Церковные колокола музыка

Что такое колокол?

Колокола — ударные инструменты, состоящие из полых куполов и «языка», при ударе которого о купол создает звук. Расцвет колокольного производства в России пришелся на 17 век. Колокола отливались в Москве (Пушечный двор). Тогда же Иваном Федоровичем Моториным, создателем Царя-колокола, было основано первое частное литейное производство. В те времена искусство литья передавалось по наследству.

Внешняя поверхность стенок колоколов украшалась рельефными изображениями царей, святых, событий, относящихся к истории Церкви или государства. В середине 16 века особенно выделялись колокола псковских мастеров, украшенные изображениями растений и зверей.

Также на колоколе можно увидеть тексты различного содержания. Они размещались по краям и указывали, при каком государе и в честь какого события отлит данный колокол. Распространены и надписи духовного содержания из Священного Писания, тексты молитв.

Приходская церковь обычно имеет не более 2 больших колоколов. В кафедральных соборах и крупных монастырях применяются наборы из 8-9 больших колоколов.

История появления колоколов

Первые упоминания о колокольчиках найдены в документах, которым более 6 тысяч лет. Прообразом дивного произведения является цветок колокольчик, чьи лепестки приходят в движении при малейшем дуновении ветра. Первой задачей колокольчиков было подать сигнал. Их надевали на домашних животных, вешали на двери.

Интересно о православии:

Родиной первых литых звоночков считается Китай, где колокольчики используются в обрядах очищения. По легенде мастер никак не мог смешать нужные металлы для достижения нужного звука, все изделия либо давали трещины, либо не звучали. По совету монахов дочь мастера бросилась в расплавленный металл, и первый большой колокол «Прелестный цветок» зазвучал на весь Китай.

Египетские монахи первыми стали использовать колокольный звон для созыва христиан на служения.

Для сведения! Самое большое распространение на Руси церковные перезвоны приобрели в XVI столетии, превзойдя по весу все имеющиеся в европейских странах.

Божий глас стал элементом русской культуры. По поверью колокольные перезвоны отгоняют нечистую силу, поэтому во времена мора, нашествия врагов церковные звоны не умолкали.

Со временем появилась даже нотная грамота для игры на этих уникальных произведениях рук человеческих. В России часто устраивают фестивали колокольного звона, наполняя все вокруг Божьей славой.

Самый большой в мире Успенский колокол – «Царь-колокол»

ПРЕДПРАЗДНЕСТВА, ПОПРАЗДНЕСТВА, ОТДАНИЯ

От предпразднества до отдания звон, как на славословие
(полиелей и бдение по Уставу).

На отдание праздника звон как на праздник.

10.
ОСОБЕННОСТИ ЗВОНА В ИНЫХ СЛУЧАЯХ

Навечерие
Рождества Христова

ЦАРСКИЕ
ЧАСЫ: к началу удары в праздничный
Благовест (12 раз).

3-й
ЧАС: 3 удара в праздничный
Благовест.

6-й
ЧАС: 6 ударов в праздничный
Благовест.

9-й
ЧАС: 9 ударов в праздничный
Благовест.

Изобразительны:
12 ударов в праздничный
Благовест.

Рождество
Христово

ВСЕНОЩНОЕ
БДЕНИЕ: удары в праздничный
Благовест: (20 минут), трезвон во вся (10
минут)

ЛИТУРГИЯ:
удары в праздничный
Благовест: (20 минут), трезвон во вся (10
минут), далее по обычаю.

По окончании литургии — трезвон до вечерни.

Крещение
Господне

Совершается звон как в праздник Рождества Христова,
за исключением звона от литургии до вечерни.

На Великое освящение
воды совершается ПЕРЕЗВОН:
по 7 раз в каждый колокол с большого по малый с момента погружения Креста в воду,
по окончании освящения — трезвон во вся.

Малое
освящение воды

На малое освящение воды совершается ПЕРЕЗВОН по
3 раза в каждый колокол с большого по малый с момента погружения Креста в воду,
по окончании освящения — трезвон во вся.

На
вынос Креста

В
день Воздвижения
Креста Господня, в
Неделю

Крестопоклонную
и 1(14)
августа перед выносом Креста
из алтаря во время пения великого славословия начинаем ПЕРЕЗВОН: по 3 раза с большого
по малый колокол, а когда Крест полагается на середине храма — трезвон.

На
вынос Плащаницы

На праздник Успения
Пресвятой Богородицы звон
как на вынос Креста.

На
вынос Плащаницы Господней —
смотрите п.6 Службы Страстной седмицы.

Всенощное
бдение

В Двунадесятые, Великие и храмовые праздники по
окончании бдения и литургии полагается трезвон. В воскресное Всенощное бдение и
на литургию Благовест совершается в воскресный Благовест, трезвон без праздничного
Благовеста.

Архиерейская
служба

Благовест к службам начинается в положенное время,
при приближении Архиерея полагается трезвон, который заканчивается:

ЛИТУРГИЯ
— до облачения Архиерея.

ВЕЧЕРНЯ
— по входе Архиерея
в храм.

В иных случаях Благовест начинаем за 10-15 минут
до прибытия Архиерея, при приближении — трезвон который заканчиваем либо при встрече
Архиерея настоятелем, либо при входе Архиерея в храм.

По окончании службы, либо при отъезде Архиерея
– трезвон на проводы Архиерея.

Если Архиерей прибывает во время Великого Поста,
то в будние дни — звон на встречу и на проводы в два колокола, в субботу и воскресение
— звон как вне поста.

Храмовый
праздник

Звон в храмовый праздник совершается как к воскресной
службе (трезвон без праздничного Благовеста). По окончании бдения и литургии — трезвон.

На освящении воды при погружении Креста совершается
ПЕРЕЗВОН по 5 раз с большого по малый колокол, по освящении — трезвон.

Погребение
мирян

При несении усопшего на отпевание в храм совершается
скорбный ПЕРЕБОР по одному разу с малого по большой колокол с ударом во вся, а при
внесении в храм — трезвон. После отпевания, при выносе усопшего из храма, снова
ПЕРЕБОР, оканчивающийся трезвоном.

Погребение
иереев, иеромонахов, архимандритов и Архиеереев

При шествии к храму сначала ударяют в праздничный
Благовест 12 раз, затем ПЕРЕБОР с малого по большой колокол с ударом во вся и снова
12 Благовестов и т. д., до внесения усопшего в храм.

При внесении в храм — трезвон. По прочтении разрешительной
молитвы — трезвон. При выносе усопшего из храма: 12 Благовестов, ПЕРЕБОР и т.д.,
а при поставлении в могилу (или машину) — трезвон.

Звон
на Сырной седмице в среду и пятницу

В
среду и пятницу на часах звон не полагается.

Колокольный звон: история и традиция

Колокольный звон — не самый древний звуковой сигнал, зовущий на молитву. Возникновение подобной традиции относится к Ветхозаветным временам. На горе Синай Господь заключил Завет (договор) с израильским народом. К обрядовым законам относится Божье повеление о создании семи серебряных труб для созыва евреев на молитву (Числа, 10:2).

Церковный колокол

Такие же трубы использовались и в первых монастырях Египта и Палестины (3-4 век). Для созыва верующих в Греции широкое применение нашли клепала (специальные пластины из дерева, железа, меди или камня, по которым били колотушкой).

Появление первых колоколов на территории Западной Европы относится к 4 веку. Медь для них добывали в южно-итальянской области Кампания, отсюда возникло альтернативное наименование колокола — «кампан». У восточных христиан колокола получили распространение с  9 века.

На русских землях колокола появились одновременно с пришествием христианской веры. Однако повсеместно колокола распространились только с 16 столетия. До этого их функции зачастую выполняло било (деревянные доски).

Благовест

Это удары, которые звучат один за другим. Но между ними есть паузы: после первого и второго раза (до полного исчезновения звука), а следующие — в ритме музыкальной размерности ¾.

В зависимости от времени суток, вида богослужения и дня определяется время начала, периодичность и, собственно, продолжительность благовеста (например, на всенощном бдении – по продолжительности чтения Псалмов 50 или 118 – 12 раз, что равняется примерно 15 минутам).

Благовест также подразделяется на:

• воскресный (вес колокола — 3,25 тонн);
• полиелейный;
• повседневный (1,64 т);
• праздничный (6 т);
• великопостный.

КОЛОКОЛА НА РУСИ

На Русь колокола попали с Запада. Первое упоминание о них содержится в 3-й Новгородской летописи и датируется 1066 годом. Ранняя история колоколов на Руси сложилась так же, как и на Западе. Сначала их отливали монахи, но довольно скоро дело перешло к ремесленникам. Колокола освящались, но их никогда не крестили и не нарекали человеческими именами. Хотя часто давали прозвища: колокол с сильным, резковатым звучанием нередко звался Лебедем, с мягким, приятным — Красным, с неровным, дребезжащим — Козлом, Бараном.

На Руси им приписывалась способность изгонять нечистую силу, развеивать козни и злые чары, отводить грозу, исцелять болезни. При этом они нередко подвергались суровым наказаниям.

В 1771 году набатный колокол Московского Кремля по указу Екатерины II был снят и лишен языка за то, что призывал к бунту. В 1591 году по приказу Бориса Годунова та же участь постигла угличский колокол, оповестивший народ о гибели царевича Дмитрия.

На Руси колокола отмеряли ход времени, били тревогу, предупреждали о приближении неприятеля, созывали воинов, встречали победителей, приветствовали знатных гостей. Звук вечевого колокола созывал народные собрания в Новгороде и Пскове.

Путешественников, приезжавших в Россию, поражало не только обилие колоколов, но и их вес. Уже к середине XVI века русские колокола превзошли по габаритам западные. Если европейские колокола весом 100-150 пудов (один пуд равен 16 кг) считались редкостью, то в России они были широко распространены.

В Московском Кремле колокола такой весовой категории звучали по будням. Экземпляры весом до 600-700 пудов назывались полиелейными и благовестили по памятным дням, до 800-1 000 пудов — именовались воскресными и звонили в воскресенье, от 1 000 пудов и выше — праздничными, они оповещали о больших радостных событиях.

Колокольный звон

Для разных областей России характерны свои стили и виды колокольного звона. Издавна различались московский, ивановский, ростовский, псковский и другие звоны. Сейчас колокольный звон зависит от личного вкуса и навыков конкретного звонаря. В Москве можно услышать не только московский звон (которого придерживаются, например, в Новодевичьем монастыре). Например, в храме Христа Спасителя и в Кремле придерживаются ростовских звонов.

На звучание колоколов влияют материалы, из которых они отлиты, а также форма купола. Толщина боковых стенок колокола определяет главным образом силу звука, его чистоту и продолжительность.

Отличительными особенностями русских колоколов является их звучность и певучесть. Это стало возможным при использовании оптимальной пропорции олова и меди в сплаве. Для Европы характерно получение звука за счет раскачивания самого колокольного купола. В 20 веке в странах Западной Европы появилась тенденция использовать электронный звон. С помощью электромотора происходит вращение колокола, раскачивание языка, в результате чего возникает удар.

Для колоколов российских храмов обычно используется неподвижный способ крепления. Купола являются неподвижными, а звук достигается при помощи свободно качающегося внутри купола языка.

Колокольный звон, исцеляющий душу и тело от негатива

Сила колокольного звона в том, что он одновременно влияет на душу и тело человека, освобождая их от скверны. Примечательно, что волны звука от удара колокола расходятся крестом.

Такой звук буквально стерилизует пространство, не оставляя шансов микробам и бактериям. Помимо этого, церковный звон распространяет среди слушающих его людей радость и умиление.

Хотя бы один раз в году всем нужно послушать перезвоны в живом исполнении, потому что запись не способна в полной мере передать всю мощь энергии, излучаемой колоколами.

Невозможно передать словами, насколько колокольный звон важен и нужен, ведь именно он призывает верующих к единению в молитве.

Какой бывает колокольный звон?

Звон в России отличается от других стран. На Руси с древности звонницы устраивались так, что звук извлекался не во время раскачивания колокола вместе с языком. В наши колокола – били — то есть, колокол был неподвижен, а язык ударял в него, раскачиваемый, как маятник, на веревке.

Разумеется, такой способ давал гораздо больше возможностей выразить в колокольном звоне свои чувства, звук был более тонким, предсказуемым и мелодичным. Также, как уже было сказано, множество размеров и форм колоколов, позволяли полностью соответствовать канонам и выдавать не только храмовые звоны, но и мелодии.

Колокола в Русской православной церкви

Звонницы на Руси начали строить сразу после ее Крещения. Первые несколько веков Россия ставила европейские карильоны, однако к XV столетию стала делать уже свои. Звон, слышимый по всем окрестностям, зазывал прихожан на службу, народное собрание или оповещал о беде. Местные мастера отливали образцы больших размеров, чтобы усилить издаваемый звук. Так, прототип известного «Царь-колокола» весил около 208 тонн.

До начала XX века литье осуществлялось на государственных заводах, однако после Октябрьской революции сфера перешла в частные руки. Длилось такое производство недолго – до 30-х годов. Воскресить литейное дело получилось только после «перестройки», поставив задачу перед двумя заводами: ЗИЛ и Балтийский. Сегодня церковные карильоны состоят из трех видов колоколов: большие, средние, малые.

Звонницы на Руси начали строить сразу после Крещения

Большие

Благовестники призваны оповещать прихожан о начале богослужения. Делятся они на несколько типов:

• праздничные – используются на главные православные торжества, а также Великую Пасху;
• воскресные – звонят по воскресеньям;
• постовые – звучат только во время Пасхального поста;
• полиелейные – их можно услышать во время полиелейной службы;
• простодневные – используются ежедневно.

Малые

Малые, или зазвонные – это колокольчики небольшого размера, объединенные между собой в одну связку. Как правило, их используют вместе с большими колоколами для исполнения трезвона:

• единожды – к вечерней службе;
• дважды – перед утреней;
• три раза – с началом Божественной литургии.

Средние

Подзвонные колокольца предназначены только для одного – украшения общего звучания. Они чуть крупнее зазвонных и точно так же соединены между собой цепочками, прикрепленными к звонарному столбу. Чаще звук средних колокольчиков можно услышать во время звона на Пасхальный пост или перед Литургией преждеосвященных даров. Также они участвуют в переборах, трезвонах, двузвонах или перезвонах.

Большие

Средние

Малые

Самые первые колокола — появились в Западной Европе

Самые первые колокола появились в Западной Европе. Если верить преданию, то изобрел их Святой Павлин — епископ Нолландский. Это произошло в конце 4 или начале 5 века. Но точно это неизвестно. Об этом также существует множество сказаний. В одном из сказаний, говорится о том, что Павлин в своем сне увидел полевые цветы, похожие на колокольчики, которые издавали очень приятные звуки. После этого сна епископ Нолландский решил отлить колокола, которые имели форму именно этих цветочков. Но, как известно, Павлин не ввел колокола в тактику церкви, так как в своих сочинениях ни разу не упоминал об этих колоколах.

Самые первые колокола появились в Западной Европе. Если верить преданию, то изобрел их Святой Павлин — епископ Нолландский

Примерно в 7 веке римскому папе Савиниану, наконец-то удалось предать колоколам христианское значение. И уже с этого времени постепенно стал употребляться колокольный звон христианами.

Примерно в 9 веке колокола уже довольно прочно вошли в практику христианского богослужения. А в греческой церкви колокола стали употреблять только со второй половины 9 века, а произошло это после того, как в 865 году венецианский король Дож Урсус прислал в дар императору Михаилу 12 больших колоколов. Эти колокола были повешены на башню в Софийском соборе.

Венецианский король Дож Урсус прислал в дар императору Михаилу 12 больших колоколов, которые были повешены на башню в Софийском соборе

Что же касается России, то в России колокола появились почти одновременно с принятием христианства Владимиром в 988 году, то есть примерно в конце 10 века. Вместе с колоколами стали употребляться и била и клепала, которые существует в настоящее время в некоторых отдаленных монастырях. Но удивительно то, что все-таки Россия задействовала колокола не из Греции, а именно из Европы. Хотя из Греции к нам пришло православие. На церковном языке слово «кампан» значит колокол, дано от названия римской провинции — компании, где были отлиты первые колокола.

О чем поет колокол?

Медицинскими «показаниями» дело не ограничивается. У вибраций, источниками которых становится колокол, есть особые физические свойства – способность по-разному распространяться в средах, которые качественно отличаются (например, во влажном и в сухом воздухе). Поэтому возникли очень достоверные «климатические» приметы:

• Услышать колокольный звон слегка приглушенным – к скорому дождю;
• Ярким и особенно певучим – к безветренной, ясной погоде.

Во многих областях люди до сих пор верят, что колокола способны смирять бури. Но беда неизбежно грядет, если звук появится, словно сам по себе, это может предвещать чью-то скорую смерть. Иногда такую «самодеятельность» связывают с тем, что мимо церкви проходит убийца – человек, испачкавший руки в чужой крови. А вот во флоте раньше говорили, что во внеурочное время услышать звон колоколов – примета, сообщающая о катастрофе, случившейся с каким-то другим судном.

Какие есть виды колокольных звонов?

Обыкновенный или частый.

Постный или редкий – производится меньшим по величине колоколом, в седмичные дни Великого Поста.

Если при храме имеются несколько больших колоколов, а это бывает при кафедральных соборах, больших монастырях, лаврах, тогда большие колокола, в соответствии своему назначению, различаются на следующие колокола: 1) праздничный; 2) воскресный; 3) полиелейный; 4) простодневный или будничный; 5) пятый или малый колокол.

Трезвон — выражает собою христианскую радость, торжество.

В наше время трезвоном стали называть не только звон во все колокола трижды, но, вообще, звон во все колокола.

2. Двузвон — это звон во все колокола дважды, в два приема.

3. Перезвон — это звон поочередно в каждый колокол (по одному или несколько ударов в каждый колокол), начиная с большого и до самого малого, и так повторяют много раз.

4. Перебор — это медленный звон поочередно в каждый колокол по одному разу.

1 8 · Хороший ответ

Нобор колоколов?

Если вам нужно название набора колоколов, то это «Карийон». Представляет собой набор колоколов, которые звучанием образуют диатонический или хроматический звукоряд.

Какие существуют виды колокольчиков?

Существует около 400 видов колокольчиков. Некоторые из них одно- или двулетние, но большинство многолетники.

Также колокольчики можно разделить на лесные, луговые (полевые, степные), горные.

Лесные довольно крупные, как сами кусты, так и чашка венчика. Любят полутень, цветут ближе к середине лета: колокольчик крапиволистный, персиколистный.

Луговые обычно среднего размера, любят открытые солнечные участки: колокольчик средний, крымский.

Горные самые маленькие, отлично растут в небольшом объёме не самого плодородного грунта, поэтому их часто используют в озеленении альпинариев и рокариев: колокольчик Шейхцера, березовалистный, гарганский.

Форма и цвет венчика бывают самые разные от простых одновенчиковых белых (колокольчик карпатский), до темно фиолетовых «махровых» (сорта «чашка с блюдцем» вида колокольчик средний).

Различаются они и по размеру куста: от крошечных в 5-7 см в высоту (колокольчик Райнера) до гигантов в 1,5 метра (широколистный колокольчик).

В садах и на участках зачастую встречаются многолетние и двулетние виды, которые широко культивируются и могут быть представлены несколькими десятками сортов.

Из небольших до 30 см в высоту выращивают колокольчик карпатский, колокольчик Кемулярии, колокольчик Камарова, колокольчик Пожарского, колокольчик Портеншлага.

Из более высоких: колокольчик скученный, круглолистный, раскидистый, персиколистный, точечный, средний.

Самые высокие: болонский, широколистный, молочноцветковый.

Что Вы коллекционируете и почему?

Сахар в пакетиках, который дают в кафе, ресторанах, самолетах, и т.д. На данный момент в коллекции 70+ штук из разных стран (на фото не все). Просто увидела фотографию огромной аналогичной коллекции, загорелась идеей. Да и это оказалось хорошим поводом ходить каждый раз в новые места, искать сахар.

На Радоницу

Пасхальная неделя оканчивается поминальным днем. Еще его называют Радоница. Устав колокольного звона в родительский день имеет также свою последовательность. Звучит скорбный перезвон и трезвон.

На Руси, согласно древним поверьям, радоницы и тризны – это божества, которые оберегали души усопших. В христианстве все едино, то есть нет разделения на живых и мертвых – для Бога все живы.

Радоница происходит от давнего предписания, согласно которого поминовение тех, кто ушел с земного плана в Великий пост (по случаю традиционных 3, 9 и 40 дней), не совершенное в свой час (из-за великопостного периода), переносится на ближайший будничный день, в который совершается Литургия. Это день Фоминой седмицы – вторник.

Вообще, поминание в Радоницу может быть совершено аж до 9 дня после Пасхи. А религиозные празднования в храмах еще длятся до Вознесения Господня (то есть, еще 32 дня).

В чем назначение церковных колоколов

В обустройстве христианского храма каждая вещь имеет свое назначение. Души православных христиан при слушании церковных переливов наполняются светом, радостью, миром, покоем. Когда колокола звучат, как набат, христиане знают, случилась беда.

Православный звон наполнен удивительной силой, обладающей способностью проникать в человеческие сердца. В церковных звуках и переливах русские православные люди научились отличать торжество, призыв и тревогу, слыша определенный звон.

Удивительное явление — при звучании колоколов, голуби, прообразы Духа Святого, не разлетаются, а наоборот, устремляются к храмам.

Слыша колокольные переливы, православный народ спешит на Богослужения, к которым их призывают ритмичные удары колокола. Весельем и радостью наполняют сердца верующих звуки, возвещающие о торжестве Церкви и праздничных служениях. Торжество и почитание вызывают перезвоны во время торжественных Богослужений.

Очищение колокольным звоном

Звон колоколов имеет огромную мощь, которая насыщает пространство вокруг позитивной энергией добра и любви, очищает его. Звуковая волна колокольного звона распространяется в воздухе в виде креста, поэтому звон и имеет такой эффект на состояние человека, как физическое, так и душевное:

• снижается заболеваемость: болезнетворные бактерии гибнут и далее не размножаются;
• стабилизируется психоэмоциональный фон: наступает покой и умиротворение.

Огромный эффект колокольного звона для лечения различных болезней доказан многочисленными примерами и фактами. Наиболее часто среди таких состояний человеческого организма встречаются:

• стрессы, нервозность, бессонница;
• болезни сосудов;
• депрессии, расстройства психики;
• гипертония, заболевания сердца и сосудов;
• язва желудка;
• бронхиальная астма;
• острые боли различного происхождения;
• инфекционные и респираторные заболевания;
• низкий иммунитет;
• женские заболевания;
• болезни почек;
• кишечные и желчные болезни;
• тугоухость.

Но также необходимо помнить о том, что колокольный звон будет иметь желаемое действие, если слушать его правильно, а именно:

• только на качественных носителях;
• желательно не использовать наушники;
• если затягивает в сон, не противиться;
• перед прослушиванием прочесть “Отче наш”, во время – псалом 50, в конце – “Достойно есть”;
• как минимум раз в год (по возможности) слушать живой колокольный звон.

Лучшая статья для Вас, переходите: Платит ли налоги церковь в России

Позитивное влияние звона на человека и окружающий его мир возможно лишь тогда, когда он не вызывает раздражения. Следует помнить и о том, что сеанс звуковой терапии непосредственно под живым колоколом не должен превышать 15-20 минут.

Колокольный звон монастырей является своеобразным генератором энергии, которая преображается в звуке

При этом очень важно, чтобы звук чаще звучал в живом виде, а не в записанном, ведь так нарушается спектр его распространения. При этом условии эффект увеличивается в несколько раз

Да и сама обстановка, в которой человек слышит звон, располагает к его правильному восприятию – через церковь, через праведную веру, через Бога.

Принципы размещения

Церковные колокола размещают по особым принципам. Православная церковь применяют особую конструкцию — карильон. Её подвешивают на вертикальных столбах на небольшой высоте от пола. Этим устройством довольно удобно управлять. При этом не нужно прилагать значительных усилий. Но она не подходит для больших городов, так как ее звон раздаётся только на маленьком расстоянии.

Колокола, спрятанные под крышей церкви, звучат довольно тихо. Но сегодня здание с этими инструментами присоединяют непосредственно к собору. Оно становится неотъемлемой частью архитектурного комплекса.

В 19 столетии колокольни находились на крыше церквей. Храмы в городах и других населенных пунктах были самыми высокими сооружениями. И поэтому их звон был слышен практически по всей территории. Самый простой вариант — это установить колокола на примитивную звонницу. Это всего лишь перекладина, укреплённая на небольших столбах над землёй. Благодаря такому простому строению человек, отвечающий за колокола — звонарь, может бить в них, не поднимаясь на крышу храма.

Если звонница пристраивалась к церкви, то она остановилась доминирующим объектом в ее архитектуре. Пример такой постройки можно увидеть в Санкт-Петербурге на Васильевском острове. Там установлена церковь Святой Екатерины. А иногда устройство размещали на здании храмов, тогда такие здания называли «иже под колоколы».

Когда звонят колокола

Колокольным звоном верующие созываются на богослужения. В колокола звонят и во время службы — в особо важные и торжественные моменты. Звоном колоколов обозначается окончание церковной службы.

Каждая форма колокола обладает своим неповторимым «голосом». Праздничный колокол используется для звона в великие праздники. Воскресным колоколом возвещается начало воскресных службах. Полиелейный колокол применяют,  когда совершается полиелейная служба.

Будничный — используется в обычные, непраздничные дни. Постный звонит только в период Великого поста. Часовым колоколом оповещается чтение Часов во время Великого поста.

Колокольный звон является напоминанием для верующих о необходимости помнить Бога, молится и славить Его, о начале и ходе богослужений. Специальным колокольным звоном (набатом) раньше извещали жителей округи об опасности (например, при пожаре). 

В Русском Православии сложилась традиция в Светлую (Пасхальную) неделю открывать доступ на колокольню для всех желающих. Под присмотром звонаря и с его помощью каждый может некоторое время звонить во все колокола.

Где можно послушать исцеляющий звон церковных колоколов

За исцелением лучше всего отправляться в намоленные места, такие как монастыри. К одному из наиболее почитаемых святых мест относится Оптина пустынь.

В Оптиной пустыни расположена уникальная звонница из дерева. Несмотря на то, что звонница была осквернена убийством иноков, паломники идут сюда постоянно в надежде на исцеление.

В Троице-Сергиевой лавре находится самая высокая на территории России колокольня – 90 метров.

Поклонники колокольного звона и просто желающие испробовать на себе его целебную силу могут посетить ряд тематических фестивалей. «Уфалийский благовест» состоиться в Верхнем Уфалее, Всероссийский фестиваль колокольного звона ежегодно проходит в Елабуге, а «Хрустальные звоны» можно услышать в Каргополе.

Люди верят в особые свойства колокольного звона и обращаются к нему за поддержкой, исцелением и очищением, видят в нем олицетворение надежды. Феномен колокольного звона поражает и завораживает.

• https://molitva.guru/interesno-znat/kak-slushat-kolokolnyj-zvon-ochishhayushhij-i-istselyayushhij.html
• https://religiya.guru/polezno-znat/vybiraem-kolokolnyj-zvon-dlya-ochishheniya-svoego-doma.html
• https://ikona-i-molitva.info/ochishhenie-iscelenie-kolokolnym-zvonom-kakie-byvayut-raznovidnosti-i-vidy/
• http://molitva-info.ru/duhovnaya-zhizn/kolokolnyj-zvon-v-pravoslavii.html
• https://1001molitva.ru/poznavatelnye-stati/kolokolnyj-zvon-iscelyayushchij.html