Икона невеста неневестная

Икосъ 9.

Вѣтíи многовѣща́нныя, я́ко ры́бы безгла́сныя, недоумѣ́ютъ, ка́ко восхвали́ти по достоя́нію вели́кій всечестна́го Покро́ва Твоего́ пра́здникъ: вся́ бо о Тебѣ́ отъ ни́хъ глаго́лемая не су́ть дово́льна къ еди́ному изчисле́нію щедро́тъ Твои́хъ. Мы́ же, Твоя́ неисче́тныя благодѣя́нія ви́дяще, съ весе́ліемъ взыва́емъ:

Ра́дуйся, отъ я́звы и всегуби́тельства сме́ртнаго на́съ соблюда́ющая; ра́дуйся, отъ внеза́пнаго колеба́нія земли́ гра́ды и ве́си сохраня́ющая.

Ра́дуйся, отъ разлія́нія во́дъ и потопле́нія руко́ю крѣ́пкою возводя́щая; ра́дуйся, отъ запале́нія о́гненнаго росо́ю моли́твъ Твои́хъ избавля́ющая.

Ра́дуйся, отъ гла́да душе́внаго и тѣле́снаго Хлѣ́бомъ Жи́зни снабдѣва́ющая; ра́дуйся, уда́ры мо́лніи и гро́ма отъ главы́ на́шей отводя́щая.

Ра́дуйся, отъ наше́ствія иноплеме́нникъ и та́йныхъ убíйцъ спаса́ющая; ра́дуйся, отъ дома́шнія бра́ни и вражды́ единокро́вныхъ ми́ромъ и любо́вію огражда́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́съ отъ вся́каго зла́ честны́мъ Твои́мъ омофо́ромъ.

Икос 6

Возсиявый во Египте просвещение истины, отгнал еси лжи тьму; идоли бо его, Спасе, не терпяще Твоея крепости, падоша, сих же избавльшися вопияху к Богородице:

Радуйся, исправление человеков; радуйся, низпадение бесов.

Радуйся, прелести державу поправшая; радуйся, идольскую лесть обличившая.

Радуйся, море, потопившее фараона мысленнаго; радуйся, каменю, напоивший жаждущия жизни.

Радуйся, огненный столпе, наставляяй сущия во тьме; радуйся, покрове миру, шерший облака.

Радуйся, пище, манны приемнице; радуйся, сладости святыя служительнице.

Радуйся, земле обетования; радуйся, из неяже течет мед и млеко.

Радуйся, Невесто Неневестная.

Удивительная икона и ее значение

Всматриваясь внимательно в светлый лик изображенной Девы Марии, пропитываешься особой нежностью и желанием обнять Пречистую с благодарностью за Ее смелость и покорность, за подаренного миру Спасителя, за то, что она родила человека и Бога, Иисуса Христа, в котором текла и Ее кровь.

Важно! Для христиан икона «Невеста Неневестная» является наполняющим доверием Богу образом, показывающим, что самые непонятные нам повеления Творца есть Его решение. Нам остается только покориться и за все благодарить Всевышнего, за великую милость Его, за то, что Он призрел на нас

Светлый образ Богородицы был любимой иконой старца Серафима Саровского, которому икона досталась в подарок от императора Николая Первого. Среди всех имеющихся у него образов Божьей Матери именно этот святой лик был самым почитаемым. Серафим Саровский называл ее Радостью всех Радостей.

О Серафиме Саровском:

Радость — это Лик Богоматери.

По свидетельству современников старца масло с лампадки, висящей около благодатной иконы, обладало чудодейственными исцеляющими силами.

На протяжении всей жизни старец Серафим считал именно этот список своим покровом. После его смерти икона была передана Дивеевской обители, в которой был похоронен старец. Время написания святого образа относится к восемнадцатому веку, он является наследием иконописной школы запада.

Дева Мария изображена в полный рост. При первом взгляде создается впечатление, что Деву застали как раз в момент размышлений. Руки, сложенные на груди, прижаты ладонями к сердцу, которое наверняка учащенно билось от услышанной новости.

В глазах Божьей Невесты нет страха, одна нежность и покорность. Наклоненные немного вбок голова говорит о глубоких размышлениях, возможно, Мария продолжала мысленно вопрошать к Богу, пребывая в молитве.

Читайте о Богородичных иконах:

Из истории иконы

Икону «Радуйся, невесто неневестная» («Умиление») подарил преподобному Серафиму Саровскому император Николай I. Она была писана на холсте, а затем прикреплена к кипарисовой доске. Эта икона стала одной из любимых у преподобного старца, хотя образов Богородицы у него было несколько. Он называл ее «Радость Всех Радостей».

Как рассказывали близко знавшие старца, в течение всей жизни он находился под покровительством и благословением Богородицы, являвшейся к нему во сне. Масло из лампадки, которая постоянно горела перед иконой, обладало целебными свойствами, и св. Серафим использовал его, исцеляя обращавшихся к нему за помощью. В свой смертный час Серафим Саровский молился перед этой иконой и мирно отошел в Царствие Небесное.

В свое время св. Серафим Саровский основал в Дивеево женский монастырь, который в течение всей его жизни находился под покровительством старца. После его кончины икону передали послушницам, и она стала считаться Верховной игуменьей монастыря. В 1902 году император Николай II подарил монастырю серебряную лампадку, постоянно горевшую перед иконой. На прославление преп. Серафима Саровского икону несли во главе крестного хода из Дивеево в Саров.

В настоящее время чудотворный образ находится в храме в честь иконы Владимирской Божьей Матери, в покоях Патриарха всея Руси.

Кричите, и Она придёт

Если будет вам очень плохо, если тучи сгустятся над головой и гром загремит, и молния засверкает, и послышатся гортанные крики за воротами и мерные удары по готовой вот-вот поддаться двери – кричите Пресвятой Богородице.

Если демоны воспользуются вашей усталостью после работы, и вы разозлитесь, и сердце закипит раздражением на близких, и чёрные слова начнут слетать с окаянных губ – закройте рот, и просите, чтобы вас успокоила Пресвятая Богородица.

Если родной вам человек на ваших глазах побежит к краю пропасти, и вы начнёте кричать и понесётесь за ним, а ноги не будут догонять, и край всё ближе – поднимайте глаза к Небу, и зовите Пресвятую Богородицу, и Она Сама скажет несчастному всё то, что не смогли сказать вы, и Своей рукой отведёт его от бездны.

Если гордость вместе с беспечностью проскользнут в вашу жизнь вслед за внешним благополучием и отсутствием бед, если суета и земные дела захватят вас в свои сети, если всё реже и реже вы станете обращаться к Богу, и покой начнёте искать не в Нём, а в хорошем фильме и вкусном ужине – разгневайтесь на себя, и начните читать со вниманием чудный акафист Пресвятой Богородице – и Она вытянет вас из равнодушия и чёрствости. Что бы ни случилось в вашей жизни, обращайтесь к Ней и разговаривайте с Ней, просите Её и умоляйте Её, хвалите Её и славьте Её, пойте Ей: «Радуйся, Невесто Неневестная»

И тогда любовь Той, что стала нам Матерью, будет видимо озарять наш жизненный путь, и Её пречистая рука будет всегда указывать нам на Того, в Ком наше спасение и успокоение

Что бы ни случилось в вашей жизни, обращайтесь к Ней и разговаривайте с Ней, просите Её и умоляйте Её, хвалите Её и славьте Её, пойте Ей: «Радуйся, Невесто Неневестная». И тогда любовь Той, что стала нам Матерью, будет видимо озарять наш жизненный путь, и Её пречистая рука будет всегда указывать нам на Того, в Ком наше спасение и успокоение.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

История иконы «Радуйся, Невеста Неневестная»

Первоначально икона «Умиление» была выполнена на холсте, прикрепленном к доске из кипариса. Образ был подарен преподобному Серафиму Сваровскому Николаем II. Преподобный Серафим был способен видеть душу каждого человека, поэтому имел право просить исцеления для простых православных людей.

Икона «Невеста Неневестная»

Возле святыни горела лампадка, масла в которой обладали лечебными свойствами. Их использовал святой Серафим для исцеления людей от разных болезней. По утверждению тех, кто был близко знаком с Серафимом, вся его жизнь протекала под благословением Божьей Матери. Она вместе с Господом Богом приходила к нему во снах, помогая излечивать верующих от болезней и недугов.

У преподобного была не одна икона Богородицы, у него их было несколько. Но икона «Умиление» находилась на почетном месте среди всех. О происхождении иконы точной информации нет. Серафим нарекал ее «Радость Всех Радостей». В 1833 году отец Серафим, преклоняясь перед иконой, отдал Богу душу.

После смерти Серафима икона была отдана осиротевшим послушницам женского монастыря в Дивеево, который был им основан и находился под его покровительством. По благословению игумена Нифонта икона стала Верховной игуменьей монастыря. Напротив нее горела серебряная лампадка, которая была подарена Николаем II в 1902 году на прославление Серафима.

На икону изготовили ризу из позолоченного серебра. Еще одна риза была подарена императором при жизни Серафима и украшена камнями. Нимб на иконе был сделан в виде лучей, которые разливались из центра и были сделаны из жемчуга и камней. Она проносилась крестным ходом из Дивеево в Саров на прославление преподобного Серафима. Рукодельницами изготовлялись иконы на основе иконы «Умиление», которые и сами по себе стали чудотворными.

В 1927 году монастырям пришлось закрыть двери, в том числе и дивеевскому. Последнюю службу в нем провели 21 сентября, накануне Рождества Богородицы. При закрытии монастыря на улицу монашек не выгоняли, однако были созданы такие условия, что и остаться они не смогли. Не разрешалось носить монашеское одеяние, а вместо образов в кельях должны были висеть портреты Ленина.

В 1991 году после распада Советского Союза все образа из монастыря, включая икону «Умиление», направлены на хранение патриарху Алексию II. Сегодня образ сохраняется в покоях Патриарха всея Руси в храме в честь иконы Владимирской Богоматери.

Это интересно: Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша»

КАК ПОМОЛИТЬСЯ ПЕРЕД ОБРАЗОМ «НЕВЕСТА НЕНЕВЕСТНАЯ» — «УМИЛЕНИЕ»

Преподобный Серафим предрек свою канонизацию, сказав: «Царя, которые меня прославит, прославлю и я», — то есть помогу ему стать святым. Святой Серафим был официально канонизирован Церковью в царствование императора Николая II, действительно — будущего святого царя-страстотерпца. В 1902 году Николай II подарил серебряную и золочением ризу, то есть чеканную серебряную «одежду» Богоматери, на икону «Умиление», а также лампаду для нее из серебра с украшениями.

В год прославления в лике святых преподобного Серафима Саровского с иконы «Невеста Неневестная» были сделаны списки для многих российских монастырей. В этом же году по молитве к преподобному Серафиму и Божией Матери царица Александра Федоровна родила долгожданного наследника, цесаревича Алексея.

В 1927 году Дивеевский монастырь был закрыт, но настоятельница обители, игуменья Александра тайно уехала с чудотворной иконой и несколькими сестрами в Муром. Долгие годы гонений на Православие его хранили сестры обители, а затем — благочестивые миряне. В 1991 году, когда разваливался Советский Союз, образ «Невеста Неневестная» был передан Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II. Понимая духовную и материальную ценность иконы, он оставил образ в церкви Владимирской иконы Божией Матери Патриаршей резиденции в Москве (Чистый переулок).

Божиим промыслом эта икона пребывает там по сей день. Через нее Пресвятая Богородица по молитвам преподобного Серафима Саровского и Предстоятеля Церкви, ныне — Святейшего Патриарха Кирилла, невидимо управляет Русской Православной Церковью.

Любой человек может приложиться к этой великой исторической и духовной святыне в праздник Субботы Акафиста (пятая суббота Великого поста), когда поется Акафист Божией Матери «Радуйся, Невеста Неневестная». Ежегодно в этот день Сам Патриарх приносит Серафимо-Дивеевский образ Божией Матери на богослужение в Елоховский Богоявленский кафедральный собор города Москвы. Именно перед ней читает Акафист Сам Патриарх в сонме архиереев.

А в Серафимо-Дивеевском монастыре, который недавно открылся вновь после долгих лет запустения, сейчас пребывает точная копия чудотворного образа «Невесты Неневестной», почитаемой как одна из великих святынь обители. Восстановлен киот, в котором она пребывала до революции, осталась и традиция располагать место настоятельницы монастыря перед этим киотом как перед Небесной Игуменией обители.

Јкосъ №i

Свэтопріeмную свэщY, п0zсъ тв0й сhй, и3мyще nби1тель ватопeдскаz, свэтлeетсz дв7о при1снw, и3 слaвитъ є4же њ нeй твоє2 промышлeніе, ћкw т0й даровaсz п0zсъ тв0й вёрнw вопію1щей:
Рaдуйсz п0zсе бцdы, рaдуйсz свэти1льниче свёта трисвётлагw. Рaдуйсz раздэлeннымъ бжcтвенное сочетaніе, рaдуйсz недyгующимъ бGодaннаz си1ло. Рaдуйсz п0zсе бжcтвенный держaву вёрнымъ подаю1щій, рaдуйсz всев0инства веліaрова полки2 погублsющій. Рaдуйсz ћкw си1лы душaмъ ўкрэплsеши, рaдуйсz ћкw къ восхождє1ніzмъ д0брымъ направлsеши. Рaдуйсz ћзвы дyшъ њмывaющій, рaдуйсz колесни1цы врагHвъ сокрушaющій. Рaдуйсz и4стинное нaмъ весeліе, рaдуйсz вёрнымъ бжcтвенное ўтэшeніе.
Рaдуйсz п0zсе пречeстный.

ИКОНОГРАФИЯ ОБРАЗА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «НЕВЕСТА НЕНЕВЕСТНАЯ» И ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАЗВАНИЯ

Слова названия иконы полностью звучат так: «Радуйся, Невеста Неневестная!» — и представляют собой повторяющуюся строку Акафиста Божией Матери, хвалебного гимна, созданного в Византии примерно в V-VII вв. Это первый акафист, давший начало религиозно-поэтической, молитвенной традиции акафистов, которые сейчас написаны почти для каждой иконы Богородицы и каждого святого. Акафист «Радуйся, Невеста Неневестная» — шедевр словесности и богословия. Он наиболее известен среди других и единственный из всех акафистов, который вписан в богослужебный устав: читается всей Церковью в Субботу Акафиста Великого поста, имеющую также название «Похвала Пресвятой Богородицы».

Название «акафист» означает «песнь, исполняемая стоя», то есть особо торжественная. Он делится на кондаки — небольшие молитвенные тексты — и икосы, где по двенадцать раз повторяется приветствие «Радуйся» (по-гречески «хайре», так греки здоровались друг с другом) с завершением «Радуйся, Невеста Неневестная». Такие слова отсылают к приветствию в день Благовещения Архангела Гавриила к Пречистой Деве: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобой».

Образ «Невеста Неневестная» — это изображение Богородицы в день, когда Архангел Гавриил по повелению Бога Отца явился к Ней, чтобы возвестить Благую Весть — что именно Она, чистая и целомудренная девушка, зачнет от действия Духа Святого и родит Сына Божьего, Мессию, Который спасет человечество от власти греха. На иконе Пресвятая Дева изображена такой, какой Ее увидел Архангел, рассказавший о Ее предназначении: со сложенными молитвенно на груди руками, опущенным вниз взглядом. Образ написан в XVIII веке и напоминает Остробрамскую икону, но Богородица на нем более скромна, не имеет короны, а также звезд и полумесяца вокруг нее.

Это нежная земная девушка, скромная и смиренная, однако с сильной волей: в день Благовещения, узнав от Небесного Посланника о скором зачатии, Она стала задавать ему вопросы, чтобы прояснить волю Божию и узнать, как Она должна вести себя. Дева Мария удивилась, можно ли зачать ребенка без мужа. Ангел же пояснил, что Ее осенит сила Божия, благодать Духа Святого

Важно, что Архангел возвещает Ей волю Божию как просьбу Бога, а Дева Мария должна согласиться на рождение Ею Сына Божьего

Так рождается Новый Завет — новый союз Бога и человека. Господь никогда не заставляет нас выполнять Его волю. Даже то, что будет во благо и нам, и многим другим людям, мы должны согласиться сделать — именно так, как с доверием промыслу Божьему и смирением приняла свой жизненный путь страдающей Матери Господа Дева Мария.

Пресвятая Богородица стала невестой Бога, но осталась невинной — «неневестной», то есть девственницей, хотя и родила Богомладенца Христа.

Разум человеческий не может понять этого. Однако вспомним, многочисленные чудеса Божии всех веков: успокоение стихий, обращение многочисленных войск в бегство… Образ «Невеста Неневестная» учит нас смирению перед волей Божией, помогает прислушаться к своему сердцу и голосу Божьему в нем. Верность Господу и послушание Ему, исполнение Божиих заповедей — главная радость, умиряющая сердце и наполняющая его покоем.

В молитвах, читающихся на праздник Благовещения, при уроках послушания Пречистой Девы вспоминается и противопоставляется ее смирению грех Евы, ослушавшейся Отца Небесного в раю, вкусившей запретный плод познания добра и зла — и впустившей зло в историю рода человеческого.

Научиться понимать молитвы — кондак Богородице

Акафист Пресвятой Богородице, начинающийся этим кондаком, написан в VII веке в Константинополе. Это – первый (и прекраснейший) из акафистов, ставший образцом для всех последующих. Все 12 икосов акафиста заканчиваются многократными “перепевами” Архангельского приветствия Пресвятой Деве – “радуйся!”, заключительное из которых – Радуйся, Невесто Неневестная! Мы величаем небесную чистоту Неискусобрачной Девы, неизреченно родившей Христа Бога нашего, и в Своей чистоте “Честнейшая Херувим” Невеста Неневестная предстает перед нами как величайшая воительница с силами зла – Взбранная Воевода, имущая державу непобедимую.

Радуйся, Невесто Неневестная! Если мы обратимся к греческому языку, на котором написан акафист, то увидим, что все эти три слова, с буквальной точностью переведенные на церковнославянский язык и вошедшие в наше религиозное сознание, должны были восприниматься греками несколько иначе, чем воспринимаем их мы.

Радуйся – приветствие Архангела Гавриила, донесенное до нас Евангелием, – и до Рождества Христова, и после него было на греческом языке обычным приветствием – тем же, что наше “здравствуй”. В явлении Ангела, в его дивных и таинственных словах внутренний смысл приветствия, забываемый в обыденной жизни, конечно, обновился и засиял со всею силой; акафист Пресвятой Богородице (и всякий позднейший вдохновенно сочиненный акафист), весь пронизанный этими “радуйся!” и искрящийся радостью величания, также воскрешает дремлющее в обыденном языке значение греческого слова. Но в русском (и древнерусском) языке приветствовали друг друга не словом “радуйся”, а словом “здравствуй” (в котором мы обычно забываем пожелание здоровья). “Радуйся” остается для нас словом всегда более насыщенным, особенным – осознанным словом о радости, неповторимым приветствием для Пречистой Девы Марии и святых Божиих.

Невесто Неневестная – прямой, буквальный перевод двух греческих слов. Церковнославянскому невеста соответствует греческое слово νύμφη “нимфа”, которое означает не только девушку-невесту, но и новобрачную жену, и молодую женщину. Новый Завет (и греческий перевод Библии) придал этому слову огромную мистическую глубину: Невеста Агнца в Откровении Иоанна Богослова (Откр.19, 7; 21, 9; 22, 17) не только предназначена Ему, но и состоит с Ним в таинственном браке; это образ и Богоматери, и Церкви (в ней мы узнаем невесту Песни Песней и пророческих книг Писания). А греческое слово ανύμφευτος, переведенное славянским словом неневестная – это отрицательная форма от первого слова, означающая “не вступившая в брак”; это слово было вполне обычно для греческого языка. Для греческого, но не для славянского! Ведь в славянском невеста – это именно не-ведомая, непознанная (то есть как раз то, чему соответствует греческое неневестная) девушка, не вступившая в брак, хотя и предназначенная к нему; слово само несет в себе значение чистоты. Внутри славянского языка слово неневестная труднообъяснимо. Оно вносит новый оттенок смысла в выражение акафиста: Чистая Невеста, но – Неневестная, не обыкновенная, не сопоставимая ни с какой иной невестой.

Другие славянские эпитеты Богородицы, соответствующие слову Неневестная, – Неискусобрачная, Неискусомужняя.

Взбранной Воеводе победительная… Эти слова почти все мы привыкли на слух воспринимать как единое целое, поэтому не чувствуем структуру фразы (достаточно простую): (кому?) Взбранной Воеводе (мы) восписуем (что?) победительная благодарственная, то есть победную благодарственную песнь, (почему?) яко избавльшеся от злых – так как избавились от бед.

Икос 7

Новую показа тварь, явлься Зиждитель нам, от Него бывшим, из безсеменныя прозяб утробы и сохранив Ю, якоже бе, нетленну, да чудо ведяще, воспоим Ю, вопиюще:

Радуйся, цвете нетления; радуйся, венче воздержания.

Радуйся, воскресения образ облистающая; радуйся, ангельское житие являющая.

Радуйся, древо светлоплодовитое, от негоже питаются вернии; радуйся, древо благосеннолиственное, имже покрываются мнози.

Радуйся, во чреве носящая Избавителя плененным; радуйся, рождшая Наставника заблуждшим.

Радуйся, Судии праведнаго умоление; радуйся, многих согрешений прощение.

Радуйся, одеждо нагих дерзновения; радуйся, любы, всякое желание побеждающая.

Радуйся, Невесто Неневестная.

В чем помогает икона «Радуйся, невеста неневестная»

Икона «Невеста неневестная» традиционно считается женской, она оберегает девушек и женщин, помогает им сохранить лучшие женские качества, такие как добрый нрав, чистота и целомудрие у девушек. Значение иконы как раз и заключается в этой помощи, в которой мы так часто нуждаемся.

Чаще всего иконе молятся:

• о преодолении проблем, связанных с переходным возрастом;
• о зачатии здорового ребенка и благополучных родах;
• об удачном замужестве для дочери и о счастливой жизни в браке;
• об исцелении от недугов;
• об избавлении от дурных помыслов, обретении покоя и гармонии.

В настоящее время все большую популярность приобретает вышивание икон нитками или бисером. Это нечто гораздо большее, чем просто увлечение рукоделием. Вышивая икону, женщина очищает свою душу и мысли, обретает внутреннюю гармонию. Особую пользу вышивание икон приносит женщинам, долго остающимся бесплодными. В процессе вышивания на их душу снисходит умиротворение, и нередко окончание работы совпадает с началом беременности.

Перевод на русский или английский язык текста песни — Радуйся, Невесто Неневестная исполнителя Валаамская братия:

Hail, Bride Nenevestnaya!

Marie, Virgin Net, Most Holy Theotokos,Hail, Bride Nenevestnaya!

Queen, Mother and Virgin, Fleece, all the covers,Hail, Bride Nenevestnaya!

Prevysshaya Heavenly Powers, uncreated radianceHail, Bride Nenevestnaya!

Faces girlish joy and Angels Prevysshaya,Hail, Bride Nenevestnaya!

Heaven Fair Silo and the light above all lights,Hail, Bride Nenevestnaya!

More honorable than the Lady of all the host of heaven,Hail, Bride Nenevestnaya!

All the patriarchs of hope, prophets of Execution,Hail, Bride Nenevestnaya!

In podvizeh you help, the ark of God’s Word,Hail, Bride Nenevestnaya!

And virgins Glee, and the mother of joy,Hail, Bride Nenevestnaya!

Chastity Mistress, our souls Cleansing,Hail, Bride Nenevestnaya!

Shirshov cloud cover, and the suffering Holt,Hail, Bride Nenevestnaya!

Cover and infirm Mediatrix, hope unreliable,Hail, Bride Nenevestnaya!

Marie, Mother of Christ, True God,Hail, Bride Nenevestnaya!

Aaron’s rod prozyabshy, vessels of quiet joy,Hail, Bride Nenevestnaya!

All the orphans and widows of consolation in the troubles and skorbeh Help,Hail, Bride Nenevestnaya!

Sacred and Immaculate Lady Vsepetaya,Hail, Bride Nenevestnaya!

Incline to me Divine Mercy Cyna,Hail, Bride Nenevestnaya!

Hodataytse salvation, limping, I cry to Thee:Hail, Bride Nenevestnaya!

Настоящая Мама

Наверное, очень многие из тех, кто читает эти строки, воспринимает Пресвятую Богородицу как близкого человека. Она и вправду родная для нас, христиан – Сам Господь, будучи уже на Кресте, усыновил нас Ей, сказав апостолу Иоанну: «Се, Матерь твоя». С тех пор Она – настоящая Мама – переживает о каждом из нас, молится о каждом из нас, просит Своего Сына помочь нам, исцелить нас, вразумить и помиловать нас. А мы, подразумевая Её несравненное величие (выше херувимов и серафимов), отличаем Пресвятую Богородицу от всех святых, и просим не помолиться о нас Богу, а по-другому, дерзновенно и искренне говорим: «Спаси нас!».

Икос 7

Дивныя знамения благодати небесней явила еси, Мати Сотворителя нашего, во граде Тихвине всем притекающим к образу Твоему Беседному, написанному в память о преславнем явлении Твоем, егда ты, Царице Небесных сил, аки простая жена на древе в лесу сидяще, возвестила еси желание Сына Твоего клирику благочестивому. О сем ведая, благоверный великий князь Московский Василий повеле храм благолепен соорудити и обитель иноческую основати, да вси, грядущие в град сей, славословят Тя, помощь благодатную христианом присно изливающую, вопиюще Ти сице:

Радуйся, Пресвятая Дево, кротких и милостивых Защито неодолимая.

Радуйся, Пречистая Богородице, руку помощи сирым и убогим простирающая.

Радуйся, домов христианстих от бурь житейстих надежное Защищение.

Радуйся, семейств благочестивых доброе Благословение.

Радуйся, родителей о малых чадех присная Радосте.

Радуйся, чадом несмышленым убедительное Поучение.

Радуйся, о мудрой и умащенной старости Попечительнице.

Радуйся, радостной и целомудренной младости Наставнице.

Радуйся, Преблагословенная Богородице Дево, чрез образ Твой Беседный, милости великия нам источающая.