Угличское дело: таинственная смерть наследника престола

Конец народного доверия

До сих пор историки спорят, был ли «царь ненастоящим». Впрочем, наверное, мы об это никогда не узнаем. Сейчас мы можем говорить только о том, что Дмитрию так и не удалось возродить Рюриковичей. И снова роковым стал конец весны: 27 мая в бояре под руководством Василия Шуйского устроили хитроумный заговор, во время которого был убит Лжедмитрий. Народу объявили, что царь, которого они еще недавно боготворили, является самозванцем, и устроили публичное посмертное поругание. Этот абсурдный момент окончательно подорвал народное доверие к властям. Простые люди не верили боярам и горько оплакивали Дмитрия.

Вскоре после убийства самозванца, в начале лета, ударили страшные морозы, которые уничтожили все посевы. По Москве поползла молва о проклятии, которое бояре навлекли на Русскую Землю, убив законного государя. Кладбище у Серпуховских ворот столицы, на котором погребли самозванца, стало местом поломничества у многих москвичей.

Появилось много свидетельств о «явлениях» воскресшего царя в разных концах Москвы, а некоторые даже утверждали, что получили от него благословение. Испугавших народных волнений и нового культа мученника, власти выкопали труп “вора”, зарядили его прах в пушку и выстрелили в сторону Польши. Жена Лжедмитрия Марина Мнишек вспоминала, когда тело ее мужа тащили через кремлёвские ворота, ветер сорвал с ворот щиты, и невредимыми, в том же порядке установил их посреди дорог.

Конец династии Годуновых

1604 год наконец-то принес хороший урожай. Казалось, беды закончились. Это было затишье перед бурей – осенью 1604 года Годунову донесли, что со стороны Польши на Москву двигается войско царевича Дмитрия, чудом спасшегося от рук убийц Годунова в Угличе  в далеком 1591 году. «Рабоцарь», как называли Бориса Годунова в народе, вероятно, осознавал, что проклятие Дмитрия теперь воплотилась в самозванце. Однако государю Борису не суждено было встретиться лицом к лицу с Лжедмитрием: он скоропостижно умер в апреле 1605 года, за пару месяцев до триумфального вступления в Москву «спасшегося Дмитрия». Ходили слухи, что отчаявшийся «проклятый царь» покончил собой – отравился. Но проклятие Дмитрия распространилось и на ставшего царем сына Годунова – Федора, которого задушили вместе с родной матерью незадолго до въезда Лжедмитрия в Кремль. Говорили, что это было одним из главных условий «царевича» для триумфального возвращения в столицу.

Тропарь и кондак святому благоверному царевичу Димитрию

Тропарь, глас 4.

Царскою диадимою одеян богомудре мучениче. За скипетр крест в руку прием. Явися яко победоносец. И всесожжения жертву священну себе принесл еси Димитрие. Показася изряден врачь Русскому царствию, образ в себе чюдотворения нося. Яко агнец непорочен, от раба заколение прият, убивающаго тело, души же коснутися не могуща. Да плачется убо злыи властолюбец. Ты же радуяся предстоиши Святей Троице. Молися о державе сродник твоих, благоугодне быти, и сыновом русским спастися.

Кондак, глас 8.

Восия днесь благоцветущая отрасль, благочестиваго корене, от скипетродержавных Русийскаго царствия, доброрасленыи грезн израсте, и Христови красен плод прозябе. Тем же от земли возвавыи тя к вечным обителем, соблюдает и по убиении твоем невредимо тело твое, страдальчески обагрено кровию. Благородне святе Димитрие, соблюдай отечество свое, и град твой невредим. Тому бо еси утвержение.

Библиотека Русской верыКанон святому царевичу Димитрию →

Читать онлайн

Святой царевич Димитрий

Ходили слухи, что тело подменили, и в могилу положили тело недавно умершего мальчика. Когда матушка царевича увидела труп, то чуть не упала в обморок. И только чуть позже подтвердила, что это без сомнения её сын.

Мощи святого отрока было решено перенести в столицу. Тело святого Дмитрия положили в раку рядом с могилой отца в Архангельском соборе Москвы. И тут же стали происходить чудесные исцеления.

Но спустя некоторое время произошёл случай, когда человек, дотронувшись до раки Дмитрия, тут же умер. Это привело к тому, что людей перестали пускать к мощам ребёнка.

Тогда же Дмитрия канонизировали, и он стал святым — одним из наиболее чтимых русскими людьми.

* Царевич считается помощником беспризорникам, детям-сиротам и инвалидам.

* На месте смерти царевича Дмитрия в Угличе построили Церковь Димитрия на крови.

* На гербе и флаге Углича изображён образ Дмитрия.

* В 1997 году детским фондом России введён Орден святого благоверного царевича Димитрия. Им награждаются люди за большой вклад в дело защиты и помощи детям.

Кстати, между Княжескими палатами Кремля в Угличе, где жил отрок, и церковью Димитрия на крови, где погиб царевич Дмитрий, в 2015 году на основании сюжета картины “Убийство царевича Дмитрия” ему поставили трёхметровый памятник: руки бронзового мальчика сложены как для молитвы, а у ног лежит нож, которым он и был убит.

Вот такую историю из далёкого прошлого узнали мы с племянниками, посетив старинный город Углич. И еще много всего интересного услышали в Угличском Кремле. Приглашаю продолжить знакомство с этим необычным местом, которое пропитано русской историей.

Все достопримечательности Углича, которые мы успели посмотреть, есть на этой карте.

Наша поездка в Углич состоялась 13 июля 2016 года. Другие достопримечательности Ярославской области, где мне удалось побывать, есть на этой карте.

Благоверный царевич Дмитрий Угличский и Московский

память 15/28 мая

Святой благоверный царевич Димитрий родился в 1582 г. Он был сыном царя Иоанна Грозного от его седьмого, то есть безусловно неканоничного, брака с Марией Федоровной из рода Нагих. После смерти Иоанна Грозного на престол вступил Феодор Иоаннович — сын царя от его первой жены, Анастасии. В царствование Феодора Иоанновича фактически правителем Русского государства был его шурин — властолюбивый боярин Борис Годунов, а царевич Димитрий вместе с матерью был удален от двора в Углич. Помимо старшего брата Феодора Димитрий оставался единственным прямым мужским потомком всего царского рода и в случае смерти старшего брата оставался бы единственным претендентом на престол; это представляло опасность для власти Годунова.

15 мая 1591 года царевич утром был в Спасо-Преображенской церкви на литургии, которую он посещал ежедневно. Дома ему, как и всякий раз после Литургии, дали богородичную просфору, а после этого нянька увела его гулять. Когда отрок гулял во дворе, три подосланных убийцы набросились на него и зверски зарезали. Убийцам не удалось бежать: услышав крики царицы и нянек, пономарь ударил в соборный колокол, сбежалась толпа и растерзала злодеев.

Через четыре дня прибыла комиссия, направленная Борисом Годуновым. Допросив множество свидетелей, она вынесла заключение, что царевич, играя в ножички с детьми, нечаянно зарезался сам, упав в эпилептическом припадке. Царица-мать, обвиненная в недостатке надзора за царевичем, была сослана в отдаленный монастырь и пострижена в монахини, многие жители Углича за самовольную расправу с убийцами были сосланы или казнены, а некоторым урезывали языки. Урезали язык и соборному колоколу, созвавшему народ, и сослали его, как человека.

Царевич Димитрий был погребен в Угличе, во дворцовом храме в честь Преображения Господня.

Московская линия династии Рюриковичей прекратилась со смертью не оставившего потомства царя Феодора Иоанновича в январе 1598 года. Преемником царя стал Борис Годунов. С этой даты обычно отсчитывается Смутное время, в котором имя царевича Дмитрия стало лозунгом самых разных партий, символом «правого», «законного» царя; это имя приняли несколько самозванцев. В апреле 1605 года внезапно умер Борис Годунов, в июне трон занял Лжедмитрий I, с 1603 года выдававший себя за чудесно спасшегося Дмитрия, а год спустя в мае 1606 года он был свергнут народным бунтом под руководством Василия Шуйского, которого и объявили царем.

Василий Шуйский немедленно по воцарении отправил в Углич в знак подтверждения гибели царевича специальную комиссию, состоявшую из митрополита Филарета, епископа Феодосия и четырех бояр. Было совершено вскрытие гробницы. Царю донесли: «Когда открыт был гроб царевича, мощи оказались целы и невредимы, за исключением некоторых частей: лицо, волосы на голове, на костях плоть — невредимы». За 15 лет не истлели также шитый платок в левой руке царственного отрока, одежды, сапожки, горсть орехов, найденных у закланного отрока в правой руке и с ним положенных в гроб. Все были изумлены свидетельством святости отрока. Торжественная процессия с мощами двинулась к Москве. Мощи царевича были помещены в Архангельском соборе Московского Кремля, вблизи гробницы Иоанна Грозного. Немедленно у гроба Дмитрия начали происходить чудеса — исцеления больных, толпы народа стали осаждать Архангельский собор. По приказу царя была составлена грамота с описанием чудес Димитрия Угличского и разослана по городам. В том же году царевич Димитрий был официально канонизирован и вскоре стал одним из самых почитаемых русских святых. В Угличе на месте его убиения в 1630 году была построена деревянная церковь Димитрия на Крови, а в 1692 году воздвигнута каменная.

Помимо дня страстотерпческой кончины — 15/28 мая, церковь отмечает и перенесение мощей святого благоверного царевича Димитрия 3/16 июня.

Елена Тростникова

Когда и как погиб царевич?

Уже в мае 1584 г. после смерти отца Дмитрий Иванович был сослан вместе с матерью в Углич по решению регентского Совета. Ему тогда было всего 1,5 года. Там он погиб в возрасте 8 лет при невыясненных обстоятельствах.

Вопреки давней традиции он был отправлен своим братом Фёдором на удел в Углич. Вместе с ним выслали и его родственников по матери из семьи Нагих. Причём ни Дмитрий Иванович, ни его родня не имели реальной власти на Угличе, которая сосредоточилась в руках наместников царя (сначала дьяк А. Власьев, позже – Н. Битяговский).

По свидетельствам людей из окружения царевича Димитрия Углицкого он страдал «падучею болезнью» (эпилепсией). Причём мать царевича, Мария, обвиняла дьяка Битяговская в том, что он специально держал при дворе юродивую, которая провоцировала приступы эпилепсии у Дмитрия Ивановича. Также в это время распространялись слухи о том, что среди московского дворянства существовала группа заговорщиков, которые планировали отравить царевича Дмитрия. Лидером мятежа называли будущего царя Бориса Годунова.

Вскоре после гибели царевича в Углич приехала государственная комиссия под руководством князя Василия Шуйского. Она допросила десятки свидетелей и пришла к заключению, что это был несчастный случай и царевич сам мог нанести себе рану ножницами во время приступа эпилепсии. Однако это не помешало следователям наказать виновных в смерти царевича — в частности, его мать пострижена в монахини, некоторых горожан были казнены, около 200 людей бросили в тюрьмы, а семью Нагих отправили в ссылку в Сибирь.

Это событие привело к совершенно новой ситуации в российской политике, к которой никто не был готов. Загадочная смерть Дмитрия, которая прервала преемственность династии Рюриковичей, считается одним из ключевых событий, приведшей к приходу великой смуты.

Памятник царевичу в Угличском Кремле

Несчастный случай или убийство?

Смерть царевича Дмитрия, Павел Плешанов

Русские летописцы, а позже историки предложили два возможных сценария того, что могло случиться с Дмитрием. Первая версия состоит в том, что Дмитрий был убит по приказу Бориса Годунова , убийцы сделали вид, будто это несчастный случай (эту версию поддержали известные историки XIX века Николай Карамзин , Сергей Соловьев , Василий Ключевский и другие). Критики этой версии указывают, что Дмитрий был сыном Ивана от пятого (или седьмого ) брака, а значит, незаконнорожденным по каноническому праву (в Русской Православной Церкви разрешено максимум три брака ). Это сделало бы любые претензии Дмитрия на престол в лучшем случае сомнительными. Современная наука оправдывает Бориса за какую-либо роль в смерти князя.

Место преступления: Дмитрия нашли мертвым в нескольких шагах от дома.

Вторая версия — Дмитрий ударил себя ножом в горло во время эпилептического припадка , играя с ножом (эту версию поддержали историки Михаил Погодин , Сергей Платонов , В.К. Клейн, Руслан Скрынников и другие). Противники этого сценария утверждают, что, поскольку во время эпилептического припадка ладони широко раскрыты, нанесение себе смертельной раны становится крайне маловероятным. Однако официальное расследование, проведенное в то время, утверждало, что захват цесаревича произошел, когда он играл в свайку или с ножом ( в тычку ) и, таким образом, держа нож за лезвие, повернулся к себе. С ножом в таком положении более вероятна версия нанесения себе ранения на шею при падении вперед во время припадка.

Существует также третья версия судьбы Дмитрия, которая нашла поддержку у некоторых более ранних историков, таких как Константин Бестужев-Рюмин , Иван Беляев и другие. Они посчитали возможным, что люди Годунова пытались убить Дмитрия, но вместо этого убили кого-то другого, и ему удалось бежать. Этот сценарий объясняет появление самозванцев , спонсируемых польской знатью (см. Лжедмитрий I , II , III ). Однако большинство современных российских историков считают версию о выживании Дмитрия маловероятной, так как вряд ли возможно, чтобы его убийцы не знали облика мальчика. Также хорошо известно, что многие польские дворяне, поддерживавшие Лжедмитрия I, сами не верили его истории.

Набат в Угличе

Для царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного (от последнего брака с Марией Нагой, который, кстати, так и не был признан церковью) все закончилось 25 мая 1591 года, в городе Угличе, где он в статусе удельного князя Угличского, находился в почетной ссылке. В полдень Дмитрий Иоаннович метал ножи с другими детьми, входившими в его свиту.

В материалах следствия по факту смерти Дмитрия есть свидетельство одного отрока, игравшего вместе с царевичем: «…играл-де царевич в тычку ножиком с ними на заднем дворе, и пришла на него болезнь – падучей недуг – и набросился на нож». Фактически эти показания стали главным аргументом для следователей, чтобы квалифицировать смерть Дмитрия Иоанновича как несчастный случай.

Однако жителей Углича доводы следствия вряд ли бы убедили. Русские люди всегда больше доверяли знамениям, нежели логическим заключениям «человеков». А знамение было… И еще какое! Почти сразу же после того, как сердце младшего сына Ивана Грозного остановилось, над Угличем разнесся набат. Звонил колокол местного Спасского собора. И все бы ничего, только звонил колокол сам по себе — без звонаря. Об этом гласит легенда, которую угличане на протяжении нескольких поколений считали былью и роковым знаком.

Когда жители узнали о смерти наследника, начался бунт. Угличане разгромили Приказную избу, убили государева дьяка с семьей и нескольких других подозреваемых. Борис Годунов, который фактически управлял государством при номинальном царе Федоре Иоанновиче, спешно отправил в Углич стрельцов на подавление мятежа.

Досталось не только мятежникам, но и колоколу: его сорвали с колокольни, вырвали «язык», отрубили «ухо» и публично на главной площади наказали 12 ударами плетей. А затем его вместе с другими бунтарями отправили в ссылку, в Тобольск. Тогдашний тобольский воевода князь Лобанов-Ростовский велел запереть корноухий колокол в приказной избе, сделав на нем надпись «первоссыльный неодушевленный с Углича». Однако расправа над колоколом не избавила власти от проклятия – все только начиналось.

Отец и братья Дмитрия

Еще за десять лет до угличских событий по поводу престолонаследия, казалось, нечего было беспокоиться. У Ивана Грозного было два сына, вот-вот должен был родиться третий. Наиболее подходящим для трона, по мнению многих историков, был как раз старший — Иван. Но во время одной из ссор Грозный так избил его, что тот после этого умер (см. знаменитую картину Ильи Репина). Таким образом, в 1584 году на трон сел средний сын — Федор. В характере Федора начисто отсутствовали качества, необходимые для царского служения. С детства он был тих, богомолен и больше обращал свои очи горе, нежели на грешную землю. В исторической литературе его принято называть полуидиотом, но это, конечно, не так. Просто он родился для монастыря, а вынужден был управлять огромной и неспокойной, неустроенной державой.

Иногда, впрочем, на него находили приступы бешенства (отцовская кровь все-таки сказывалась) — говорят, бывало, он побивал палкой своего шурина Бориса Годунова, но это были редчайшие случаи. Вообще же, при Федоре именно Борис Годунов управлял страной — этот факт не вызывает сомнений. Но вот хотел ли Борис сесть после Федора на трон, — это еще вопрос.

Интриги вокруг бастарда

Еще до 1589 г. власти разослали но всем церквам приказ, воспрещавший упоминать на богослужениях имя Дмитрия па том основании, что он зачат в шестом браке, а следовательно является незаконнорожденным.

Такой приказ, утверждал английский посол, отдал священникам сам царь вследствие происков Бориса Годунова. Церковные правила строго воспрещали православным вступать в брак более трех раз. При жизни Грозного никто не смел усомниться в законности его последнего брака.

Борис Годунов. Конец XVII в.

После его кончины все изменилось. Родне Дмитрия оставалось надеяться на царское завещание. Отцовское благословение само по себе утверждало взгляд на царевича как на законного наследника престола. Уничтожение завещания лишило претензии угличского князя юридической базы.

Неизвестно, в самом ли деле Нагие устраивали заговоры с Шуйскими, как то утверждал Годунов. Во всяком случае и те и другие подверглись преследованиям почти одновременно.

Не позднее 1588 г. власти арестовали и заточили в монастырь Петра Нагого, сына любимца Грозного Афанасия Нагого. Считалось, что самого Афанасия Нагого убили сразу после смерти Ивана IV. На самом деле в «дворовом» списке царя Федора можно обнаружить сведения о том, что в 1588 г. его держали под арестом в Ярославле. Приставом у него был дворянин Жеребцов, доверенное лицо Бориса.

Царица Мария Нагая литография по эскизу В. Бабушкина, середина XIX века

Помимо этого, в Углич был послан дьяк Михаил Битяговский, которому был поручен надзор над Нагими.

Несомненно, такой контроль не мог им нравиться, что выливалось в постоянные ссоры с Битяговским. Неприязнь Нагих к московскому правительству могла объясняться и другими причинами: Мария Нагая не была удовлетворена отдалением от столицы (по сути, это была ссылка в захолустье), а её братья, как можно полагать, были недовольны тем, что, несмотря на свойство с покойным царём, не имели никакого влияния на политическую жизнь страны.

Суть угличского дела

15 мая 1591 года Дмитрия нашли мертвым с перерезанным горлом. Свидетелей этого убийства не было. Примечательным фактом является то, что жители Углича без суда и следствия убили Михаила Ботяговского и всех его родственников. Как мы помним, это был именно тот человек, который был прислан из Москвы «присматривать» за молодым царевичем. Сама же мать убитого также открыто говорила о том, что это дело рук людей, приехавших из Москвы.

Весть об убийстве Дмитрия была очень громкой. Народ взволновался в связи с наглым убийством члена царской семьи, который имел все основания быть российским царем. В результате Борис Годунов был вынужден создать специальную комиссию, которую направили в Углич для того, чтобы на месте разобраться в деталях дела и вынести свое решение по угличскому делу. В состав комиссии вошли:

1. Василий Шуйский
2. Окольничий Андрей Клешин
3. Дьяк Елизар Даниловтч
4. Митрополит Крутицкий

В результате их деятельности была сформирована следующая картина дела. Царевич Дмитрий играл на улице с ножом. Внезапно у него случился припадок эпилепсии, и он упал, разрыва ножом горло. Убийство Ботяговского отнесли к тому, что н попытался успокоить город, призвав жителей к порядку. Вместо этого обезумевшая толпа его просто разорвала.

Могло ли быть иначе?

Отметим две важные детали. На момент описываемых событий (май 1591) царь Фёдор Иоаннович был бездетным. Дочь Феодосия родится у него лишь год спустя и умрёт, прожив около 20 месяцев. Это обстоятельство автоматически делает младшего брата царским наследником. Последним представителем династии Рюриковичей, над сокращением численности которой основательно поработали его отец, Иван Грозный, и дед — Василий III. Но не всё так гладко.

Борис Годунов. (pinterest)

Дмитрий приходился Фёдору единокровным братом. У них общий отец, но разные матери. Жён у Ивана Грозного было много, но не все они являлись царицами или даже просто царскими супругами. Это вопрос православных канонов. Церковь смотрела на это так: повторный брак худо-бедно допустим, третий — нежелателен, но может быть признан, а вот дальше? Существует мнение, что для Грозного сделали исключение, позволив ему четвёртое бракосочетание. Вот только Мария Нагая, мать Дмитрия, была седьмой женой царя. И это уже ни в какие ворота не лезет. С точки зрения церкви, Нагая не жена, а сожительница, а ребёнок от такого брака считается рождённым во грехе. Что это значит? Что у политических противников Нагих был в руках убийственный козырь, позволявший объявить Дмитрия бастардом, не имеющим законных прав на престол. Оппоненты, кстати, были очень сильны, ведь главным из них являлся Борис Годунов.

Отъезд Нагих, вместе с маленьким Дмитрием, в Углич уж очень смахивает на ссылку. Это не значит, что мальчика исключили из числа наследников, но можно сказать, что его задвинули. Услали подальше от двора, с глаз долой, удалив от большой политики и центра принятия решений.

Расследование смерти царевича Дмитрия

Во главе Следственной комиссии по делу об убийстве царевича стоял князь боярин Василий Иванович Шуйский, который в будущем стал русским царем. В составе комиссии также были митрополит Крутицкий Геласий, думный дьяк Е. Вылузгин, окольничий А.П. Клешнин и др. Комиссия прибыла в Углич достаточно быстро – уже через 4 дня после смерти царевича Дмитрия. В результате ее работы за несколько дней допросили 300 человек, а за 20 мая – 130 человек, которые, возможно, давали коллективные ответы. Допрашивались кормилица Орина, мамка царевича Волохова, его дядья Нагие, духовные лица и иные свидетели, которые были близки к семье царевича или находились рядом с местом происшествия. Сохранилось всего 140 протоколов допросов. К примеру, в допросе Василисы Волоховой, мамки царевича, о том, что произошло 15 мая 1591 года говорилось о том, что на царевича напала неведомая хворь и он сам зарезал себя ножиком.

Нужна помощь преподавателя?
Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Описать задание

Замечание 2

По итогам работы комиссии в Угличе составили «»Следственное дело о убиении Царевича Дмитрия Иоанновича, произведенное в Угличе, по повелению Государя Царя Федора Иоанновича, Боярином Князем Василием Ивановичем Шуйским Окольничим Андреем Петровичем Клешниным и Дьяком Елизарием Вылузгиным» (1591). В результате следственная комиссия решила, что в припадке эпилепсии царевич зарезал себя сам, а уже Нагие увидели измену – восстали против центральной московской власти. Василий Шуйский, глава Следственной комиссии, впоследствии еще не раз не менял данную версию. Он признал в 1605 году убитого царевича в Григории Отрепьеве, а в 1606 году обвинил Бориса Годунова в убийстве Дмитрия. В начале июня 1591 года митрополит Геласий доложил материалы Угличского дела на заседании Освященного собора, который порешил, что дело должно быть передано на царское усмотрение.

Решение Следственной комиссии одобрили Боярская дума и царь Федор Иоаннович. Жителей Углича жестоко наказали «за убийство невинных людей» и «за самоуправство». В случае если бы факт убийства царевича был бы признан комиссией, то совершенное угличанами имело бы законные основания – это была бы месть за убийство царевича. Как писал Авраамий Палицын в Угличе было казнено около 200 человек. Большое количество жителей сослали в город Пелым в Сибири. Марию Нагую заставили принять постриг и отправили в ссылку в монастырь на Белоозере. 

Из-за страха перед вероятными народными волнениями была проведена «казнь» угличского колокола, который созывал жителей города на восстание. Колокол был сброшен с колокольни, ему «вырвали язык», «урезали ухо», били плетьми и далее колокол был отправлен в ссылку в Тобольск. По поручению тобольского воеводы князя Лобанова-Ростовского на колокол нанесли надпись «первоссыльному неодушевленному с Углича». В 2007 году колоколу исполнилось 415 лет. Дата и время отливки колокола неизвестны, а вес его составляет 319 кг, что по старому исчислению – 19 пудов 20 фунтов. До того, как погиб царевич и произошло восстание, колокол находился в Угличе на колокольне Спасо-Преображенского собора. 

До сих пор не до конца прояснены многие обстоятельства смерти царевича Дмитрия. Его кормилица Орина, которую отправили для допроса в Москву, пропала там. Нож, от которого погиб царевич, также не сохранился. В Угличском деле было много разнообразных противоречий, разрезанных листов, которые были затем склеены – это вполне указывает на то, что впоследствии его редактировали и фактически искажали истину. До сих пор нет единого мнения об оценке материалов Угличского дела. 

После смерти царевича Дмитрия в Москве начал править законный царь Федор Иоаннович, сын Ивана Грозного, поэтому о царевиче забыли на некоторое время.

Всё ещё сложно?
Наши эксперты помогут разобраться

Все услуги

Решение задач

от 1 дня / от 150 р.

Курсовая работа

от 5 дней / от 1800 р.

Реферат

от 1 дня / от 700 р.

Современные версии

В 1819 году были преданы гласности обнаруженные в архиве материалы уголовного дела, представленного в июне 1591 года на рассмотрение Освященного собора. Они не содержат каких-либо следов подтасовок и подчисток; не хватает только нескольких начальных листов. Это дело вызвало интерес даже за пределами России; известный писатель Проспер Мериме перевёл его материалы на французский язык.

Н. М. Карамзин и Н. И. Костомаров, продолжая развивать традиционную точку зрения о смерти Дмитрия как об убийстве, оценивали следственное дело скептически. С точки зрения Костомарова, следователями умышленно отобраны показания тех, кто считал, что царевич погиб от собственной руки, и пропущены показания Нагих, которые подозревали убийство и инициировали расправу над Битяговскими: «Вопрос о том, не зарезан ли Димитрий, не допускается; явно и умышленно обходят его, стараются закрыть благоразумным молчанием». Показания сторонников несчастного случая совершенно единообразны, создавая впечатление, что «все они плелись по одной мерке; камертон дан — все запели унисоном!»

В 1829 году в защиту Годунова от «наветов» выступил М. П. Погодин, недоумевавший: зачем убийцам «вместо тихого яда действовать звонким ножом? <…> Сколько невероятностей! Сколько несообразностей!» Многие современные историки (в частности, такие авторитетные исследователи Смуты, как С. Ф. Платонов и Р. Г. Скрынников) не видят оснований сомневаться в выводах следственной комиссии XVI века о том, что смерть царевича была несчастным случаем. Эта трактовка поднимает вопрос об ответственности и мотивах взрослых, которые, зная о регулярных припадках ребёнка, дозволяли ему «баловаться» с холодным оружием. Небольшая группа исследователей развивает аргументы сторонников Лжедмитрия о том, что убит был другой ребёнок.

Современный юрист И. Ф. Крылов приводит заключение профессора Р. А. Харитонова (крупный специалист по детской эпилепсии) о том, что во время припадка больной всегда выпускает находящиеся в его руках предметы. Соответственно, сам себе смертельную рану царевич нанести не мог

С точки зрения Крылова, более вероятно, что причиной его смерти стал неосторожный бросок ножика кем-то из участников игры (убийство по неосторожности)