Протоиерей дмитрий смирнов

Борис Корчевников показал предсмертное фото протоиерея Димитрия Смирнова

Борис Корчеввников показал предсмертное фото Димитрия Смирнова.

Фото: Виктор ГУСЕЙНОВ

Смерть протоиерея Димитрия Смирнова, скончавшегося 21 октября в возрасте 69 лет, никого не оставила равнодушным. Священник долгие годы возглавлял Патриаршую комиссию по вопросам семьи, защиты материнства и детства. Он был одним из самых заметных пастырей и проповедников. Борис Корчевников в память об усопшем опубликовал его фото.

Борис Корчеввников показал предсмертное фото Димитрия Смирнова. В кадре священник сидит в инвалидном кресле и машет рукой, словно прощаясь. Фотография была сделана во время посещения Смирновым Главного Храма вооруженных сил. «Последнее», — подписал снимок телеведущий.

Близкие отца Димитрия говорят, что он был необычайно жизнелюбивым человеком. Отличался проницательностью, каждого словно видел насквозь, каждому старался помочь.

Несколько месяцев священник назад перенес коронавирус, а в конце сентября попал в больницу из–за обострения хронических болезней. О батюшке-богослове, настоятеле восьми храмов и основателе нескольких приютов скорбит отец Федор (Лукьянов), с которым они были по-братски близки.

«Он был пламенным проповедником, очень добрым и сердечным человеком. Не все знают, что отец Димитрий также окормлял несколько детских приютов. Он дал жизнь и вернул любовь очень многим деткам-сиротам. Помог им вырасти, встать на ноги. Все они стали верующими людьми. Отец Димитрий создал большую христианская семью. Он, наверное, был самым многодетным священником во всей Москве», — цитирует сайт mk.ru отца Федора.

Смирнов упоминал, что у него одна дочка и еще 50 сирот, которые для него тоже родные. Дочь батюшки, Мария, стала кандидат филологических наук, преподавала в МГУ немецкий язык, немецкую историю и литературу, а также помогала отцу с младшими детьми в одном из его детских домов. «Сейчас у всех прискорбное чувство от расставания, но батюшка нам передал свое упование на Бога. Он уже ждал этой встречи и в последние дни говорил об этом. И поэтому от всех православных верующих мы просим о нем святых молитв», — поведал отец Федор.

Кстати, прадед отца Димитрия, протоиерей Василий Смирнов, был прославлен Церковью в лике святых как священномученик. Но его самого в вере не воспитывали. Как вспоминал отец Димитрий, в 15 лет он сам пошел в церковь и остался навсегда. Его нередко критиковали за категоричность суждений и провокационные высказывания. Но, как говорят близкие, так он хотел достучаться до совести каждого, заставить прислушаться к нему. За его плечами было более 40 лет священнического служения.

Отметим, отпевание протоиерея пройдет в храме Христа Спасителя 23 октября. Священнослужителя отпоет управляющий делами Московской патриархии митрополит Воскресенский Дионисий.

О пути к священству и служении

— Почему Вы после школы не пошли в семинарию?

— Тогда не думал об этом. Колебался между физикой (быть как папа) и искусством (как мама). Поступил на оба факультета. Выбрал художественный. В 19 лет женился, родилась дочка. Работал в Доме пионеров, преподавал лепку, рисование. И вот тогда стал задумываться. Поехал к старцу Тавриону в Спасо-Преображенскую пустынь в Латвии, он сказал: тебе надо служить в Церкви. Спросил у жены, она поддержала. Но я знал, что после вуза в семинарию не берут.

— Как же вас приняли?

— В 1978 году там был первый набор людей с высшим образованием. И мне удалось. За два года, экстерном. А потом Духовная академия, тоже экстерном, за полтора. В 80-м году меня назначили вторым священником в Крестовоздвиженский храм села Алтуфьево. Он стал для меня родным с первого дня. Райское место: пруд, лес, в алтаре слышно, как птицы поют. Рядом святой источник преподобного Макария Желтоводского, откуда мы всегда брали воду. Мечтал служить там всю жизнь. Однажды даже мысленно выбрал там себе место для будущей могилы. Эдакий самовлюбленный романтизм… А в конце 80-х начал узнавать о своих предках, поехал к сестре моего покойного деда, и она открыла новость: оказывается, именно этот, Крестовоздвиженский храм – наш родовой, в нем до революции служили пять священников Смирновых и здесь же, около храма, они похоронены.

— Поразительное совпадение!

— Не совпадение. Есть присловье: кто верит в случай – не может верить в Бога. Всё по молитвам предков.

Фото из книги «Протоиерей Димитрий Смирнов Проповеди. Книга 2»

— Настоятель у вас был строгий?

— Отец Михаил создал для меня как начинающего тепличные условия. Все хозяйственные заботы были на нем. За десять лет мы повздорили два раза: в первый помирились через полчаса, во второй – на следующий день.

— В 90-м году вас назначили настоятелем в храм святителя Митрофана Воронежского – без колокольни и купола, рядом помойка. Контраст с «райской жизнью» в Алтуфьеве был разительным. Это не вызвало уныния?

— Нет, воспринял новое назначение удивительно легко. Думаю, попал в митрофаниевский храм по молитвам святого Макария Желтоводского, в честь которого позже был освящен престол Алтуфьевского храма. Между святыми существовала особая духовная связь: святитель Митрофан в 17-м веке стал настоятелем Унженского монастыря, основанного в 15-м веке святым Макарием, а незадолго до кончины принял схиму с именем Макарий. Тут промысел Божий. Позже стало известно, что до революции здесь, в церкви Митрофана Воронежского, служил настоятелем дядя моей бабушки.

— Вам удалось восстановить этот храм, а потом вы стали настоятелем еще семи храмов. Плюс работа в Патриархии, в совете по биомедицинской этике, телевидение, радио, блог в Интернете…  Удается ли создавать внутри себя светлую тишину?

— Чтоб создать внутри себя тишину, нужно несколько секунд… У каждого свой темперамент. Мне всегда хотелось воссоздать всё, что было в Церкви. Здесь, при храме святого Митрофана, до революции действовал приют, в нем 80 детей. А у нас сейчас три детских дома, 50 детей. Правда, тогда приюту помогала сама княгиня Елизавета Федоровна. Она бывала здесь, где мы сейчас сидим, ходила… А нашим детским домам власть не помогает.

— Есть что-нибудь неприятное в вашем служении?

— Самое неприятное – взаимодействие с миром.

— С властями?

— Власти разные. Некоторые неплохо относятся. Но большинство к народным проблемам равнодушны. Надо бы так: «О, батюшка пришел! Чем помочь?» Я ж не дачу себе строю. А они вместо помощи присылают всякие комиссии. «Это у вас не так, тут не так, фасад покрасьте». Дайте денег – покрашу. Никак наши чиновники не могут понять, что они должны быть как священники – служить людям.

Протоиерей РПЦ Димитрий Смирнов сравнил гражданских жен с «бесплатными проститутками»

Димитрий Смирнов 68-летний глава патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий Смирнов регулярно выступает с высказываниями, которые впоследствии вызывают широкий общественный резонанс. Так, на днях священнослужитель побывал на встрече с участниками православного сообщества, на которой разговор зашел о таком понятии, как гражданский брак. Смирнов резко осудил женщин, состоящих в незарегистрированных отношениях с мужчинами, и в этой связи привел довольно неожиданное сравнение:

У нас женщины сами не понимают, что такое брак. Неохота сказать, что «я бесплатная проститутка», поэтому говорят: у меня гражданский брак. Здрасьте! Да нет, ты просто бесплатно оказываешь услуги — и все, а так тебя никто за жену не считает.

Димитрий Смирнов

При этом протоиерей Димитрий Смирнов отметил, что в России незамужних женщин на миллионы больше, чем женатых мужчин, и объяснил, с чем связано это противоречие:

Как так может быть? Да очень просто: те мужчины, про которых говорят, что они женаты гражданским браком, они не считают их за жен, это просто временная утеха. Потому что если бы он относился к ней как к жене — ну что, трудно зарегистрироваться, что ли? Да нет, никакого труда.

Уже после того как очередное высказывание священнослужителя стало широко обсуждаться в СМИ и вызвало возмущение общественности, Смирнов заявил, что не намерен извиняться за свои слова

Он объяснил, что специально привел столь грубое сравнение, чтобы привлечь внимание к этой проблеме

Я никого не оскорбил

Я специально выбрал это острое слово, чтобы привлечь внимание к проблеме. Все уже думают, что гражданские браки — это нормально

Как же нормально? Это просто издевательство над женщинами, которые тратят лучшие годы на бессовестных мужчин, которые используют их как бесплатных проституток. Первая претензия к мужчине. Он пользуется женщиной бесплатно. Вторая — и к женщине: она ж на это соглашается! И они изображают какой-то гражданский брак. Какой это брак, если он вообще не собирается жениться и не несет никакой ответственности за женщину? Он ее содержит? Тратит деньги? Ну так все равно — она не жена, а содержанка. Он ее содержит. По статистике, через пять лет эти браки заканчиваются. Он находит новую гражданскую жену. Бросают огромное количество женщин ни с чем. Она приходит в храм и плачет. Спрашиваю: чего ты плачешь? Она говорит: меня гражданский муж бросил. И у меня сердце плачет,

— объяснил свою позицию священнослужитель в интервью НСН.

Громкое заявление Димитрия Смирнова уже прокомментировали и другие представители РПЦ. Так, заместитель главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе подтвердил, что Русская православная церковь стоит на стороне законного брака. Кипшидзе также выразил уверенность, что Смирнов ни в коем случае не хотел обидеть женщин своими словами. Полагаю, что отец Димитрий не имел в виду оскорбить женщин, которые живут в так называемом гражданском браке. Это скорее упрек тем мужчинам, которые не берут на себя ответственность и боятся регистрировать брак. Не сомневаюсь, что большинство российских женщин хотели бы жить в зарегистрированном и благословленном Церковью союзе, и Церковь на их стороне

Мы сопереживаем тем, кто вольно или невольно стал жертвой безответственного поведения некоторых мужчин, пользующихся любовью и вниманием женщин и не дающих ничего взамен, — высказал свое мнение Вахтанг Кипшидзе в беседе с ТАСС

Напомним, что летом прошлого года Димитрий Смирнов уже попадал на страницы российской прессы. Тогда протоиерей заявил, что «женщины слабее умом», чем мужчины, — подробности можно прочитать здесь.

Страницы биографии

Сделав выбор в пользу церковного служения, Смирнов получает религиозное образование. В 1980 году молодой человек оканчивает в Москве духовную семинарию, пройдя курс за 2 года. В следующем году священнослужитель поступает в духовную академию в Троице-Сергиевой лавре, которую оканчивает экстерном за 1,5 года.

Вехи жизненного пути о. Дмитрия:

1. 1979 год. 25 марта – рукоположён в диаконы.
2. 1979 год. 2 августа – совершено Таинство хиротонии в иереи митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром.
3. 1980 год. 5 июня – назначен священником в Крестовоздвиженский храм в подмосковной усадьбе Алтуфьево, удостоен права надевать набедренник на богослужении.
4. 1983 год. Отцу Дмитрию разрешается ношение камилавки.
5. 1986 год. Награждение наперсным крестом.
6. 1989 год. Священнику присвоен титул протоиерея.
7. 1990 год. 12 февраля – определён настоятелем церкви святителя Митрофана Воронежского в Москве.
8. 1991 год. 1 сентября по инициативе о. Дмитрия открывается православная школа «Свет». Начинает вести передачи на радио «Радонеж».
9. 1995 год. К богослужебному облачению добавляется палица.
10. 1997 год. 19 ноября – назначен настоятелем московской Благовещенской церкви в Петровском парке. Храм является приписным к церкви святого Митрофана Воронежского. По указу Святейшего Патриарха протоиерей Дмитрий награждён крестом с украшениями.
11. 1999 год. 22 июня – назначен настоятелем Патриаршего подворья, храма Успения Божьей Матери в селе Мышкино Московской области.
12. 2000 год. 22 ноября – определён настоятелем московского храма святителя Николая Мирликийского в Заяицком. Последним настоятелем храма перед закрытием его большевиками в 1932 году служил прадед священномученик Василий (Смирнов).
13. 2001 год. 3 апреля становится настоятелем церкви великомученицы Варвары и преподобного Илии Муромца в посёлке Власиха под Москвой. С 19 июля исполняет обязанности председателя Отдела Святейшего Синода по связям с ВС и правоохранительными органами России.
14. 2003 год. 7 мая назначен председателем Синодального Отдела по взаимодействию с ВС России и правоохранительными органами.
15. 2004 год. Отец Дмитрий освобождён от исполнения обязанностей настоятеля храма вмц. Варвары и преподобного Илии Муромца в посёлке Власиха.
16. 2009 год. Разрешено носить митру во время богослужения. 27 июля – избрание членом Межсоборного присутствия РПЦ.
17. 2010 год. 10 апреля – освобождён от должности настоятеля храма свт. Николая в Заяицком.
18. 2011 год. 22 марта о. Дмитрий становится членом Высшего Церковного Совета, а 27 декабря включается в состав Патриаршего совета по вопросам семьи и материнства.
19. 2013 год. По решению Священного синода (журнал заседаний № 24) 12 марта Дмитрий Смирнов освобождается от должности руководителя Отдела по связям с армией и полицией. В этот же день назначается первым заместителем Патриаршей комиссии по вопросам семьи и материнства, председателем которой становится 7 октября.
20. 2020 год. О. Дмитрий просит об освобождении от должности председателя Комиссии по вопросам семьи и материнства по состоянию здоровья. 25 августа Священный синод удовлетворяет его просьбу. Протоиерей назначается почётным председателем комиссии.
21. 21 октября 2020. Димитрий Николаевич ушел из жизни после обострения хронического заболевания. Был похоронен в этот же день за алтарём у храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке Москвы.

Священнослужителя можно встретить как на проповеди в церкви, так и на известных телеканалах в качестве ведущего

Несмотря на свою деятельность, которая связана с богослужением, отец Дмитрий также хорошо известен в интернет-пространстве и на телевидении. Он ведет программу «Диалог под часами» на одном из самых успешных православных каналов «Спас», часто становится гостем передачи «Беседы с батюшкой» на канале «Союз», в которой отвечает на важные вопросы телезрителей и дает дельные советы.

Отец Дмитрий отвечает на насущные вопросы от радиослушателей

По-настоящему современный священник, который не только проводит «живые» встречи и беседы, но и выкладывает их на интернет-ресурсах.

В каком храме служит, как поступить в той или иной ситуации—все это можно найти в мультимедийном блоге, в котором затрагиваются все наиболее значимые сферы жизни.

Протоиерей Дмитрий Смирнов охотно дает интервью различным инстанциям. Со о том, что счастливая семья — это огромная работа, где счастье зависит от мужчины и женщины, а немецкому радио поведал о работе священнослужителей в армии и о том, почему Россия славится коррупцией в работе полиции.

Отец Дмитрий ставит семью и семейные ценности на первое место, а аборты считает тяжким грехом

Священник добивается запрета на процедуру аборта. Для достижения этой цели он даже создал движение «Отдельный дивизион», который занимается защитой семейных традиций и ритуалов. Так же протоиерей несколько раз выступал с заявлениями о запрете однополых отношений.

На фото со студентами-теологами КемГИКа в рамках выставки-форума «Радость Слова»

В мае 2015 года было высказано мнение о том, что в советское время власть проявляла себя более жестоко, нежели Гитлер. Священник как бы ставит знак равенства между советской властью и фашизмом.

По его мнению, Ленин повинен в том, что на сегодняшний день увеличилось и продолжается увеличиваться число абортов. Это стало почти уже нормой, и если это будет и дальше продолжаться, то человечество встанет на путь вымирания.

Церковь рассматривает уничтожение плода как убийство, поэтому детоубийство—страшный грех, который никто не в праве совершать

Кстати, сам Отец Дмитрий счастлив в браке. У него прекрасная семья, которая состоит из любящей жены и дочери Марии, которая закончила филологический факультет и работает в одном из детских домов, находящемуся при церкви Митрофана Воронежского.

В конце 2010 года неизвестные лица предприняли попытку уничтожить памятник Ленину, и Дмитрий Смирнов поддержал задуманное этими преступниками, так как они пытались сделать «доброе дело». Дошло до того, что заинтересованные люди отправили письмо прокурору, чтобы тот проверил высказывание отца Дмитрия на принадлежность к экстремистским взглядам и методам.

Нашумевшая история с радиостанцией «Серебряный дождь» вызвала шквал критики как от простых людей, так и от известных политических деятелей и журналистов. 4 июля священник устроил собрание, на котором присутствовало примерно около 100 верующих. Из-за слишком громкого веселья, которое устроил «Серебряный дождь», верующие не слышали молитв. В буквальном смысле слова они ворвались на концерт и отключили все приборы.

Кто-то из журналистов сравнил эту выходку с группой “Pussy Riot, которые в свое время устроили концерт прямо в храме, и назвал такое поведение недопустимым для представителя церкви, поведение которого должно считаться примером для всех православных.

Представители радиостанции сильно засомневались, что музыку из закрытого здания могли слышать в церкви, которая располагалась за километр, да еще и через множественные деревья.

Блог

Блог Дмитрия Смирнова

Так, священник выступает за нерушимость семейного очага, рьяно настаивает на запрещении абортов. Также отец Дмитрий неоднократно высказывался за запрет гомосексуальных отношений и педофилии. Не оставило никого равнодушным и высказывание Дмитрия Смирнова о неверующих людях. По мнению протоиерея, жизнь тех, кто не придерживается православной веры, бессмысленна, поэтому им стоит покончить с собой.

Позже Смирнов будет настаивать на том, что журналисты неверно истолковали его слова. Стоит отметить, что официальный представитель пресс-службы Московского патриарха поспешил заявить, что подобное отношение к атеистам — только частное мнение Дмитрия Смирнова, которое ни в коем случае нельзя рассматривать как официальную позицию церкви.

Дмитрий Смирнов

В целом, священник неоднократно позволял себе и более жесткие и эмоциональные высказывания. Чего только стоит выраженное Смирновым «чувство глубокого удовлетворения» в ответ на известие о кончине известного ученого, социолога и психолога Игоря Семеновича Кона. Неоднозначно и высказывание Смирнова, призывающее верующих громить витрины магазинов секс-атрибутики.

Однако несмотря на столь эксцентричное поведение священнослужителя, представители православной церкви считают отца Дмитрия истинно верующим человеком и подвижником христианских ценностей. Да и сами верующие зачастую горячо поддерживают точку зрения своего духовного пастыря.

Интервью Дмитрия Смирнова

Множество комментариев вызвало и мнение Смирнова по поводу ювенальной юстиции. Священник полагает, что представителям ювенальных служб разрешено противостоять с оружием в руках. Дмитрий Николаевич признает, что это незаконно, однако считает, что для защиты собственной семьи подобное действие вполне оправдано.

Еще одним обсуждаемым в блоге и на других площадках высказыванием стало заявление Дмитрия Смирнова о том, что необходимо запретить доступ к интернет-ресурсам всем людям, которые не достигли возраста 21 года. Это обосновано тем, что Интернет, по мнению священника, способен развратить неокрепшие умы юношей и девушек и подтолкнуть молодых людей к неправедным поступкам.

Дмитрий Смирнов на выступлении

В 2015 году Дмитрий Смирнов озвучил мнение по поводу советской власти. По словам священника, «Гитлер отдыхает» по сравнению с тем, какие преступления совершили коммунисты по отношению к жителям страны. В частности, Дмитрий Николаевич уверен, что Ленин виновен в том, что сегодня аборты стали столь распространенным явлением.

Более того, пятью годами ранее, в 2010-м, Смирнов выразил поддержку неизвестным преступникам, которые попытались взорвать памятник Ленину в городе Пушкине. Подобная выходка священника даже стала поводом для обращения в прокуратуру, однако никакой реакции от официальной власти не последовало.

Дмитрий Смирнов на радио

В том же 2015 году Смирнов доказал, что может не только рассуждать и осуждать, но и силой отстаивать интересы церкви, как таковые ему видятся. 4 июля священник собрал группу верующих, которые в прямом смысле ворвались на концерт по случаю 20-летия радио «Серебряный дождь» и выключили аппаратуру, сорвав тем самым торжественный концерт. Столь решительные действия христиан, как выяснилось позже, стали ответной реакцией на музыку, якобы мешавшую совершать молитвы.

Подобное действие вызвало шквал осуждения как со стороны представителей церкви, так и из уст мирских журналистов. В частности, эта хулиганская акция сравнивалась с действиями скандально известной группы “Pussy Riot”. Кроме того, руководство радиостанции выразило сомнения, что музыка из закрытого помещения могла быть слышна в храме, расположенном на расстоянии километра, да еще и через лесной массив.

О чтении и семейном воспитании

— Судя по программам на телевидении, вы можете со знанием  дела говорить о современной литературе, серьезной музыке и квантовой физике. Откуда такая эрудиция?

— К серьезной музыке приучили с детства, мой отец музыку писал. Образование художественное. Через деда получил доступ в мир математики и физики. Читаю только в командировках и в отпуске. Недавно роман Михаила Шишкина прочел, «Письмовник», на две трети лег на сердце.

— Надо ли руководить чтением верующих: это душеполезно, а это нет?

— Никем не надо руководить. Дураков нету. Если пришел человек, спрашивает, и я вижу, что ему что-то интересно, обычно говорю: думай сам! Каждый человек — уникальный. Только по глупости можно кем-то начать руководить.

Фото из книги «Протоиерей Димитрий Смирнов Проповеди. Книга 2»

— Кто привел вас к вере?

— Никто. Я родился верующим. У меня не было «обращения». Крестили в младенчестве, в храме пророка Илии в Обыденском. Бабушка носила к причастию. Помню, в детском саду Бога умолял, своими словами. Конечно, тогда я Бога еще не знал. Это уже потом, в 15 лет взял у дедушки Евангелие, прочел и понял, что Бог – Христос – Такой, как я и думал.

— А откуда у дедушки оказалась такая книга?

— Он был знаменитый математик, ему прислали друзья из Америки.

— Как к вашей вере относились родители?

— Они тоже были верующими, хотя и расцерковленными. Потом уже все за мной потянулись: мать, отец, братья, их жены… Глава семьи – мама – знала наизусть многие молитвы. И нас, когда мы проказили, останавливала словами из Писания. Когда я стал регулярно ходить в храм, спросила: «Что, по стопам предков?» Она помнила, что прадед служил в церкви. А сейчас моя дочка восстановила весь наш род: по отцовской линии, начиная с 18-го века, одни священники. Прадед священномученик Василий Смирнов в 1938 году был расстрелян и погребен в общей могиле на полигоне Бутово.

— Вы как-то сказали, что в детстве сгорали со стыда из-за Хрущева. Это влияние семьи?

— Хрущев был воплощением хамства. Мама говорила: в нашем народе исчезло понятие благородства. И я это воспринимал. Когда кончилась советская власть, одна старица в Дивеево сказала: кончилось царство Хамово! На самом деле, как оказалось, не кончилось. Просто внешне изменилось.

— Какая у вас была в детстве любимая книга?

— «Дон Кихот». В третьем классе прочитал. И был восхищен. Самим Дон Кихотом, тем, что он пытался остановить разрушение духа рыцарства, героизма, борьбы со злом. Он мне вовсе не казался смешным. Я рыдал.

— Плакали?

— Да, плакал. Очень сочувствовал Дон Кихоту. И сейчас сочувствую.

Личная жизнь

Отец Дмитрий был женат с 1979 года. Ксения Анатольевна происходит из священнического рода. Интересно, что предки священника и матушки в одно время служили в Костромской духовной семинарии. Супруга протоиерея по профессии искусствовед. По просьбе мужа 10 лет преподавала историю в приходской гимназии. Затем вышла на пенсию и занимается домашним хозяйством.

Дочь по образованию лингвист, преподаёт в Московском Мария Дмитриевна университете немецкий язык, литературу и историю. Одновременно с чтением лекций занимается научной работой. В одном из трёх детских домов, которые курировал отец Дмитрий, женщина является главным воспитателем.

Дочь Мария

В 2014 году Мария Дмитриевна вышла замуж. Через три года у Дмитрия Смирнова появилась внучка.

Помощь вместо осуждения

— В феврале 2013 года в России был упрощен процесс усыновления детей, но до сих пор остается много сложностей, которые препятствуют сиротам поскорее обрести любящие семьи. Патриаршая комиссия, которую вы возглавляете, отслеживает эту ситуацию? Обращаются ли к вам за помощью люди, которые хотят стать приемными родителями?

— К нам, конечно, обращаются, но мы не можем им помочь. Система усыновления по-прежнему очень жесткая, большую роль здесь играет комиссия по опеке, которая существует в каждом муниципальном образовании. Задача Патриаршей комиссии другая: мы хотим с помощью нее как центральной структуры создать в Церкви движение помощи многодетным семьям, одиноким матерям и беременным женщинам, оказавшимся в трудной ситуации и идущим на аборт. Мы хотим помогать и сохранять жизнь невинным младенцам.

— Отец Дмитрий, в отношении усыновления детей одинокими женщинами у духовенства нет единого мнения. Некоторые священники не благословляют этого делать. Почему? И какова ваша позиция по этому вопросу?

— Я не знаю, какая мотивация у этих священников, но, по-моему, если у ребенка нет ни папы, ни мамы, и вдруг они появляются, то он становится счастливее в четыре раза. Если появляется только мама, то в два раза. Но лучше в два, чем никак. Поэтому усыновление сирот одинокими женщинами — удачный вариант. И таких женщин много. Одна моя прихожанка воспитывает ребенка-инвалида. И сотрудники опеки очень удивляются тем результатам, которых эта семья достигла в развитии ребенка. В казенном учреждении девочка не отогрелась бы до такой степени.

— А каково ваше отношение к усыновлению детей иностранными гражданами?

— Я категорически против. Лучше пусть усыновляют нашу нефть, газ, золото, лес…

— Но ведь часто русские родители не могут взять ребенка с тяжелыми заболеваниями или формами инвалидности, просто нет средств на лечение и поддержание его жизни…

— Я знаю, как это делается, потому что провел некоторые исследования. Женщина в предместье Парижа звонит и заказывает ребенка, включая цвет волос и цвет глаз. Через две недели за 20 тысяч евро ей в целлофане его привозят. В документах написано, что ребенок — олигофрен в стадии дебильности, что он не ходит, и его позвоночник представляет собой баранку. А на самом деле он абсолютно здоров. Детдома, торгующие детьми, могут сделать любую медкарту, и, когда кто-то из русских граждан хочет усыновить «заказанного» ребенка, им эту карту предъявляют: «Ну что, берешь?». Как правило, люди отказываются по названным причинам. У меня вообще нет никакого доверия иностранцам, особенно учитывая те противоестественные тенденции, которые сейчас все сильнее развиваются в Европе. В России итак детей мало — дефицит, так зачем же то, что нам самим надо, отдавать иностранцам?

— Отец Дмитрий, по-вашему, те, кто становится приемным родителем, — это люди какого-то особого склада, или любой способен на этот подвиг?

— Любой. Не все могут быть Корчаками, Сухомлинскими и Ушинскими, но каждый способен стать матерью или отцом. Просто необходимо добросовестное исполнение обязанностей и готовность к тому, что ребенок, которого ты берешь, уже травмирован с детства, даже если он ничего не помнит. То, что ему пришлось пережить, остается в подсознании. Эту психологическую травму надо залечивать годами, поэтому у сирот большая вероятность девиантного поведения. Родителям нужно быть спокойными и вооруженным знаниями: изучить генезис ребенка, пройти школу приемных родителей. Сейчас есть центры сопровождения семьи, куда можно обращаться за помощью к специалисту.

— А как человеку понять, что он готов к усыновлению и не совершает ошибки?

— Нужно заниматься в школе приемных родителей и в процессе общения с профессионалами это для себя выяснить. Человека там протестируют и, думаю, подскажут, если он еще не готов.

Семья и социальное служение

Несмотря на то, что отец Дмитрий Смирнов является очень известной и даже медийной персоной (потому что регулярно появляется в православных теле- и радиопередачах, его печатают православные СМИ), о его семье известно крайне мало.

Женился будущий пастырь в 28 лет, в браке у него родилась дочь Мария. О личности матушки практически ничего не известно, она совершенно не публичный человек. Взрослая дочь Мария получила филологическое образование, преподает в нескольких ВУЗах. Пойдя по стопам своего отца, Мария занимает активную жизненную и социальную позицию, принимает участие во многих православных мероприятиях, форумах, читает лекции.

Также не афишируются данные о том, что отец Дмитрий Смирнов является попечителем сразу трех небольших детских домов. Примерно полсотни детей и в духовном, и в физическом смысле окормляются батюшкой, находят у него помощь и поддержку, так необходимую сиротам.

Также очень разнообразно и обширно служение отца Дмитрия в Православной Церкви. Помимо служения в храмах и на своих приходах, у Церкви существует еще большое количество социальных и внутрицерковных связей. Церковь не является неким закрытым организмом, задача которого ограничивается проведением Литургий, крещениями и отпеваниями.

Протоиерей Дмитрий Смирнов постоянно участвует в радиобеседах

Церковь — это также огромный социальный институт, требующий многоплановой работы. И отец Димитрий много трудится на благо родной Церкви. Так, в 2001 году он становится главой Синодального отдела РПЦ по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями.

Не обошли стороной известного батюшку и награды. Так, он удостоин:

• с 2009 года ношения митры;
• в 2011 году орденом святого благоверного великого князя Димитрия Донского II ст.;
• в 2012 году лично президентом РФ введен в состав Совета по делам казачества.

С 2013 года начинается важнейшая часть социальной работы отца Дмитрия, которую он ведет по сей день. Он назначается в состав Патриаршей комисии по вопросам семьи и защите материнства. В это же время он заканчивает свою работу в «военном» ведомстве, о чем до этого неоднократно просил патриарха.

Тема семьи и детей всегда была очень близка отцу Дмитрию, поскольку он сам рос в многодетной семье со стесненными условиями. Батюшка постоянно предлагает различные меры по поддержке многодетных семей, по улучшению их образа жизни, по повышению социального статуса многодетной семьи в обществе.

Такая обширная деятельность на благо Церкви и общества не является исчерпывающей. Протоиерей Дмитрий Смирнов имеет еще несколько должностей и является:

• проректором Свято-Тихоновского православного института;
• деканом на православном факультете в Академии ракетных войск;
• членом Церковного совета по биомедицинской этике;
• членом Высшего церковного совета РПЦ.