Рязанская духовная семинария

Известные выпускники

• ок. 1773 — Иннокентий (Полянский), еп. Воронежский, Иустин (Вишневский), еп. б. Пермский
• 1804 — Димитрий (Муретов), архиеп. Херсонский
• 1808 — свт. Гавриил (Городков), архиеп. Рязанский
• ок. 1824 — Варлаам (Успенский), архиеп. б. Тобольский
• 1824 — Иосиф (Богословский), архиеп. б. Воронежский
• 1829 — Феофил (Надеждин), еп. Самарский
• 1838 — Макарий (Миролюбов), архиеп. Донской и Новочеркасский
• 1840 — Дионисий (Хитров), еп. Уфимский
• 1844 — Василий (Левитов), еп. б. Пензенский; Вениамин (Карелин), еп. Рижский
• 1847 — Нафанаил (Соборов), еп. Архангельский
• 1852 — Израиль (Никулицкий) еп. Вологодский
• 1854 — Петр (Лосев), еп. Пермский
• ок. 1858 — Полотебнов Александр Герасимович, заслуженный профессор Медико-хирургической академии
• 1858 — Смарагд (Троицкий), еп. Ковенский
• 1861 — Григорий Чельцов
• 1864 — Павлов Иван Петрович, физиолог, академик, Нобелевский лауреат
• 1867 — Павел Алфеев, Соллертинский Сергей Александрович, прот., профессор Санкт-Петербургской духовной академии
• 1870-е — Любавский М. К., доктор, профессор русской истории; Некрасов Павел Александрович, доктор чистой математики, профессор Московского университета, тайный советник, член совета Министра народного просвещения; Лебедев Александр Иванович, профессор Медико-хирургической академии
• 1870 — Антоний (Соколов), еп. Черниговский
• 1876 — Иван Пальмов, проф. СПбДА
• 1878 — сщисп. Николай Постников
• 1879 — Александр Незлобин
• 1882 — сщмч. Анатолий Правдолюбов, прот. Павел Светлов
• 1883 — сщмч. Михаил Лисицын; Сергий (Добромыслов), обновл. архиеп. б. Мозырский
• 1884 — сщмч. Николай Динариев, сщмч. Петр Успенский
• 1886 — Варфоломей (Городцов), митр. Новосибирский
• 1887 — Димитрий Миртов, проф.
• 1889 — сщмч. Андрей Ясенев, прот.
• 1890 — сщмч. Михаил Букринский; Сергий (Куминский), еп. Ачинский; свящ. Михаил Грацианский
• 1891 — Евграф Овсянников, прот.; сщмч. Иоанн Кочуров, сщмч. Матфей Рябцев
• 1892 — сщмч. Иоанн Лебедев, прот.
• 1893 — сщмч. Иоанн Ансеров, прот.
• 1894 — сщмч. Михаил Попов; сщмч. Сергей Аманов; Феодор (Лебедев), еп. Прилукский
• 1895 — сщмч. Михаил Дмитрев, прот. (+ 1937)
• 1896 — сщмч. Василий (Зеленцов), еп. Прилукский
• 1897 — сщмч. Павел Добромыслов, прот.
• 1899 — сщмч. Матвей Алоин, прот.
• 1900 — сщмч. Константин Бажанов, прот.
• 1902 — сщмч. Александр Шишин, свящ.; сщмч. Иоанн Смирнов, прот.
• 1903 — Алексий (Палицын), архиеп. Куйбышевский, сщмч. Димитрий (Миловидов)
• 1904 — свт. Серафим (Соболев), архиеп. Богучарский
• 1905 — Мефодий (Абрамкин), архиеп. Пятигорский
• 1908 — Яхонтов Дмитрий Григорьевич, препод.; Филарет (Лебедев), архиеп. Рижский
• 1911 — сщисп. Сергий Правдолюбов; сщмч. Леонид Викторов
• 1912 — сщмч. Евгений Харьков
• 1913 — сщмч. Сергей Кочуров, сщмч. Николай Правдолюбов
• 1915 — сщмч. Василий Колосов, сщмч. Николай Постников
• 1917 — Борис (Скворцов), еп. Рязанский

Результаты проверки выпускных квалификационных работ в системе Антиплагиат.ВУЗ

В результате проверки выпускных квалификационных работ в системе Антиплагиат.ВУЗ, следующие студенты допущены до защиты ВКР:

Диакон Артемий Жаренов

Завадин Михаил

Диакон Роман Милехин

Сологуб Владимир

Якунин Борис

Игумен Пимен (Баханов)

Иерей Александр Борисов

Иерей Алексий Гавердовский

Иерей Владимир Ермаков

Иерей Андрей Журавлев

Львов Лев

Иерей Сергий Ненахов

Диакон Олег Просняков

Диакон Дионисий Сидоренко

иеродиакон Никодим (Скрябин)

диакон Александр Сорвачев

Протоиерей Виктор Тараканов

Иерей Никита Черкасов

Щеколдин Матвей

3 июня 2019 года переплетенные работы необходимо сдать в канцелярию РПДС.

26 декабря 2017 года. Студенты семинарии посетили лекцию по Литургике священника Михаила Желтова

26 декабря священнослужители Рязанской епархии, студенты православной семинарии и отделения теологии РГУ им. С. Есенина смогли пополнить и углубить свои знания в области литургики, истории устава и церковных традиций. Этим вопросам была посвящена длившаяся несколько часов лекция,  проходившая в Политехническом институте.

Лекцию провел известный публицист, преподаватель Московской Духовной Академии, кандидат богословия, священник Михаил Желтов. Батюшка приехал в Рязань по приглашению и благословению митрополита Марка.

По словам отца Михаила, на своих лекциях он старается простым языком познакомить слушателей с тем, что может дать исследование истории богослужения в повседневной жизни. В завершение встречи батюшка выразил надежду, что из его выступления слушатели узнали что-то новое, и, возможно, даже знакомые для священнослужителей вещи обрели большую глубину и  целостность.

Пресс-служба Рязанской епархии

Перспективы профессии

Если человек не мыслит себя без веры и служения богу, то эта профессия сама его выберет. В современной России после распада СССР продолжается рост интереса к православию, открываются новые храмы, возрождена сеть духовных семинарий и академий. Для них требуются грамотные молодые люди с твердой верой, которые смогут нести слово Божье в массы.

Если у вас остались хоть малейшие сомнения в том, что профессия священник подходит именно вам, то мы настоятельно рекомендуем пройти тест на профориентацию от Профгид. Он стоит сущие копейки, при этом позволяет избежать ошибок, которые могут пустить не в то русло и искалечить всю вашу жизнь. Узнать больше >>

Экзамены при поступлении

Белгородская семинария: адрес, режим работы, условия приема семинаристов и отзывы

При поступлении абитуриенты в обязательном порядке проходят вступительные испытания. Как правило, это:

1. Свободный экзамен на знание Закона Божьего (чаще всего устный).
2. Письменное сочинение по теме православной церкви.
3. Собеседование с комиссией.

Задача вступительных испытаний при поступлении в духовную семинарию — понять, насколько абитуриент подходит к церковной жизни.

Закон Божий

Как правило, экзамен проводится в свободной форме. Главной его задачей является проверка абитуриента на знание Священного Писания, Ветхого и Нового заветов.

В ходе данного испытания поступающему также могут:

• задать вопросы по катехизису и основам богослужения;
• прокомментировать с 10-30 молитв;
• дать для прочтения текст на церковнославянском языке;
• задать вопросы по истории Церкви;
• проверить знание православных праздников и церковных традиций;
• попросить прочесть по памяти утренние или вечерние молитвы, 50-й и 90-й псалмы и тропари двунадесятых праздников.

Сочинение по теме православной церкви

Распространенным испытанием абитуриентов является сочинение по истории Церкви. Данный экзамен позволяет не только проверить знания поступающих по заданной теме, но и оценить их кругозор, грамотность, умение логично выражать свои мысли.

Собеседование с комиссией

Собеседование проводится в свободной форме и представляет собой беседу члена экзаменационной комиссии и абитуриента.

Вопросы, задаваемые на собеседовании, помогают определить, насколько близка поступающему церковная тема, соблюдает ли он традиции, насколько хорошо он знает Библию и является ли он воцерковленным человеком.

Помимо этого на собеседовании оценивается:

• уровень образованности и начитанности;
• культурное и духовное развитие;
• уважаемые абитуриентом традиции и ценности;
• кругозор, знание истории и современных процессов, происходящих в мире;
• хобби и увлечения поступающего.

Процедура поступления в разных учебных заведениях может отличаться, поэтому важно заранее ознакомиться с правилами приема в конкретное учреждение

Расписание занятий для первого и второго года обучения

понедельник	8.50-10.25	ОСНОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ Глущенко Игорь Валерьевич	ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОЕ ЧТЕНИЕ Тарабрина Марина Ивановна
10.35-12.10	ЛИТУРГИКА Протодиакон Анатолий Ковшиков	РУССКИЙ ЯЗЫК И КУЛЬТУРА РЕЧИ Тарабрина Марина Ивановна
12.20-13.05	ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ Лоханков Николай Николаевич	РУССКИЙ ЯЗЫК И КУЛЬТУРА РЕЧИ Тарабрина Марина Ивановна
13.40-14.25	ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ Лоханков Николай Николаевич	ЛИТУРГИКА Священник Дионисий Патрушев
14.35-16.10	РУССКИЙ ЯЗЫК И КУЛЬТУРА РЕЧИ Тарабрина Марина Ивановна	ЛИТУРГИКА Священник Дионисий Патрушев
вторник	8.50-10.25	МЕТОДИКА УЧЕБНОЙ РАБОТЫ Жилина Вера Васильевна	ВВЕДЕНИЕ В БИБЛЕИСТИКУ Священник Евгений Аленин
10.35-12.10	ИНОСТРАННЫЙ ЯЗЫК Калачева Мария Вячеславовна  Иваничева Валентина Анатольевна	ВВЕДЕНИЕ В БИБЛЕИСТИКУ Священник Евгений Аленин
12.20-13.05	ОБЩАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ Доцент Мартынов Олег Павлович	ИНОСТРАННЫЙ ЯЗЫК Калачева Мария Вячеславовна Иваничева Валентина Анатольевна
13.40-14.25	ОБЩАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ Доцент Мартынов Олег Павлович	ИНОСТРАННЫЙ ЯЗЫК Калачева Мария Вячеславовна Иваничева Валентина Анатольевна
14.35-16.10	ОБЩАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ Доцент Мартынов Олег Павлович	ИСТОРИЯ НЕХРИСТИАНСКИХ РЕЛИГИЙ Белошенков Дмитрий Сергеевич
среда	8.50-10.25	БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ Протоиерей Димитрий Гольцев
10.35-12.10	БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ Протоиерей Димитрий Гольцев	ЦЕРКОВНО-СЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК Доцент Плешакова Валентина Викторовна
12.20-13.05	ЦЕРКОВНО-СЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК Доцент Плешакова Валентина Викторовна	ВВЕДЕНИЕ В СПЕЦИАЛЬНОСТЬ Протоиерей Сергий Рыбаков
13.40-14.25	ЦЕРКОВНО-СЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК Доцент Плешакова Валентина Викторовна	ВВЕДЕНИЕ В СПЕЦИАЛЬНОСТЬ Протоиерей Сергий Рыбаков
14.35-16.10	ЦЕРКОВНО-СЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК Доцент Плешакова Валентина Викторовна
четверг	8.50-10.25	КАТЕХИЗИС Глущенко Игорь Валерьевич
10.35-12.10	ЛИТУРГИКА Протодиакон Анатолий Ковшиков	ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ Лоханков Николай Николаевич
12.20-13.05	ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ Лоханков Николай Николаевич	ИНФОРМАТИКА Фатькин  Владимир Андреевич
13.40-14.25	ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ Лоханков Николай Николаевич	ИНФОРМАТИКА Фатькин  Владимир Андреевич
14.35-16.10		ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА
пятница	8.50-10.25	РУССКИЙ ЯЗЫК И КУЛЬТУРА РЕЧИ Тарабрина Марина Ивановна
10.35-12.10	ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОЕ ЧТЕНИЕ Тарабрина Марина Ивановна	ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ЦЕРКВИ Доцент Мартынов Олег Павлович
12.20-13.05	ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОЕ ЧТЕНИЕ Тарабрина Марина Ивановна	ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ЦЕРКВИ Доцент Мартынов Олег Павлович
13.40-14.25	ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОЕ ЧТЕНИЕ Тарабрина Марина Ивановна
14.35-16.10	ОСНОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ Глущенко Игорь Валерьевич
суббота	8.50-10.25	КАТЕХИЗИС Глущенко Игорь Валерьевич	ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ЦЕРКВИ Доцент Мартынов Олег Павлович
10.35-12.10		ЛИТУРГИКА Священник Дионисий Патрушев
12.20-13.05	ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВА Митрофанов Игорь Иванович
13.40-14.25	ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВА Митрофанов Игорь Иванович
14.35-16.10	ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВА Митрофанов Игорь Иванович

Духовные семинарии в России — перечень 2020

Помимо вузов столицы, высокие позиции в рейтинге духовных семинарий РФ занимают следующие учебные заведения.

Санкт-Петербургская духовная семинария

Одна из ведущих семинарий страны, на данный момент стала частью комплекса Санкт-Петербургские духовные школы. Ведет свою историю с 18-го столетия, богословские курсы в семинарии действовали даже во времена Советского Союза. Сегодня в структуру вуза входят:

• бакалавриат;
• магистратура;
• аспирантура;
• регентское и иконописное отделение;
• факультет иностранных студентов.

В вузе есть собственное издательство, выпускается несколько академических журналов, преподаватели активно работают над учебными пособиями.

Саратовская духовная семинария

Организована в 1830 году, сегодня занимает ведущие позиции в рейтинге духовных семинарий России. Осуществляет обучение по направлениям «теология» и «подготовка служителей» на уровне бакалавриата. Для тех, кто не может обучаться стационарно, действует Сектор заочного обучения.

Духовное образование в Беларуси

Для многих важным является вопрос о том, как стать священником в Беларуси. В данной стране есть большое количество соответствующих заведений, в которых могут обучиться желающие посвятить себя церкви. Попробуем их перечислить. Итак, в Беларуси сейчас действуют три училища, расположенные в Минске, Витебске и Слониме. Кроме этого, в столице работает семинария, а также духовная академия. Еще нужно упомянуть Институт теологии при Белорусском государственном университете.

При этом в Академию принимаются исключительно мужчины, обладающие высшим богословским образованием. Будущий священник должен быть холост или состоять в первом браке, обязательно крещеным. В семинарию Минска принимают как тех, у кого есть высшее образование, так и лиц, имеющих только среднее богословское образование. Кроме того, сюда может попасть только тот, кто отслужил в армии или документально освобожден от нее. Отметим, что на некоторые отделения духовных училищ могут поступать и девушки.

Таким образом, выбор учебных заведений велик, и здесь все тоже в первую очередь определяется искренностью побуждений и веры будущего священнослужителя.

Старший преподаватель РПДС был удостоен степени кандидат богословия.

18 июня 2021 года в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошла защита кандидатской диссертации священник Вячеслав Савинцев на тему «Миссионерская деятельность Рязанской епархии среди старообрядцев во второй половине XIX – начале XX веков». После вступительного слова соискателя выступил его научный руководитель: кандидат богословия, доцент кафедры церковной истории Санкт-Петербургской Духовной Академии — Д. А. Карпук. Затем был зачитан отзыв ведущей организации о работе.

Оппонировали соискателю доктор исторических наук, заведующий отделом этнографии народов Северо-Запада и Прибалтики Российского этнографического музея — О. М. Фишман — и доктор философских наук, доцент кафедры философии человека Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена — К. Я. Кожурин. 

По итогам тайного голосования диссертационный совет присудил отцу Вячеславу ученую степень кандидата богословия. За положительное решение проголосовали 24 участника совета из 26.

Ректоры[править | править код]

• Феодосий (Михайловский-Прокофьев) (1761—1763)
• Парфений (Нарольский) (1772—1780)
• Августин (Сахаров) (1800)
• Иероним (Алякринский) (1808—1823)
• Илиодор (Чистяков) (22 августа 1823 — декабрь 1827)
• Гедеон (Вишневский) (22 декабря 1827—1828)
• Аполлинарий (Вигилянский) (24 сентября 1828—1829)
• Арсений (Москвин) (11 сентября 1829—1831)
• Феодотий (Озеров) (23 сентября 1831—1837)
• Афанасий (Дроздов) (декабрь 1837—1840)
• Антоний (Смолин) (23 ноября 1840—1845)
• Макарий (Миролюбов) (10 января 1858—1860)
• Василий Гаретовский (февраль 1868—1883)
• Иван Смирнов (25 апреля 1883 — 28 июля 1901)
• Григорий (Яцковский) (28 июля 1901—1908)
• протоиерей Павел Казанский (4 декабря 1908—1918)
• протоиерей Николай Сорокин (7 октября 2004 — 10 марта 2015)
• протоиерей Димитрий Гольцев (10 марта 2015 — 9 июля 2019)
• епископ Феодорит (Тихонов) (9 июля 2019 — 25 августа 2020)
• митрополит Марк (Головков) (с 25 августа 2020) временно исполняющий

История Рязанской православной духовной семинарии

Первоосновой Рязанского духовного училища и Рязанской духовной семинарии была цифирная (арифметическая) школа, открытая местоблюстителем Патриаршего престола митрополитом Рязанским Стефаном (Яворским) в 1722 году в Симеоновском монастыре. С 1726 года в ней вводится изучение латинского языка, и до 1729 года она называется архиерейской школой. В 1739 году она стала именоваться Славянской школой, а с 1741 года – Славяно-Латинской школой, за эти годы несколько раз меняла свое месторасположение. В 1751 году ее переименовывают в «епаршую семинарию». Число учащихся в ней достигло 153 человек, и с 1753 года она размещается у Владимирской церкви. Позднее, в 1814 году, там строится новое каменное здание семинарии. До 1832 года и духовное училище и духовная семинария находились в одном здании, что было крайне неудобно. Число всех учащихся достигло в 1829 году 1289 человек.

В 1832 году у генерал-майора Куприянова был куплен каменный двухэтажный дом на Соборной улице за 25 тыс. рублей. В нем разместились уездное училище и двухклассное приходское училище.

В Рязанской духовной семинарии изучались следующие предметы: богословие, философия, риторика и пиитика, славянороссийская грамматика, латинская грамматика, греческий язык, французский язык, немецкий язык, еврейский язык, история, география, математика, физика, архитектура, живопись.

Среди выпускников духовной школы было много известных личностей, среди которых – святитель Гавриил (Городков), академик, физиолог Иван Петрович Павлов и другие.

После 1917 года Рязанская духовная семинария закрыта.

Решением Священного Синода и Святейшего Патриарха Пимена 5 февраля 1990 года состоялось открытие Рязанского духовного училища с одним годом обучения. Первоначально духовное училище располагалось при Борисоглебском кафедральном соборе, затем в 1995 году в Свято-Троицком мужском монастыре г. Рязани, и с 1996 года — в Рязанском Кремле.

По мере становления училища срок обучения увеличивался. 16 февраля 1999 года в училище введено четырехгодичное обучение. 27 августа в училище был образован сектор заочного обучения.

17 августа 2004 года согласно постановлению Священного Синода Рязанское православное духовное училище было преобразовано в Рязанскую православную духовную семинарию.

В настоящее время семинария представляет собой современное образовательное духовное учреждение, где будущие пастыри Церкви могут осваивать учебные программы на лекциях и на практике, в том числе в семинарском домовом храме и в Спасо-Преображенском соборе одноименного монастыря в Рязанском Кремле, а также в основательно укомплектованной семинарской библиотеке и в интернет-ресурсах, таких как Президентская библиотека им. Б. Ельцина.

Рекомендации учебно-методического отдела Рязанской духовной семинарии по оформлению ссылок и сносок в письменных работах

Планируете распечатать письменную работу и сдать в канцелярию семинарии на проверку?

НЕ ТОРОПИТЕСЬ!!!

Тщательно исследуйте своё творение на соответствие требованиям оформления письменных работ

Одной из традиционных трудностей является оформление ссылок и сносок.

Напоминаем, что все письменные студенческие работы (и статьи в Рязанский богословский вестник) с этого года должны содержать ссылки на использованные источники, которые соответствуют порядковым номерам библиографического описания источника в списке использованных источников и литературы (в соответствии с ГОСТ 7.0.5-2008). Порядковый номер ссылки приводится в квадратных скобках.

Рекомендуем незамедлительно скачать шпаргалку, которая облегчит Вам путь к успешной сдаче письменной работы.

КРАЙНИЙ СРОК СДАЧИ КУРСОВЫХ И ВЫПУСКНЫХ РАБОТ – 16 АПРЕЛЯ

*******

Католические семинарии

Семинарии в Католической церкви делятся на малые семинарии (англ. Minor seminary) для подростков и большие семинарии (англ. Major seminary) для более взрослых людей, включающие также колледжи-семинарии (хотя в США их часто называют малыми семинариями) для студентов бакалавриата и аспирантов для тех, кто уже имеет степень бакалавра. Есть также семинарии для взрослых людей, которые хорошо окончили школу, такие как Национальная семинария святого папы Иоанна XXIII в Массачусетсе и для других более специализированных целей.

Все семинарии управляются либо религиозными орденами, либо епархиями или другими подобными структурами. Часто семинария готовит как священников этого конкретного ордена или епархии, так и священников других орденов или епархий, которые выбирают эту конкретную семинарию для своих священников. Например, семинария Святого Иоанна в Бостоне, штат Массачусетс, готовит священников для многих других епархий в Новой Англии, которые являются суффраганными епархиями Архиепископии Бостона. В любом случае, человек, который стремится поступить в семинарию, чтобы стать священником, должен быть спонсирован либо епархией, либо религиозным орденом.

Часто семинария может быть присоединена или аффилирована с более крупному католическим колледжем или университетом, так что более крупный колледж и обеспечивает более общее образование в области истории или теологии, в то время как семинария сосредотачивается на темах, специфических для потребностей будущих священников, таких как обучение каноническому праву, таинствам и проповеди, или специфических для конкретного ордена или епархии. Например, теологический колледж в Вашингтоне, округ Колумбия, является частью католического университета Америки.

Кроме того, в Риме есть несколько семинарий, которые обучают семинаристов или уже рукоположенных священников и епископов и которые поддерживаются орденами или епархиями из-за пределов Италии. Например, Папский Североамериканский колледж, который готовит священников из Соединённых Штатов и других стран, поддерживается конференцией католических епископов США.

В подготовке к экзаменам семинаристам поможет богословский лекторий «ЛОГОС» при храме святителя Николая Чудотворца (г. Павловск)

Уже несколько лет в храме святителя Николая Чудотворца (г. Павловск) существует богословский лекторий «ЛОГОС». Ведущие преподаватели Санкт-Петербургской Духовной Академии читают лекции на актуальные темы современного богословия. В числе лекторов – ректор Рязанской духовной семинарии протоиерей Димитрий Гольцев.

Рекомендуем всем студентам при подготовке к экзаменам пользоваться материалами лектория.

Смотреть лекции на YouTube канале богословского лектория «ЛОГОС»

Тематика и перечень лекцийПросветительского центра «Логос»,прочитанных в 2016-2018 гг.

Введение в Ветхий Завет

1. Д.Г. Добыкин. Для чего Бог сотворил человека? (по книге Бытия)2. Д.Г. Добыкин. Грехопадение. Самая печальная история на свете3. Д.Г. Добыкин. Почему Моисей разбил скрижали Завета?4. Д.Г. Добыкин. «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:18)5. Д.Г. Добыкин. История одной женщины: библейская книга Руфь6. Д.Г. Добыкин. Почему страдает праведник? (по книге Иова)7. Прот. Д. Гольцев. Иерусалим от Давида до Христа: библейскаяархеология святого города

Введение в Новый Завет

8. Прот. Д. Юревич. Толкование евангельского повествования о РождествеХристовом9. Прот. Д. Юревич. Крещение Иисуса Христа10. Прот. Д. Юревич. Вера в Бога и рождение свыше: беседа Христа с Никодимом11. Прот. Д. Юревич. Поклонение Отцу в духе и истине: беседа Христа ссамарянкой (Ин 4:1-30, 39-43)12. Прот. Д. Юревич. Нагорная проповедь. Часть 113. Прот. Д. Юревич. Нагорная проповедь. Часть 214. Прот. Д. Юревич. Нагорная проповедь. Часть 315. Прот. Д. Юревич. Вход Иисуса Христа в Иерусалим16. Прот. Д. Юревич. Малый апокалипсис17. Прот. Д. Юревич. Опасность подмены духовного душевным: Послание Иуды18. М.В. Ковшов. О чем говорил апостол Павел? Центральная темаблаговестия «апостола язычников».19. Прот. Д. Юревич. Церкви Апокалипсиса. Лекция 1

История Русской Православной Церкви

20. Д.А. Карпук. Петр I и Церковь: благодетель или антихрист?21. Д.А. Карпук. Русская Церковь в синодальный период: был ли обер-прокурор Святейшего Синода главой Церкви?

История России

22. Прот. К. Костромин. Была ли Русь крещена «огнем и мечом»?23. Прот. К. Костромин. Была ли Русь «крещена, но не просвещена»?24. М.В. Волкова, член Международной ассоциации искусствоведов иМеждународного союза педагогов-художников. Христианское искусстводревней Руси25. Э.Л. Гептинг, кандидат филологических наук, методист Новгородскогообъединенного музея-заповедника. Письменность Великого Новгорода каксвидетельство просвещения Древней Руси26. Прот. К. Костромин. В чем святость благоверного князя АлександраНевского?

Литургика

27. Прот. В. Грищук. Облачения священнослужителей28. Прот. В. Грищук. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Часть 1. От началадо Малого входа

В помощь поступающему

ЕКАТЕРИНОДАРСКАЯ ДУХОВНАЯ СЕМИНАРИЯ высшее специальное учебное заведениезакрытого типа Московского Патриархата, которое готовит священнослужителей Русской Православной Церкви. Срок обучения в семинарии — 5 лет. В Семинарию принимаются лица православного вероисповедания мужского пола в возрасте от 18 до 35 лет (на заочную форму обучения — до 55 лет), имеющие среднее или высшее образование, холостые или женатые первым браком.

Екатеринодарская духовная Семинария не принимает на обучение лиц с ограниченными возможностями в связи с наличием особых требований к поступающим, вытекающих из внутренних установлений Русской Православной Церкви. (Основание: п. 11 ст. 87 Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации» 273-ФЗ т 29.12.2012: «… духовные образовательные организации вправе устанавливать дополнительные к предусмотренным настоящим Федеральным законом условия приема на обучение, права и обязанности обучающихся, основания для их отчисления, вытекающие из внутренних установлений соответствующей религиозной организации или централизованной религиозной организации, в ведении которых находятся эти образовательные организации»).

Для поступления в Семинарию требуются следующие документы:

• прошение о поступлении на имя ректора семинарии (заполняется в канцелярии семинарии при подаче документов);
• рекомендация епархиального архиерея или рекомендация приходского священника (для поступающих из других епархий — рекомендация заверяется епархиальным архиереем) >> Образец рекомендации ;
• заполненная анкета (заполняется в канцелярии семинарии при подаче документов);
• паспорт (копии всех заполненных страниц);
• военный билет или приписное свидетельство (копии всех страниц) ;
• фотографии 9×12 см (одна) и 3х4 см (две);
• свидетельство о рождении (копия);
• справка о прописке (форма 9);
• свидетельство об образовании (оригинал аттестата о полном среднем образовании или диплома о высшем образовании);
• автобиография >> автобиография (образец) ;
• медицинская справка о состоянии здоровья (форма 086);
• медицинский полис (действующий), справка о прививках;
• справка из наркологического диспансера (оригинал);
• справка из психоневрологического диспансера (оригинал)
• свидетельство о крещении;
• свидетельство о венчании и ксерокопия свидетельства о браке (для женатых);
• сущим в сане — копию указа о рукоположении в священный сан и копию указа о назначении.

Документы принимаются с 1 июля до 10 августа.

Вступительные экзамены начинаются с середины августа. Занятия начинаются с 1 сентября.Студенты, обучающиеся по очной форме обучения обеспечиваются питанием, общежитием.Во время вступительных экзаменов проживание и питание в семинарии бесплатное.Граждане ближнего и дальнего зарубежья должны купить российский полис добровольного медицинского страхования.

Прием в Екатеринодарскую духовную семинарию осуществляется по результатам дополнительных вступительных испытаний профессиональной направленности – Закон Божий, основы церковного пения и собеседование. Также при поступлении учитывается результаты ЕГЭ по обязательным дисциплинам – полученный балл должен быть не ниже минимально установленного для поступления в вузы.

Вступительные испытания также включают письменный экзамен в форме изложения с элементами сочинения на тему одной из Евангельских притч.

На собеседовании абитуриент должен:

• показать знание Священного Писания, Церковной истории, основ Литургики;
• показать осмысленное знание наизусть основных молитв:

начальных: «Слава Тебе. Боже наш, слава Тебе», «Царю Небесный», «Святый Боже», «Пресвятая Троице», «Отче наш», «Приидите поклонимся…»;утренних: «От сна восстав», «Боже, очисти мя грешного», «Пресвятая Владычица моя, Богородице», «Святый ангеле»;вечерних: «Боже вечный», «Вседержителю Слово Отчее», «Благаго Царя Благая Мати», Ангелу Хранителю;молитвы Божией Матери: «Богородице Дево, радуйся», «Достойно есть», «Взбранной Воеводе», «Милосердия двери», «Не имамы иныя помощи», а также: Символа веры, Заповедей Моисея, Заповедей Блаженств.

Абитуриент должен знать тропарь своему святому. Псалмы 50-й и 90-й, тропари двунадесятых праздников, молитву перед причащением, молитву преп. Ефрема Сирина.

• уметь читать Псалтирь на церковнославянском языке;
• пройти проверку музыкального слуха.

Список семинарий РПЦ в настоящее время

Саратовская духовная семинария С начала 2021 года в РПЦ действует более пятидесяти духовных семинарий:в России:

1. Московская духовная семинария (Сергиев-Посад)
2. Санкт-Петербургская духовная семинария
3. Барнаульская духовная семинария
4. Белгородская духовная семинария
5. Владимирская духовная семинария
6. Вологодская духовная семинария
7. Воронежская духовная семинария
8. Донская духовная семинария (Ростов-на-Дону)
9. Екатеринбургская духовная семинария
10. Екатеринодарская духовная семинария (Краснодар)
11. Иваново-Вознесенская духовная семинария (Иваново)
12. Казанская духовная семинария
13. Калужская духовная семинария
14. Коломенская духовная семинария (Московская область)
15. Костромская духовная семинария
16. Кузбасская духовная семинария
17. Курская духовная семинария
18. Николо-Угрешская духовная семинария (Московская область)
19. Нижегородская духовная семинария
20. Новосибирская духовная семинария
21. Омская духовная семинария
22. Оренбургская духовная семинария
23. Пензенская духовная семинария
24. Перервинская духовная семинария (Москва)
25. Пермская духовная семинария
26. Рязанская духовная семинария
27. Самарская духовная семинария
28. Саранская духовная семинария
29. Саратовская духовная семинария
30. Смоленская духовная семинария
31. Ставропольская духовная семинария
32. Сретенская духовная семинария (Москва)
33. Тамбовская духовная семинария
34. Тобольская духовная семинария
35. Томская духовная семинария
36. Тульская духовная семинария
37. Хабаровская духовная семинария
38. Ярославская духовная семинария
39. Якутская духовная семинария на Украине:
40. Киевская духовная семинария
41. Волынская духовная семинария
42. Одесская духовная семинария
43. Полтавская духовная семинария
44. Почаевская духовная семинария
45. Сумская духовная семинария
46. Таврическая духовная семинария
47. Харьковская духовная семинария в Беларусии:
48. Минская духовная семинария
49. Витебская духовная семинария другие страны:
50. Кишинёвская духовная семинария (Молдавия)
51. Рижская духовная семинария (Латвия)
52. Ташкентская духовная семинария (Узбекистан)
53. Алма-Атинская духовная семинария (Казахстан)
54. Свято-Троицкая духовная семинария в Джорданвилле (США)
55. Духовно-образовательный центр имени преподобной Женевьевы Парижской (Франция)

Список студентов, допущенных к сдаче итогового междисциплинарного экзамена

10 июня (понедельник)

Очный сектор обучения:

диакон Артемий ЖареновЗавадин МихаилСологуб ВладимирЯкунин Борис

Заочный сектор обучения:

иерей Павел Виноградовиерей Алексий Гавердовскийиерей Владимир Ермаковиеромонах Иоаким (Заякин)иерей Сергий КнязевЛьвов Левдиакон Роман Милехиниерей Сергий Ненаховиерей Иоанн Новиков

Начало экзамена очного сектора обучения в 11:00

Студентам заочного сектора обучения прибыть в семинарию к 12:30

*************************************************************

11 июня (вторник)

Заочный сектор обучения:

диакон Артемий Пархоменкоиерей Владимир Покровскийдиакон Олег ПросняковРазуваевский Кириллдиакон Дионисий Сидоренкоиеродиакон Никодим (Скрябин)диакон Александр Сорвачёвпротоиерей Виктор Таракановиерей Василий Тетеркиниерей Алексий ХромовЩеколдин Матвей

Начало экзамена в 11:00