Лукавый

К чему приводит празднословие?

Каждый может заметить, что все грехи цепляются друг за друга. Они связаны и неразрывны. Это можно легко доказать на примере празднословия и лжи. Одно вытекает из другого. Сегодня человек в невинной беседе передал слух, что слышал от знакомого. Он не знает, верна ли эта информация, но все же передает ее. Завтра же, этот человек создаст свой слух. Это уже станет настоящей ложью. А ведь вранье уже является смертным грехом. Оно противно Господу.

Празднословие имеет и другие последствия. Этот грех отравляет человеческую речь, а значит и культуру. То, что говорит человек — это то, о чем он думает. Именно речь отражает внутреннее состояние души, даже когда кажется, что это обман. Бесполезные разговоры уничтожают разум. Если встретятся два мыслителя, то их беседа будет полезной для ума и человечества, а значит и всеобщей культуры. Если же встретятся два глупца, то они только потеряют остатки разума.

Святые отцы учат, что празднословие порождает множество страстей

Стоит сказать, что празднословие — это грех, который пронизывает все наше общество, все человечество. Порой люди даже не замечают того, что говорят. В беседе друг может легко обидеть друга словами, которые не имеют ничего общего с реальностью. В придачу к этому еще и покрыть ложью, нелепыми слухами другого, а через несколько секунд просто забыть.

С каждым днем, годом, десятилетием все ниже падает цена слова. Разве же это правильно? Всего несколько столетий назад, когда человек произносил фразу: «Я даю тебе честное слово», никто не сомневался в его чести и верности обещанию. Даже самым честным людям никто сейчас не верит. «Что мне твои клятвы и твои слова?» — с каждым днем все чаще звучит именно эта фраза. Вот к чему приводит празднословие — к разложению общества, в котором и без того, не так много верности и чести.

Важно! Священнослужители говорят, что слово было дано человеку не для того, чтобы он нес глупость народу, а чтобы нес волю Божию

Морфологические характеристики, склонение

На какие вопросы отвечает слово «лукавство»? Правильно, на вопрос «что?» Следовательно, это существительное. Причем существительное нарицательное и неодушевленное. Как все существительные среднего рода, оно относится ко второму склонению. Теоретически у этого слова есть и формы множественного числа, но в разговорной речи употребляется преимущественно единственное число.

↑ Недостатки

Лукавому человеку может многое даваться легко, но последствия бывают крайне печальными. Люди не любят, когда с ними играют, как с марионетками. Рано или поздно, лукавство принесет свои негативные плоды взамен всем предшествующим успехам. Настоящих друзей просто не останется, очень многие отвернуться и не помогут в трудную минуту.

Постоянное напряжение в придумывание хитроумных ходов может довести до нервозности. У лживого человека не складывается личная жизнь, он обычно одинок и глубоко несчастен. Под надетой маской теряется истинное «Я», которое тяжело потом отыскать. Негативные проявления не остаются бесследными, они калечат душу и портят репутацию. Исправиться после такого бывает очень непросто, привычки всегда тяжело искоренять.

↑ Определение

Лукавство — это отрицательное качество личности, которое характеризуется коварством, хитростью, притворством. Очень часто людям лукавство помогает добиваться поставленных целей. За маской добродушия и приветливости может скрываться коварство и лицемерие.

Распознать это качество в человеке бывает достаточно непросто. Он начинает маскироваться, проявляет доброжелательность, старается помочь, но все его действия пропитаны уловками, коварством и лицемерием.

Чтобы расположить человека и войти к нему в доверие прикидывается другом. Даже получая желаемое, лукавый человек никогда не бывает доволен. Он становится раздражительным и нервным, в погоне получить все больше выгоды. Корыстные планы выходят на первый план, и низменные качества личности начинают преобладать.

↑ Это интересно знать

В священных писаниях очень много пишется о лукавстве. «Лукавый» произошло от славянского слова «лука» (изгиб), что обозначает наименование дьявола. Об этом негативном качестве в Библии сказано немало, практически каждый святой высказывался об этом. Разрушение человеческой души происходит изнутри и негативно влияет на окружающих. Слова одной из молитвы просят «избавь нас от лукавого».

Начало и корень зла – такую характеристику дает преподобный Симеон Новы Богослов, давая понять, что плоды будут больше и горче. Лукавый наносит вред прежде всего себе, душа его не бывает спокойна, а полна различными умыслами и гневом.

Русский

Морфологические и синтаксические свойства

лу-ка́-вый

Прилагательное, качественное, тип склонения по классификации А. Зализняка — 1a.

Корень: -лукав-; окончание: -ый .

Корень: -лук-; суффикс: -ав; окончание: -ый .

Произношение

• МФА:
  

  Значение

  1. лживый, обманный, подлый, хитрый ◆ Он подумает, что перед ним лукавый, двоедушный человек, который из какой-то корысти стремился произвести на Ивана Васильевича хорошее впечатление. М. А. Булгаков, «Театральный роман», 1936-1937 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Чтобы снискать расположение России, Баттенберг решил сделать лукавый ход. Владимир Дегоев, «Россия и Бисмарк», 2001 г. // «Звезда» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Они видят мою простоту и неопытность, что-де попался к ним на удочку, они с лукавой улыбкой так и рассыпались, уверяя с клятвой, что естли соединюсь с ними торговать, то ближе года так разбогатею, что на тройке рысистых лошадей покатывать буду. А.В., «Воспоминания лавочника», 1870-1900 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Однажды хулиганистый старый, весь потрескавшийся слон, его проводили по кругу арены, чтобы он здоровался со зрителями, вылил, лукавый, ведро воды из хобота на ни в чём не повинную бабушку, сидевшую в первом ряду, привёдшую внучку в цирк. Эдуард Лимонов, «У нас была Великая Эпоха», 1987 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ ― Как молодой повеса ждёт свиданья с какой-нибудь развратницей лукавой… М. А. Булгаков, «Мастер и Маргарита, часть 1», 1929-1940 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Жадный и лукавый — это лиса; алчный и хищный — волк. Борислав Козловский, «Хомячки и принцип фальсификации», 2010 г. // «Русский репортер» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

  перен. добродушно-хитроватый ◆ Шухов — обобщённый характер русского простого человека: жизнестойкий, «злоупорный», выносливый, мастер на все руки, лукавый — и добрый. А. Н. Архангельский, «40 лет Ивана Денисовича. 18 ноября 1962 года вышла в свет повесть, перевернувшая мир», 17 ноября 2002 г. // «Известия» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Лицо старика по-прежнему было серьёзно, когда он говорил свою ироническую тираду, только бескровные, тонкие губы его чуть-чуть перекосились да в серых глазах играла едва заметная лукавая улыбка. К. М. Станюкович, «Жрецы», 1897 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

• субстантивир., эвф. дьявол ◆ Языком лепечу слова, а на уме совсем не то: точно мне лукавый в уши шепчет, да всё про такие дела нехорошие. Н. А. Островский, «Гроза», 1860 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

Синонимы

1. лживый, обманный, двоедушный, лицемерный, двуличный
2. хитренький, хитроватый, хитроумный, хитрый, плутоватый, себе на уме
3. нечистый, рогатый, подлый, изворотливый, нечестивый

Лякать, ляка

В завершение нашего рассказа обратим внимание на вариант корня *lęk-, о котором говорилось в начале статьи. Напомним о некоторых фонетических преобразованиях: на восточнославянской почве носовой гласный перешел в после мягкого согласного (на письме обозначается буквой «я»)

Мы уже упоминали праславянский глагол *lękti ‘гнуть, сгибать’; существовал еще производный от него глагол *lękati. В нынешних славянских языках есть глаголы, произошедшие от этих праформ, но первоначальное значение они утратили. Например, русское диалектное лякать, украинское лякати, белорусское лякаць, чешское lekati значит ‘пугать’. Это значение могло сложиться следующим путем: ‘гнуть, сгибать’ > ‘гнуться, сжиматься от страха’ > ‘бояться’, ‘пугать’. В русских диалектах зафиксировано родственное слово ляка ‘страшилище, пугало’.

От того же праславянского глагола *lękati происходят старославянское и древнерусское лѧцати ‘расставлять силки, ловушки’, словенское lécati ‘гнуть, ставить силки’ (а также ‘потягиваться’, ‘пугаться’), нижнелужицкое lěcaś ‘поставить западню или силки; подстерегать’ и др. В данном случае первоначальное значение могло преобразовываться так: ‘гнуть, сгибать’ > ‘натягивать ветки, делать из них дугу, петлю’ > ‘ставить силки, ловушки’.

Наконец, в некоторых словах с корнем -ляк- древнее значение ‘изогнутый, кривой’ просматривается более определенно. Например, в словаре В. И. Даля приведено с пометой «стар.» слово лякий ‘горбатый, сутулый, согнутый, сгорбленный’. А словом ляка охотники называли собак с изогнутой, впалой спиной.

Большинство слов с корнем -лук-/-ляк- настолько далеко разошлись друг от друга по облику и смыслу, что в современном языке они уже не являются однокоренными. Их родство осталось в далеком прошлом и восстанавливается только с помощью этимологического анализа. Не забудем и о том, что многие из рассмотренных слов к современной русской лексике вообще не относятся. Однако даже поверхностное знакомство с ними наглядно показывает сложность, разветвленность и глубину этимологических связей в языке.

Литература:

Откупщиков Ю. В. К истокам слова. — М., 2005.

Этимологический словарь славянских языков: Праславянский лексический фонд / Отв. ред. О. Н. Трубачев. — Вып. 15, 16.

Этимологический словарь русского языка / Под ред. А. Ф. Журавлева и Н. М. Шанского. — Вып. 9. — М., 1999.

Словарь русского языка XI – XVII вв. — Вып. 8. — М., 1981.

Словарь русских народных говоров. — Вып. 17. — М., 1981.

Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка / Под ред. И. А. Бодуэна де Куртенэ. — Т. 2. — СПб., М., 1905.

Как дьявол подталкивает на грех?

Фото: Pixabay.com

В первую очередь лукавый смотрит на те первичные признаки слабого человека, готового сокрушиться перед грехом. Обычно они проявляются в следующем:

• прекословие;
• упрямство;
• своеволие;
• непослушание;
• бесстыдство.

Эти свойства дают лукавому понять, что человека можно склонить к греху. Большинство людей не готовы отказаться от своеволия, игнорируя советы батюшек и говоря обо всем с бесстыдством. В итоге божья благодать «уходит» от человека.

Сам же дьявол ничего не делает сам, а лишь подстрекает на грех. И не всегда он может делать это топорно и прямо, порой лукавый совращает человека на что-либо и тот ведется. А затем, наоборот, начинает его за это упрекать и говорить, что спасения после этого поступка нет. От этого человек еще больше впадает в отчаяние и отдается в руки греха.

«Лукавый» (имя существительное)

Морфологический разбор имени существительного

• I Часть речи: имя существительное;
• IIНачальная форма: лукавый — единственное число, именительный падеж;
• IIIМорфологические признаки:
  • А. Постоянные признаки:
    • нарицательное
    • одушевлённое
    • мужской род
    • 2-е склонение
  • Б. Непостоянные признаки:
  • • единственное число
    • именительный падеж
• IV Синтаксическая роль: в зависимости от контекста, может быть следующими членами предложения:

подлежащее
обращение
именная часть сказуемого
определение-приложение

Склонение имени существительного по падежам

Разобрать другое слово

Введите слово для разбора:Найти

Качественными называются прилагательные, которые обозначают:

• признаки предмета, воспринимаемые органами чувств (запах, вкус, цвет, звук, тактильные свойства, температура): ароматный, сладкий, сиреневый, громкий, шершавый, холодный;
• внешние, возрастные, физиологические, интеллектуальные признаки людей и животных, а также черты характера: престарелый, молодой, хромой, добрый, хитрый, умный, заботливый;
• размер, форму, вес, место расположения предметов: высокий, длинный, прямой, круглый, просторный, тяжёлый;
• оценку говорящего: удобный, обидный, приятный.

Качественные прилагательные могут:

• образовывать пары синонимов и антонимов: молодой — юный, длинный — короткий;
• образовывать сравнительные степени: умный — умнее — умнейший;
• образовывать краткие формы: заботливый — заботлив, приятный — приятен;
• сочетаться с наречиями меры и степени: очень тесный, весьма умный, довольно молодой;
• образовывать наречия с окончаниями на -о/-е/-и: красиво, обидно, блестяще, зверски.

Качественные прилагательные отвечают на вопросы «какой?», «какая?», «какое?», «какие?».

Полные прилагательные отвечают на вопросы «какой?», «какая?», «какое?», «какие?» и могут склоняться по родам, числам и падежам.

Качественные и относительные прилагательные: отвечает на вопросы «какой?», «какая?», «какое?», «какие?»

Притяжательные прилагательные: отвечает на вопросы «чей?», «чья?», «чьё?», «чьи?»

Качественные и относительные прилагательные: отвечает на вопросы «какого?», «какой?», «какое?», «какую?», «каких?», «какие?»

Притяжательные прилагательные: отвечает на вопросы «чьего?», «чей?», «чьё?», «чью?», «чьих?», «чьи?»

К одушевлённым существительным относятся названия живых существ:

людей, животных, насекомых и т. д.

Такие существительные отвечают на вопрос «кто?». При склонении по падежам во множественном числе форма винительного падежа совпадает с формой родительного.

К нарицательным существительным относятся слова, обозначающие обобщённые названия предметов, явлений, состояний и действий:

море, трава, стол, красота, обучение и т. д.

Такие существительные пишутся со строчной буквы.

Ко второму склонению относятся имена существительные мужского рода (кроме тех, что оканчиваются на -а (-я)) и среднего рода:

пень, гриб, стол, окно, семя и т. д.

Отвечает на вопросы «кто? что?»

Достоинства

Человек, в отличие от животных, наделен разумом и способен оценивать свои поступки. Добиваться успеха можно двумя путями: трудом и честностью, обманом и притворством. Второй вариант наиболее хитроумный. Он предполагает влезать в доверие к людям для достижения своих целей, подставлять конкурентов, строить различные козни, притворяться друзьями, играть на слабостях человека и т.д.

В общем, быть лукавым. Корысти ради человек может закрывать глаза на свои проявления относительно других людей. Возможно, так можно быстрее достичь успеха, продвинуться по карьерной лестнице и получить еще массу бонусов, но в глубине души человек перестает быть самим собой. Достоинств у лукавства нет и быть не может. Это саморазрушение с оправданием себя.

Примеры из жизни

Часто случается, что хочется выглядеть хорошо, при откровенно плохой игре, поэтому люди произносят лживые фразы, говорят совсем не то, что думают в действительности.

Примеры в жизни лукавства и обмана можно наблюдать, когда дети говорят родителям, что полностью выполнили внеклассное задание либо что его вовсе не задавали для того, чтобы поскорее сбежать во двор погонять мяч. А потом приносят двойку за невыполненное задание. Им стыдно, но признаваться они не планируют и начинают выдумывать интересную правдоподобную историю, обеляя себя. Враньё и лукавство часто являются напарниками, но всё же их следует различать. Ложью называется прямое извращение истины, то есть придумывание несуществующих событий. Лукавство же относится к косвенному искажению истины, посредством полного либо частичного утаивания информации.

Таким образом, два приведённых понятия подразумевают предоставление неверной информации (сведений, несоответствующих действительности), либо враньё. Однако в случае обмана ложь является сочинением информации о несуществующем или о не случившемся, тогда как лукавство возникает, когда правда утаивается, либо полностью, либо отчасти.

Так, например, супруг поздно вернулся домой и естественно у его благоверной возникает вопрос, где он так надолго задержался. Супруг отвечает правду, что был у друга, при этом «забывает» добавить, что сам товарищ отсутствовал, а супруг проводил время с барышней.

Получается, что муж сообщил своей законной половинке правду, однако одновременно, он умышленно сокрыл факт своего интересного времяпровождения с любовницей.

Таким образом, хотя лукавство и враньё во многом схожи, всё-таки данные понятия необходимо отграничивать и стараться не прибегать к ним в своём бытие. Ведь все негативные следствия начинаются с незначительного обмана, лицемерия, плутовства.

«Лукавое» (имя прилагательное)

Морфологический разбор имени прилагательного

• I Часть речи: имя прилагательное;
• IIНачальная форма: лукавый — единственное число, мужской род, именительный падеж;
• IIIМорфологические признаки:
  • А. Постоянные признаки:

    Разряд по значению: качественное

  • Б. Непостоянные признаки:
  • • средний род, единственное число, полная форма, положительная степень
    • именительный или винительный падеж
• IV Синтаксическая роль:

1) лукавое – средний род, единственное число, полная форма, положительная степень, именительный падеж

определение
именная часть сказуемого

2) лукавое – средний род, единственное число, полная форма, положительная степень, винительный падеж

определение

Склонение имени прилагательного по падежам

Степени сравнения

Разобрать другое слово

Введите слово для разбора:Найти

Качественными называются прилагательные, которые обозначают:

• признаки предмета, воспринимаемые органами чувств (запах, вкус, цвет, звук, тактильные свойства, температура): ароматный, сладкий, сиреневый, громкий, шершавый, холодный;
• внешние, возрастные, физиологические, интеллектуальные признаки людей и животных, а также черты характера: престарелый, молодой, хромой, добрый, хитрый, умный, заботливый;
• размер, форму, вес, место расположения предметов: высокий, длинный, прямой, круглый, просторный, тяжёлый;
• оценку говорящего: удобный, обидный, приятный.

Качественные прилагательные могут:

• образовывать пары синонимов и антонимов: молодой — юный, длинный — короткий;
• образовывать сравнительные степени: умный — умнее — умнейший;
• образовывать краткие формы: заботливый — заботлив, приятный — приятен;
• сочетаться с наречиями меры и степени: очень тесный, весьма умный, довольно молодой;
• образовывать наречия с окончаниями на -о/-е/-и: красиво, обидно, блестяще, зверски.

Качественные прилагательные отвечают на вопросы «какой?», «какая?», «какое?», «какие?».

Полные прилагательные отвечают на вопросы «какой?», «какая?», «какое?», «какие?» и могут склоняться по родам, числам и падежам.

Качественные и относительные прилагательные: отвечает на вопросы «какой?», «какая?», «какое?», «какие?»

Притяжательные прилагательные: отвечает на вопросы «чей?», «чья?», «чьё?», «чьи?»

Качественные и относительные прилагательные: отвечает на вопросы «какого?», «какой?», «какое?», «какую?», «каких?», «какие?»

Притяжательные прилагательные: отвечает на вопросы «чьего?», «чей?», «чьё?», «чью?», «чьих?», «чьи?»

Святые о лукавстве

О лукавстве, хитрости и коварстве в Библии сказано много. Практически все святые высказывали своё мнение об этом самом неприятном качестве человеческой души. Ибо именно оно разрушает её изнутри и несёт негативное влияние в мир окружающий.

Часто в своих сказаниях преподобные используют прилагательное от этого слова, которое также имеет соответствующее значение в каждом библейском высказывании.

Апостол Павел

Святой апостол Павел применял его для характеристики эпохи, говоря о том, что Иисус «отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века». Лукавый век есть временем, когда живёт падший человек, время всепоглощающего эгоизма и непримиримых страстей.

Макарий Великий

Таким словом часто пользовались святые отцы, в частности преподобный Макарий Великий, нарекая на то «лукавый князь есть царство тьмы», которая пленила человека, облекла властью его душу, дабы сделать царём во всех деяниях и словах. Тем самым душа человеческая и доселе во грехе, а всё его существо осквернено и не имеет свободы ни в помыслах, ни в уме, ни в теле.

Святой Василий

Святитель Василий рассматривал лукавство как изобретательность на злые умыслы. Это происходит, когда человек, прикрываясь добрыми мыслями и делами,предлагает это же другому, как приманку. Выгода, корысть, себялюбие – и только хитростью, без малейшего намёка на искренние намерения со своей стороны.

Симеон Богослов

Преподобный Симеон Богослов не раз писал о том, что нельзя предаваться беспечности и бездействию, ибо они и порождают лукавство, а от него рождается всякое зло.

В Библии огромное количество размышлений об этом качестве духа людского. Ясно одно, лукавство – грех. И спорить с этим нет причин, ведь всё, что порождено от лукавого, несёт только плохое. А человек в праве сам выбрать путь, по которому идти. И каждый такой выбор есть выбором всей жизни – правда, искренность и преданность Богу или себялюбие, враньё и эгоизм. От греха не рождается вера, а она есть смысл всего бытия.

Лукавый

Слово лукавый в древнерусском языке означало ‘хитрый’, ‘лживый’, а также ‘кривой, извилистый’. Например, в «Хождении игумена Даниила» (XII в.) говорится, что Иордан течет лукаво: конечно, речь тут идет об извилистом русле реки. В современном русском языке это значение утрачено.

Прилагательное лукавый (точнее, его краткая форма *lǫkavъ) появилось в праславянском языке как образование от существительного *lǫka. О слове лука в современном русском языке мы уже сказали выше; в древнерусскую эпоху у него было еще одно значение — ‘хитрость, ложь’. Такая семантика развилась на основе более раннего значения ‘изгиб, кривизна’ (возможно, еще в праславянскую эпоху). Это не единственный пример связи значений ‘хитрый’ и ‘кривой’ в славянских языках: вспомним русское слово кривда ‘ложь’, криводушный ‘хитрый, неискренний’. И наоборот, человека честного и правдивого мы часто называем прямым, прямодушным.

В древнерусском и старославянском языках слово лукавый (лѫкавыи) нередко выступало в роли существительного и означало ‘бес, дьявол’. Это значение произошло из словосочетаний типа лѫкавыи бѣсъ или лѫкавыи доухъ.

В древнерусскую эпоху (или раньше) у слова лукавый развились еще значения ‘злой’, ‘плохой’, до нашего времени не дошедшие.

↑ Итоги

Лукавый человек:

• привык достигать успеха за чужой счет;
• он только кажется приятным человеком;
• часто одинок, не имеет настоящих друзей;
• привык изворачиваться и оправдываться.

Стоит подумать о том, как часто каждый пытается показаться людям лучше, чем это есть на самом деле. Саморазрушение идет с мелочей и не всегда затраты энергии приносят соизмеримые плоды. Выбирая путь правды и трудолюбия, происходит внутреннее очищение, в жизни появляется гармония и спокойствие, возрастает самоценность. А самое главное, больше не приходится придумывать хитроумные планы и искать обходные пути.