Житие святой ольги, описание иконы и в чем помогает равноапостольная княгиня

Когда, как и почему причислили к лику святых

Годом канонизации святой обычно считается 1547

Однако современные историки обращают внимание на то, что почитание как Ольги, так еще десятков угодников Божиих к этому времени уже сложилось, но, по словам отцов Поместного Собора 1547 г., «не бе им до днесь соборного пениа». Именно празднование давно прославленным святым и установил Собор, созванный также угодником Божиим, свт

Макарием, Митрополитом Московским.

Церковь признает святую равноапостольной, основанием для чего являются:

• проповедь Христа на Русской земле, ранее непросвещенной истинной верой – поистине апостольский труд;
• широкое народное почитание угодницы Божией, которое сложилось сразу по ее кончине;
• многочисленные чудеса, происходившие от ее мощей, икон.

Ольгин колодец

Во времена, когда переправа вброд считалась делом обычным, а сама будущая княгиня Ольга ездила по реке на лодке и могла послужить перевозчиком охотившемуся князю, могло быть и правда не важно, по ту сторону реки живет человек или по эту. Есть версия, что святая Ольга родилась не в Выбутах, хотя об этом и говорят все мемориальные таблички, а на правом берегу реки Великой, в нынешней деревне Вольженец (или Ольженец)

Берег вдоль деревни назывался Ольгинским. На этом берегу, под крутым речным обрывом вытекает из скалы Ольгин ключ, вода которого, по преданию, помогает при глазных болезнях. Согласно легендам, Ольга, «будучи еще крестьянской девицей, ходила за водой и умывала в нем каждое утро «свое светлое личико».

С той поры источник приобрел свойство исцелять верующих, умывших в нем лицо и глаза. До середины XIX века сюда был большой наплыв паломников со всей России.

Здесь же в районе Волженца раньше показывали также места Ольгиных садов и Ольгиных погребов, но где точно — предание не сохранило. Есть версия, что юная Ольга воспитывалась у богатой тетки ниже по реке в деревне Пристань. В Вольженце неподалеку от источника есть место, где установлена божница с иконами, но что она отмечает, непонятно. Живущая рядом старушка оказалась настолько древней, что никак не могла разобрать наши вопросы.

Говорят, что если пройти от берега (от колодца) 200 метров перпендикулярно по дороге, а потом еще чуть-чуть вправо, можно найти невидимый Ольгин дворец. Кто-то даже проводит на этом месте ночь с 23 на 24 июля, чтобы увидеть эти постройки воочию, но большинство людей любовь к княгине Ольге все-таки приведет вечером и утром в храм. Если на том месте и были видны следы фундамента, сейчас окончательно заросли травой. Там не пашут и не строят, поскольку, по рассказам местных жителей, все бытовое, что строилось на этом месте, вскоре сгорало: это Ольгина земля.

Икона святой Ольги

Кому помогает святая равноапостольная княгиня Ольга, и как ей молиться?

Во многих православных храмах и церквях, среди прочих образов, обязательно представлена икона Святой Ольги. Ведь она первая из правителей, которая по собственной воле отказалась от язычества и пришла к христианству, а также помогала найти свой путь многим заблудшим. Кроме того, святая равноапостольная княгиня Ольга стала первой в Киевской Руси устроительницей храмов. И потому не удивительно, что очень часто ее называют женщиной, спасшей единство народа (в том числе, духовное) .

В чем помогает и от чего защищает икона святой?

Описывая самые важные для человека православные иконы святых, специалисты нередко упоминают те из них, которые посвящены княгине Ольге. И не удивительно, ведь святая равноапостольная княгиня Ольга защищает весь русский народ. Причем в первую очередь она может быть полезной для женщин – особенно для матерей, у которых растут сыновья.

Обращаясь с молитвами к святой, можно попросить о том, чтобы она уберегла от беды вас и ваших детей. Чтобы защитила от всех неурядиц, укрепила в вере, помогала всегда жить честно и поступать по справедливости. А кроме того, помните, что если вы поставите такую икону в любом из помещений своего дома, он будет надежно защищен от злоумышленников.

Особое значение икона святой равноапостольной княгини Ольги имеет и для вдов.

Ведь женщина, потерявшая любимого человека, всегда бывает очень уязвимой, а святая способна помочь ей справиться с болью утраты, утешиться в своем горе, а также отыскать цель в жизни.

Ну и конечно, приобрести этот образ, посещая интернет магазин икон, обязательно должна каждая женщина, которую зовут Ольга. Ведь для обладательниц этого имени образа святой станут настоящим спасением – за помощью к ней можно обращаться в любой ситуации, перед любым начинанием и в любом состоянии. Причем, если не знаете наизусть специальную молитву, можно даже говорить просто так – от души.

Желаете купить иконы в Украине и обратили внимание на образа святой равноапостольной княгини Ольги? Тогда поспешите в наш магазин. Мы предлагаем разнообразные иконы этой святой

которые смогут принести счастье в жизнь любого человека. А кроме того, у нас можно найти образа, достойные того, чтобы украшать собой стены православного храма.

О чем можно просить перед образом

Лик святой Елены имеет невероятную чудодейственную силу. Чаще всего именно к Елене обращаются с молитвами о здоровье для себя и своих близких, а также для улучшения материального положения. Если на иконе Елена изображена со своим сыном, Великим императором Константином, то к ней обращаются люди, имеющие отношение к политике, либо ищущие поддержку в своих деловых начинаниях. Однако это совсем не значит, что к святой нельзя обращаться и с другими просьбами. Главное, чтобы молитва шла от сердца, а намерения просящего были чисты.

Материальная помощь

В мирской жизни царица щедро помогала людям, устраивала обеды и подавала милостыню. Ныне же, к святой Елене часто обращаются люди, попавшие в сложную финансовую ситуацию. Просить надо о привлечении денег в дом. Но стоит помнить, что услышано будет лишь оправданное прошение.

Перед началом нового дела

Начиная новое дело, лучше попросить благословения у образа святой. Делать это нужно перед образом Елены. Если иконы под рукой нет, то можно обратиться к образу святой мысленно

Важно прочувствовать связь с ней. Говорить можно словами молитвы, либо своими собственными

Главное, чтобы задуманное дела было благим.

Помогает в продвижении по службе

Работа – неотъемлемая часть жизни человека. Добиться определенных вершин в своем деле, ускорить продвижение по карьерной лестнице – вот просьбы, с которыми часто обращаются к святой. Елена может даровать уверенность в своих силах и веру в достижение желаемого.

Особенностью иконы равноапостольных святых Елены и Константина является то, что к ней часто обращаются политики.

Защите репутации

К образу равноапостольной Елены обращаются люди для защиты от клеветы и несправедливых наговоров. Считается, что святая поможет защитить репутацию просящего.

Раскопки Елены в Иерусалиме

Сон святой Елены (Паоло Веронезе, ок. 1580 года)

В возрасте около 80 лет Елена предприняла путешествие в Иерусалим. Сократ Схоластик пишет, что это она сделала после того, как получила указание во сне. То же сообщает и «Хронография Феофана»: «имела видение, в котором ей повелевалось отправиться в Иерусалим и вывести на свет божественные места, закрытые нечестивыми». Получив поддержку в этом начинании от своего сына, Елена отправилась в паломничество:

В поисках реликвий Страстей Христовых Елена предприняла раскопки на Голгофе, где, раскопав пещеру, в которой, согласно преданию, был погребён Иисус Христос, обрела Животворящий Крест, четыре гвоздя и титло INRI. Также с паломничеством Елены в Иерусалим предание IX века, не основанное на исторических хрониках, связывает происхождение святой лестницы. Обретение ею Креста положило начало празднеству Воздвижения Креста. Помощь в раскопках Елене оказали иерусалимский епископ Макарий I и упоминаемый в апокрифах местный житель Иуда Кириак.

Эта история описана многими христианскими авторами того времени: Амвросием Медиоланским (ок. 340—397), Руфином (345—410), Сократом Схоластиком (ок. 380—440), Феодоритом Кирским (386—457), Сульпицием Севером (ок. 363—410), Созоменом (ок. 400—450) и другими.

Путешествие и благотворительность Елены во время паломничества описаны в «Жизни блаженного василевса Константина» Евсевием Кесарийским после смерти Константина для прославления императора и его семьи:

Обретение Животворящего Креста Еленой в Иерусалиме (Аньоло Гадди, 1380 год)

Воздвижение Животворящего Креста (неизвестный мастер, 1440-е годы)

Наиболее ранние историки (Сократ Схоластик, Евсевий Памфил) сообщают, что за время пребывания на Святой земле Еленой были основаны три храма на местах евангельских событий:

• на Голгофе — храм Гроба Господня;
• в Вифлееме — базилика Рождества Христова;
• на Елеонской горе — церковь над местом Вознесения Христа;

Житие святой Елены, написанное позднее, в VII веке, содержит более обширный список построек, в который, помимо уже перечисленных, входят:

• в Гефсимании — церковь Святого Семейства;
• в Вифании — церковь над гробницей Лазаря;
• в Хевроне — церковь у Мамврийского дуба, где Бог явился Аврааму;
• у Тивериадского озера — храм Двенадцати Апостолов;
• на месте вознесения Илии — храм во имя этого пророка;
• на горе Фавор — храм во имя Иисуса Христа и апостолов Петра, Иакова и Иоанна;
• у подножия горы Синай, возле Неопалимой купины — церковь, посвященная Богородице, и башня для монахов.

Согласно Сократу Схоластику, императрица Елена разделила Животворящий Крест на две части: одну поместила в серебряное хранилище и оставила в Иерусалиме «как памятник для последующих историков», а вторую отправила своему сыну Константину, который поместил её в свою статую, установленную на колонне в центре Константиновой площади. Сыну Елена также направила два гвоздя от Креста (один был помещён в диадему, а второй — в уздечку). На обратном пути из Иерусалима Елена основала ряд монастырей (например, Ставровуни на Кипре), где оставляла частицы найденных ею реликвий.

Датировка деятельности Елены

Историки продолжают спорить, в каком году Елена осуществляла свою деятельность в Палестине. Наиболее распространённой является дата, приводимая у Сократа Схоластика, — 326 год. Сократ не называет года, в который произошло обретение креста, но в его «Церковной истории» рассказ о событии идёт сразу после упоминания празднования 20-летия правления Константина (25 июля 326 года). Востоковед Иосиф Ассемани (директор Ватиканской библиотеки) в XVIII веке полагал, что Крест был найден Еленой 3 мая 326 года (по юлианскому календарю).

Русский богослов профессор М. Н. Скабалланович, основываясь на александрийской хронике VI века, относит обретение Креста к 320 году. При этом он категорически не согласен с датировкой этого события 326 годом, так как, по его мнению, Елена умерла в год проведения Никейского собора, то есть в 325 году.

Так кем же была эта великая женщина и каков был ее жизненный путь?

Предки Ольги были варягами, выходцами из Скандинавии. При рождении она получила имя Хельга, лишь выйдя замуж за русского князя, стала называться на русской лад Ольгой. Точная дата ее рождения неизвестна, так же, как и нет данных о ее детских годах. Известно лишь, что жила она в селении Выбутовская весь у реки Великая. В те годы правил князь Олег, известный из истории как Вещий. Однажды молодой племянник его Игорь охотился в псковских землях и увидел богатые охотничьи угодья на другой стороне реки. Он попросил сидевшего в лодке молодого человека переправить его на другой берег. Отплыв от берега, юный князь разглядел, что перед ним сидит дивной красы девушка. Молодой князь стал приставать к красавице с непристойными предложениями. Но она проявила стойкость характера и пристыдила князя. Она даже пообещала утопиться, если он не прекратит свои непристойные ухаживания. Это отрезвило Игоря, остудило его пыл. Когда же пришла пора Игорю жениться, ко двору прибыло множество знатных девушек из разных мест, но тут он вспомнил о неприступной красавице и послал сватов в дом ее родителей.

Молодые сыграли свадьбу, но точная дата ее неизвестна. Своего первого и единственного сына Святослава Ольга родила в 942 г. О жизни Ольги с мужем также мало известно. Он был воином, язычником, покорял окрестные земли. В 945 г. Игорь с дружиной отправился в древлянскую землю собирать дань. Но приехав на место, объявил, что норма подати удваивается. Рассерженные жители древлянской земли убили князя с дружиной. Опасаясь мести за убийство князя киевского, они предложили молодой княгине выйти замуж за их правителя Малома. Ольга оказалась умелым стратегом. Она дала свое согласие. Но едва посольство древлян прибыло в Киев, оно было предано мучительной казни – похоронено заживо. Второе посольство было заживо сожжено в бане. После Ольга собрала дружину и возглавила поход на древлян. С собой она взяла малолетнего сына Святослава, которому тогда едва исполнилось 5 лет. Никакие уговоры и посулы от врагов не разжалобили сердце молодой вдовы. Более 5 тысяч мужчин были убиты в той битве под стенами столицы древлянских земель Искоростеня. Через год Ольга снова с войском подошла к этому городу и сожгла его дотла. Все оставшиеся в живых жители были проданы в рабство. Жестокие времена, жестокие нравы!

Икона Княгиня Ольга

Икона Святая равноапостольная великая княгиня Российская Ольга

Великая Княжна, святая равноапостольная Ольга известна на Руси как «Начальница веры», просветительница Русских земель. Чаще всего икона Княгиня Ольга встречается в домах православных христианок, носящих такое же имя. Наш магазин икон предоставляет возможность не только купить икону святой княгини Ольги, но и заказать мерную или  именную икону с изображением блаженной Ольги в подарок. Икона Княгиня Ольга вразумляет неверующих и наполняет сердца верующих благодатью, дарует мудрость и прозорливость.

Из жития Святой Ольги и из древнейшей летописи «Повесть временных лет» известно, что родиной ее было село Выбуты рядом со Псковом. Принадлежала Ольга к роду Изборгских князей, среди которых были как славяне, так и варяги, потому и имя ее изначально было варяжским – Хельга,  лишь позже стало произноситься по-русски, как «Вольга» или «Ольга».

По преданию, встреча Ольги с будущим супругом, князем Игорем Рюриковичем, произошла неподалеку от села Выбуты. Девушка в мужском одеянии плыла в лодке по Великой реке, а молодой князь окликнул ее с просьбой помочь переправиться на другой берег. В пути он обнаружил, что перед ним прекрасная девушка, и воспылал к ней страстью, но Ольга устыдила князя Игоря, напомнив о том, что он должен быть примером светлых дел для своих подданных. Через некоторое время после этой встречи молодой князь начал выбирать себе невесту, и, не обнаружив среди самых красивых девушек киевского княжества той, что пришлась бы ему по сердцу, послал своего родственника, князя Олега за красавицей Ольгой. Так Ольга и стала великой княгиней, супругой князя Киевского Игоря.

Спустя некоторое время во время сбора дани князь Игорь был убит восставшими язычниками-древлянами. Древляне, убоявшись расправы, сразу предложили княгине Ольге стать женой своего правителя Мала, на что она дала согласие, задумав совершить над убийцами своего мужа правосудие. В ту пору княгиня Ольга была ревностной язычницей, и месть была для нее священным долгом. Избрав княжну исполнительницей Божией кары, Господь обрек язычников, веровавших только в свой меч, погибнуть от меча, а тех, кто обожествлял стихии, погибнуть от огня.

Несмотря на идолопоклонство, родители Ольги с детства внушили ей своим примером правила честной и разумной жизни. Возможно, потому впоследствии святая Ольга, отличавшаяся светлым умом и целомудренностью, с легким сердцем приняла Крещение под именем святой Елены и стала проповедовать христианство в Русских землях. При Великой Княжне Ольге закончилась варяжская история на Руси, завершился разбойнический период, и началось распространение православия на Руси.

Княгиня Ольга, как мудрая правительница, понимала, что нужно уделять внимание не только государственной жизни, но и духовной, религиозной жизни народа. Она непрестанно училась сама и поощряла учиться других

Святая Ольга веровала только в могущество собственного примера, поэтому, приняв Крещение, не заставляла свою семью следовать беспрекословно за ней. Она понимала, что только добровольно принятая религия может быть истинной. И такой подход принес свои плоды – христианская вера постепенно распространилась по всем Русским землям, а святую княгиню Ольгу в народе стали называть «праматерью христианства на Руси».

Имя и прозвище

Имя

Русское имя Ольга произошло, вероятно, от скандинавского имени Helga, мужская форма — Helge или Helgi, что изначально означало «святой» (на протошведском — Hailaga), «обладающий даром исцеления». По смыслу это имя близко славянским княжеским именам Святополк и Святослав (женский вариант — Святослава). По одной из гипотез, Helgi или Helga было не имя, а скандинавское прозвище или особый титул князя или княгини (который, в рамках той же гипотезы, носил также князь Олег Вещий и мог носить князь Игорь I Старый), хотя распространённость данного имени в Скандинавии и наличие славянских аналогов свидетельствует о том, что достаточно рано оно стало обычным популярным именем. Родство имён Ольги и Вещего Олега привело к предположениям об их кровном родстве: Типографская летопись конца XV века и более поздний Пискаревский летописец сообщают слух, будто Ольга была дочерью Вещего Олега: «Нѣцыи жє глаголютъ, ѩко ѻльгова дщєри бѣ ѻльга». В рамках этой версии, Олег, как опекун Игоря, намеренно поженил его на Ольге для упрочения своего влияния.

Имя указывает на весьма вероятное скандинавское происхождение Ольги. Согласно «Повесть временных лет», Ольга была родом из Пскова (др.-рус. Плесковъ, Пльсковъ). Житие святой великой княгини Ольги утверждает, что родилась она в деревне Выбуты Псковской земли, в 12 км выше Пскова по реке Великой. В Житии имена родителей Ольги не указаны, но утверждается, что они были незнатного рода, «ѿ ѩꙁыка варѧжска» (из народа варягов). Впрочем, нельзя исключать, что она была, скажем, дочерью варяга и славянки, что очень часто имело место на Руси.

Известно древнечешское имя Olha, что даёт сторонникам антинорманизма основание говорить о славянском происхождении Ольги. При этом замену начального «О» на «Э» в греческой передаче Элга в византийских источниках объясняют по типу славянских именных пар Осень=Есень, Олень=Елень. В связи с этим интересно, что при крещении Ольга получила созвучное имя Елена, хотя по всей видимости, этоо связано с тем, что её, по сообщению летописи, лично крестили император Константин VII Багрянородный с патриархом Феофилактом: «И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице-матери императора Константина I».

Иоакимовская летопись, достоверность которой ставится историками под сомнение, сообщает о знатном славянском происхождении Ольги и об её изначальном славянском имени:

Прозвище

Прозвище Мудрая было присвоено Ольге в работах историков XIX—XX веков на основе летописных эпитетов. «Новый Владимирский Летописец» конца XV века пишет о ней «вельми мудра», а спорная Иоакимовская летопись говорит о «мудрости» Ольги. Более известен отрывок их Повести временных лет, где вернувшиеся из Константинополя руские посланники убеждают князя Владимира принять именно православное христианство:

Согласно летописи, именно этот аргумент окончательно убедил Владимира принять крещение.

Княжеский титул

В летописи чаще всего Ольгу называют либо по просто по имени, либо княгиня Ольга (именно так её называют в большинстве светских текстов по истории). Также её называют с употреблением земельного титула — Ольга Киевская.

Канонический титул

После канонизации Ольга стала известна как Ольга Святая, а с 1547 года — как Ольга Равноапостольная (святая равноапостольная княгиня Ольга). Как святая она также известна с титулом Ольга Псковская, что отражает её происхождение и особое почитание в Пскове (входит в Собор Псковских святых, а также в Соборы Киевских и Волынских святых).

Значение иконы «Святая Ольга»

Значение этого образа для православного мира трудно переоценить. Именно святой Ольге принадлежит самое большое чудо — Крещение Всея Руси. Поэтому и сегодня многие люди преклоняются в молитве этой святой.

Равноапостольная Ольга приравнивается по значению к апостолам, так как ее роль в становлении христианства очень велика, и только 6 женщин имели возможность в свое время получить такое призвание. При крещении, Святая Ольга получила имя Елены — святой, которая обрела Животворящий Крест. Служба Ольги Господу была такой же значимой, так как способствовала духовному развитию целого народа.

При жизни святая Ольга отличалась решительным характером и мудростью. Слезы она позволила себе только раз, когда увидела мертвое тело своего супруга Игоря. После его смерти она правила Русью, и ее методы руководства вызывали только уважение и похвалу. За свою жизнь она не смогла полностью установить православие в стране, но прекрасно воспитала своего внука Владимира в традициях веры. А он уже и совершил Крещение Руси в память про свою бабушку.

По легенде, когда мощи княгини Ольги извлекли, они были нетленны. Их поместили в гробницу, дабы веряне увидели их чудотворное сияние и могли получить исцеление от различных тяжелых болезней.

Полезные статьи:

ЧУДО ВЕРЫ Саша был в чеченском плену — 5 лет; два года его – не кормили; испытывали на нем приемы рукопашного боя; его несколько раз — расстреливали, стреляли почти в упор, но так и – не смогли расстрелять!!!В 1995 году — первая чеченская война. Я был командиром штурмовой группы, а со… Читайте далее

Пока молодой – спеши увидеть в себе грехи Посмотрите на жизнь нашу: мы всё лжем, всё рисуемся друг перед другом, а потом приходит старость, каковы мы становимся?Добрый человек, который свое добро скрывал, а грехи свои видел – он в старости сияет, добром сияет. К нему хочется прийти и сказать: «Папа, мама, дай совет, �… Читайте далее

ПРАВИЛО ТРЕХ МИНУТ Оказывается, есть такое важное правило – правило “трех минут”. Оно работает, как для супругов, так и для детей

Когда родители в семье начинают выполнять это правило, то замечают, что оно очень многое меняет в отношениях к лучшему.Правило “первых трех минут” заключаетс�… Читайте далее

Секреты успешного брака 1. Похвала Ни один брак не может быть успешным, если супруги не ценят друг друга. Каждый человек, время от времени нуждается в поощрении, и ничто не убивает любовь быстрее, чем непрестанные упреки.2. Прощение Без прощения не может быть счастливого брака. Когда семейные п�… Читайте далее

Забота о духовном просвещении народа

Имея перед собой пример одного из самых могучих по тем временам государств – Византии, княгиня Ольга понимала, что для процветания государства недостаточно лишь забот о его хозяйственном благополучии и военной силе. Она сознавала, что лишь общность духовной жизни может собрать воедино его жителей и стать надёжной основой для формирования нации.

Господь помог сделать ей правильный выбор, и, оставив государство на попечение своего уже достаточно подросшего сына, Ольга во главе многочисленного флота отправилась в Константинополь, чтобы воочию узреть земные плоды, приносимые верой, а заодно решить насущные дипломатические вопросы и продемонстрировать военную мощь.

История иконы

Для того чтобы проследить историю иконы святой Ольги, следует сказать о том, что княгиня Ольга стала христианкой после крещения в Константинополе, во время своего визита в этот город. При крещении Ольга была наречена именем Елена, которое впоследствии не запомнилось и не вошло в историю так, как настоящее имя княгини.

Святая равноапостольная великая княгиня Ольга

Канонизирована «духовная мать России» была в 1547 году, в это же время было принято решение о ее всеобщем почитании, также данный период послужил отправной точкой для начала иконографии святой Ольги.

Важно! В истории православного христианства всего лишь шесть женщин были причислены к лику равноапостольных, среди которых Святая княгиня Ольга. Такого титул был дарован Ольге за то, что она с самоотверженностью ратовала за распространение христианства на Руси, при этом и как успешная правительница, не забывала о делах государственных

Благодаря святой Ольге были установлены западные и южные границы страны, развивались торговые отношения с со странами-соседями, но самое важное, что этой княгине удалось пресечь возникающие междоусобные войны

Такого титул был дарован Ольге за то, что она с самоотверженностью ратовала за распространение христианства на Руси, при этом и как успешная правительница, не забывала о делах государственных

Благодаря святой Ольге были установлены западные и южные границы страны, развивались торговые отношения с со странами-соседями, но самое важное, что этой княгине удалось пресечь возникающие междоусобные войны

Где находится икона

Икона святой Ольги одна из самых распространенных в православии и имеется в большинстве храмов России. Одна из икон Святой княгини Ольги находится в домовом храме, расположенном в Паломническом центре города Москвы, который располагается в гостинице «Университетская».

Внимание! Еще одной иконе святой Ольги можно поклониться в одном из храмов Санкт-Петербурга, устроенном в Стрельне. Этот храм является памятником архитектуры, построенном в одном из множества живописнейших мест города — на берегу Финского залива в Михайловском парке

Значение святого образа

Княгиня Ольга — одна из ключевых фигур в распространении христианства на Руси. Ее значение раскрывается через иконописное изображение, где княгиня запечатлена держащей в одной руке крест, который выступает символом веры, а в другой — храм, как образ распространения православного христианства на русских землях.

В каких случаях молятся о помощи

Среди многих христианских образов эта икона обладает величайшей чудотворной мощью и имеет одно отличие, заключающее в том, что люди запечатлены на ней, стали святыми и восхваляемые верующими. Именно благодаря своим мыслям и деяниям они стали таковыми, обладающими высочайшей духовностью, которой в то время мало кто обладал.

Такой величайший православный образец того, как благое дело во имя Господа, превращается в дорогу ведущей к бессмертию, потому что вера для людей означает всё: их силу, нежность, преданность и исповедования.

К этому образу и в наше время обращаются большое количество верующих, чтобы произнести свои мольбы в просьбах о помощи и найти силы для преодоления преград и развития.

Образ может помочь в таких случаях:

• улучшить материальное благополучие; • положить начало нового и важного дела; • помочь в успехах по службе, и подъёме по карьерной лестнице; • достижение цели в политической сфере жизни. Помимо этого, икона считается небесной защитницей семьи и семейных отношений

Это и является главной причиной частых обращений к иконе святой Елены молитвенных просьб о сбережении семьи, помощи в воспитании детей (в том числе об их появлении – избавления от недуга бесплодия), смягчения “острых углов” в отношениях, развития гармонии, доверительных отношений, и поддержания любви

Помимо этого, икона считается небесной защитницей семьи и семейных отношений. Это и является главной причиной частых обращений к иконе святой Елены молитвенных просьб о сбережении семьи, помощи в воспитании детей (в том числе об их появлении – избавления от недуга бесплодия), смягчения “острых углов” в отношениях, развития гармонии, доверительных отношений, и поддержания любви.

Еще этот лик очень почитается работниками сельского хозяйства и обычных православных земледельцев. Люди верят, что Мученица может помочь собрать богатый урожай и даровать почве плодородие, что и одарит всех благополучием, кто трудился во благо.

Также преподобная помогает в избавлении от болезней и в укреплении здоровья человека, а физическое состояние человека тесно связано с душевным, потому как люди, желающие исцелить тело, должны сначала исцелить душу.

А в этом деле самое важное это вера, искренняя и твердая. Лишь она является истинным путем ведущем к Всевышней милости

Святой образ Равноапостольной Елены является настоящим шедевром православия, предназначение которой переоценить невозможно.

Молитва первая равноапостольным царю Константину и царице Елене

“О пречудная и пресвятая царица, святые равноапостольные Константин и Елена! К вам, скорым защитникам, обращаем наши недостойные мольбы, как великая мать, имеющая смелость обратиться к Всевышнему. Попросите у Господа царство храма Господнего и всем людям благословение, руководителям справедливость, священникам заботу о прихожан, верующим терпение, старикам желанный покой, воинам мужество, женщинам красоту, праведникам святость, ребенку повиновение, малышам дух православного учения, немощным избавление, ссорящимся мир, обиженным смирение, обидчикам трепет перед Господом. Посещаемым церковь эту и возносящим в ней молитвы Божье напутствие и всем верующим исполнения их просьб, и восхваляем и воспеваем Благодетеля всего человечества Всевышнего в Троице Живоначальной: Отца, и Сына, и Святого Духа, сейчас и всегда и навеки веков. Аминь.”

Молитва вторая равноапостольным царю Константину и царице Елене

О святии равноапостольнии Константине и Елено! Избавите приход сей и храм наш от всякаго навета вражия и не оставите заступлением вашим нас, немощных (имена), умолите благость Христа Бога нашего даровати нам помыслов мир, от пагубных страстей и всякия скверны воздержание, благочестие же нелицемерное. Испросите нам, угодницы Божии, свыше дух кротости и смиренномудрия, дух терпения и покаяния, да прочее время жития нашего в вере и сокрушении сердечнем поживем, и тако в час скончания нашего благодарно восхвалим прославльшаго вас Господа, Безначальнаго Отца, Единороднаго Его Сына и Единосущнаго Всеблагаго Духа, Троицу Нераздельную, во веки веков. Аминь.

Тропарь преподобной Елене Сербской, королеве, глас 4

От страны́ за́падныя/ святоро́дней лозе́ се́рбстей совоку́пльшися,/ доброра́сленная ве́твь яви́лася еси́,/ благове́рная княги́не Еле́но./ Плода́ кра́сная святу́ю сы́ну дво́ицу/ принеся́ Бо́гови и ро́ду се́рбскому,/ на коне́ц вся́ су́етная ми́ра оста́вила/ и преподо́бным приложи́лася еси́:/ со дерзнове́нием Влады́ку все́х моли́/ ми́р вселе́нней дарова́ти// и сыново́м слове́нским спасти́ся.

Почему святую Ольгу называют равноапостольной

Княгиня Ольга (Изборская) родилась в селе, недалеко от Пскова, предположительно в 920 году. О личности святой известно из «Повести временных лет», где сказано, что она стала избранницей киевского князя Игоря. Молодой князь познакомился с девушкой во время охоты и был поражен ее красотой, умом и целомудрием. Когда пришло время выбрать невесту – он вспомнил о Хельге (Вольге).

После смерти князя Игоря управлением подвластных русских земель занялась Ольга. Умная, жесткая правительница сумела оградить княжество от вражеских набегов, укрепить экономические связи внутри государства. Княгиня понимала, что в основе государства лежит не только хозяйственная, но и духовная общность людей. Примером для нее служила Византийская империя, где христианство стало стержнем общественных отношений.

Святая царица отправилась с дружиной в Константинополь, чтобы воочию увидеть религиозные обряды и познать сущность христианства. По прибытии в Константинополь Ольга приняла решение стать христианкой. Осуществил ее желание патриарх константинопольский Феофилакт.

В память о крещении княгиня получила от высшего духовенства Православной церкви священные дары:

• именной крест, вырезанный из Креста, на котором был казнен Иисус Христос (части распятия были найдены и доставлены в Константинополь Еленой, матерью византийского императора, в VI веке);
• святые образы;
• Евангелии, Новый Завет, псалмы.

На кресте была сделана надпись: «Обновись, Русская Земля Святым Крестом, который приняла Ольга, благоверная княгиня».

По возвращении в Киев по велению царицы был построен храм в честь Николая Чудотворца. Княгиня приняла на себя роль проповедника христианских идей. Просвещение русских людей сопровождалось борьбой с языческими обрядами, идолопоклонством. В Пскове она заложила храм во имя Святой Троицы, ставший впоследствии главным собором города (Домом Троицы).

В 60-х годах X столетия в Киеве было закончено строительство, и прошло освящение Софийского собора. Княгиня преподнесла в дар собору свой константинопольский крест. Через 57 лет деревянное сооружение сгорело. Каменный собор был возведен в другом месте и освящен в 1030 году. В его алтаре был помещен именной крест княгини Ольги. Во время литовского владычества в Киеве святыня была утрачена.

Распространение христианства в киевском княжестве встречало ожесточенное сопротивление у поклонников язычества. Одним из противников был сын княгини, Святослав. Несмотря на уговоры матери, он отказывался принять крещение, мотивируя это тем, что бояре и дружинники не воспринимают новую веру. Ольга продолжала апостольскую деятельность, надеясь, что сын со временем одумается и примет истинного Бога.

Святослав поначалу не препятствовал проведению христианских обрядов, но под влиянием языческого окружения в дальнейшем начал преследование крещенных в Иисуса Христа, разрушать церкви. Видя гонения на христиан, Ольга со скорбью говорила сыну, что без веры ждет его скорбный конец.

Отойдя от дел, княгиня жила в Киеве, стараясь внушить внукам, Ярополку, Олегу и Владимиру, христианские заповеди. Крестить детей без согласия Святослава она не решалась, опасаясь его гнева. Антихристианские настроения были столь агрессивны, что княгиня стала совершать молебны и обряды втайне ото всех.

Незадолго до кончины Ольгу сразила тяжелая болезнь. Она в последний раз попыталась склонить сына к принятию христианства и взяла с него слово, что ее похоронят по христианскому обряду. 11 июля 969 года равноапостольная Ольга отдала Богу душу со словами молитвы о Земле Русской.

Внук святой Ольги, великий киевский князь Владимир, стал продолжателем ее дела и прославился, как креститель Руси. По его повелению нетленные мощи первопрестольной были помещены в саркофаг в храме Успения Пресвятой Богородицы. В 1547 году равноапостольная Ольга была канонизирована и стала первой русской святой женщиной.