Богословское. церковь иоанна богослова

На этапе проектирования университетского городка планировалось строительство домовой церкви

Еще на этапе строительства всего университетского городка было запланировано строительство домовой церкви. Жизнь этого домового храма тесно связана с жизнью учебного заведения.

После окончания каждого учебного года в храме проводилась божественная литургия. Настоятель храма проводил не только богослужения, но и преподавал Закон Божий.

Время открытия храма было совмещено со временем открытия вуза.

В проекте было решено, что храм должен располагаться на втором этаже главного здания института. Алтарь было решено построить с северной стороны, а войти в храм можно было из читального зала.

Так выглядел читальный зал в политехническом институте в Санкт-Петербурге. В конце зала за аркой, как раз и находилась та самая домовая церковь

Вместимость должна составлять не более 300 человек. Такой вариант был одобрен Святейшим синодом.

Вскоре начались отделочные работы в читальном зале и библиотеке. Но домовой храм не был устроен. Пришли соображения о том, чтобы построить церковь отдельно. Это решение пришло, по причине малого помещения в библиотеке, а также о посторонних людях, которые также могли бы заходить в храм, чтобы молиться. Но денежных средств было недостаточно.

1906
в этом году было принят отказ от строительства домовой церкви

Вскоре на работу и строительство политехнического института сказались некоторые события. 9 января был расстрелян один из студентов. Во избежание новых жертв, студентов распустили на каникулы, а затем и вовсе отменили занятия до следующего учебного года.

В новом учебном году занятия продлились только один месяц в связи с  Всероссийской забастовкой в 1905 году. Также были приостановлены занятия во многих учебных заведениях.

В итоге занятия прервали до 1906 года. В этом же году был принят отказ начальства от строительства домовой церкви в читальном зале.

В 1908 году в институте появился новый директор, который поставил вопрос о необходимости построить при институте церковь.

Иван Всеволодович Мещерский — русский и советский ученый механик. Именно он стал новым директором политехнического института, который поставил вопрос о необходимости постройки церкви при институте

В марте 1909 года этот вопрос активно рассматривался в Государственной Думе. Вскоре было принято решение о создании при политехническом институте церкви. А также было решено о преподавании в некоторых отделениях института такого предмета как богословие.

Для чтения данного предмета был выбран священник Ярославной духовной семинарии протоиерей Михаил Васильевич Троицкий.

30 сентября было принято решение о присвоении вузу имени Императора Петра Великого. В январе 1910 года Николай второй подписал указ, о том, что политехнический институт в Санкт-Петербурге стал иметь новое наименование в честь Императора Петра Великого.

Но храм так и не был построен. Следующий директор также ставил вопрос о финансировании при  институте церкви. В 1910 году начальство снова пыталось разрешить этот вопрос. Даже студенты института в письменной форме обращались с просьбой о строительстве храма.

В конце мая директор ушел с поста, и в течение следующих 3-х лет они постоянно менялись. Но каждый из них пытался внести свою лепту.

Иоанно-Богословская церковь

Село Могильцы

История. Богословскоена-Могильцах известно с XVI в. и объединяло два небольших сельца — Фомкино и Могильцы. В 1670 г. в с. Фомкино была построена деревянная церковь во имя ап. и евангелиста Иоанна Богослова. Позже церковь перенесли в Могильцы и село получило новое название — Богословское. С 1762 г. половиной села владел П. М. Щербачев, который устроил в Могильцах великолепную усадьбу. В начале XIX в. усадьбой владели князья Гагарины — при них она достигла наивысшего расцвета. У Гагариных останавливался император Павел I, когда возвращался с богомолья из Троице-Сериевой лавры. В 1767 г. в усадьбе возвели домовой каменный храм во имя ап. Иоанна Богослова. Храм представлял собой уникальное здание: в центре постройки располагалась стройная колокольня, а с востока и запада — одинаковые объемы летнего и зимнего храмов. На белокаменной кровле второго яруса колокольни находились обзорные площадки с балюстрадой. Над ярусом звона помещались куранты. После перехода усадьбы в государственное ведомство храм стал приходским.

В 1892 г. на пожертвования церковного старосты В. П. Ангина к зимнему храму пристроили два придела: северный — в честь Василия Херсонского и мц. Татианы, южный — в честь Поклонения веригам ап. Петра и во имя Анны пророчицы. Внутренне убранство храма обновили: своды и стены расписали под руководством мастера Коротаева, иконы для приделов выполнил мастер Гаврилов, резные иконостасы изготовили в мастерской Фролова.

В советское время храм долгое время находился в запущенном состоянии, от полного разрушения его спасла реставрация, которую провели в 1970-х гг. С начала 1980-х гг. помещение летнего храма при доме творчества использовали под концертный и выставочный зал. В 1994 г. храм передали в ведение Московской епархии. Ныне возобновлены богослужения. При храме организованы: воскресная школа, православный клуб «Ковчег», театральная студия «Ларец». Ведется большая миссионерская и благотворительная деятельность.

Святыни. В храме имеется мощевик с частицами мощей многих святых. В храмовом Распятии находится частица от Животворящего Креста Господня.
Неподалеку от храма расположен древний источник с часовней, в 2000 г. освящен во имя ап. Иоанна Богослова.

Адрес: 141200, Московская обл., Пушкинский р-он, с. Могильцы.

Телефон: (495) 584-95-48.

Проезд: от Москвы с Ярославского вокзала до ст. Софрино (45 км), далее автобусом (7 км).

Архитектурные особенности

Покровская церковь появилась за 6 лет до знаменитого Преображенского храма в Кижах, на который приезжают полюбоваться туристы из разных стран мира. Считается что обе церкви строила одна и та же артель ремесленников.

Храм Покрова имеет форму креста, длину 32 м и ширину 30 м. Церковь поднимается от земли на 19 м, то есть она в два раза ниже Преображенского храма.

Покровская церковь многоярусная. Основной объем выполнен в виде восьмерика, к которому с четырех сторон добавлены прирубы. На нижнем восьмерике стоят два восьмигранных сруба поменьше. Небольшие луковичные главки расположены в первом, втором и третьем ярусах, на самом верху и над алтарным выступом на востоке здания.

Восточный прируб для алтаря имеет форму пятигранника. К прирубам с юга и севера пристроены два предельных алтаря, а с западной стороны к основному объему примыкают невысокая трапезная и шатровое крыльцо. Каждый прируб венчают поставленные друг на друга бочки, а над основным восьмериком установлено восемь бочек.

В Покровской церкви более 20 окон, они небольшие и расположены в два ряда. В храм можно попасть через пять дверей. Для основного входа и выхода используется западное крыльцо.

Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы

Внешний вид

Церковь эта — невероятный современный памятник традиционного русского деревянного зодчества. Иногда ее называют Петербургские Кижи, по уникальности постройки, размерам и внешнему облику они и впрямь сопоставимы.

Храм возведен в полном соответствии с технологиями 18-го века, из древесины без использования гвоздей. Для производства деталей храма использовалась карельская лиственница, каждое дерево подбиралось индивидуально, а купола покрыты тончайшими пластинами из осины.

Величественный деревянный храм выстроен в форме креста и имеет 25 глав-куполов, размеры его весьма внушительны: длина — 32 метра, ширина — 30 метров, а высота — около 20 метров. Вся эта красота как будто парит в воздухе на фоне синего неба, тянется ввысь.

Основное здание храма выстроено в виде восьмерика, с четырех сторон к нему присоединены прирубы. Восточный прируб, где расположен главный алтарь, имеет пятигранную форму. В соответствии со старинной традицией храмового строительства, наружные стены алтарей были затесаны. Храм имеет 22 окна, которые расположены в 2 ряда. С запада к зданию пристроено шатровое крыльцо, где находятся главный вход и выход. В цокольном этаже строения предусмотрено помещение под православную воскресную школу, трапезную и хозяйственные помещения.

Внутреннее убранство еще не завершено, внутри просторно и светло, пахнет древесиной. Иконостас новый, все иконы находятся в деревянных окладах. Внутри регулярно проводятся службы, сюда приезжают верующие и привозят детей на крестины.

Троице-Измайловский собор

Рекомендовать место

12

3

Находится этот Собор на Троицкой площади и представляет собой большое крестообразное здание, увенчанное пятью куполами голубого цвета, которые можно увидеть даже на расстоянии двадцати километров. Строительство проходило в период с 1828 по 1835 годы, при этом архитектурная стилистика тяготеет к ампиру и позднему классицизму. Каждый из четырех фасадов Собора оформлен шестиколонными портиками, в нишах которых находятся изящные бронзовые скульптуры ангелов работы С. И. Гальберга, известного скульптора 19 века.

В 2006 году Троице-Измайловский собор пережил серьезный пожар после возгорания деревянных строительных лесов. В результате пожара серьезно пострадало два купола Собора. Спустя два с половиной года вся верхняя часть была реконструирована. На территории Троице-Измайловского собора находится Памятник Славы — монумент, посвященный памяти героев Русско-турецкой войны, отлитый из трофейных турецкий артиллерийских орудий.

Благоустройство территории

Благоустройство вокруг монастыря продолжается до настоящего времени. В 2021 году объявили конкурс проектов по реставрации Митрополичьего сада – ландшафтного памятника всего монастырского комплекса.

Митрополичий сад

Расположен он вблизи Митрополичьего корпуса и реки Монастырки. В 1723 году немецкий архитектор Теодор Швертфегер разработал проект парка, началось его обустройство: организовали оранжереи, высадили множество плодоносных деревьев и кустов, проложили радиальные дорожки. В середине парка вырыли пруд, вода из которого стекала в канал, соединяющий Черную речку с Невой.

Территорию парка закрыли вместе со всем лавровым комплексом и полностью изъяли его у Русской Православной Церкви, сад вырубили. Вновь воссоздали его в 50-е годы прошлого века, но еще долго он оставался в запустении.

В 2001 году на основании Постановления Правительства России парк объявлен объектом культурного наследия Федерального значения. В 2012 году его снова передали в ведение Русской Православной Церкви, там начались работы по благоустройству.

Планируется восстановить историческую планировку сада, высадить новые фруктовые деревья, укрепить подпорную стенку набережной Монастырки.

Памятники

На территории лавры в последние годы установлено несколько памятников работы скульптора Эвелины Павловны Соловьевой.

• 2000 лет от Рождества Христова. Это без малого 7-метровый монумент с изображением молящейся Богоматери, напоминающий гранитную часовню на ступенчатом основании.
• За веру Христову пострадавшим. Гранитный крест высотой 2 метра, заключенный в круг, установлен в память о мучениках, принявших смерть во имя Христа. На монументе лик Спасителя и слова: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых. Ибо у Него все живы».
• Поклонный крест в Митрополичьем саду. Его установка ознаменовала 5-летний юбилей воссоединения русской и зарубежной Православной Церкви.

Помимо этих монументов, в день 300-летнего юбилея Александро-Невской лавры, 12 сентября 2013 года, закрепили еще один памятный знак. Это рельефное бронзовое панно, украшающее Просфорский корпус. Оно символизирует историю возникновения обители.

Андреевский скит

В десяти километрах от Санкт-Петербурга, на Агафоновом лугу, который находится около деревни Коркино, расположился скит имени святого апостола Андрея Первозванного.

Это место для уединенных молитв выбрано не случайно: здесь проходит Дорога смерти, ведущая к Невскому пятачку.

А по церковному преданию через Агафонов луг когда-то проходил конный путь апостола Андрея. Доказательством этого считали огромный валун с отпечатком подковы. Считалось, что этот след от копыт апостольской лошади. За этим валуном закрепилась слава обладающего исцеляющей силой. Но во времена гонений на церковь камень уничтожили, расколов на три части. На лугу осталась только одна из них. Около этого валуна летом 1996 года и закрепили поклонный крест.

Андреевский скит стал первым, основанным в 1998 году, при возрождении монастырской обители. На территории скита построена церковь имени преподобных Зосимы и Савватия, в которой проводятся регулярные богослужения. А также деревянная колокольня с 5-тонным колоколом.

Строительство и обустройство скита продолжается по сей день. Ждет своего воплощения в жизнь спроектированный каменный собор.

Храмы Пушкинского района

Александра Невского церковь. Поселок Ашукино
Георгиевская церковь. Село Алешино
Страстная церковь. Село Артемово
Спасская домовая церковь. Село Артемово
Ильинская церковь. Село Барково
Благовещенская церковь. Село Братовщина
Троицкая церковь. Село Ельдигино
Пантелеимоновская церковь. Поселок Заветы Ильича
Георгиевская церковь. Город Ивантеевка
Смоленская церковь. Город Ивантеевка
Гребневская церковь. Поселок Клязьма
Спасская церковь. Поселок Клязьма
Сергиевская церковь. Деревня Комягино
Богородицерождественская церковь. Город Королев
Владимирская церковь. Город Королев
Троицкая церковь. Город Королев
Косьмо-Дамианская церковь. Город Королев (с. Болшево)
Вознесенская церковь. Город Красноармейск
Никольская церковь. Город Красноармейск (с. Никольское)
Ильинская церковь. Поселок Лесной
Покровская церковь. Церковь блаж. Матроны Московской. Пос. Любимовка
Филаретовская церковь. Храм в честь иконы Божией Матери«Нечаянная Радость». Поселок Мамонтовка
Церковь в честь св. мч. Иоанна Воина. Село Мартьянково
Иоанно-Богословская церковь. Село Могильцы
Сретенская церковь. Александро-Невская церковь. Село Новая Деревня
Никольская церковь. Поселок Правдинский
Боголюбская церковь. Город Пушкино
Никольская церковь. Город Пушкино
Троицкая церковь. Город Пушкино
Пантелеимоновская церковь. Город Пушкино
Воскресенская церковь. Село Рахманово
Церковь Всех Святых, в земле Российской просиявших. Поселок Софрино
Смоленская церковь. Поселок Софрино
Владимирская церковь. Село Талицы
Никольская церковь. Поселок Тишково
Покровская церковь. Поселок Черкизово
Никольская церковь. Село Царево
Серафимовская церковь. Город Юбилейный

История оригинального храма

Церковь появилась в деревне Анхимово, что в 316 км от Вологды, в 1708 году. По одной из легенд, деревянный храм возвели по рисунку, который нарисовал Петр I. По этой причине его освятили в честь царя-преобразователя. По другому преданию, необычный храм построили русские мастера под руководством голландского зодчего. Правда, ни одна из этих легенд не имеет документального подтверждения.

В конце XVIII века деревянное здание переставили на массивный каменный фундамент и освятили в честь Покрова Богородицы. Первоначально церковь имела 25 глав, но в 1793 году, во время реконструкции, четыре из них были утрачены.

В 1909 году основатель русской цветной фотографии Сергей Михайлович Прокудин-Горский путешествовал по Олонецкой епархии. Он был поражен великолепием деревянного храма и запечатлел замечательный памятник русского деревянного зодчества на фотографии.

На старом снимке видно, что в начале прошлого века стены церкви были побелены, а кровля и купола окрашены в яркий зеленый цвет. Слева от Покровского храма на фото возвышается церковь Всех Святых, которая появилась в селе в 1905 году и служила усыпальницей для купца I гильдии А. Ф. Лопарева.

Старинный Покровский храм простоял на Вологодчине более двух с половиной веков. За ним бережно ухаживали, регулярно заменяли обветшавшие бревна и детали. За это время в стране произошло немало исторических событий. Россия победила войска Наполеона и приняла участие в двух мировых войнах. Деревянный храм пережил Октябрьскую революцию, кровопролитную Гражданскую войну и жесткие годы гонений на церковь.

В начале 1960-х годов, когда хрущевская оттепель рисовала радужные перспективы, неожиданно для всех произошла трагедия. Случился сильный пожар, и старинная церковь сгорела дотла

Одни считают, что храм пострадал от неосторожного обращения с огнем, и виновниками называют людей, которые отдыхали в Невском лесопарке. Другие уверены, что деревянное здание вспыхнуло после того, как в него ударила молния

Вид на Комплекс «Усадьба Богословка» с Невы

Возрожденная церковь

Проект восстановления архитектурного памятника был подготовлен известным архитектором и реставратором Александром Викторовичем Ополовниковым. В 1956 году он произвел тщательные замеры и составил подробные чертежи, чтобы можно было отреставрировать утраченные детали и заменить деревянную обшивку. Однако, эти разработки пролежали невостребованными почти 50 лет.

Церковь начали отстраивать заново в 2003 году с установки Поклонного креста. Для здания использовался отборный карельский лес, который был заготовлен в пригородах Петрозаводска. В фундамент церкви положили камни, оставшиеся от сгоревшего Покровского храма.

Строительные работы заняли 5 лет и были закончены в 2008 году. Торжественный обряд освящения возрожденного храма прошел 14 октября, в праздник Покрова Богородицы.

Новая церковь стала архитектурной доминантой комплекса «Погост храма Покрова Пресвятой Богородицы». Рядом с храмом красуются новодельная колокольня, Святые врата, часовня Спаса Нерукотворного и деревянная ограда.

Слева направо: часовня Спаса Нерукотворного, церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, колокольня

Храм Покрова Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург

Первые старообрядцы появились в Санкт-Петербурге с момента основания города. При Екатерине II старообрядцы белокриницкого согласия получили официальное разрешение селиться в столице. Перед революцией в нашем городе действовало восемь храмов, крупнейшим из которых был каменный Покровский собор на Громовском старообрядческом кладбище. С 1932 по 1937 гг. все общины были ликвидированы властями, их здания национализированы, Покровский собор взорван. С тех пор, вплоть до 1982 года старообрядцы в Ленинграде были на нелегальном положении. Верующие тайно собирались на частных квартирах и, как умели, совершали службы. Для совершения духовных треб были вынуждены ездить в места, где еще сохранялись священники. Ближайшим действующим старообрядческим приходом в округе была община протоиерея о. Ильи Плужникова в деревне Сысоево Бежаницкого района Псковской области. Периодически о. Илья и сам тайно приезжал в Ленинград и конспиративно совершал духовные требы в квартирах верующих. Такая ситуация сохранялась почти вплоть до смерти о. Илии в 1983 г.

Выйти из «подполья» старообрядцам удалось на волне подписания СССР Хельсинских соглашений. В 1982 году, после пяти лет тяжелейшей переписки с властями, инициативной группе верующих во главе с потомственным старообрядцем Борисом Александровичем Дмитриевым удалось добиться регистрации общины. Весной следующего 1983 года была одержана еще одна победа, общине передали заброшенный храм на окраине города, на кладбище «Жертв 9-го января». Переданное здание находилось в полуразрушенном состоянии и требовало капитального ремонта. Слава Богу, на призыв помочь в восстановлении храма откликнулось множество людей. Благодаря дружным усилиям, как питерских христиан, так и других приходов, храм был восстановлен из руин всего за 9 месяцев. 25 декабря 1983 года состоялось торжественное освящение храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в память о разрушенном большевиками Покровском соборе Громовского кладбища.

Со следующего года в храм назначается обслуживающий священник. Им стал иерей Леонид Гусев из города Горький (ныне Нижний Новгород). О. Леониду кроме Ленинграда (ныне Санкт-Петербурга) приходилось одновременно обслуживать приходы села Рытово, Вязниковского района Владимирской области, города Рязани и города Сызрани Куйбышевской (ныне Самарской) области. В силу большой загрузки, визиты священника в Ленинград и совершение Божественной Литургии в новоосвященном храме происходили несколько раз в год. Сегодня такая ситуация кажется бедственной, но тогда радовались и этому. После полувекового нелегального положения это был огромный прорыв вперед. Только в январе 1992 года через 8 с лишним лет после освящения храма в общине был поставлен собственный священник. Им стал молодой потомственный старообрядец, местный уроженец, активный участник восстановления храма о. Геннадий Чунин.

В храме начали регулярно совершаются службы, крещения, венчания, другие духовные требы. В начале община была немногочисленной и состояла в основном из потомственных старообрядцев пенсионного возраста. В дальнейшем ситуация начала меняться и община стала заметно молодеть и расти за счет притока новых людей. Среди них большая часть присоединившихся к старообрядческой церкви. Другую немалую часть составили потомственные русские старообрядцы из бывших советских республик (Молдовы, Украины, Казахстана).

Появились молодые семьи и маленькие дети. Теперь уже все привыкли к тому, что каждое воскресенье причащается 10 — 20 человек детей.

Появился местночтимый праздник, им стало Воскресение Всех святых, который с 1992 года ежегодно собирает в Петербурге многих гостей из других приходов. Этот день празднуется в следующее воскресение после Троицы, в этот день совершается заговенье на Петровский пост. Возникла традиция на следующий день после этого праздника совершать паломнические поездки по святым местам.

Появилось административное и хозяйственное здания, асфальтовые дорожки, газоны, цветочные клумбы. Благоустроена территория. К престольному празднику 2008 года завершен комплексный ремонт фасадов Покровского храма.

В общине действует воскресная школа. С 2008 года эстафету преподавания в этой школе приняли на себя выпускники первых лет существования этой школы. Стало возможным создание других общин: Лиговской в 2001 году и Громовской в 2003 году. В 2005 году Лиговской общине вернули исторический старообрядческий храм в центре города. В настоящее время ведется его восстановление.

История

Вытегорский погост расположен в семи километрах от города Вытегры в Вологодской области. Построенный в 1708 году деревянный храм Покрова Пресвятой Богородицы можно назвать одним из высших достижений русской архитектуры.

В 1956 году известный архитектор и реставратор Александр Ополовников составил обмеры храма с целью его реставрации для замены поздней деревянной обшивки и восстановления утраченных деталей. Но проект так и не был реализован, поскольку в 1963 году случился пожар, уничтоживший этот архитектурный памятник. По одной из версий в него ударила молния, но ходили слухи, что храм пострадал из-за чьих-то хулиганских действий.

Казанский собор

Рекомендовать место

21

4

Казанский собор в Санкт-Петербурге был построен и освящен в 1811 г. в честь иконы Казанской Божьей Матери. А закладка собора состоялась в 1801г. – строительство длилось десять лет. Император Павел I , по чьему приказу началось возведение храма, очень хотел, чтобы собор Петербурга был схож с собором Святого Петра в Риме. Казанский собор действительно напоминает этот итальянский храм, однако в то же время собор Казанской иконы Божьей Матери очень самобытен.

Наиболее эффектен северный фасад собора, выходящий на Невский проспект. Он представляет собой полусферу из 96 колонн. Длина каждого из крыльев колоннады составляет 42,7 м. Над колоннами поднимается купол 70-метровой высоты. Оформлен фасад собора великолепными бронзовыми скульптурами. Несмотря на внешнюю монументальность сооружения, внутри собор достаточно светел, особую торжественность и красоту придают внутренние колонны, высеченные из розового финляндского гранита.

Построенный накануне Отечественной войны, Казанский собор является и храмом-памятником войны 1812 года. В 1813 г. в нем был погребен великий русский полководец Михаил Кутузов.

В 1992 году началось возрождение храма Покрова при политехническом институте в Санкт-Петербурге

Возрождение храма началось в 1992 году. В то время было положено формирование приходской общины храм. Это стало возможным, только после назначения нового настоятеля в Покровский храм протоиерея Румянцева.

Именно настоятель и создал данную общину по благословению митрополита Иоанна. Было собрано приходское собрание, на котором был избран приходской совет, в председатели которого и был назначен А. Румянцев.

Настоятель искал поддержки в восстановлении храма. И получил его от самого Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия второго.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси оказал большое содействие в восстановлении Покровского храма при политехническом институте

Инвесторов для восстановления к сожалению не было, поэтому был взят кредит в Промстройбанке, который дал полугодовалую отсрочку на погашение долга и процентов.

С ноября того же года начались ремонтно-восстановительные работы внутреннего помещения храма. Работы проводились до апреля 1993 года. Все работы взял на себя настоятель храма.

10 апреля 1993 года храм вновь был освящен.

Настоятель старался придать храму его первоначальный облик. В 1994 году были начаты работы по росписи стен. Расписывали храм вплоть до 2001 года.

В 1995 году был изготовлен и установлен новый иконостас, который имел три яруса. В 1994 году был установлен на фасаде мозаичный образ Покрова Пресвятой Богородицы.

Именно такая мозаичный образ Божией Матери был установлен на фасаде храма Покрова Пресвятой Богородицы при политехническом институте

Вскоре были восстановлены барабан, купола, главы, главы звонницы. В 1999 году была выполнена реставрация фасадов утраченных архитектурных элементов.

В 2008 году подняли вопрос о передаче храма Русской Православной Церкви. Его отдали только в 2010 году. Также храм попал под охрану государства как памятник архитектуры.

При желании также можно посетить храм Покрова Пресвятой Богородицы в Санкт-Петербурге при политехническом институте, который находится по адресу: Санкт-Петербург, улица Политехническая, дом 29.

Владимирский собор

Рекомендовать место

16

3

Владимирский собор – действующий православный храм в городе Кронштадте. Недавно собор отреставрировали, и он сильно выделяется в городе своим светлым, прекрасным, просто впечатляющим зданием. Во время ремонта главного собора города именно Владимирский собор на данный момент выполняет эту функцию.

Так как в Кронштадте еще с XVIII века постоянно находился военный гарнизон, то еще в 1730 году была построена деревянная церковь. Ее несколько раз перестраивали, пока в середине 19 века не было принято решение с позволения императора Александра Второго начать строительство большого и вместительного храма в Кронштадте. Новый собор строился 4 года, с 1875 по 1879 годы. Архитектором собора стал Х.И. Грейфан.

В 1880 году храм был освящен. В 1931 году Владимирский собор был закрыт, в нем сделали складские помещения. Сильно он пострадал и во время Великой Отечественной войны. А в пятидесятых годах здание пытались взорвать и уничтожить, также были планы разместить в соборе бассейн и даже конюшни.

1990 – год возвращения собора Православной церкви. В 2001 — 2002 годах был ремонт здания, а уже с 2006 года были грандиозные реставрационные работы по восстановлению внутреннего убранства Владимирского собора.

Никольский собор

Рекомендовать место

14

3

Никольский морской собор (официальное название Морской собор Святителя Николая Чудотворца и Богоявления) — крупный православный храм, расположенный в Санкт-Петербурге на Никольской площади на берегу Крюкова канала. Собор построен в том районе Санкт-Петербурга, где ранее проживали служители Военно-морского ведомства.

Никольский морской собор был построен в период с 1753 по 1762 год по проекту архитектора С.И. Чевакинского. Он является одним из величайших памятников архитектурного стиля барокко.

При освящении собор был именован «Морским». В нём отмечались победы российского флота. Главная святыня собора — греческая икона святителя Николая Чудотворца XVII века с частицей его мощей — находится в нижнем храме.

В 1875 по инициативе купца Осия Тупикова рядом с собором появился прекрасный сквер, в котором в 1908 году был установлен памятник офицерам и матросам, погибшим при Цусиме 15 мая 1905 года на броненосце «Император Александр III». Храм стал местом поминовения моряков, погибших в годы русско-японской войны 1904 – 1905 годов. В их память здесь установлены мемориальные доски.

На сегодняшний день Никольский собор остается действующим, в нем проходят службы, а в 2000 году были установлены памятные доски с именами погибших моряков на подводной лодке «Курск». Здесь также можно видеть и памятные доски членам экипажей других погибших лодок. В настоящее время в храм также были возвращены святыни — старинные иконы живописцев Колокольниковых и ковчег с частицами мощей святых многих веков, начиная с первых христианских мучеников.

В 1912 году была совершена первая закладка камня на строительство храма при политехническом институте

6 июня 1912 года была совершена первая закладка камня на строительство храма.

В 1913 году строительные работы были в самом разгаре. Было немногое и изменено. Например, конфигурация окон на южном фасаде, также был создан дополнительный вход. Все изменения были внесены самим архитектором.

В начале декабря 1913 года все работы по строительство храма были завершены. Он был освидетельствован благочинным 7-го столичного округа, который сообщил, что все готово с должным приличием.

Покровская церковь была построена точно по чертежам. 15 декабря 1913 года храм освятил викарий Санкт-Петербургской Епархии епископ Гдовский Вениамин.

Епископ Вениамин — митрополит Петроградский и Гдовский. Освятил храм Покрова при политехническом институте в Санкт-Петербурге

Храм прослужил почти 5 лет. 22 августа 1918 года Комиссариат Народного Просвещения издал указ о ликвидации всех храмов при учебных заведениях.

Действие храма прекратилось на многие годы. С 1918 года здание храма стали использовать под различные нужны. К сожалению, исторический облик храма был полностью разрушен.

В храме был клуб, склады, а также госпиталь. Внешнее и внутреннее убранство храма изменились до неузнаваемости.

Феодоровский собор

Рекомендовать место

8

2

Вскоре собор был закрыт для реконструкции. Всё имущество (помимо иконостаса) временного храма было перемещено в нижний придел (пещерный храм), который был освящён 27 ноября 1912 года и применялся для молитв императорской семьи в зимний период. В то же время было начато возведение собора, осуществившееся благодаря капиталовложению Николая II, его жены и нескольких купцов. 20 августа 1912 года было проведено освящение собора. 26 января 1914 года церковь была названа Феодоровским Государевым собором.

Храм выглядел торжественно и строго внешне, и восхитительно оформленный в духе древнерусского церковного искусства внутри. На побережье Ковшового пруда располагалось королевское крыльцо, куда императорская семья приезжала до начала службы.

В 1933 году собор был закрыт, имущество храма было перенаправлено в музеи. В нижнем храме основали архив киноплёнок и фотодокументов. В верхнем храме был организован кинотеатр.

За время Второй мировой войны собор был частично разрушен. В конце XX века в нижнем и верхнем храмах возобновились служения. К 75-летию со дня расстрела императорской семьи возле храма был возведён памятник Николаю II.