонравова и В. М. Истрина, перевод был сделан в Южной Руси уже к XII веку. Житие известно в нескольких списках на греческом и славянских языках, которые датируются XII-XIII веками.

В русских списках отречённых книг житие носит название «Никитино мучение, нарицающее его сына Максимьянова царева». Сохранившиеся списки восходят к концу XV века.

Мученика Никиту в народе называли «бесогоном». В народном представлении восточных славян апокрифический образ религиозного предания о Никите сливается с народными легендами о Никите Кожемяке — богатыре, одолевшем злого дракона.

Известны также древние храмы в честь святого Никиты. В Переславле-Залесском предположительно уже в XII веке существовал Никитский монастырь. Также был построен храм в Плотницком конце Новгорода, впервые упоминаемый в летописи в 1368 году.

Сюжет

По сюжету апокрифа, Никита был сыном царя-язычника Максимиана, который вместе с его соправителем императором Диоклетианом, был известен великим гонением христиан, в частности мучениями святых великомучеников Георгия и Пантелеимона. Надо заметить, что у реального римского императора Максимиана не было сына Никиты, а единственный сын мученичеством за христианство известен не был.

Однажды Никита попытался обратить отца в христианскую веру, но тот отказался и сам попытался обратить Никиту в язычество. В ответ Никита запросил 12 золотых идолов, чтобы втайне поклониться им, царь, обрадовавшись, дал их, но Никита чудесным образом стёр их в порошок. Увидев останки уничтоженных идолов, правитель вскричал, что не святой ли Георгий подучил его сделать это? На что Никита ответил отрицательно, добавив, что «уповает на Бога». Также Максимиан упомянул, что Георгия «замучил Дадиан», которого Максимиан называет своим «братом», здесь предположительно, речь идёт об императоре Диоклетиане.

Уничтожение идолов так разозлило царя, что он попытался несколькими способами убить своего сына Никиту, но свершились чудеса и казни не удались. Тогда царь бросил Никиту в темницу. Там Никите явился бес в ангельском обличье, и стал соблазнять отречься от христианства. Слыша голос дьявола, Никита помолился о том, чтобы увидеть искусителя, тогда ему явился архангел Михаил, сказавший протянуть руку и схватить беса. Никита схватил беса, и, повергнув, наступил на шею. А затем снял кандалы со своих ног и стал избивать ими дьявола, назвавшегося Вельзевулом.

Никита провёл в темнице 3 года. Затем царь вспомнил о нём и приказал привести. Никита привёл с собой беса и поверг того ниц пред царем, показав, кто им управляет. Однако царь был неумолим и снова приказал мученически казнить своего сына, но опять свершилось чудо, и казни не удались. Также Никита, с помощью вновь явившегося архангела Михаила, показал чудо воскрешения двух людей, похороненных в каменном столпе. Но царь опять не поверил ему. Тогда против царя восстали все люди с царицею, и Никита в этот день крестил 18 400 человек.

Почитание, чудеса

Самое первое его житие встречается в послании Поликарпа к Акиндину XIII века. В 1547 году последовало его прославление для общецерковного почитания во всей Русской Церкви. В ночь на 30 апреля 1558 года во сне Новгородскому святителю Пимену явился муж, с едва заметной бородой, и сказал: «Мир тебе, возлюбленный брат! Не бойся, я предместник твой, шестый епископ Новгорода, Никита. Приспело время, и Господь повелевает открыть мощи мои народу

Св. Никита, епископ Новгородский. Типолитография Новгородского губернского правления, 1890 г.

Проснувшись архиепископ Пимен услышал звон к утрени и поспешил в собор. На пути встретился ему благочестивый новгородец Исаакий, который в ту же ночь также видел во сне святителя Никиту, повелевшего ему передать владыке, чтобы не медлил с открытием мощей. Услышав от Исаакия о бывшем ему видении, архиепископ немедленно приступил к открытию святых мощей. Когда была поднята крышка гробницы, увидели священные сокровища благодати: не только тело угодника Божия, но и ризы его сохранились в нетлении. Тогда же с лика святого был нарисован посмертный портрет, уточнены детали облика и облачения святителя, и сведения отправлены в Москву митрополиту Макарию чтобы уточнить иконописную традицию . Мощи впоследствии покоились в церкви святого апостола Филиппа. В 1942 году фашисты угнали в Литву свыше трех тысяч новгородцев. Осенью того же года в литовский городок Векшни, в который и определили новгородцев на поселение, немецкий военный эшелон привёз пять серебряных рак с мощами новгородских святых. Приехавший незамедлительно настоятель местного храма архимандрит Алексий (Черань) первой опознал раку святителя Никиты. Все мощи сразу же были перевезены в церковь, и митрополит Литовский Сергий (Воскресенский) в телефонной беседе поручил настоятелю до всенощного бдения открыть раки и поправить одеяния святых. Сам отец архимандрит пишет:

«После долгого путешествия святые в раках сдвинулись с места и их надо было положить надлежащим образом, и поэтому сподобил меня, недостойного, Господь поднять святителя Никиту целиком, на моих руках, при помощи иеродиакона Илариона. Святитель был облачен в темно-малиновую бархатную фелонь, поверх которой лежал большой омофор кованной золотой парчи. Лик его был закрыт большим воздухом; на главе — потемневшая от времени золотая митра. Лик святителя замечателен; всецело сохранившиеся черты его лица выражают строгое спокойствие и вместе с тем кротость и смирение. Бороды почти не видно, только заметна редкая растительность на подбородке. Правая рука, благословляющая, сложена двуперстием — на ней ярко выделяется сильно потемневшее место от прикладывания в течение 400 лет. Дивен Бог во святых Своих! «

Свт. Никита Новгородский

Весь православный народ, оказавшийся в том литовском краю, с трепетом и воодушевлением встретил святые мощи. Тогда же иеродиакон Иларион, помогавший настоятелю храма привести в порядок мощи святых, человек не очень образованный, но горевший верой, дважды увидел один сон: святитель Никита, облаченный в мантию, стоял посреди храма и читал покаянный канон. Иеродиакон, вошедший в храм и увидевший епископа, сразу же пал ему в ноги и попросил благословения. Святитель жестом благословил новгородца и произнес: «Молитесь все об избавлении от бедствий, грядущих на родину нашу и народ. Враг лукавый ополчается. Должно вам всем перед службой Божией принимать благословение «.

После этих слов святитель стал невидим. Узнав об этом, митрополит Сергий установил правило, чтобы перед началом каждой службы при открытии раки святителя Никиты выходить священнослужителям и прикладываться к деснице святого Никиты, возвращаться в алтарь и тогда лишь начинать литургию .

Эта традиция чтится и ныне новгородским священством. Мощи святителя Никиты ныне почивают в Софийском соборе, и священники собора обязательно прикладываются к ним перед началом богослужения.

Житие новгородского святителя Никиты

В 1030-ом году в Киеве родился человек, которому выпало на долю немало трудностей и заблуждений, прежде чем он пришел к пониманию истинных ценностей Христа. Звали его Никитой. В 50-х годах 11 века он стал одним из первых послушников Киево-Печерской лавры. Никита долгие годы служил монахом и вместе с братией молился Спасителю.

В 1078-ом настоятелем обители был назначен игумен Никон. Во времена его правления инок Никита решил стать затворником и, уединившись в монастырской келье, читать Законы Божьи. Однако игумен Никон отказался благословить монаха на затворническую жизнь. Настоятель сказал, что молодому и полному сил иноку лучше работать с братией, а не сидеть в келье без дела. К тому же в затворе монах может прельститься на обещания бесов, ведь когда-то что-то подобное произошло с братом Исаакием пещерником.

Однако Никита не захотел слушать старого игумена. Молодой инок заперся в своей келье и стал молиться Богу. Однажды он услышал чей-то голос, с ним в унисон произносящий молитвы Господу. Монашеская келья инока в тот момент наполнилась благоуханием. Перед монахом предстал бес в образе ангела. Неопытный подвижник принял его за святого небожителя и стал с ним беседовать. Бес, притворившись ангелом, велел иноку не молиться, а только читать книги, изучать Ветхий Завет. Искуситель заверил монаха, что будет вместо него произносить молитвы Господу. Инок поверил бесу и перестал молиться Спасителю, а только читал книги, да и то не те, что нужно.

Вскоре монах выучил Ветхий Завет наизусть. С приходившими к нему верующими он беседовал о пользе этого Писания. Бес часто являлся во сне к монаху-затворнику и делился с ним секретами из будущего. Никита с подачи искусителя прослыл пророком. К иноку стали приходить христиане, чтобы послушать его пророчества. Монах предсказал убийство новгородского князя Глеба Святославовича. Вскоре киевский правитель Изяслав убедился в правдивости слов инока.

Многие христиане заметили, что монах-затворник ничего не говорит о Новом Завете. Инок никогда не вспоминал об Иисусе Христе и о Святом Евангелии. Братия поняла, что Никита пребывает во власти бесовских заблуждений. Монахи посовещались и решили изгнать из кельи Никиты беса, притворившегося ангелом. Затворник, благодаря молитвам, вышел наружу и очистился от греховного наваждения.

После этого происшествия монах впал в детство и забыл выученный наизусть Ветхий Завет. Инок не мог вспомнить даже буквы. Монахам пришлось заново его учить грамоте. Вскоре инок понял, в чем его главная ошибка. Он стал плакать горькими слезами и неистово молиться. Никита стал ревностным блюстителем веры Христа, он принял обет великого воздержания и вечного послушания.

Прошло около 15 лет. Никита молился Богу, выполнял с братией монастырские обязанности. В 1096 митрополит Киевский Ефрем возвел монаха в епископский сан и назначил епископом Великого Новгорода. Согласно новгородской летописи, Никита стал шестым Новгородским владыкой. Епископ переселился из Киева в Великий Новгород и принял местную паству. Для всех своих прихожан он стал настоящим примером христианской добродетели.

Тринадцать лет прослужил Никита в должности епископа Новгородского. В Великом Новгороде он читал проповеди прихожанам, обращал в христианство язычников. Он подавал милостыню бедным, помогал заблудшим обрести душевный покой. За добродетельную жизнь Господь даровал епископу дар чудотворца. Никита Новгородский спас Новгород от многих бедствий (молитвами погасил пожар, призвал дождь во время сильной засухи). Позже новгородцы сделали Никиту своим покровителем земледелия и защитником от пожаров. Епископ Новгородский помог молитвами местному князю Мстиславу победить в одном их военных походов.

Святитель всю свою жизнь способствовал распространению христианства на Руси. Он распорядился построить несколько храмов в Великом Новгороде. Правда, возведенным из дерева церквям не удалось сохраниться на протяжении 1000 лет и уцелеть до наших дней. Епископ благословил строительство каменного Антониевого монастыря преподобным Антонием на берегу реки Волхов.

Умер Никита Новгородский 31 января 1108 (1109) года. Похоронили епископа в епископской одежде и веригах в новгородском Софийском соборе. Там он покоился почти четыре столетия.

Любовь

Никита еще в старших классах начинает встречаться с девушками, которых без труда очаровывает, благодаря своему красноречию, нежности и умению романтично ухаживать. С легкостью разрывает отношения с предыдущей девушкой ради отношений с другой, наплевав на их чувства

Выбирая себе девушку, Никита в первую очередь обращает внимание на ее внешность, фигуру. С неприметной, толстой или некрасивой девушкой он ни за что не станет встречаться

Только во вторую очередь он обращает внимание на ее интеллект, сексуальность. Если все соответствует его критериям, то есть шанс, что она долгое время будет его девушкой, в противном случае Никита будет искать следующую.

Затворничество

Подобно другим инокам печерским, Никита пожелал особенного подвига и решил затвориться в уединенной келье. Игумен Никон возразил против его решения. Обычно затвору должен предшествовать период послушничества, длящийся не меньше 3-х лет. По его мнению, молодой инок не был готов проводить дни и ночи в одиночестве и молитве. «Твое желание выше твоих сил»

— сказал ему игумен. Однако Никита не послушался; он не мог победить в себе сильной ревности к затворнической жизни. Юноша заключился в пещеру, крепко загородил вход и пребывал в молитве один, никуда не выходя.

Оставшись в одиночестве, святой Никита был уверен, что Господь наградит его даром чудотворения. Прошло немного дней, как инок не избег сетей диавольских. Во время пения своего он слышал некий глас, как будто бы кто-то вместе с ним молился. Никита обонял при этом и благоухание неизреченное. Юноша сразу же подумал, что ощущает присутствие Святого Духа. Он стал просить неистово, чтобы Господь явил себя перед ним. Затем предстал перед ним бес в образе Ангела. Святой Никита даже не усомнился в Божественной природе своего видения. Безумием с его стороны было принять дьявольское искушение за милость Божию. И неопытный подвижник, прельстившись, поклонился ему, как Ангелу. Тогда сказал ему бес: «Отселе ты уже не молись, но читай книги и будешь беседующим с Богом и подашь полезное слово приходящим к тебе. Я же всегда буду молить Творца о твоем спасении».

Никита, поверив сказанному и прельстившись еще более, перестал молиться, но прилежнее начал читать книги, видя при этом беса, непрестанно молящегося о нем. Никита радовался, думая, что сам Ангел творит за него молитву.

Никита так изучил книги Ветхого Завета и выучил на память, что никто не мог сравниться с ним в знании этих книг. Когда его блестящее знание ветхозаветного Писания стало известным многим, князья и бояре стали приходить к нему для слушания и наставлений. Однажды инок Никита послал сказать князю Изяславу, чтобы он скорее отправил сына своего Святополка на Новгородский престол, так как князь Глеб Святославович убит в Заволочье. И действительно, через несколько дней пришла весть, что князь Глеб убит. Случилось это 30 мая 1078 года. И с того времени пошла большая слава о затворнике Никите. Князья и бояре верили, что затворник — пророк, и во многом слушались его. Но бес будущего не знал, а что сам сделал или научил злых людей, — убить ли, украсть ли, то и возвещал. Когда приходили к затворнику, чтобы услышать от него слово утешения, бес — мнимый ангел, рассказывал, что случилось через него самого, и Никита пророчествовал. И всегда сбывалось пророчество его.

Место затвора святителя Никиты

Но вот что обратило на себя особое внимание Печерских подвижников: инок Никита знал наизусть все книги Ветхого Завета и не хотел ни видеть, ни слышать, ни читать Евангелия и прочих книг Нового Завета. Для всех стало ясно, что инок Никита прельщен врагом рода человеческого

Не могли потерпеть этого преподобные отцы Печерские. Вместе с игуменом своим преподобным Никоном пришли они к прельщенному затворнику и силою своих молитв прогнали прочь от него беса. Выведя Никиту из затвора, спрашивали его о Ветхом Завете, но он клялся, что никогда не читал тех книг, которые прежде знал наизусть. Он даже не умел прочесть ни одного слова в них, и братия едва научили Никиту грамоте.

Когда молодой человек осознал, что творилось с ним в затворе, он искренне раскаялся в своем грехе. После этого Никита покинул свой произвольный затвор. Продолжая строго поститься, он стал прилежно молиться Богу, и чрез непродолжительное время он своим послушанием и смирением превзошел других иноков.

Никита: именины, день ангела

В житие сказано, что святой Никита помогает в учении, одолевает бесов, предоставляет возможность покаяться в грехах и защититься от прельщений дьявола.

Именины Никиты Бесогона и Никиты Готского в Православном календаре — 15/28 сентября.

Память преподобного Никиты Столпника отмечается 24 мая по юлианскому календарю.

Сегодня, 16 апреля, Никиты празднуют именины. Никита — имя греческого происхождения, которое в переводе означает победитель.

По церковному календарю 16 апреля — именины Никиты Мидикийского, исповедника, преподобного.

Никита — имя греческого происхождения, которое в переводе означает победитель. Носитель данного имени с раннего детства отличается самостоятельностью. Он целеустремленный, шустрый, в нем постоянно присутствует желание окутывать кого-то заботой. Маленький Никита очень спокойный, поэтому он не доставляет родителям проблем.

Преподобный Никита Исповедник был игуменом (настоятелем) Мидикийского монастыря в Малой Азии. У него был дар чудотворения: преподобный Никита исцелял больных, изгонял бесов. Когда в начале IX века при императоре Льве V Армянине возобновилась борьба против почитания икон, Никита вместе с игуменами других обителей был вызван в столицу. Преподобный Никита отказался поддерживать иконоборческую ересь, за что был заключен в тюрьму. Святой провел в тюрьме больше 6 лет, до смерти императора Льва Армянина. В тюрьме он продолжал совершать чудеса.

Внутренне Никита раним и чувствителен, но не показывает этого никому. Не любит, когда им командуют, хотя командовать сам очень любит. Всегда настаивает на своем. Обычно Никиты обладают неким талантом, но не всегда его развивают. Привык во всем побеждать, а поражения и неудачи переносит болезненно. Если ему плохо на душе, он обращается за поддержкой только к самым близким людям.

Никита терпелив и практичен. Выбрав цель — идет к ней, не отвлекаясь на второстепенные задачи. Редко распыляется по мелочам и вообще говорит мало и по сути, одним словом выражая всю гамму чувств.

Не забывайте отмечать именины Никиты и поздравлять Никиту с днем ангела.

С Днем именин, Никита,

Вас Поздравить я спешу сейчас!

Пусть радуется сердце вновь,

Что к Вам в судьбу пришла любовь!

Желаю Вам счастливых дней, Пусть радость Вас найдет скорей!

Врагов желаю различать, Чтоб в жизни не пришлось страдать!

Никита, милый мальчик!

Волнуясь и любя,

С днем Ангела тебя!

Будь стойким и будь смелым!

Хоть жизнь сложна порой.

Но в счастье, и в печали —

Крыла два над тобой!

Поздравляю я Никиту —

Знай, дороги все отрыты,

Чтобы цели достигать,

Чтобы подвиг совершать,

Много счастья, моря смеха,

И огромного успеха

От души тебе желаю,

В именины поздравляю!

Читайте последние новости Украины и мира на канале УНИАН в Telegram

Мощи святителя во время Второй мировой войны

А вот один удивительный факт времен Великой Отечественной: следом за угнанными в неволю новгородцами последовали им на выручку во главе со святителем Никитой и новгородские угодники Божии…

В 1942 году фашисты угнали в Литву свыше 3 000 новгородцев. Осенью того же года в литовский городок Векшни, в который и определили новгородцев на поселение, немецкий военный эшелон привез пять серебряных рак с мощами новгородских святых. Приехавший незамедлительно настоятель местного храма архимандрит Алексий (Черань) первой опознал раку святителя Никиты. Все мощи сразу же были перевезены в церковь, и митрополит Литовский Сергий в телефонной беседе поручил настоятелю до всенощного бдения открыть раки и поправить одеяния святых. Сам отец архимандрит пишет:

«После долгого путешествия святые в раках сдвинулись с места и их надо было положить надлежащим образом, и поэтому сподобил меня, недостойного, Господь поднять святителя Никиту целиком, на моих руках, при помощи иеродиакона Иллариона. Святитель был облачен в темно-малиновую бархатную фелонь, поверх которой лежал большой омофор кованной золотой парчи. Лик его был закрыт большим воздухом; на главе – потемневшая от времени золотая митра. Лик святителя замечателен; всецело сохранившиеся черты его лица выражают строгое спокойствие и вместе с тем кротость и смирение. Бороды почти не видно, только заметна редкая растительность на подбородке. Правая рука, благословляющая, сложена двуперстием – на ней ярко выделяется сильно потемневшее место от прикладывания в течение 400 лет. Дивен Бог во святых Своих!»

Весь православный народ, оказавшийся в том литовском краю, с трепетом и воодушевлением встретил святые мощи. Тогда же иеродиакон Илларион, помогавший настоятелю храма привести в порядок мощи святых, человек не очень образованный, но горевший верой дважды увидел один сон: святитель Никита, облаченный в мантию, стоял посреди храма и читал покаянный канон. Иеродиакон, вошедший в храм и увидевший епископа, сразу же пал ему в ноги и попросил благословения. Святитель жестом благословил новгородца и произнес: «Молитесь все об избавлении от бедствий, грядущих на родину нашу и народ. Враг лукавый ополчается. Должно вам всем перед службой Божией принимать благословение».

После этих слов святитель стал невидим. Узнав об этом, митрополит Сергий установил правило, чтобы перед началом каждой службы при открытии раки святителя Никиты выходить священнослужителям и прикладываться к деснице святого Никиты, возвращаться в алтарь и тогда лишь начинать литургию. Эта традиция чтится и ныне новгородским священством. Особенно ее придерживаются священники Софийского собора, не мыслящие начать богослужение, не приложившись к мощам святителя.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Тропарь, глас 4:Насладився богомудре воздержания, и желание плоти твоея обуздав, на престоле святительства сел еси, и яко звезда многосветлая, просвещая верных сердца зарями чудес твоих, отче наш святителю Никито: и ныне моли Христа Бога, да спасет души наша.Кондак, глас 6:Архиерейства саном почтився, и чисте чистейшему предстоя, прилежно моление за люди твоя приносил еси, яко и дождь молитвою свел еси, овогда же и града запаления угасил еси. И ынне святителю Никито моли Христа Бога, спасти императора православнаго Николая Александровича, и люди твоя молящияся, да вси вопием ти: радуйся святителю отче предивный.Молитва святителю Никите, затворнику Печерскому, еп. Новгородскому:О архиерею Божий, святителю Никито, услыши нас, грешных раб твоих, стекшихся днесь в священный храм сей, молящихся тебе и к священной твоей раце притекающих и умиленно вопиющих: якоже седя на престоле святительства в Великом Новеграде сем, и единою нале-жащею бездождию дождь молитвами свел еси и паки граду сему, огненным пламенем обшедшему, молитвою пламень огненный угасил еси, и ныне молим тя, о святителю Христов Никито, молися ко Господу, еже избавити Великий Новград сей и вся грады и страны христианския от труса, потопа, глада, огня, града, меча и от всех вра–гов, видимых и невидимых, Яко да избранных молитв твоих ради спасаеми, славим Пресвятую Троицу, Отца, и Сына, и Святаго Ду-ха, и твое милостивное предстательство ныне и присно и во веки веков. А минь. , преподобный

Лучший подарок для Никиты и Марины к Новому году лекарство

Марине и Никите лучшим подарком к Новому году станет лекарство, которое спасет им жизни. У обоих детей сложная врожденная патология сердца. У обоих болезнь начала прогрессировать. Медики рекомендовали препарат «Траклир». Но его стоимость для семей ребятишек слишком велика – 394 тысячи рублей.

Петербургский благотворительный фонд «Наташа» просит оказать помощь в сборе средств для своих подопечных.

Несмотря на то, что 7-летняя Марина и 8-летний Никита из разных городов и никогда не видели друг друга, судьбы этих детей похожи как две капли воды. В нашей стране появление детей с подобными дефектами сердца является и счастьем материнства, и приговором одновременно. Сразу после рождения задача врачей только одна – спасти ребенка. Врожденный порок сердца, аномалии развития сосудов сердца и легких, острая сердечная недостаточность – таков набор диагнозов.

После появления на свет Марина и Никита прошли череду тяжелейших операций на сердце, что помогло им сохранить жизнь. Прошло время. Однако такие сложные пороки невозможно исправить полностью.

Сейчас болезнь прогрессирует. Возрастает давление в легочной артерии, развивается сердечная и легочная недостаточность. Как следствие, полная непереносимость элементарных физических нагрузок – ходьбы, подъема по лестнице, обычных детских игр и забав.

Лучший подарок для Никиты и Марины к Новому году — лекарство

Ребята проходят школьное обучение на дому. Впереди еще несколько сложных операций на сердце. Но для того, чтобы их выполнить, врачами был назначен препарат «Траклир». Это их предоперационная терапия. Стоимость курса для каждого из детей – 394 тысячи рублей.

К сожалению, время играет против них. С каждым днем состояние Никиты и Марины сильно ухудшается. Болезнь быстро прогрессирует, в любой момент с детьми может случиться самое непоправимое.

Конечно, они, как и все ребята, ждут предстоящего Нового года. Это праздник сказки, желаний, надежд. Но до него надо дожить. И главный подарок для этих детей сейчас – лекарство, спасающее жизнь.

Нам так просто стать добрыми волшебниками. На минуту отстраниться от наших ежедневных забот и проблем. Понять, что ничего нет дороже жизни. И помочь! Ведь именно в эту минуту кто-то борется за свою жизнь. И часто в одиночку.

О том, как помочь детям, можно узнать на их страницах на сайте благотворительного фонда «Наташа»:

История раннехристианского мученика, Святого Никиты, известна многим верующим православной Церкви. Особенно почитаем Святой Никита в Абхазии, а древние, ещё каменные иконы с изображением мученика Никиты Бесогона, находят на раскопках во многих городах Центральной России. Многие верующие обращаются с молитвой великомученику Никите, прося у него защиты от заговоров и колдовства.

Жизнеописание[править | править код]

Родом киевлянин. В раннем возрасте принял монашеский постриг в Киево-Печерском монастыре и, несмотря на возражения игумена Никона, ушёл в затвор. Киево-Печерский патерик сообщает, что он был повергнут искушению от дьявола и не выдержал его:

Никита стал пророчествовать, знал наизусть все книги Ветхого Завета, но отказывался изучать Евангелие. Слава о нём достигла киевского князя Изяслава, которому он сообщил об убийстве князя Глеба Святославича и посоветовал послать его сына Святополка в Новгород на княжение. Игумен Никон вместе с другими монахами молитвами изгнали беса. Никита, отвечая на вопросы братии, клялся, что не читал никогда книг, которые он раньше цитировал и даже перестал понимать азбуку и его вновь обучили грамоте. После этого, по сообщению патерика, Никита предался «воздержанию, и послушанию, и чистому и смиренному житию, так что всех превзошел в добродетели».

В 1096 году Никита был возведён митрополитом Киевским Ефремом в епископский сан и назначен на новгородскую кафедру; в «Росписи, или Кратком летописце Новгородских владык» Никита называется шестым Новгородским епископом. За время епископства Никиты было построено несколько храмов (Спасо-Преображенский храм на Ильине улице (перестроен в 1374 году), Благовещенский храм на Городище, деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы в Антониевом монастыре). Летописи также сообщают о прижизненных чудесах епископа Никиты (остановил пожар, низвёл дождь).

Фелонь и шапка епископа Никиты (на рисунке Солнцева)

Никита скончался в 1108 году и был погребён в новгородском Софийском соборе. В 1547 году на первом Макарьевском соборе он был канонизирован для общецерковного почитания. 30 апреля 1558 года архиепископом Пименом были обретены мощи Никиты, объявленные нетленными.

Фёдор Солнцев в «Древностях Российского государства» указал:

Андрей Нартов в «Достоверных повествованиях и pечах Петра Великого» описывает такой случай:

В 1956 году мощи Никиты были перенесены епископом Сергием (Голубцовым) из Софийского собора в Николо-Дворищенский собор, а в 1962 году — во храм Апостола Филиппа. В 1993 году мощи святителя Никиты были возвращены в Софийский собор.

Никита Столпник

Отвечая на вопрос, когда именины Никиты, необходимо рассказать и о преподобном Никите Столпнике, жившем в Переславле-Залесском в XII веке. Он рано женился и предавался всяким порокам, ссорился с богатыми, притеснял бедных и нечестным образом взимал с людей завышенную мзду, за счет этого он нажил себе большое состояние.

Однажды на службе в церкви он услышал слова из писания Пророка Исайи, в котором говорилось, чтобы люди очистились и омылись, перестали делать зло и искали правду. Дальше случилось настоящее чудо: Никиту эти слова тронули до глубины души. Он решил отказаться от своих богатств и своей порочной жизни и посвятить себя служению Богу, и, недолго думая, ушел в монастырь. Никита добровольно возложил на себя тяжелые железные вериги и уединился на каменном столпе. До последнего своего дня на земле он пребывал в посте и молитве, день и ночь замаливая свои грехи перед Господом. За такую жесткую подвижническую жизнь Никита получил от Бога дар чудотворения и мог лечить больных.

Иконография

В православии есть два самых известных святых по имени Никита: Бесогон и мученик Готфский. Их имена, даты памяти и совершенные дела во имя Господа Бога сильно переплетены, что приводит к сложностям при изучении иконы.

Иконы великомученика имеют ряд общих деталей с изображениями Никиты Бесогона — сына царя Максимиана, пострадавшего за веру в Константинополе. К числу совпадений на иконах относятся текстовые надписи, общий типаж, доспехи, оружие, алый плащ. Все перечисленные совпадения часто приводят к путанице, особенно тех людей, которые не разбираются в нюансах иконографии.

В религиозных вопросах нужно быть осторожным и крайне внимательным, поэтому прежде чем посетить Никитский монастырь либо храм, лучше заранее узнать, в честь кого он освящен. Есть вероятность, что он освящен во имя Никиты Столпника либо Исповедника.

На иконах с изображением Готфского всегда присутствует надпись Святой Никита воин либо Святой великомученик Никита, Христов воин. Полководец нарисован на голубоватом либо позолоченном фоне. На некоторых иконах отображен момент схватки с язычниками на поле сражения.

Наиболее проблемным местом в иконографии является контрактура, которая с латинского переводится как стягивание

При изучении иконы важно грамотно читать сокращение, которое может быть написано на церковном славянском, старорусском, сербском либо греческом языках. Недостаточные знания иногда не открывают полного представления либо вообще не дают понимания о надписи на иконе

Надписи на образах, где изображен мученик, в отличие от общеизвестных сокращений, имеют надстрочный элемент сокращения — титло, которое располагается над контрактурами.

Узнать святого Никиту на изображениях можно по отдельным элементам, включая одежду и оружие. Поскольку в иконографии великомученик изображается, в первую очередь, как воин, он всегда одет в доспехи. Также предводителю войск полагается плащ под названием сагун красного цвета, который является своеобразным символом командира и военачальника. В качестве оружия у святого Никиты изображается болевое копье, лук со стрелами, клинок либо щит. Даже если в одной из рук находится крест, вторая всегда держит боевое оружие.

Кондак, глас 6*

Архиере́йства са́ном почти́вся/ и чи́сте Чисте́йшему предстоя́,/ приле́жно моле́ние за лю́ди твоя́ приноси́л еси́,/ я́ко и дождь моли́твою све́л еси́,/ ово­гда́ же и гра́да запале́ния угаси́л еси́./ И ны́не, святи́телю Ники́то,/ моли́ Хри­ста́ Бо́га,/ спа­сти́ лю́ди твоя́ моля́щияся,/ да вси́ вопие́м ти́:// ра́дуйся, святи́телю, о́тче преди́вный.

Пере­вод: Ты был почтен архи­ерей­ским саном и непо­роч­но Пре­не­по­роч­но­му пред­стоя (1Тим.3:2), настой­чи­во молит­вы за людей тво­их при­но­сил, так и дождь низ­вел с неба молит­вой, в дру­гой раз пре­кра­тил пожар в горо­де. И сей­час, свя­ти­тель Ники­та, моли Хри­ста Бога, спа­сти людей тво­их моля­щих­ся, да все взы­ва­ем к тебе: «Радуй­ся, свя­ти­тель, отче преудивительный».

Иконография

Пик популярности изображений Никиты на иконах, змеевиках и крестах пришёлся на XVI—XVII века, на эпоху строгановской школы иконописи. Он был самым известным и почитаемым христианами Никитой до раскола Русской церкви в 1666 году. Старообрядцы почитали его до XIX века.

Первоначальное изображение святого-экзорциста изменялось, постепенно приближаясь к обобщённому образу победителя язычества (беса). В начале иллюстрации были близки к тексту апокрифа о мученике Никите, затем они превратилось в изображения демоноборца, соотносимого со святыми: Никитой Готским, Никитой — малоазийским отроком, Никитой Новгородским, а также архистратигом Михаилом и другими.

В связи с отречением Церковью этого апокрифа и канонизацией другого жития мученика Никиты Готского, почитавшегося в тот же день, в русской иконописи иногда сливаются образы этих мучеников.

Считалось, что образ святого Никиты защищает от нечистой силы. К нему обращались при разных семейных неприятностях, в частности, при порче детей и об исцелении от «родимца». Есть две молитвы мученику Никите. Никита-бесогон, как его звали в народе, обычно изображался с палкой или кандалами, побивающим беса.

Известна роспись стены владимирского Дмитриевского собора (1197), получившая популярность среди мастеров-прикладников в литых крестах, литых образках и медных тельниках XII—XVII веках.

Например, в Русском музее хранится трёхрядная икона XV—XVI века с образом Бесогона. Есть также икона «Никита, побивающий беса, с Деисусом и избранными святыми» новгородской школы иконописи последней трети XV века, хранящаяся в частной коллекции, отличающаяся манерой написания от хранящейся в Русском музее.

• Никита, побивающий беса, с Деисусом и избранными святыми. Новгород, последняя треть XV века
• Икона первой половины XVI века, московской школы. Государственная Третьяковская галерея
• Икона конца XVIII века
• Икона XIX века
• Святой Никита, побивающий беса. 1843. Государственный Русский музей
• Бронзовый образок или литая иконка, XIX век

Епископ Никита Новгородский – день памяти 13 мая

Имя Никита в переводе с греческого языка означает «победитель». В Западной Европе можно услышать и женский вариант этого имени, он идентичен мужскому звучанию – Никита. Женское имя Никита (с ударением на последний слог) появилось после известного фильма Люка Бессона «Никита» («Nikita», «La Femme Nikita»), где главная героиня взяла себе этот псевдоним.

Одним из святых покровителей имени является святитель Никита, который также вспоминается как затворник Печерский и епископ Новгородский. О жизни святого известно, что родился он в Киеве, в молодые годы принял постриг в монахи при Киево-Печерском монастыре.

Несмотря на предупреждения игумена, Никита стал затворником и по неопытности поддался искушению дьявола. Он перестал молиться, думая, что за него это делает дьявол, но при этом не прекращал чтения, и в знании Ветхого Завета ему не было равных. Только благодаря игумену Никону и другим Киево-Печерским старцам дьявола удалось изгнать.

Через время благодаря молитвам Никите удалось достичь духовного совершенства, а в 1096 году он был возведен в сан епископа и отправлен служить на новгородскую кафедру. Скончался епископ Никита Печерский в 1108 году.