Кинерет (озеро)

История длиной в тысячелетия

Озеро Кинерет, как его чаще всего называют израильтяне, самый большой пресноводный водоем в этом засушливом регионе. Именно дефицит пригодной для питья воды, помимо религиозных и политических разногласий, становился причиной вооруженных конфликтов и серьезных войн. Площадь озера составляет около 165 кв. км.

Любопытный факт: Тивериадскому озеру принадлежит мировой рекорд. Среди пресноводных озер Земли оно расположено ниже всех относительно уровня океана: его верхняя кромка находится на отметке в 215 метров.

Своим названием озеро обязано городу Тивериаде, основанному сыновьями легендарного Ирода еще в I веке. Он сохранился и по сей день, изменив свое название на Тверию. Но на самом деле люди обитали здесь с незапамятных времен. Достаточно сказать, что сведения о Кинерете встречаются еще в хрониках походов египетского фараона Тутмоса III (XV век до н.э.). Недаром в окрестностях озера расположено большое количество древних руин, археологических памятников и исторических достопримечательностей.

Согласно Ветхому Завету, именно в нынешнем Капернауме прошла значительная часть земной жизни Иисуса Христа. Здесь он проповедовал, а в водах озера ловили рыбу библейские апостолы Петр и Андрей. Мало того, на юге, там где река Иордан начинает свой путь от озера к Мертвому морю, согласно преданию и был крещен Христос. Место это называется Ярденит, и его вода среди христиан всего мира считается священной.

Нет ничего удивительного в том, что по берегам озера раскинуто большое количество примечательных мест и памятников, принадлежащих к самым разным эпохам:

• Уже упоминавшееся место крещения Ярденит, куда стремятся миллионы паломников, чтобы совершить омовение в священной воде;
• Деревня Капернаум, в которой расположены дома нескольких учеников Христа и еще ведутся археологические поиски;
• церковь, основанная францисканцами, древний монастырь Нагорной проповеди и храмы, разбросанные по побережью;
• развалины древнеримского города Бейт-Шеан;
• комплекс захоронений знаменитых еврейских раввинов.

На северо-востоке Галилейского моря расположился заповедник Хамат-Гадер, известный своими солеными термальными источниками. Температура воды в них круглый год не опускается ниже отметки 42°, а соли и минералы позволяют эффективно избавиться от болей в суставах и костях, заболеваний нервной системы, кожи и даже от лишнего веса.

Христианство

2000 лет назад район озера Кинерет был местом, где Иисус читал свои проповеди, исцелял, воскрешал, ходил по воде, а позже эта область стала центром деятельности его учеников и последователей.

Эти события отмечены на берегах Тивериадского моря многочисленными церквями и религиозными святынями.

В эпоху Христа западный берег моря был густо усеян еврейскими городами и посёлками, в то время как его восточный берег оставался малозаселённым, в основном греками и другими иностранцами.

По этой причине Христос выбрал западный берег и, в особенности, еврейский город Капернаум в качестве Своего местожительства и мессианской деятельности. Именно из поселения западного берега Он собрал большинство своих учеников.

Издревна этот район был богат рыбой. Первые апостолы Иисуса были местными рыбаками.  Нередко Он произносил проповеди, стоя в лодке, а толпы людей слушали Его, находясь на берегу.

На море часто случались внезапные штормы из-за дувших в Иорданской долине ветров; об одной такой внезапной буре рассказывает евангелист Марк (4:35-41).

В Капернауме Иисус совершил большинство своих чудес. На месте православной церкви в Капернауме находился дом, в котором проповедовал Господь, и где Он исцелил разбитого параличом человека.

И сейчас лишь археологические раскопки напоминают о былом величии некогда славных и богатых городов.

Город Вифсаида, родина апостолов Петра, Андрея и Филиппа (Иоан.1:44), находится около Капернаума, в том месте, где река Иордан впадает в Галилейское море.

С IV в. этот район признаётся как святое место и наполнен христианскими местами паломничества.

Галилейское Море: Упоминание в библейских текстах.

В священных книгах Евангелие чаще можно встретить упоминание о нем как «Галилеское море». В текстах ветхого завета встречается также озеро Кинерет. Согласно священным книгам, Иисус Христос какую-то часть своей жизни провел рядом с водами этого озера. У этих берегов Сын Божий совершал некоторые из своих чудес, воскрешение и исцеление, хождение по воде. А апостолы Петр и Андрей были назначены им на службу Ему и Богу, образовался центр последователей Христа.

Это интересно: Что нельзя вывозить из ОАЭ?

Киннерет и другие имена

Перед прохождением достопримечательностей, давайте посмотрим на имена. Галилейское море, также называется озеро Тверия, и Кинерет. Что означают эти имена?

Кинерет – Скрипка Форма?

Моя дочь узнала в школе, что имя “Кинерет” происходит от сходства формы Галилейского моря с формой скрипки (Киннерет звучит очень похоже на слово «скрипка» на иврите). И действительно, если вы посмотрите на карту выше, то вы можете увидеть сходство. Это общественное мнение в Израиле, но, как выясняется,, это, вероятно, ошибка.

Так что, если это не связано с скрипкой, тогда что это такое?

Город Кинерет также упоминается в древнеегипетских источниках.

Котировки были переведены с kineret.org.il

Другие имена

Другие названия включают Кинерет, Озеро Тверия, и море Гиносар. Все они после городов (или регионов), чьи имена мы все еще знаем сегодня.

Отрывок, характеризующий Озеро (картина Левитана)

Отворив дверь в залу, Пьер увидал Наташу, сидевшую у окна с худым, бледным и злым лицом. Она оглянулась на него, нахмурилась и с выражением холодного достоинства вышла из комнаты. – Что случилось? – спросил Пьер, входя к Марье Дмитриевне. – Хорошие дела, – отвечала Марья Дмитриевна: – пятьдесят восемь лет прожила на свете, такого сраму не видала. – И взяв с Пьера честное слово молчать обо всем, что он узнает, Марья Дмитриевна сообщила ему, что Наташа отказала своему жениху без ведома родителей, что причиной этого отказа был Анатоль Курагин, с которым сводила ее жена Пьера, и с которым она хотела бежать в отсутствие своего отца, с тем, чтобы тайно обвенчаться. Пьер приподняв плечи и разинув рот слушал то, что говорила ему Марья Дмитриевна, не веря своим ушам. Невесте князя Андрея, так сильно любимой, этой прежде милой Наташе Ростовой, променять Болконского на дурака Анатоля, уже женатого (Пьер знал тайну его женитьбы), и так влюбиться в него, чтобы согласиться бежать с ним! – Этого Пьер не мог понять и не мог себе представить. Милое впечатление Наташи, которую он знал с детства, не могло соединиться в его душе с новым представлением о ее низости, глупости и жестокости. Он вспомнил о своей жене. «Все они одни и те же», сказал он сам себе, думая, что не ему одному достался печальный удел быть связанным с гадкой женщиной. Но ему всё таки до слез жалко было князя Андрея, жалко было его гордости. И чем больше он жалел своего друга, тем с большим презрением и даже отвращением думал об этой Наташе, с таким выражением холодного достоинства сейчас прошедшей мимо него по зале. Он не знал, что душа Наташи была преисполнена отчаяния, стыда, унижения, и что она не виновата была в том, что лицо ее нечаянно выражало спокойное достоинство и строгость. – Да как обвенчаться! – проговорил Пьер на слова Марьи Дмитриевны. – Он не мог обвенчаться: он женат. – Час от часу не легче, – проговорила Марья Дмитриевна. – Хорош мальчик! То то мерзавец! А она ждет, второй день ждет. По крайней мере ждать перестанет, надо сказать ей. Узнав от Пьера подробности женитьбы Анатоля, излив свой гнев на него ругательными словами, Марья Дмитриевна сообщила ему то, для чего она вызвала его. Марья Дмитриевна боялась, чтобы граф или Болконский, который мог всякую минуту приехать, узнав дело, которое она намерена была скрыть от них, не вызвали на дуэль Курагина, и потому просила его приказать от ее имени его шурину уехать из Москвы и не сметь показываться ей на глаза. Пьер обещал ей исполнить ее желание, только теперь поняв опасность, которая угрожала и старому графу, и Николаю, и князю Андрею. Кратко и точно изложив ему свои требования, она выпустила его в гостиную. – Смотри же, граф ничего не знает. Ты делай, как будто ничего не знаешь, – сказала она ему. – А я пойду сказать ей, что ждать нечего! Да оставайся обедать, коли хочешь, – крикнула Марья Дмитриевна Пьеру. Пьер встретил старого графа. Он был смущен и расстроен. В это утро Наташа сказала ему, что она отказала Болконскому. – Беда, беда, mon cher, – говорил он Пьеру, – беда с этими девками без матери; уж я так тужу, что приехал. Я с вами откровенен буду. Слышали, отказала жениху, ни у кого не спросивши ничего. Оно, положим, я никогда этому браку очень не радовался. Положим, он хороший человек, но что ж, против воли отца счастья бы не было, и Наташа без женихов не останется. Да всё таки долго уже так продолжалось, да и как же это без отца, без матери, такой шаг! А теперь больна, и Бог знает, что! Плохо, граф, плохо с дочерьми без матери… – Пьер видел, что граф был очень расстроен, старался перевести разговор на другой предмет, но граф опять возвращался к своему горю. Соня с встревоженным лицом вошла в гостиную. – Наташа не совсем здорова; она в своей комнате и желала бы вас видеть. Марья Дмитриевна у нее и просит вас тоже. – Да ведь вы очень дружны с Болконским, верно что нибудь передать хочет, – сказал граф. – Ах, Боже мой, Боже мой! Как всё хорошо было! – И взявшись за редкие виски седых волос, граф вышел из комнаты. Марья Дмитриевна объявила Наташе о том, что Анатоль был женат. Наташа не хотела верить ей и требовала подтверждения этого от самого Пьера. Соня сообщила это Пьеру в то время, как она через коридор провожала его в комнату Наташи. Наташа, бледная, строгая сидела подле Марьи Дмитриевны и от самой двери встретила Пьера лихорадочно блестящим, вопросительным взглядом. Она не улыбнулась, не кивнула ему головой, она только упорно смотрела на него, и взгляд ее спрашивал его только про то: друг ли он или такой же враг, как и все другие, по отношению к Анатолю. Сам по себе Пьер очевидно не существовал для нее.

Василий Поленов. На Тивериадском (Генисаретском) озере. Описание картины. Шедевры русской живописи

Василий Поленов. На Тивериадском (Генисаретском) озере.

1888. Холст, масло. 79 x 158. Третьяковская Галерея, Москва, Россия. Из серии «Из жизни Христа».

Генисаретское озеро.1880-е. Холст, масло. Ярославский художественный музей

Приступая к работе над картинами серии «Из жизни Христа» (1890-е — начало 1900-х) художник писал о стоящей перед ним задаче создания образа Христа: «Трудная задача передо мной — непосильная, но я не в состоянии от нее отказаться, слишком я охвачен величием этого человека и красотой повествования о нем… В евангельских сказаниях Христос есть настоящий живой человек, или сын человеческий, как он постоянно сам себя называл, а по величию духа Сын Божий, как его называли другие, поэтому дело в том, чтобы и в искусстве дать этот живой образ, каким он был в действительности». В следующей за Христом и грешницей картине, вошедшей в цикл «Из жизни Христа» – «На Генисаретском (Тивериадском) озере», — он остановился на том облике Христа, который был найден им в предыдущей картине.

Тот же восточный тип лица со спокойным и мудрым выражением (это именно лицо мудреца, а не пророка и страдальца), то же состояние самоуглубления, которое здесь особенно выразительно, поскольку обусловлено сюжетом картины. Собственно и сюжета никакого нет: по берегу озера неслышно идет с посохом в руке глубоко задумавшийся путник, его окружает пейзаж с покойным, тихим озером, окаймленном цепью доходящих до горизонта гор, и с древними камнями на берегу. Но во всем этом пустынном безлюдном пейзаже разлита такая идеальная, вечная красота, он дышит такой величественной умиротворенностью, соотносящейся с глубокой сосредоточенностью погруженного в свои мысли путника, что при всей «бессобытийности» сюжета картины значительность происходящего для зрителя не оставляет сомнения. Красота евангельского повествования передана художником через зримую красочную красоту живописи. Эти тонкие связи между словом и живописью были уловлены художником еще тогда, когда он увидел в Париже интерьер русской церкви, в оформлении которой были использованы пейзажи Боголюбова. «…Оригинально и красиво, — писал он в одном из писем родным, — в церкви видеть большие пейзажи, переносишься в природу и евангельские повествования и легенды». Во всяком случае, уже картина «На Генисаретском озере» свидетельствует о высокой значимости пейзажа в размышлениях Поленова о гармонии, к которой он всегда стремился и которая воплощалась для него в евангельском Иисусе.

Тивериадское озеро, более известное как Галилейское море, а в современном Израиле как озеро Кинерет (ивр. ?? ?????; араб. ????? ???????, Бахр-Табария; также море Киннереф или Хиннерефское, Тивериадское море, Геннисаретское озеро) — пресноводное озеро на северо-востоке Израиля.

Побережье озера является одним из самых низких участков суши на Земле — 213 м ниже уровня моря. Уровень воды подвержен изменениям в течение года в зависимости от осадков и потребления воды. Максимальная глубина 45 м. Площадь — в среднем 165 км?. Упоминается в Ветхом Завете как море Киннереф (Чис.34:11), или море Хиннерефское (Нав.12:3). Многократно упоминается в Евангелии как Галилейское море (Мк.1:16 и др.), Тивериадское море (Ин.21:1), Геннисаретское озеро (Лк.5:1), просто озеро (Лк.8:22-23, Лк.8:33 и др.), или море (Мк.4:35-41, Мф.8:24, Мф.4:18 и др.).

Расположено в Сирийско-Африканском разломе, значительно ниже окрестностей (разница высот — ок. 550 м). Как и Мёртвое море, Тивериадское озеро — результат этого разлома. Имеет форму закруглённого вытянутого ромба.

С севера в Тивериадское озеро впадает несколько рек, берущих начало на Голанских высотах, в том числе река Иордан, которая вытекает с южной стороны. Озеро является основным источником воды для всеизраильского водопровода. Третья часть всей пресной воды, потребляемой в Израиле, берётся отсюда. Протяженность береговой линии — от 55 до 60 км (в зависимости от уровня воды в озере). На западном побережье расположен город Тверия. Вдоль всего побережья раскинулись дикие и платные пляжи, всевозможные места отдыха.

На северном берегу Тивериадского озера находится Капернаум (Кфар-Нахум), в котором жил и проповедовал Иисус Христос, а сейчас ведутся раскопки и высятся францисканская церковь и монастырь на горе Нагорной проповеди (Блаженства). В месте выхода реки Иордан из Тивериадского озера находится Ярденит (he:??????) — традиционное место крещения в водах священной реки. Историческая область Геноссар славилась плодами, отличавшимися своими размерами и особой сладостью.

ru.wikipedia.org

Галилейское море (Генисаретское озеро). Вид с севера. Фото Главная сайта Главная На страницу «Поленов» «Три шедевра» Посмотреть картину

Имена

Озеро на протяжении всей своей истории называлось разными именами, обычно в зависимости от доминирующего поселения на его берегах. С изменением судьбы городов изменилось и название озера.

Геннисаретское озеро

Все старые и новозаветные авторы используют термин «море» (иврит יָם ямса , греческий θάλασσα), за исключением Луки , который называет его «Озеро Геннисаретского» ( ), от греческого λίμνη Γεννησαρέτ ( Лимно Gennēsaret ), «Греческая форма Chinnereth» согласно Истону (1897).

Гиносарское море

В Вавилонском Талмуде , а также в Иосифе Флавии море упоминается под названием «Море Гиносара» в честь небольшой плодородной равнины Гиносар , лежащей на его западной стороне. Гиносар — это еще одно название, производное от «Киннерет».

Галилейское море, Тивериадское море, Тивериадское озеро

Слово «Галилея» происходит от еврейского Haggalil (הַגָלִיל), что буквально означает «Область», сжатая форма от Gelil haggoyim «Область Наций» (Исайя 8:23).

К концу I века н.э. Галилейское море стало широко известно как Тивериадское по названию одноименного города, основанного на его западном берегу в честь второго римского императора Тиберия .

В Новом Завете термин «море Галилейское» ( греч . : θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας , thalassan tēs Galilaias ) используется в Евангелии от Матфея , Евангелие от Марка , а в Евангелии от Иоанна как «море Галилейское, которое есть море Тивериадское» (θαλάσσης τῆς Γαλιλαίας τῆς Τιβεριάδος, thalassēs tēs Galilaias tēs Tiberiados , название конца I века н.э.). Тивериадское море также упоминается в римских текстах и ​​в Иерусалимском Талмуде , и на арабском языке оно было принято как Buḥayret abariyyā ( справка · информация ) (بحيرة طبريا), «Тивериадское озеро».
 

Море Миньи

Со времен Омейядов до периода мамлюков озеро было известно на арабском языке как «Бахр аль-Минья» , «Море Минья», в честь комплекса Омейяд-каср , руины которого все еще видны в Хирбат аль-Минья . Это имя использовали средневековые персидские и арабские ученые Аль-Баладхури , Аль-Табари и Ибн Касир .

Примечания и ссылки

1. .
2. .
3. (in) Зафрир Ринат, полное на haaretz.com ,3 апреля 2019 г.,(по состоянию на 2 апреля 2020 г. ) .
4. (in) Станислао Лоффреда , «Капернаум» в Эрике М. Мейерсе (ред.), Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока , т.  1, Оксфорд и Нью-Йорк, Oxford University Press ,1997 г.
5. Современные историки соглашаются расположить Энон недалеко от города Салим в Самарии , как указано в Евангелии, приписываемом Джону (BOISMARD, 1973), (Murphy O’Connor, 1990, p.  361-363 ). Другое место «Вифания за Иорданом» до сих пор не определено с уверенностью, ср. Франсуа Бланшетьер , Исследование еврейских корней христианского движения ,   изд. дю Серф, Париж, 2001, стр.  217 .
6. Рассказ Навасса ибн Самана в Сахих Муслим .

• Портал озер и рек
• Израильский портал
• Археологический портал
• Портал христианства
• Библейский портал

Полезные советы

• В какую часть Израиля лучше всего отправиться на отдых с детьми? Для комфортного семейного отдыха подходят следующие курорты страны: Тель-Авив, Нетамия, Бат-Ям. Здесь комфортные песчаные пляжи, множество бюджетных отелей, есть парки аттракционов, аквапарки.
• Не стоит отправляться на побережье Мертвого моря с детьми младше шести лет. Им противопоказано купание в соленой воде. Именно поэтому многие гостиничные комплексы в этой части Израиля не принимают постояльцев с детьми.

Есть ограничения и по приему посетителей в спа-салонах Израиля. Услуги оказываются только гостям старше 16 лет. Туристы, которые уже побывали на разных курортах страны, называют идеальным вариантом для семейного отдуха посещение Эйлата. Благодаря отличной инфраструктуре, комфортным погодным условиям, малышам здесь будет комфортно и безопасно. В свободное от посещения пляжа время всей семьей можно отправляться в развлекательный парк Kings City, дельфинарий, океанариум, изучить обитателей подводной обсерватории. До бронирования номера в отеле лучше заблаговременно уточнить, принимают ли в нем постояльцев с детьми, есть ли на территории игровая площадка, работают ли аниматоры, есть ли в ресторане детское меню.

Для туристов из России посещение Земли Обетованной разрешено в безвизовом режиме (на период до 90 суток). Благодаря русскоговорящему персоналу в отелях, прямому авиа сообщению, доброжелательности местных жителей, поездки из России в Израиль являются востребованным туристическим направлением.

Немного фактов о природном памятнике

Туристам, собирающимся на отдых в эту интересную страну, будет интересно узнать, где находится Тивериадское озеро. Пресноводный водоем расположен на севере Израиля, в исторической области под названием Галилея. На его западном побережье раскинулся древний город Тверия, считающийся святым место для евреев и давший имя популярной достопримечательности. С востока водоем подходит к подножию спорной территории двух государств – Голанских высот, представляющих собой горное плато вулканического происхождения.

Остальное побережье – это как дикие, так и обустроенные пляжи, являющиеся отличным местом для отдыха туристов. Много веков назад по берегам водоема проходил древний морской путь, способствующий развитию торговли. И все поселения, располагавшиеся на побережье, в мгновение ока превращались в богатые города.

Литература[править | править код]

• Тивериадское озеро //  :  / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• — статья из
• Тивериадское озеро // Словарь современных географических названий / Рус. геогр. о-во. Моск. центр; Под общ. ред. акад. В. М. Котлякова. Институт географии РАН. — Екатеринбург: У-Фактория, 2006.
• Галилейское море // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Галилейское море, Геннисаретское озеро, Тивериадское море // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
• Генисаретское озеро // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.

Туризм

На западном побережье озера расположен город Тверия, один из четырёх святых для евреев городов (наряду с Иерусалимом, Хевроном и Цфатом).
Вдоль всего побережья озера находятся «дикие» и платные (их большинство) пляжи, всевозможные места отдыха. На берегах озера бьют горячие источники, богатые солями и серой. Многие из них используются для лечебных целей.

Побережье озера связано с многими эпизодами из жизни Иисуса Христа и поэтому популярно среди христианских паломников. На северном берегу Тивериадского озера находится Капернаум (Кфар-Нахум), в котором, как считается, жил и проповедовал Иисус Христос, а сейчас ведутся раскопки и высятся францисканская церковь и монастырь на горе Нагорной проповеди (Блаженства). В месте выхода реки Иордан из Тивериадского озера находится Ярденит — по христианской традиции, именно в этом месте был крещён Иисус. Историческая область Гиносар славилась плодами, отличавшимися своими размерами и особой сладостью. На восточном берегу находятся развалины монастыря Курси, места евангельского чуда изгнания бесов в стадо свиней.

В полутора километрах к югу от Тивериадского озера, на берегу реки Иордан, расположен первый еврейский кибуц в Палестине — Дгания. Сейчас это процветающее хозяйство. У ворот кибуца стоит маленький сирийский танк, подбитый во время Войны за независимость.

В 13 километрах от Дгании на берегу озера находится кибуц Эйн-Гев. До Шестидневной войны рядом с ним проходила граница с Сирией. Этот кибуц славится не только интенсивным и продуктивным сельским хозяйством, но и музыкальными фестивалями, проводимыми там каждый год во время пасхальной недели. В них участвуют лучшие израильские музыканты и артисты из-за рубежа. Концерты проходят в специально выстроенном амфитеатре под открытым небом.

Кроме того, недалеко от Тивериадского озера расположено множество археологических достопримечательностей: древний римский город Бейт-Шеан, древности Тверии, Гамла на Голанских высотах, места, где, по Новому Завету, Иисус творил свои чудеса, где расположены могилы праотцов и великих раввинов. В 2013 году на дне озера недалеко от телля Бет-Йерах археологи также обнаружили ряд монументов, которые, как предполагают, представляли собой церемониальные сооружения для похорон.

В месте впадения Иордана в Тивериадское озеро располагается парк развлечений «Парк а-Ярден» (ивр. ‏פרק הירדן‏‎ — «Парк Иордана», «Иорданский парк»), подаренный правительством Франции Израилю.

Резюме

К этому моменту, вы видели несколько десятков предложений. И действительно, есть много достопримечательностей. в Планировщик поездки в Израиль, Я предложил проводить 2 – 3 дней в этой области, но это, конечно, могут быть изменены в зависимости от ваших интересов.

Подводя черту, будь то семейная поездка, походы приключения, Вы археология вундеркиндов, или вы предпочитаете религиозные сайты, каждый может найти что-то делать.

Примечание: если вы собираетесь посещать христианские сайты, вы можете присоединиться к организованным турам. Многие фирмы предлагают их, и каждый раз, когда я нахожусь в области, Я вижу автобусы с туристами.

Это все на сегодня, и мы увидимся в будущих путешествиях!

Будьте на связи!

История

На западном берегу озера построен одноименный город Тверия . Столица Галилеи , он был основан Иродом Антипой в честь римского императора Тиберия . Сегодня это морской курорт с населением 31 000 человек, известный своими горячими источниками и сухим климатом .

Вокруг Тивериадского озера находится множество археологических и исторических памятников, в том числе Хаттин, место битвы при Хаттине (1187 г.), в которой Саладин победил 1200  рыцарей-крестоносцев . Под водами озера, на юго-западе, находится огромная коническая структура из неразрезанных базальтовых блоков , обнаруженная археологами в 2013 году. Она все еще загадочна, ее вес составляет около 60 000 тонн. Однако в Библии такие человеческие дела упоминаются под арамейским термином Егар-Сахадута (« грудное свидетельство»); другая гипотеза заключается в том, что это рыбный питомник.

Зимой года в озере, недалеко от того, что принято считать древней Магдалой / Тарише , был обнаружен уникальный образец римской лодки (длина 8,3  м , ширина 2,6  м , глубина 1,2  м ) для рыбной ловли и рыбалки. транспортировка грузов. Углерода 14 является строительство этой лодки в I — м  веке нашей эры, который иногда прозвище «лодка Петра  „или“лодку Иисуса.»

Проведение границ Подмандатной Палестины в 1922-1923 годах в соответствии с соглашением Пола-Ньюкомба  (не) предоставило последней юрисдикцию над всем озером. Лишь северо-восточный берег был передан Сирии . Во время плана раздела Палестины в 1947 году обязательные территории в этой области были полностью переданы под власть Израиля . После оккупации Голанских высот в году восточный берег полностью находился под контролем Израиля, особенно после того, как он был в одностороннем порядке аннексирован еврейским государством в 1981 году . Поскольку эта аннексия не признана международным сообществом, последнее требует ее реституции Сирии, что делает ее предметом в центре возможного мирного процесса между двумя странами. В то время как Израиль претендует на , Сирия хотела бы, чтобы4 июня 1967 г., поэтому включив в свою территорию часть восточного берега озера.

Флора, фауна и экология

Краснобрюхая тилапия ( Tilapia zillii ; «рыба Святого Петра») подается в ресторане Тверии.

Теплые воды Галилейского моря поддерживают разнообразную флору и фауну, которые более двух тысячелетий поддерживали значительный коммерческий промысел. Местная флора включает различные виды тростника вдоль большей части береговой линии, а также фитопланктон . Фауна включает зоопланктон , бентос и ряд видов рыб, таких как Acanthobrama terraesanctae . Отдел рыболовства и сельского хозяйства Министерства водных ресурсов и сельского хозяйства Израиля составляет список 10 семейств рыб, обитающих в озере, всего 27 видов — 19 местных и 8 завезенных из других мест. Местные рыбаки говорят о трех видах рыб: «مشط мушт» ( тилапия ), сардины (уклейка Киннерет, Acanthobrama terraesanctae ), «بني biny» (похожая на карпа ) и сом . Виды тилапии включают галилейскую тилапию ( Sarotherodon galilaeus ), синюю тилапию ( Oreochromis aureus ) и краснобрюхую тилапию ( Tilapia zillii ). Коммерчески вылавливаемая рыба включает Tristramella simonis и галилейскую тилапию, которую местные жители называют «рыбой Святого Петра». В 2005 году местные рыбаки выловили 300 коротких тонн (270 тонн) тилапии. В 2009 году этот показатель снизился до 8 коротких тонн (7,3 т) из-за перелова.

Уникальный для озера вид рыбы, Tristramella sacra , раньше нерестился в болотах и ​​не встречался с засухи 1990-х годов. Защитники природы опасаются, что этот вид, возможно, вымер .

Низкий уровень воды в засушливые годы подчеркнул экологию озера. Это могло усугубиться чрезмерным забором воды для национального водного перевозчика для снабжения других частей Израиля или, с 1994 г., для подачи воды в Иорданию (см. Раздел «Использование воды» выше). Засуха начала и середины 1990-х годов иссушила заболоченную северную окраину озера. Есть надежда, что резкое сокращение количества воды, перекачиваемой через Национальный водовоз, поможет восстановить экологию озера в течение нескольких лет. Ожидается, что сумма, которую планируется взять в 2016 году на внутреннее водопользование в Израиле, составит менее 10% от суммы, обычно используемой на ежегодной основе в течение десятилетий до середины 2010-х годов.

Важная орнитологическая зона

Озеро с его ближайшими окрестностями было признано BirdLife International важной орнитологической зоной (IBA), поскольку оно поддерживает популяции черных франколинов и не размножающихся грифов-стервятников, а также многих зимующих водоплавающих птиц , в том числе мраморных чирков , больших хохлатых поганок и т. серые цапли , большие белые цапли , большие бакланы и черноголовые чайки .. Панорамный вид на Галилейское море

Панорамный вид на Галилейское море