Жизнь и служение митрополита казанского и татарстанского феофана

Митрополит о Татарстане: «Умирать думаю здесь»

Митрополит Феофан словно знал, что закончит свой жизненный путь, служа в Татарстане. Об этом он говорил в интервью еще в прошлом году.

«Здесь у меня еще очень много планов. В Татарстане я собираюсь умирать»митрополит Феофан

В период пандемии он не раз призывал верующих соблюдать меры предосторожности для защиты от коронавируса. Митрополит верил, что смертельная опасность должна подтолкнуть верующих к мыслям о духовных ценностях: семье, любви, доброте, сочувствии и ответственности

«В эти очень тревожные дни человечество должно задуматься, как дальше жить, какие отношения выстраивать между землей и небом»митрополит Феофан

Митрополит Феофан скончался на 74-м году жизни

Утром 20 ноября стало известно, что ушел из жизни митрополит Казанский и Татарстанский Феофан. Причиной смерти стали осложнения, вызванные коронавирусной инфекцией. По данным ИА «Татар-информ», митрополит скончался в одной из московских клиник. Из Казани он уезжал еще без признаков болезни, а в поездке почувствовал себя плохо. Президент РТ выразил свои соболезнования и распорядился провести всю необходимую работу, чтобы достойно проводить митрополита в последний путь.

«Приношу глубочайшие соболезнования в связи с кончиной митрополита Казанского и Татарстанского Феофана. Огромная потеря… скорбим»Рустам Минниханов

Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин отметил, что митрополит внес значительный вклад в укрепление межконфессионального согласия.

«Я благодарю Творца за то, что мне выпала возможность общаться с ним. Я признателен покойному за совместную работу в деле защиты и укрепления общечеловеческих ценностей» Камиль хазрат Самигуллин

Служение Господу за рубежом

По решению Священного Синода Феофан в 1977 году  направлен в Русскую Духовную Миссию в г. Иерусалиме. Здесь он нес послушание до 1982 года.

1981 -1984 годы Феофан несет духовную деятельность в странах Центральной и Южной Америки, являясь секретарем экзархата.

1987-1989 г.г. несет послушание в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата.

1989 -1993 г.г. занимает сан Экзарха при Патриархе Александрийском и всея Африки.

В 1999 году митрополит Феофан является представителем Патриарха Московского при Патриархе Антиохийском и всего Востока.

В период вооруженного противостояния между Верховным Советом и Президентом России непосредственно участвовал в организации мирных переговоров, сентябрь – октябрь 1993 года.

сочинения

• Ашурков И., студент МДА. Престольный праздник и годичный акт в Московских духовных школах // Журнал Московской Патриархии. — М. — 1972. — № 12. — С. 23-24.
• Феофан (Ашурков), иеромонах. О «Точном изложении Православной веры» святого Иоанна Дамаскина //Журнал Московской Патриархии. — М. — 1976. — № 7. — С. 72-76.

интервью

• Конец глобализации. Соединённые Штаты раскалывают мир, считает епископ Магаданский Феофан (Ашурков) // Независимая газета
• Епископ Феофан: Я почувствовал свою сродненность с людьми // Ставропольская правда.
• Митрополит Феофан: «Первое, что увидел, – направленные прямо на меня автоматы со штыками».

патологическая речь

штампыИмидж

: «Воссоздав монастырь с паломническим центром, мы сделаем Казань еще более привлекательной для верующих всего мира, этоимидж столицы нашей Республики ».

Мир и согласие

: «Все мы, люди разных национальностей, разных конфессий, православные и мусульмане, должны сделать все возможное, чтобы мир и согласие, а не вражда и ненависть стали нормой нашей жизни».

Видение, осмысление

: Наше общество, наша православная общественность мало знают о святителе Игнатии. А ведь в его жизни и трудах содержится неимоверно богатый материал для духовной жизни, для осмысления сегодняшнего дня, русской души, православного видения, взаимоотношений православного Востока с протестантским и католическим Западом.

Модель

: Нас здесь действующаямодель того, как могут жить единой семьей люди разных национальностей, разных культур, разной веры.

Поверх барьеров

: Футбол — это праздник, который объединяет людей поверх барьеров идеологических и политических. Мы живем на одной маленькой Земле и начинаем это понимать. Спорт всегда был символом единства человечества в целом.

Напряженность

: В наше время, когда непростые вызовы стоят перед Россией, здесь (На Примаковских чтениях 2021 года. — Ред.) собрались представители различных стран для поиска и выработки направлений, которые способствовали бы снятию напряженности в мире в целом.

Митрополит о Татарстане: «Умирать думаю здесь»

Митрополит Феофан словно знал, что закончит свой жизненный путь, служа в Татарстане. Об этом он говорил в интервью еще в прошлом году.

«Здесь у меня еще очень много планов. В Татарстане я собираюсь умирать»митрополит Феофан

В период пандемии он не раз призывал верующих соблюдать меры предосторожности для защиты от коронавируса. Митрополит верил, что смертельная опасность должна подтолкнуть верующих к мыслям о духовных ценностях: семье, любви, доброте, сочувствии и ответственности

«В эти очень тревожные дни человечество должно задуматься, как дальше жить, какие отношения выстраивать между землей и небом»митрополит Феофан

«Бог в долгу никогда не бывает»

Наряду с архипастырским благословением Феофан дал и «политическое» напутствие собравшимся, упомянув роль Татарстана как образа спокойствия в окружающем мире.

«Великая тайна вершится в эту ночь. Благословение Господне нисходит на воды, и мы называем эту воду священной, — обратился он ко всем, кто стоял на берегу Раифского озера. — Дай Бог, чтобы в эти времена, когда все время тревоги на душах у многих, то искусы, то кризисы, хочу вам всем сказать: не бойтесь ничего! Мы вместе, мы с Богом. И особенно здесь, на земле татарстанской, когда весь мир борется в противоречиях — между конфессиями, между этносами. А мы говорим: приходите в Татарстан — и с востока, и с запада. Учитесь, как надо жить в мире и согласии. И народы, говорящие на разных языках и исповедующие разную религию, живут в мире и понимании. Таков пример доброго жития у нас в Татарстане».

Поблагодарив всех, кто провел эту ночь в Раифском монастыре, Феофан заверил: «Бог в долгу никогда не бывает». Завершая обращение, он попросил: «Пусть мир и спокойствие, единомыслие и согласие пребывают в нашем доме, в Татарстане, в великой нашей Родине — России».

Тут же, пока служители набирали святую воду, митрополит развернулся и к журналистам. Такая вот получилась двойная проповедь — всем, кто пришел, и всем, кто посмотрит потом телесюжеты. А владыку — ни много ни мало — попросили ответить на вопрос: «Что будет с Россией?»

«Самое главное нам сейчас понять — не должны нас расшатывать никакие «шептуны», — указал Феофан на некую угрозу спокойствию. — Мы должны понять: всегда в трудные времена — они разными бывали и в истории России, и вообще в мире — люди консолидировались. Поэтому самое главное нам сейчас — не допустить внутри никакого разделения. Надо понять, что очень многие хотели бы сыграть на трудности, продвигая какие-то совсем свои интересы, а нередко и не свои, а каких-то чужих дядей».

Но бояться России не надо, заявил владыка.

«Я глубоко убежден, что многое, чем пугают, преувеличено. Поэтому надо с Богом, с молитвою объединившись, перестать ругаться, а взяться за руки, плечом к плечу, созидательно переходить те трудности, которые встречаются на нашем пути. Глубоко убежден: жила, живет и будет жить Россия», — ответил он на прямой вопрос.

Наконец, торжества закончились — и Феофан, размахивая кропилом, щедро одаривал всех святой водой по пути к водосвятной часовне монастыря. А народ начал напирать в сторону озера. Обычай окунаться в прорубь, что называется, не канонический, но очень русский

И владыка напутствовал купающихся: «Будьте осторожны, когда рискнете войти в освященные воды!» Впрочем, не полагаясь на осторожность толпы, полиция и МЧС будут пускать на лед партиями по нескольку десятков человек в течение предстоящих трех дней: в Раифе ожидаются десятки тысяч паломников. У стен дежурят и спасатели, и скорая

Напомним, что стоянка машин вдоль трассы у монастыря запрещена, а дополнительная парковка организована также близ поселка Садовый, откуда зеленодольские власти 19 — 20 января обещают организовать бесплатный автобус до монастыря. К слову, корреспондент «БИЗНЕС Online» встретил в храме главу Зеленодольска Александра Тыгина. Понятно, что главы всегда бывают в эту ночь в Раифе, но видно было, что он пришел сюда не только по долгу службы: всю службу он провел вместе с молящимися в Троицком соборе.

организации

С 14 июля 1995 года — член Российского организационного комитета по подготовке и проведению мероприятий в связи с памятными событиями военной истории Отечества и по делам ветеранов

С 23 декабря 2006 года — член организационного комитета по подготовке и проведению празднования 450-летия добровольного вхождения Кабардино-Балкарии в состав Российского государства

С 2006 года — член Общественной палаты Российской Федерации. Руководитель рабочей группы по международным связям по линии международных религиозных организаций, рабочей группы по миротворческой деятельности на Северном Кавказе, председатель подкомиссии по вопросам свободы совести.

В 2008 году вошел во второй созыв Общественной палаты Российской Федерации. Член комиссии Общественной палаты по межнациональным отношениям и свободе совести, член Межкомиссионной рабочей группы по международной деятельности Общественной палаты и член с правом совещательного голоса комиссии Общественной палаты по делам ветеранов, военнослужащих и членов их семей.

От Ивана Ашуркова — к Феофану: история служения церкви

В миру митрополит Феофан носил имя Иван Андреевич Ашурков. Он родился 21 мая 1947 года в городе Дмитриеве Курской области. Окончив школу, отслужил в Советской Армии, а затем в 1969 году принял послушание у епископа Смоленского и Вяземского Гедеона. Затем будущий митрополит окончил Московскую духовную семинарию и Московскую духовную академию.

В 1973 году он стал послушником в братстве Троице-Сергиевой лавры — был пострижен в монахи. Имя Феофан получил в честь преподобного Феофана Исповедника.

В последующие годы Феофан совершенствовался во служении церкви, прошел все ступени: был рукоположен в сан иеродиакона, иеромонаха, игумена, архимандрита, епископа. В 2008 году Феофан был возведен в сан архиепископа, а в 2012 году — в сан митрополита. В 2012 году он возглавил Челябинскую митрополию, был временным управляющим Троицкой епархией.

В 2014 году Священный синод назначил его главой Симбирской митрополии, а в 2015 году — главой Татарстанской митрополии. Этот пост он занимал до самой смерти.

Епископское служение

В сан игумена и дарением наградного креста Феофан был возведен в 1979 г. в праздник Успения Божией Матери.

1985
в этом году Феофан возведен в сан архимандрита

Отец Феофан назначается нести службу на Севере, на Магаданской кафедре в октябре 2000 года

Вскоре после назначения произошло важное в жизни отца Феофана событие. В конце ноября того же года в Богоявленском соборе г

Москвы произошло возведение архимандрита Феофана в сан епископа.

После приезда в Магадан епископ Феофан активно приступает налаживать духовную жизнь в регионе. За годы, проведенные на Колыме, усилиями Феофана были открыты многие православные приходы. Был заложен кафедральный Свято — Троицкий собор, который позже был фактически построен.

За годы служения на Колыме епископ Феофан оставил о себе самые благодушные воспоминания.

Но жизнь требовала новых подвигов в сфере духовной деятельности. В мае 2003 года епископ Феофан назначается на Ставропольскую и Владикавказскую кафедру. На Кавказе он проводит 8 лет. За этот период отец Феофан становится настоящим духовным лидером региона.

Эти годы были непростыми в жизни страны, особенно на Кавказе. Вспомним теракты, совершенные в Беслане, где погибли дети. Теракты в Нальчике, Пятигорске всколыхнули тогда всю страну. Очень важным было успокоить людей и помочь разобраться в представлениях террористов и мирных граждан.

Отец Феофан активно участвовал в ликвидации последствий этих страшных событий. Например, он участвовал в реабилитации пострадавших детей на базе Аланского Богоявленского женского монастыря, что находится в Алагирском ущелье Северной Осетии.

В течение всех лет своей деятельности отец Феофан активно занимался строительством храмов.

Не стал исключением и Кавказ. Здесь при его участии было построено более 100 храмов. Были построены кафедральные соборы в Ставрополе, Нальчике, Владикавказе. Они стали украшением этих городов. Сейчас здесь молятся тысячи верующих, обретая душевный покой.

Активные труды архиерея отмечены руководством РПЦ и 25 февраля 2008 года он был возведен в сан архиепископа. За годы службы на Кавказе усилиями Феофана была создана эффективная система взаимодействия с государственными органами.

Весной 2011 года владыка возглавляет Челябинскую епархию. С июля 2012 года он возглавил Челябинскую метрополию, а августа того же года возводится в сан митрополита. В этот период своей службы он закладывает кафедральный собор Рождества Христова в г. Челябинске. Его усилиями завершено строительство храма в г. Озерске, он много усилий приложил в возведении православного храма в г. Снежинске.

Весной 2014 года владыка Феофан был переведен в Симбирскую иепархию. По новому месту служения отец Феофан завершает строительство Вознесенского кафедрального собора. Заметно активизируется духовная жизнь.

Стало заметным событием в истории региона первое за все время существования посещение города Предстоятелем РПЦ Святейшим  Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

В июле 2015 года владыку Феофана переводят в Татарстан. Здесь он служит до настоящих дней. За это время в республике начато восстановление Собора иконы Божией Матери. Начато восстановление Казанской духовной академии.

Активно развиваются взаимоотношения с представителями других религий. В первую очередь, с мусульманами. Активно развивается просветительская деятельность с молодым поколением, военнослужащими и лицами, находящимися в местах лишения свободы.

Владыка Казанский и Татарстанский Феофан

За свою активную деятельность отец Феофан отмечен многими государственными и церковными наградами. Это пример настоящего служителя Православной Церкви.

«Соработник» и участник «лаборатории»

Накануне Татарстан узнал печальную новость — ушел из жизни митрополит Казанский и Татарстанский Феофан (Ашурков). Предстоятелем православной общины республики он был на протяжении пяти лет, с 2015 года, и за это время запомнился всем татарстанцам как искренний сторонник мира и дружбы между представителями разных конфессий и народов на этой земле.

— Я бы обратил внимание на соработничество в Татарстане, — говорил владыка. — Мы находимся в Болгаре, восхищаемся памятниками исламской культуры

Но рядом есть и православные храмы. Проблем у нас нет. Музей в Свияжске, который мы создали вместе, теперь восхищает всех. Только соработничество, нет другого пути к тому, к чему стремится человек, — к миру и согласию. Именно так человечество сможет сохранить человеческое лицо.

Феофан запомнился всем татарстанцам как искренний сторонник мира и дружбы между представителями разных конфессий и народов на этой земле. Фото: Олег Тихонов

Слово «соработничество» было у Феофана, пожалуй, одним из самых любимых, когда он описывал ситуацию в регионе или отдавал должное работе первого президента Татарстана Минтимера Шаймиева и фонда «Возрождение».

— Татарстан — это птица, у которой два крыла: православие и ислам, — так отзывался митрополит о добрососедстве двух конфессий в регионе.

Кстати, на всех встречах, собраниях, конференциях он приводил Татарстан в пример, применяя уже другое слово — «лаборатория».

— Татарстан — это замечательная лаборатория, которая уже имеет позитивные плоды. Лаборатория построения жизни общества различных религиозных, этнических принадлежностей, — заявлял он.

И рассказывал об этом не только «своим», но и гостям из других регионов и зарубежья.

— Когда говорю про лабораторию, эта лаборатория находится в Татарстане. А главное оружие, которое здесь вырабатывается, это оружие мира и согласия, межконфессионального, межнационального и межгосударственного, — подчеркивал митрополит.

Более того, когда возникали конфликтные ситуации с участием приверженцев ислама, Феофан поддерживал мусульман, отмечая мирный характер их конфессии. Например, в октябре он прокомментировал резонансное убийство учителя во Франции, отметив, что корни экстремизма не стоит искать в религии.

— Невозможно одними силовыми, доктринальными и иными методами решить эту проблему , — сказал владыка. — Мы видели последний дикий случай во Франции — убийство учителя. Где корни этого экстремизма? В голове этого подростка? Или у учителя, который жестоко провоцировал юные умы, выставляя на уроках карикатурно высшие ценности. К чему это приводило? К просвещению? Или возбуждению ненависти, злобы и обиды? Это тоже наша с вами забота.

Высказывался он и о «платочном скандале», когда в конце 2016 года в татарском селе Белозерье (Мордовия) директор школы и местные чиновники запретили учителям и старшеклассницам носить платки в стенах учебного заведения. Митрополит опять же выступил на стороне верующих, призвав «учитывать традиции народа».

Когда возникали конфликтные ситуации с участием приверженцев ислама, Феофан поддерживал мусульман, отмечая мирный характер их конфессии. Фото: realnoevremya.ru

Служение Господу за рубежом

По решению Священного Синода Феофан в 1977 году направлен в Русскую Духовную Миссию в г. Иерусалиме. Здесь он нес послушание до 1982 года.

1981 -1984 годы Феофан несет духовную деятельность в странах Центральной и Южной Америки, являясь секретарем экзархата.

1987-1989 г.г. несет послушание в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата.

1989 -1993 г.г. занимает сан Экзарха при Патриархе Александрийском и всея Африки.

В 1999 году митрополит Феофан является представителем Патриарха Московского при Патриархе Антиохийском и всего Востока.

В период вооруженного противостояния между Верховным Советом и Президентом России непосредственно участвовал в организации мирных переговоров, сентябрь – октябрь 1993 года.

Детство Ивана Ашуркова

Город Дмитров стал малой родиной для шестерых ребятишек из простой рабочей семьи. Шестой ребенок родился у супругов Ашурковых в 1947 году, 25 мая. Иван, следуя семейным традициям, с раннего детства впитал в себя основы веры, любовь к Богу и устои православной жизни. В семье было принято читать молитвы перед трапезой, соблюдать дисциплину, усердно трудиться.

Естественно, в школе детям Ашурковых было непросто, особенно это касалось более старших классов. Иван, его братья и сестра с пятого класса ездили на уроки в соседнее село. Там их семью не знали и сразу стали пристально наблюдать, заметив приверженность к христианству. Некоторые учителя, как вспоминает сегодня Феофан, митрополит Казанский, даже проявляли видимую агрессию. Особенно нетерпимо относились к тому, что порой Ваня пропускал ради службы уроки.

Так как дети были верующими, в пионеры их не приняли, да отец и не давал на это разрешения. Сам он был столяром и держался обособленно, избегая необходимости вступать в колхоз.

Хоть и считается, что дети порой бывают более жестоки, чем взрослые, о детстве Ивана нельзя сказать, что оно прошло без друзей. Ребятишки дружили, вместе играли, а если и случались разногласия, братья Ашурковы всегда стояли друг за друга горой.

Сегодняшний митрополит Татарстанский Феофан никогда бы, наверное, не стал тем, кто он есть, без этого семейного единения, твердой веры и сильных православных отцов, которые служили в храме Вознесения Господня села Романовка. Именно об этом храме и отце Василии Иван Андреевич вспоминает с особым трепетом и теплотой.

Детские годы

21 мая 1947 года в семье Ашурковых родился мальчик, которого назвали Иван. Кроме Вани в семье было еще 5 детей. Отец Андрей Егорович, мать Александра Ермолаевна – глубоко верующие люди. Это была трудолюбивая рабочая семья. Отец был железнодорожник, мама домохозяйка семейства.

Андрей Егорович, участник Великой Отечественной войны, дошел до Берлина. Многочисленные его братья и родственники также проявили себя как ратные воины.

Иван окончил среднюю школу и служил в рядах Советской Армии. Уже после армии он принял решение связать всю свою дальнейшую жизнь с церковью. В те годы весьма не простая была обстановка в стране с вероисповеданием. Несмотря на это, Иван принимает твердое решение следовать своему выбору.

Дружба с муфтиями, возрождение храмов

В Татарстане Феофан стал частым гостем на мусульманских мероприятиях. Не отделывался он и официальными поздравлениями с праздниками Курбан-байрам и Ураза-байрам — лично созванивался с муфтиями Камилем Самигуллиным и Талгатом Таджуддином. Практически никогда не пропускал знаковые встречи в Болгаре, в том числе «Изге Болгар җыены». Ежегодно митрополит участвовал и в республиканских ифтарах, разделяя трапезу с приверженцами ислама, и не оставлял без внимания форумы, проводимые под эгидой ДУМ РТ, группы стратегического видения «Россия — Исламский мир», АПМ РФ, МАИБ и т. п. Собственно, не пропускал он и татаро-башкирский праздник Сабантуй.

Проекты фонда «Возрождение» по строительству Болгарской исламской академии и восстановлению собора Казанской иконы Божией Матери Феофан называл приоритетными.

Проекты фонда «Возрождение» по строительству Болгарской исламской академии и восстановлению собора Казанской иконы Божией Матери Феофан называл приоритетными. Фото: Дмитрий Резнов

20 ноября митрополит покинул бренный мир. Предположительно, он умер от осложнений, вызванных коронавирусом. Временно исполняющим его обязанности был назначен митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн, указ об этом подписал патриарх Кирилл. Отпевание Феофана состоится 23 ноября в Благовещенском соборе Казанского кремля. Заупокойное богослужение возглавит управляющий делами Московской патриархии митрополит Воскресенский Дионисий.

Свои соболезнования близким Феофана и православной общине республики выразили президент Татарстана Рустам Минниханов, госсоветник РТ Минтимер Шаймиев, премьер-министр Алексей Песошин, спикер Госсовета Фарид Мухаметшин, а также лидеры религиозных общин региона.

— За недолгие пять лет своего служения в нашей республике владыка Феофан стал по-настоящему близким и родным для многих татарстанцев, завоевав авторитет и уважение представителей разных национальностей и вероисповеданий, — отметил в своем письме Минниханов.

По его словам, особым памятником митрополиту Феофану станет воссоздание в столице Татарстана собора Казанской иконы Божией Матери Богородицкого монастыря.

— Редкие личные качества, разносторонние знания и богатый организаторский опыт митрополита Феофана нашли воплощение во многих областях деятельности — от строительства и возрождения храмов до участия в работе международных организаций. Огромен вклад владыки в развитие православно-исламского диалога, укрепление дружеских связей Татарстанской митрополии Русской православной церкви с мусульманской уммой республики. В последние годы главной заботой митрополита Феофана являлось воссоздание собора Казанской иконы Божией Матери Богородицкого монастыря, возрождению и благоустройству которого он отдавал все свои силы, — говорится в официальном некрологе, подписанном первыми лицами и представителями традиционных конфессий региона.

Митрополит о Татарстане: «Умирать думаю здесь»

Митрополит Феофан словно знал, что закончит свой жизненный путь, служа в Татарстане. Об этом он говорил в интервью еще в прошлом году.

архив/Татар-информ

«Здесь у меня еще очень много планов. В Татарстане я собираюсь умирать»митрополит Феофан

В период пандемии он не раз призывал верующих соблюдать меры предосторожности для защиты от коронавируса. Митрополит верил, что смертельная опасность должна подтолкнуть верующих к мыслям о духовных ценностях: семье, любви, доброте, сочувствии и ответственности

«В эти очень тревожные дни человечество должно задуматься, как дальше жить, какие отношения выстраивать между землей и небом»митрополит Феофан

награды

Государственные:

• Орден «За заслуги перед Отечеством» III степени (18 мая 2017 года) — за большой вклад в укрепление межнационального и межконфессиального мира и согласия в обществе
• Орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени (13 апреля 2007 года) — за большой вклад в развитие духовных и культурных традиций
• Орден Дружбы (11 августа 2000 года) — за большой вклад в развитие духовных и культурных связей зарубежной общественности с Россией
• Медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени (28 декабря 1995 года) — за заслуги перед государством, успехи, достигнутые в реализации комплексной программы строительства, реконструкции и реставрации исторических и культурных объектов города Москвы
• Благодарность Президента Российской Федерации (14 августа 1995 года) — за активное участие в подготовке и проведении празднования 50-летия Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов
• Медаль Во Славу Осетии (Северная Осетия, 2005 год) — за мужество, проявленное в Беслане и деятельность по укреплению мира и добра в многонациональной республике
• Почетная медаль «За заслуги в деле защиты детей России» (24 июля 2015 года) — за личный вклад в дело защиты детей
• Почетный гражданин Ставрополя (2006)
• Почетный гражданин Черкесска (2005)
• Почетный гражданин Владикавказа (2009)

Церковные

• Орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени (1995 год)
• Орден святого преподобного Серафима Саровского II степени (2012 год)
• Орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, II степени (2006 год)
• Орден преподобного Сергия Радонежского III степени (1985 год)
• награды Александрийской, Антиохийской и Иерусалимской Православных Церквей

Общественные

Почётный памятный знак «Орден Великого князя Сергея Александровича» (4 июня 2015 года, Императорское православное палестинское общество).

«По коронавирусу всегда предупреждал народ. А сам не уберегся»

Депутат Госдумы Фатих Сибагатуллин знал Феофана с 2003 года, когда тот был назначен на Ставропольскую и Владикавказскую кафедру. По его словам, митрополит был даже кандидатом на должность патриарха. Парламентарий и православный иерарх много встречались и дискутировали. — Феофан — человек не только татарстанского или российского, но и мирового масштаба. Он же работал и в Израиле, и в Южной и Центральной Америке. Был дипломатом высочайшего уровня. Делал свое дело, и при этом никто на него не обижался. Он не был упертым — некоторые тянут только в сторону православия. Феофан был нейтральным в политическом отношении. Он всегда находил выход из любого положения. Жалко, что он не увидел открытия божьего храма, — рассказал депутат.

Он отметил также, что владыка очень быстро «вписался в Татарстане».

— По коронавирусу он всегда предупреждал народ, что надо беречься. А теперь, видите, как получилось… не уберегся, — сказал Сибагатуллин.

Я понял: надо идти

Главная задача стояла — не дать произойти бойне. Солдаты смогли как-то эту волну остановить, а дальше — работа штаба.

Слава Богу, люди не пошли к школе, а собрались все неподалеку, в Доме культуры. Когда стали поступать трагические сведения о том, что террористы начали расстреливать мужчин и выбрасывать в окно со второго этажа, можете представить себе, какое у всех было состояние…

Конечно, работали спецслужбы. Когда выяснилось, что у террористов огромное количество оружия — тяжелого стрелкового оружия, взрывчатых веществ, естественно, возникла паника.

— Получается, с поступлением информации и пониманием, кто там находится и как они вооружены, и чем это может закончиться, людям становилось еще страшнее?

— Конечно…

Очень важным на тот момент было это общение с близкими — с матерями, отцами детей, которые там, в стенах школы. Когда собрались все в Доме культуры, я понял одно: с ними надо общаться, они на грани срыва — представьте, там их дети, их близкие, а они в полной неизвестности…

И я принимаю решение ходить и беседовать с этими людьми. Примерно каждые 1,5-2 часа я приходил в Дом культуры и, насколько это возможно, молился, рассказывал, утешал, беседовал, чтобы снять этот неимоверный стресс.

Еще раз говорю: самое опасное — то, что люди уже знали, что расстреливают. Знали и родственники тех, кого убили. Мало того, что расстреливали, так еще и выбрасывали в окно, не давали подойти и забрать тела. А за окном жара, духота…

От Ивана Ашуркова — к Феофану: история служения церкви

В миру митрополит Феофан носил имя Иван Андреевич Ашурков. Он родился 21 мая 1947 года в городе Дмитриеве Курской области. Окончив школу, отслужил в Советской Армии, а затем в 1969 году принял послушание у епископа Смоленского и Вяземского Гедеона. Затем будущий митрополит окончил Московскую духовную семинарию и Московскую духовную академию.

В 1973 году он стал послушником в братстве Троице-Сергиевой лавры — был пострижен в монахи. Имя Феофан получил в честь преподобного Феофана Исповедника.

В последующие годы Феофан совершенствовался во служении церкви, прошел все ступени: был рукоположен в сан иеродиакона, иеромонаха, игумена, архимандрита, епископа. В 2008 году Феофан был возведен в сан архиепископа, а в 2012 году — в сан митрополита. В 2012 году он возглавил Челябинскую митрополию, был временным управляющим Троицкой епархией.

В 2014 году Священный синод назначил его главой Симбирской митрополии, а в 2015 году — главой Татарстанской митрополии. Этот пост он занимал до самой смерти.