Тексты благодарственных молитв по святом причащении, как и кому правильно читать

Молитва иконе Пресвятой Богородицы Экономисса

Июль 17th 2014 –

Тропарь, глас 4 Предстательство страшное и непостыдное, / не презри, Благая, молитв наших, Всепетая Богородице, / Милостивая верных Домостроительнице, / утверди православных жительство, / спаси страну нашу и всех православно живущих в ней защити, / зане родила еси Бога, // Едина Благословенная.

Кондак, глас 6 Предстательство христиан непостыдное, / ходатайство ко Творцу непреложное, / не презри грешных молений гласы, / но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти; / ускори на молитву и потщися на умоление, // предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Величание Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души наша к Богу возводиши.

Молитва

О Пречистая Владычице Богородице, Всечестнейшая наша Мати Игумение всех православных святых обителей иноческаго жития, во Святей Горе Афонстей и по всей вселенней сущих! Приими смиренная моления наша и принеси я ко всещедрому Богу нашему, да спасет души наша Своею благодатию. Воззри на ны милосердным Твоим оком и соверши Сама о Господе наше спасение, понеже без милости Спаса нашего и Твоего святаго о нас ходатайства не возможем окаяннии совершити своего спасения, яко окаляхом житие наше в суетах мирских, ибо время приближися жатвы Христовы и день Страшнаго Суда приспе. Мы же, окаяннии, погибаем в бездне греховней нерадения ради нашего, по реченному от святых отцев, первоначальников ангельскаго во плоти жития, яко последнии монаси нерадением жития своего уподобятся мирским человеком, еже и сбысться днесь, ибо последнее иночество наше плавает житием своим в мори житейском, посреде великия бури и непогоды, ибо наша святыя обители во прасе пребывают, грехов бо ради наших всеправедный Судия Господь наш Иисус Христос тако благоволи, мы же, недостойнии, не имамы, где главы подклонити.

О сладчайшая наша Мати Игумение! Собери ны, разсеянное стадо Христово, воедино и спаси православное монашество последняго века сего, и всех православных христиан сподоби райския жизни со ангелы и всеми святыми во Царствии Христа Бога нашего, Емуже честь и слава, со Безначальным Его Отцем и со Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом во веки веков. Аминь.

Метки: Богородица

Благодарственные молитве по Святом Причащении – это последование молитв, читающихся в Церкви, после принятия Божественных Тела и Крови Христовых в таинстве Евхаристии.

Молитва – это разговор с Богом

Но для такого важного разговора не всегда легко подобрать слова, поэтому православные верующие часто имеют при себе молитвослов, а мы собрали для вас благодарственные молитвы. Получив помощь от Господа, по нашим просительным молитвам, мы обращаемся с благодарственной молитвой

Но даже, когда нам кажется, что не произошло ничего хорошего, Господь заботится о нас. Недаром в Писании сказано – «за все благодарите», поэтому произносить такую молитву можно не только за некое благодеяние, но и за каждый прожитый день. Ведь даже плохие события Бог оборачивает для пользы человеческой души. Вы можете прочитать благодарственную молитву Симеона Метафраста, святого Василия Валикого, благодарение Пресвятой Богородицы и другие молитвы, которые читаются по Святом Причащении. Возможно, со временем вы сможете выучить их наизусть. Бог всегда отвечает тем, кто к Нему обращается, даже, если этот ответ не всегда очевиден. “За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе” (1Фесс.5:18)

Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже.

Молитва Симеона Метафраста, 3-я

Давый пищу мне плоть Твою волею, огнь
сый и опаляяй недостойныя, да не опалиши мене, Содетелю
мой; паче же пройди во уды моя, во вся составы, во
утробу, в сердце. Попали терние всех моих прегрешений.
Душу очисти, освяти помышления. Составы утверди с
костьми вкупе. Чувств просвети простую пятерицу. Всего
мя спригвозди страху Твоему. Присно покрый, соблюди же,
и сохрани мя от всякаго дела и слова душетленнаго.
Очисти, и омый, и украси мя, удобри, вразуми, и просвети
мя. Покажи мя Твое селение единаго Духа, и не ктому
селение греха. Да яко Твоему дому, входом причащения,
яко огня мене бежит всяк злодей, всяка страсть.
Молитвенники Тебе приношу вся святыя, чиноначалия же
безплотных, Предтечу Твоего, премудрыя апостолы, к сим
же Твою нескверную Чистую Матерь; ихже мольбы,
Благоутробие, прими, Христе мой, и сыном Света соделай
Твоего служителя. Ты бо еси освящение и единый наших,
Блаже, душ и светлость; и Тебе леподобно, яко Богу и
Владыце, славу вси возсылаем на всяк день.

Огонь сый — Ты — огонь. Содетелю —
Создатель (звательный падеж). Уды — члены тела.
Составы
— суставы. Составы утверди с костьми вкупе — исходное
греческое выражение означает: укрепи ноги в коленях
(чтобы колени не подгибались и человек стоял прямо).
Чувств просвети простую пятерицу — просвети пять
основных (неразложимых на составляющие) моих чувст.
Присно — всегда. Удобри — укрась. Покажи — яви, соделай.
Селение — жилище, обиталище. Не ктому — уже не.
Чиноначалия же безплотных — и чиноначальников бесплотных
(ангельских) Сил. Нескверную — непорочную. Лепоподобно —
благоприлично.

Ты бое си освящение и единый наших,
Блаже, душ и светлость. В некоторых молитвословах
несколько иной порядок слов, помогающий лучше понять
выражение: Ты бо един еси и освящение наших, Блаже, душ,
и светлость.

В чем помогает молитва?

Сходу нужно сделать одно принципиальное уточнение. Данная молитва не употребляется человеком для заслуги какой-нибудь цели. Это ее основное отличие. Если хорошо поразмыслить, то фактически все молебны, известные христианам, они произносят, чтоб о кое-чем попросить небеса. {Само по себе} данное действие не является неприемлемым. Так как в священном писании сказано, что молитва – это метод общения с Господом. Не считая того, с ее помощью можно также обратиться и к святым покровителям, страдальцам, ангелу-хранителю.

Но непосредственно в данном случае предназначение молитвы несколько изменяется. Так как здесь идет речь о милости Девы Марии. Конкретно ей и принято возносить «Предстательство христиан непостыдное». Под милостью тут принято осознавать почти все.

Обращаясь к Богородице, человек в собственном сердечко может молить о разном:

• о избавлении от величавой скорби – время от времени бывает так, что в душе человека поселяется мощная тоска и скорбь. Они так разрушительно действуют на человека, что он сам начинает прогуляться на живого покойника. Если ничего не сделать, то это может окончиться очень грустно. Конкретно по данной причине священнослужители настаивают на том, что в момент скорби человек должен быть как никогда близок к церкви;
• о решении нужд – вещественная нужда для человека является самой ужасной карой. И это при всем этом, что Господь завещал своим творениям никогда не гнаться за вещественным благополучием. Потому просить о деньгах, вознося молитвы, недозволено. Единственное, что в состоянии сделать человек, попав в тяжелое финансовое положение, это попросить небеса освободить его от величавой нужды;
• о исцелении от хвори – считается, что более нередко христиане обращаются к Творцу конкретно с просьбой о исцелении. Естественно, в наши деньки медицина достигнула неслыханных высот. Но схожее совсем не значит, что докторы могут примерить на себя роль всевластного Господа и дарить кому-то жизнь. И сейчас почти все люди погибают от разных болезней. Лишь Господь может забрать либо дарить жизнь. И потому, если кто-то из родственников захворал, лучше обратиться к Богородице и попросить ее о заступничестве;
• о здравии малышей – броско, что молитву «Предстательство христиан» возносят и беременные дамы. Так как данная молитва дает возможность обратиться к величайшей из матерей и вымолить у нее здоровья для грядущего малыша.

Направьте внимание, что читать эту молитву могут не только лишь те, кто нуждается в помощи, да и их родственники. Другими словами, консульство здесь полностью может быть

Наиболее того, оно не является нелегальным. Как понятно, есть такие молебны, которые разрешается произносить лишь людям, столкнувшимся с трудностями. Но в данном случае данное правило не действует. И это полностью нормально, так как такие тексты владеют большой силой. Как следует, если по какой-нибудь причине человек не может без помощи других вознести молитву, это должны сделать за него наиблежайшие родственники.

Броско, что и сейчас не стихают споры вокруг вопросца о том, могут ли употреблять эту молитву люди, являющиеся родственниками атеистов либо просто некрещеных вероотступников. Вправду, иногда ответить на этот вопросец не так просто как кажется. Ведь все молитвы должны возноситься только с верой в сердечко. Если молится не тот человек, который попал в неудачу, а его родственник либо друг, недозволено сказать наверное — услышат небеса молитву либо нет.

Это можно разъяснить тем, что всякая неувязка – это испытание. И это испытание отправляет людям Господь. Если тяжесть тесты не смогла воздействовать на вероотступника, то небеса могут наслать на него еще большее проклятие. Конкретно потому и нет гарантий того, что небеса не оставят просьбу невыполненной. Это непременно необходимо учесть, вознося молитву. В сердечко молящего не обязано быть убежденности. Оно обязано быть заполнено только верой в справедливость небес.

Пост

Пост — это добровольный отказ от продуктов животного происхождения. Существуют четыре основных поста и однодневные. Четыре длинных поста совершаются на протяжении года, однодневные — среда и пятница. Православные постятся в среду, в память Евангельских событий. В этот день Господь был предан Иудой, в пятницу — распят.

Первые христиане постились неделю перед тем, как совершить причастие. Сейчас пост сокращен до трех дней, хотя точное время воздержания способен устанавливать только священник. По благословению батюшки делаются послабления на пост для беременных и кормящих женщин, больных, путешествующих и детей.

Во время поста, как сказано выше, отказываются от продуктов животного происхождения. Мы перечислим, что скрывается под этим названием:

1. Любые виды мяса.
2. Молочная продукция, сюда же относят сыры.
3. Сдоба и выпечка, содержащая молоко, сливочное масло.
4. Яйца.
5. Желательно воздержаться от вкушения рыбы перед причастием.

Это телесный или физический пост. Однако существует пост духовный. Человек отказывается от увеселительных мероприятий, супруги воздерживаются от интимной близости в течение трех дней перед причастием.

Увеселительные мероприятия — понятия растяжимые. Сюда можно отнести посещение ночного клуба и чтение любовного романа. Вот от чего стоит отказаться, готовясь приступить к таинству причастия:

• Чтение детективов, любовных романов, сборников анекдотов. Классическую литературу читать допустимо, но выборочно. «Мастер и Маргарита», к примеру, не способствует правильной подготовке к причастию. Но желательно поговорить со священником на эту тему, ибо все индивидуально. К примеру, школьнику задали прочитать часть романа к понедельнику, а в воскресение — причастие. Чтение по послушанию (заданию учителя) вполне допустимо.
• Просмотр телевизора, компьютерные игры, бесцельное блуждание в интернете.
• Пение и танцы.
• Прослушивание мирских песен.
• Посещение театров, кинотеатров, выставок, дискотек, кафе и ресторанов.
• Хождение в гости.

Три дня — небольшой срок. Человек способен отказаться от перечисленного на это время.

Святителя

Тропарь, глас 4:Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́/ Я́же веще́й И́стина,/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая,/ о́тче (имярек),/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:Боже́ственный гром, труба́ духо́вная,/ ве́ры насади́телю и отсека́телю ересе́й,/ Тро́ицы уго́дниче,/ вели́кий святи́телю (имярек),/ со А́нгелы предстоя́ при́сно,// моли́ непреста́нно о всех нас.

Величание:Велича́ем тя,/ святи́телю о́тче (имярек), /и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши о нас// Христа́ Бо́га на́шего.

Молитва благодарственная, первая.

Благодарю Тебя, Господи, Боже мой, что Ты не отверг меня, грешника, но сподобил приобщиться Твоих Святынь. Благодарю Тебя, что Ты сподобил меня, недостойного, причаститься пречистых небесных Даров Твоих.

Но, Владыка-Человеколюбче, умерший за нас и воскресший и даровавший нам эти страшные животворящие Тайны в благодеяние и освящение душ и тел наших, сделай чтобы они были и мне в исцеление души и тела, в отражение всякого врага,

в просвещение очей сердца моего, в мир моих душевных сил, в веру твердую, в любовь нелицемерную, в просветление разума, в соблюдение заповедей Твоих, в умножение божественной Твоей благодати и в приобретение Царства Твоего;

чтобы, будучи сохраняем ими в чистоте пред Тобою, я всегда поминал милость Твою и жил уже не для себя, а для Тебя, нашего Владыки и Благодетеля. И таким образом, исшедши из здешней жизни в надежде на жизнь Вечную, я приду в место вечного покоя, где не умолкают голоса торжествующих и где бесконечна радость взирающих на несказанную красоту лица Твоего.

Ибо Ты — истинная цель стремления и неизъяснимая радость любящих Тебя, Христе Боже наш, и Тебя воспевает всё творение во веки. Аминь.

Молитва вторая, св. Василия Великого.

Владыка, Христе Боже, Царь веков и Создатель всего мира! Благодарю Тебя за все блага, которые Ты дал мне, и за причащение пречистых и животворящих Твоих Таин.

И вот я молю Тебя, милостивый и Человеколюбец: сохрани меня под защитою Твоею в тени крыльев Твоих, и дай мне с чистою совестью до последнего моего вздоха достойно причащаться Святынь Твоих в оставление грехов и жизнь вечную.

Ибо Ты — Хлеб Жизни, Источник освящения, Податель благ. И Тебе мы воссылаем славу, с Отцом и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Молитва третья, св. Симеона Метафраста.

Господи, добровольно давший мне в пищу плоть Твою, Ты — огонь, сжигающий недостойных! Не сожги же меня, Создатель мой! Но пройди в члены тела моего, во все составы, во внутренности, в сердце, и попали терние всех грехов моих.

Душу очисти, мысли освяти, укрепи меня в моей деятельности, просвети мои чувства, всего меня пропитай страхом пред Тобою. Всегда защищай, охраняй, береги меня, от всякого вредного для души дела и слова.

Очищай, омывай, устрояй меня; украшай, вразумляй и просвещай меня. Сделай меня Твоим храмом единого Духа и уже не жилищем греха, чтобы после принятия Причащения всякий злодей, всякая страсть бежали от меня, как от дома Твоего, как от огня.

Ходатаями за себя я представляю Тебе всех святых, начальников бесплотных Сил, Предтечу Твоего, премудрых Апостолов и, сверх их — Твою непорочную, пречистую Матерь. Их молитвы, милосердый Христе мой, прими и сделай раба Твоего сыном света.

Ибо Ты, Милостивый, — Един есть освящение и осияние душ наших. И Тебе, как подобает Богу и Владыке, мы все славу воссылаем каждый день.

Молитва четвертая.

Тело Твое Святое, Господи Иисусе Христе, Боже наш, да будет мне в жизнь вечную, и драгоценная Кровь Твоя во оставление грехов: и да будет мне причащение это в радость, здравие и веселие. В страшное же и второе пришествие Твоё сподобь меня грешного, стать во славе Твоей, по молитвам Пречистой Твоей Матери и всех святых.

Молитва пятая, ко Пресвятой Богородице.

Пресвятая Владычице Богородице, свет помраченной души моей, надежда, защита, прибежище, утешение, радость моя! Благодарю Тебя, что Ты сподобила меня, недостойного, причаститься пречистого Тела и драгоценной Крови Сына Твоего.

Родившая истинный Свет, просвети духовные очи сердца моего. Родившая Источник бессмертия, оживи меня, умерщвленного грехом. Милосердного Бога милосердная Матерь, помилуй меня и дай мне умиление и сокрушение в сердце моем, смирение в мыслях, возвращение к благим помыслам рассудка моего, в случаях его увлечения.

И сподобь меня до последнего моего вздоха, не подвергаясь осуждению, принимать святыню пречистых Таин в исцеление души и тела. И подай мне слезы покаяния и благодарения, чтобы я воспевал и прославлял Тебя все дни жизни моей, так как Ты Благословенна и прославлена во веки. Аминь.

Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего, Израиля.

Трисвятое

• Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)
• Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)
• Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва благодарственная, первая.

Благодарю Тебя, Господи, Боже мой, что Ты не отверг меня, грешника, но сподобил приобщиться Твоих Святынь. Благодарю Тебя, что Ты сподобил меня, недостойного, причаститься пречистых небесных Даров Твоих.

Но, Владыка-Человеколюбче, умерший за нас и воскресший и даровавший нам эти страшные животворящие Тайны в благодеяние и освящение душ и тел наших, сделай чтобы они были и мне в исцеление души и тела, в отражение всякого врага,

в просвещение очей сердца моего, в мир моих душевных сил, в веру твердую, в любовь нелицемерную, в просветление разума, в соблюдение заповедей Твоих, в умножение божественной Твоей благодати и в приобретение Царства Твоего;

чтобы, будучи сохраняем ими в чистоте пред Тобою, я всегда поминал милость Твою и жил уже не для себя, а для Тебя, нашего Владыки и Благодетеля. И таким образом, исшедши из здешней жизни в надежде на жизнь Вечную, я приду в место вечного покоя, где не умолкают голоса торжествующих и где бесконечна радость взирающих на несказанную красоту лица Твоего.

Ибо Ты — истинная цель стремления и неизъяснимая радость любящих Тебя, Христе Боже наш, и Тебя воспевает всё творение во веки. Аминь.

Молитва вторая, св. Василия Великого.

Владыка, Христе Боже, Царь веков и Создатель всего мира! Благодарю Тебя за все блага, которые Ты дал мне, и за причащение пречистых и животворящих Твоих Таин.

И вот я молю Тебя, милостивый и Человеколюбец: сохрани меня под защитою Твоею в тени крыльев Твоих, и дай мне с чистою совестью до последнего моего вздоха достойно причащаться Святынь Твоих в оставление грехов и жизнь вечную.

Ибо Ты — Хлеб Жизни, Источник освящения, Податель благ. И Тебе мы воссылаем славу, с Отцом и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Молитва третья, св. Симеона Метафраста.

Господи, добровольно давший мне в пищу плоть Твою, Ты — огонь, сжигающий недостойных! Не сожги же меня, Создатель мой! Но пройди в члены тела моего, во все составы, во внутренности, в сердце, и попали терние всех грехов моих.

Душу очисти, мысли освяти, укрепи меня в моей деятельности, просвети мои чувства, всего меня пропитай страхом пред Тобою. Всегда защищай, охраняй, береги меня, от всякого вредного для души дела и слова.

Очищай, омывай, устрояй меня; украшай, вразумляй и просвещай меня. Сделай меня Твоим храмом единого Духа и уже не жилищем греха, чтобы после принятия Причащения всякий злодей, всякая страсть бежали от меня, как от дома Твоего, как от огня.

Ходатаями за себя я представляю Тебе всех святых, начальников бесплотных Сил, Предтечу Твоего, премудрых Апостолов и, сверх их — Твою непорочную, пречистую Матерь. Их молитвы, милосердый Христе мой, прими и сделай раба Твоего сыном света.

Ибо Ты, Милостивый, — Един есть освящение и осияние душ наших. И Тебе, как подобает Богу и Владыке, мы все славу воссылаем каждый день.

Молитва четвертая.

Тело Твое Святое, Господи Иисусе Христе, Боже наш, да будет мне в жизнь вечную, и драгоценная Кровь Твоя во оставление грехов: и да будет мне причащение это в радость, здравие и веселие. В страшное же и второе пришествие Твоё сподобь меня грешного, стать во славе Твоей, по молитвам Пречистой Твоей Матери и всех святых.

Молитва пятая, ко Пресвятой Богородице.

Пресвятая Владычице Богородице, свет помраченной души моей, надежда, защита, прибежище, утешение, радость моя! Благодарю Тебя, что Ты сподобила меня, недостойного, причаститься пречистого Тела и драгоценной Крови Сына Твоего.

Родившая истинный Свет, просвети духовные очи сердца моего. Родившая Источник бессмертия, оживи меня, умерщвленного грехом. Милосердного Бога милосердная Матерь, помилуй меня и дай мне умиление и сокрушение в сердце моем, смирение в мыслях, возвращение к благим помыслам рассудка моего, в случаях его увлечения.

И сподобь меня до последнего моего вздоха, не подвергаясь осуждению, принимать святыню пречистых Таин в исцеление души и тела. И подай мне слезы покаяния и благодарения, чтобы я воспевал и прославлял Тебя все дни жизни моей, так как Ты Благословенна и прославлена во веки. Аминь.

Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего, Израиля.

Трисвятое

• Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)
• Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)
• Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 2-я , святого Иоанна Златоустого

Господи Боже мой, вем, яко несмь достоин, ниже доволен, да под кров внидеши храма души моея, занеже весь пуст и пался есть, и не имаши во мне места достойна еже главу подклонити: но якоже с высоты нас ради смирил еси Себе, смирися и ныне смирению моему; и якоже восприял еси в вертепе и в яслех безсловесных возлещи, сице восприими и в яслех безсловесныя моея души, и во оскверненное мое тело внити. И якоже не неудостоил еси внити, и свечеряти со грешники в дому Симона прокаженнаго, тако изволи внити и в дом смиренныя моея души, прокаженныя и грешныя; и якоже не отринул еси подобную мне блудницу и грешную, пришедшую и прикоснувшуюся Тебе, сице умилосердися и о мне грешнем, приходящем и прикасающем Ти ся; и якоже не возгнушался еси скверных ея уст и нечистых, целующих Тя, ниже моих возгнушайся сквернших оныя уст и нечистших, ниже мерзких моих и нечистых устен, и сквернаго и нечистейшаго моего языка. Но да будет ми угль пресвятаго Твоего Тела, и честныя Твоея Крове, во освящение и просвещение и здравие смиренней моей души и телу, во облегчение тяжестей многих моих согрешений, в соблюдение от всякаго диавольскаго действа, во отгнание и возбранение злаго моего и лукаваго обычая, во умерщвление страстей, в снабдение заповедей Твоих, в приложение Божественныя Твоея благодати, и Твоего Царствия присвоение. Не бо яко презираяй прихожду к Тебе, Христе Боже, но яко дерзая на неизреченную Твою благость, и да не на мнозе удаляяйся общения Твоего, от мысленнаго волка звероуловлен буду. Темже молюся Тебе: яко един сый Свят, Владыко, освяти мою душу и тело, ум и сердце, чревеса и утробы, и всего мя обнови, и вкорени страх Твой во удесех моих, и освящение Твое неотъемлемо от мене сотвори; и буди ми помощник и заступник, окормляя в мире живот мой, сподобляя мя и одесную Тебе предстояния со святыми Твоими, молитвами и моленьми Пречистыя Твоея Матере, невещественных Твоих служителей и пречистых сил, и всех святых, от века Тебе благоугодивших. Аминь

Благодарственная молитва Богу читается вечером

Благодарение вы можете возносить не только Богу, но также можно благодарить святых за помощь, если вы к ним обращались.

Возносить молитвы нужно перед иконами.

Икона Иисуса Христа. Фото: pravzhizn.ru

Благодарственная молитва Господу Богу:

Благодарим Тя, Господи Боже наш, о всех благодеяниях Твоих яже от перваго возраста до настоящего, в нас, недостойных рабех Твоих (имена), бывших, ихже вемы

и не вемы, о явленных и неявленных, яже делом бывших и словом: возлюбивый нас якоже и Единороднаго Твоего Сына о нас дати изволивый, сподоби и нас достойны быти Твоея любве.

Даждь словом Твоим мудрость и страхом Твоим вдохни крепость от Твоея силы, и аще что хотяще или нехотяще согрешихом, прости

и не вмени, и сохрани душу нашу святу, и представи ю Твоему Престолу, совесть имущу чисту, и конец достоин человеколюбия Твоего; и помяни, Господи, всех призывающих имя Твое во истине, помяни всех, блага или сопротивная нам хотящих:

вси бо человецы есмы, и всуе всяк человек; темже молимся Тебе, Господи, подаждь нам Твоего благоутробия велию милость.

Благодарить Господа можно каждый день. Это не только можно, но и нужно. Данную молитву вы должны читать каждый день, с нее можно начинать и заканчивать ваш день.

Благодарственная молитва Всевышнему:

Собор святых Ангел и Архангел, со всеми небесными силами поет Тя, и глаголет: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея. Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних. Спаси мя, Иже еси в вышних Царю, спаси мя и освяти, Источниче освящения; от Тебе бо вся тварь укрепляема есть, Тебе безчисленнии вои трисвятую песнь поют.

Тебе и аз недостойный, седящему во свете неприступнем, егоже ужасаются вся-ческая, молюся: ум мой просвети, сердце очисти, и устне отверзи, яко да достойно возмогу пети Тебе:

Свят, Свят, Свят еси Господи, всегда, ныне, и присно и в безконечныя веки веков. Аминь.

Благодарственная молитва Богу читается вечером

Благодарение вы можете возносить не только Богу, но также можно благодарить святых за помощь, если вы к ним обращались.

Возносить молитвы нужно перед иконами.

Икона Иисуса Христа. Фото: pravzhizn.ru

Благодарственная молитва Господу Богу:

Благодарим Тя, Господи Боже наш, о всех благодеяниях Твоих яже от перваго возраста до настоящего, в нас, недостойных рабех Твоих (имена), бывших, ихже вемы

и не вемы, о явленных и неявленных, яже делом бывших и словом: возлюбивый нас якоже и Единороднаго Твоего Сына о нас дати изволивый, сподоби и нас достойны быти Твоея любве.

Даждь словом Твоим мудрость и страхом Твоим вдохни крепость от Твоея силы, и аще что хотяще или нехотяще согрешихом, прости

и не вмени, и сохрани душу нашу святу, и представи ю Твоему Престолу, совесть имущу чисту, и конец достоин человеколюбия Твоего; и помяни, Господи, всех призывающих имя Твое во истине, помяни всех, блага или сопротивная нам хотящих:

вси бо человецы есмы, и всуе всяк человек; темже молимся Тебе, Господи, подаждь нам Твоего благоутробия велию милость.

Благодарить Господа можно каждый день. Это не только можно, но и нужно. Данную молитву вы должны читать каждый день, с нее можно начинать и заканчивать ваш день.

Благодарственная молитва Всевышнему:

Собор святых Ангел и Архангел, со всеми небесными силами поет Тя, и глаголет: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея. Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних. Спаси мя, Иже еси в вышних Царю, спаси мя и освяти, Источниче освящения; от Тебе бо вся тварь укрепляема есть, Тебе безчисленнии вои трисвятую песнь поют.

Тебе и аз недостойный, седящему во свете неприступнем, егоже ужасаются вся-ческая, молюся: ум мой просвети, сердце очисти, и устне отверзи, яко да достойно возмогу пети Тебе:

Свят, Свят, Свят еси Господи, всегда, ныне, и присно и в безконечныя веки веков. Аминь.

В праздники Богородичные

Тропарь, глас 4:К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м,/ в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний,/ не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи,// Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Кондак, глас 6:Предста́тельство христиа́н непосты́дное,/ хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное,/ не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы,/ но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас,/ ве́рно зову́щих Ти,/ ускори́ на моли́тву, и потщи́ся на умоле́ние,// предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

Величание:Досто́йно есть/ велича́ти Тя, Богоро́дице,/ честне́йшую Херуви́м/ и сла́внейшую// без сравне́ния Серафи́м.

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим о́браз Твой Святы́й,/ и́мже то́чиши исцеле́ния// всем с ве́рою притека́ющим.

«За все благодарите…»

Апостол Павел обращается к верующим: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1-е Фес.5:18)

Особенно важно исполнять заповедь Господа о благодарении после главного Церковного Таинства — Причастия. Ведь само греческое слово «Евхаристия», то есть Причастие, в переводе буквально  означает «благодарение»

Для выражения своей признательности Богу за принятие Христовых Таин в православном молитвослове есть благодарственные молитвы после Причастия. Они призваны помочь душе христианина удержать и приумножить бесценный дар Таинства Евхаристии.

В православном храме

Благодарить значит приближаться к Богу

С малых лет родители учат детей говорить «спасибо». Такой естественной является для человека благодарность за оказанную услугу или предложенную помощь.

По словам епископа Николая Сербского:

Говоря “спасибо” людям, не будем забывать высказывать благодарность Богу. Тому, Кто подарил нам саму возможность и повод к благодарению.

Господь ежедневно показывает человеку Свою Любовь через множество незаметных на первый взгляд вещей. Пение птиц за окном, счастливая улыбка ребёнка, ароматный кофе по утрам… Все это бесконечные поводы поблагодарить Бога.

Наша благодарственная молитва — небольшая, добровольная и потому такая приятная жертва Господу за Его благодеяния. Как восклицал псалмопевец Давид:

Наивысшую степень Любви к людям Господь проявил на Кресте. Он добровольно принес Себя в жертву ради спасения каждого человека. Своей Крестной смертью Иисус Христос открыл людям дверь в Небесное Царство. И Православная Церковь не перестаёт благодарить за это Бога в Таинстве Евхаристии. А каждый христианин, приняв в себя Тело и Кровь Христа, благодарит Господа. Сделать это помогают благодарственные молитвы после Причастия.

Обряды и традиции

Необходимо также упомянуть об одной традиции, которая прочно закрепилась в одной сирийской церкви. У служителей этой церкви существует один очень интересный обычай. Для приготовления хлеба, который будет использован во время причащения, служители церкви всегда оставляют частичку хлеба от прошлой литургии. На первый взгляд, кажется, что этот обычай является странным. Однако в действительности это не совсем так. Возникновение этого обряда является вполне логичным и понятным.

Согласно древнему преданию, на тайной вечере не все ученики получили равное количество хлеба из рук Иисуса Христа. Иоанну Богослову досталось два кусочка. Один из них он употребил в пищу во время первой Тайной Вечери. Но второй апостол сохранил. В дальнейшем именно этот кусок хлеба и был использован для последующих литургий, проводимых учениками и другими христианами. Смысл этой традиции заключается в том, что и сегодня христиане причащаются тем хлебом, который был получен из рук самого Иисуса Христа.

Полный текст на русском языке

Тропарь, глас 5:

Ра́дуйся, Богоневе́сто, же́зле та́йный,/ Цвет Неувяда́емый процве́тший,/ ра́дуйся, Влады́чице, Е́юже ра́дости наполня́емся // и жизнь насле́дствуем.

Ин тропарь, глас 5:

Преблагослове́нная Богоро́дице Де́во, покланя́емся Твое́му Пречи́стому о́бразу, Тебе́ пое́м хвале́бную песнь, Тебе́ прино́сим ну́жды, го́ре и сле́зы, Ты же, о кро́ткая Засту́пница на́ша, Тебе́ так близки́ земны́я печа́ли. Приими́ на́ша воздыха́ния. Помози́ нам и от бед спаси́. Неуста́нно бо и со умиле́нием да зове́м Ти: ра́дуйся, Ма́ти Бо́жия, Цве́те неувяда́емый.

Кондак, глас 6:

Предста́тельство христиа́н непосты́дное, хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас, ве́рно зову́щих Ти; ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние, предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

История появления молитвы

Чтобы понять, почему священнослужители рекомендуют возносить молитву при святом причащении именно перед иконой «Целительница», следует вспомнить об истории ее написания. Давным-давно один из московских священников заболел. Болезнь его была настолько серьезной, что мужчина с трудом мог передвигаться. Его мучили ужасные боли, избавиться от которых не помогало ни одно из известных лекарств. Чтобы справиться с болью и продолжить выполнять обязанности духовного наставника, мужчина решил попросить помощи у небес. Он вознес молитву Богородице. В момент чтения молитвы возле него появился ангел. И тоже склонил голову в молитве. После этого явилась и сама Дева Мария. Она излечила несчастного человека. Именно это и послужило толчком для написания данной иконы.

С тех пор практически во всех церквях имеется икона «Целительница». Возле нее всегда стоят зажженные свечи, поскольку сотни прихожан посещают церковь, чтобы поставить свечу и помолиться за здоровье своих близких и родственников. Они помнят о том чуде, которое совершила Богоматерь. Более того, считается, что эта икона сама по себе является предметом, способным творить чудеса. Поэтому некоторые прихожане просят разрешения дотронуться до нее, чтобы ощутить ее силу.

Значение иконы в православии

В отличие от древнейших образов (таких, как Одигитрия, Оранта, Елеуса), композиция иконы «Неувядаемый Цвет» на удивление разнообразна. Цветы (это обязательный элемент) могут находиться в вазах, сплетаться в гирлянды, увивать постамент, либо это может быть всего один стебель лилий или ветка роз.

Пречистая Дева может изображаться сидящей на престоле с венцом или без венца на голове. Иногда в ее руке можно видеть покрытый цветами жезл. Это тот самый жезл из древа Иессеева. Цветы наполнены глубоким смыслом. Лилия — символ непорочности. Этот цветок был подарен Богородице архангелом Гавриилом, когда он принес ей благую весть о скором рождении Сына Божия.

Композиционно «Неувядаемый Цвет» очень похожа на другую икону — «Благоуханный Цвет». Но различия между ними есть. На образе «Благоуханный Цвет» Пресвятая Богородица держит Сына на левой руке, а не на правой. Правда, это соблюдается не всегда.

Синий цвет на этих иконах символизирует небесную чистоту, красный — любовь, белый — праведные души. Кем и когда был написан первообраз – не известно. Ученые сходятся во мнении, что это произошло приблизительно в XVII веке, на Святой горе Афоне либо в Константинополе. На Русь образ был привезен паломниками, и сразу же разошелся во множестве списков.

Тропарь святому Иоанну Златоустому, глас 8

Уст твоих, якоже светлость огня,
возсиявши благодать, вселенную просвети; не сребролюбия
мирови сокровища списка, высоту нам смиренномудрия
показа, но твоими словесы наказуя, отче Иоанне
Златоусте, моли Слова Христа Бога, спастися душам нашим.

Якоже — как. Мирови — миру.
Наказуя — научая.

Понимание тропаря затруднено «греческим»
порядком слов, поэтому переведем по фразам:

Уст твоих, якоже светлость огня,
возсиявши благодать, вселенную просвети… воссияв
благодать (возсиявши благодать) устами твоими (уст
твоих), подобно свету огня (якоже светлость огня), ты
просветил вселенную (вселенную просвети).

…Не сребролюбия мирови сокровища сниска…
— ты снискал миру не сокровища сребролюбия (то есть не
вещественные богатства).

Слава: