Отпевание усопшего: порядок и правила

Классификация

Отпевание в православной церкви умершего христианина бывает заочным и очным. Очная церемония обычно совершается на третий день после смерти в храме. В качестве крайней меры христианин может быть отпет священником у себя дома. Заочное отпевание может быть произведено в любой день после похорон.

Все главные сведения об этой процедуре находятся в Требнике – богослужебной книге, в которой указываются чинопоследования треб: церковных таинств и иных священнодействий, которые не входят по преимуществу в состав храмового богослужения. В Требнике обряд отпевания усопшего именуется последованием мертвенным мирских тел.

Существует 6 основных видов отпевания усопшего в церкви или дома:

• младенцев – для крещенных детей, не достигших 7-летнего возраста;
• мирских людей (происходит чаще всего);
• для тех, кого отпевают в первую (Светлую) седмицу Пасхи;
• монашеское – для монахов и иеромонахов;
• иерейское – для лиц, имеющих иерейский сан (в т.ч. епископов);
• архиерейское (но этот чин не получил распространения).

Люди, которые не связаны с церковной службой, сталкиваются только с первыми тремя. Отпевание усопшего может проводить только православный священник. Если чин совершил кто-либо другой, оно является недействительным даже в случае точного чинопоследования.

Традиции захоронения умерших

Крест ставят в ноги покойнику, чтобы он «видел» его

Почему крест ставят в ноги покойнику? Крест на могиле устанавливают в ногах покойника, следуя православной традиции. В это заложен определённый смысл: покойник может смотреть на крест и молиться.

Другими словами, крест ставят возле ног умершего, чтобы он видел знамение победы Господа над дьяволом при воскресение всех покойных.

Так как Христос явится с востока, покойных хоронят ногами к востоку

Почему хоронят ногами на восток?

Могилу с покойником, по православным традициям, устанавливают так, чтобы его голова находилась на западе, а лицо было обращено на восток, для того чтобы покойник видел восход Солнца, так как оно проходит путь от рождения до смерти, с востока на запад.

Расположение покойника относительно запада и востока показывает стремление следовать от тьмы к свету и отражает его немую молитву.

Перед наступлением конца света Иисус Христос явится с востока, где по Библии находится Рай.

И во время прихода Христа, ему нужно видеть лица покойных, а они должны узреть Его лик. Крест Христов устанавливают возле ног покойного.

По той же причине строят православные Храмы, чтобы верующие были обращены лицом на восток во время молитвы. Издавна приняли ставить на могилах православных кресты, а не памятники.

Иконы умершего кладут в гроб, но затем их можно взять домой

Что делать с иконами умершего человека? Икона является неотъемлемой частью традиции захоронения православного христианина и должна обязательно присутствовать в гробу.

В зависимости от пола умершего, если умер мужчина ему кладут лик Спасителя, а если женщина, то икону Матери Божия. Но этому не обязательным правилом.

В гроб можно положить икону святого, которого при жизни больше всего почитал умерший. Также практикуется применение икон святого, в чей день проводятся похороны.

Бывает так, что икона до момента закрытия крышки достается из гроба и у людей может встать вопрос: «Куда деть икону из гроба?» В этом нет ничего плохого.

Эту икону можно хранить у себя дома. И в дни поминовения её достают и перед ней зажигается свечка.

Поминальная свеча

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Какой памятник устанавливать на могиле некрещенного?

Обустройство могилы покойного является той данью, которую должны отдать родственники усопшего. Основным атрибутом на могиле у православного человека является крест, который гравируется на могильной плите и указывает на принадлежность к вере.

При захоронении некрещенного крест на могилу не ставится, и при выборе памятника не заказывают гравировку икон, крестов, горящих свечей. Исключением могут только стать памятники-кресты, которые можно ставить на могилу атеистов и некрещенных.

Как правило, для некрещенных покойников заказывают памятники стандартного, классического типа со стелой и надгробной плитой. В качестве украшения выбирают гравировку растений или животных, пейзажи.

Также на могиле уместны будут мраморные вазы, в которые можно поставить свежие или искусственные цветы. Мраморные вазы представлены в похоронном бюро в широком разнообразии в категории «ритуальная атрибутика», где можно подобрать оптимальный цвет и размер изделия. Заказать памятник на могилу можно в нашем агентстве по указанным адресам. Наши квалифицированные менеджеры готовы помочь в выборе надгробия и украшения для некрещенного человека.

Как правильно заказать панихиду в храме

Поминать усопшего можно через литию, т. к. она проводится чаще всего. Но предпочтительным способом является все же панихида, а также проскомидия (Божественная литургия). Чтобы заказать ее, нужно заранее посетить храм, узнать, когда священник будет проводить службу. Тут же оставляют записку с именем усопшего. Причем рекомендуется самостоятельно присутствовать на богослужении следующего дня, это увеличит помощь душе.

Панихида в храме

Правила подачи записки перед службой

Не всем доводилось заказывать поминальную молитву во храме, чтобы упокоить душу усопшего. Когда кто-то из родных умирает, нужно выполнить несложные действия. Инструкция, как заказать панихиду:

• днем ранее несут записку в храм – оставляют свечнице или в специальной урне, на листке должен быть изображен крест (берется специальная бумага при храме), перечислены имена тех, кого следует помянуть, точное количество можно уточнить на месте, но обычно – не больше 10 человек, здесь же можно написать записку;
• приносят и оставляют продукты на специальном столике в храме (канон).

Возможно ли заказать панихиду онлайн по усопшему

С появлением интернета многие задачи упростились. Если ранее можно было заказать панихиду только, придя во храм, то сегодня возможности расширились. Так, существуют сайты, где священники собирают заявки на проведение панихиды. При этом предлагается оставить небольшую сумму пожертвования. Все действия выполняются в электронном формате. Когда богослужение будет проведено, родственников уведомляют об этом. Не зная, как правильно заказать панихиду, люди, которые ранее не сталкивались со смертью близких, смогут теперь безошибочно выполнять подобные действия.

Православный не должен соблюдать языческие обычаи и лить водку на могильный холм

К сожалении российский народ, приняв Православие, до сих пор не изжил из обихода языческие обычаи. У нас до сих пор принято бросать еловые ветки перед гробом, так как якобы душа покойника испугается их колючести и не вернётся обратно.

Так же часто завешивают зеркала в доме, где жил покойник или же заявляют о том, что класть в гроб с телом покойника необходимо особенные иконы, играющие роль оберегов от злых сил.

Завешанное зеркало в доме покойника. Это старое суеверие, с которым православная церковь борется давно, так как не на приметы нужно уповать при борьбе с нечестью, но на Господа нашего Иисуса Христа

Эти отжившие обычаи не должны исполняться верующим человеком, ибо сказано:

(1 Фесс. 4:13–14)

Таким образом, не нужно волноваться на тему: куда деть икону из гроба или спрашивать у знакомых, что нужно говорить на похоронах. Всё это нужно узнавать у священника, как и подобает доброму христианину.

Если же нужно показать на людях, что в том или ином доме скорбят об ушедшем родственнике, обычная свеча у иконы укажет на траур по нему.

Всегда необходимо помнить о том, что нужно беспокоиться о душе почившего, а не о пышности его погребения. Подобает молиться о нём, а не ставить пышный памятник. В православии поминают умерших во время совершения Евхаристии на 3-й, 9-й и 40-ой дни. Далее поминание ведётся на церковные праздники, например, на Радоницу.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Что приносят на панихиду

Когда планируется заказывать поминальную молитву (парастас, литию, панихиду и др.), родственникам следует делать небольшие пожертвования: подавать милостыню, вносить благотворительный взнос за проведение обряда. Еще один способ отдавать малую часть от себя на нужды храма – приносить продукты. Предпочтение отдают пище длительного срока хранения, это может быть крупа, растительное масло, консервы, сахар, сладости. Берут с собой также хлеб. Приносимые продукты потом передаются бедным. Это может значить увеличение количества человек, которые будут молиться за умершего человека.

Освящение поминальной кутьи

Погребальный обряд

Похороны — это событие трагическое и очень болезненное, а еще оно наполнено мистицизмом. Ведь это время, когда границы между мирами истончаются, по мнению экстрасенсов. Во всём этом процессе есть свои правила, суеверия, традиции, о которых нужно знать и помнить.

Занавесить все зеркала в доме
Пожалуй, самая известная примета. Это уже даже не примета, а строгое правило. Сразу после смерти в доме умершего нужно занавесить все зеркальные поверхности плотной тканью. Это нужно, чтобы душа покойного не провалилась в зеркальный мир и не оказалась в этом мире навсегда. На протяжении 40 дней зеркала не открывают, ведь считается, что душа всё это время находится в нашем мире.

Родственникам нельзя нести гроб
По обычаю, гроб умершего нужно нести на руках, но родственникам этого делать ни в коем случае нельзя, чтобы покойник не думал, что его смерти рады. Хотя некоторые немного иначе трактуют эту примету: родные не должны нести гроб, чтобы не отправиться следом. Ведь кровь тянется к крови.

Мерку с покойника вместе с ним и кладут
Это касается всех вещей, которые контактировали с уже мертвым человеком. Поэтому мерку, которую снимали для гроба, веревки, которыми были перевязаны руки и ноги покойного, обязательно кладутся в гроб. Все эти вещи часто используются в магических ритуалах, поэтому оставлять их очень опасно.

Еловые ветки у порога
Эта традиция соблюдалась всегда. Считалось, что нужно положить возле порога еловые ветки, чтобы родственники и друзья, которые пришли попрощаться с усопшим, не унесли смерть в свой дом.

Нельзя оставлять покойника одного в доме
И не только в доме, а даже в комнате. С усопшим постоянно должен кто-то быть. Считается, что душе усопшего нужна поддержка, поэтому возле гроба нужно читать псалмы и молитвы.

После того, как из дома вынесли гроб
Тот, кто последний выходит из дома, заметает и моет полы за покойником. Метут и моют только от порога, а не наоборот. После того, как это всё сделано, веник и тряпку обязательно выкидывают. Пока гроб находится в доме, нельзя убирать и подметать.

Расческа усопшего
Гребень, которым причесывали покойника, либо кладут вместе с ним в гроб, либо потом выбрасывают в речку. Эта вещь считается нечистой, ее нельзя ни отмыть, ни отчистить. Лучше всего выбросить ее в речку

Важно, чтобы этой расческой больше никто не расчесывался

Вернувшись с похорон
По возвращении домой, нужно притронуться к печке. Эта примета возникла очень давно и связана с тем, что печь отождествляет стихию огня. Старшие люди говорят, что, прикоснувшись к печке, можно сжечь все плохие приметы. Если нет печи или чего-то подобного, нужно зажечь свечу, она тоже поможет сжечь всё плохое.

Детям и беременным на похороны ходить нельзя
Действительно, такая примета существует, и сохранилась она еще с давних пор. Даже если умер очень близкий человек, на кладбище малышам и женщинам в положении идти не рекомендовалось. Но это не строгий запрет, по крайней мере сейчас.

Уходя с кладбища, нельзя оборачиваться
Считается, что после похорон, когда все уже уходят с кладбища, нельзя оборачиваться назад, даже если тебя окликнули.

Перевернуть мебель
Предмет мебели (лавку, стулья, стол), на котором стоял гроб, нужно перевернуть вверх ножками, когда его повезут на кладбище. Поставить мебель обратно можно только спустя сутки. Еще есть примета, которая предписывает положить топор на то место, где стоял гроб. Всё это нужно, чтобы в доме не было еще одного покойника.

Похоронная процессия
Как говорят обычаи, если мимо твоего дома проходит похоронная процессия, нельзя, чтобы в доме кто-то спал. Говорят, что покойник может утащить спящего за собой. Нельзя смотреть в окно на процессию, лучше задернуть шторы и побыть в тишине.Нельзя перебегать дорогу похоронной процессии. Считается, что, если покойный болел, перебежавший дорогу может забрать его болезнь себе.

День похорон очень сложный и болезненный, но провести его нужно правильно, как бы то ни было

Важно соблюдать все правила, провести поминальный обед и отдать дань уважения усопшему. Некоторые свято верят в эти приметы, а другие считают их суеверием

Для себя ты волен решать сам.

Омовение и облачение

Омывают умершего мирянина обычно родственники или специально приглашенные лица. Подготовить тело священника к встрече с Господом поручается только священнослужителям. Втроем они отирают тело умершего влажными губками, совершая крестообразные движения.

Как и мирянина, священника одевают в исключительно новые одежды – рубаха, штаны, сапоги. Но затем мирскую одежду закрывают облачением священнослужителя, соответствующим церковному статусу почившего. Если священнику при жизни было по какой-то причине запрещено служить, облачать его в богослужебные одеяния можно лишь при разрешении архиерея.

В руки умершего священника вкладывают крест, символизирующий спасение живых и мертвых, а также Евангелие в знак того, что человек возвещал людям о жизни Господа и наступлении Царства Божия.

Лития и панихида: длительность службы

Можно заказывать разные виды богослужений для совершения поминовения усопших. Лития – один из вариантов. Место проведения – притвор храма. Литией может называться всенощное бдение (его часть) или шествие/молебен, когда проводятся богослужения в честь общественных бедствий. Но прихожане знают и часто заказывают поминовение во время одноименной службы. Лития в данном значении – короткое богослужение длительностью до 7 минут.

Панихида по сравнению с поминальной литией – более длительное богослужение. Проводится в течение 20-30 минут. За это время священнослужитель успевает произнести целый ряд молитвенных текстов, тогда как лития – сокращенный вариант панихиды. Оба вида служб могут проводиться во время поминальных дней, установленных церковью, а также любые другие.

Церковные свечи и икона

Гроб закрыт. Что еще рассказывают близкие умерших

Виктор Дашкевич стал первой жертвой пандемии в Беларуси. Актер Коласовского театра умер ночью 30 марта, днем 1 апреля его похоронили на Георгиевском кладбище под Витебском.

Гроб был закрыт, на прощании присутствовали только три самых близких родственника: жена, старшая дочь и зять. Младшая дочь Виктора Дашкевича не смогла приехать из России на похороны из-за закрытых границ и карантина в этой стране. Коллеги артиста говорили, что массовое прощание с актером было невозможным из-за «большого риска».

3 апреля в Минске умер 60-летний Сергей Говор. Еще до похорон его дочь рассказывала, что из инфекционной больницы мужчину планировали везти на вскрытие, а потом, без прощания с близкими, — в крематорий. Быть рядом с покойным никто из семьи не мог: все на карантине.

Близкие 70-летнего военного пенсионера Владимира Сидорова (умер в Витебске 2 апреля) привезли его кремировать в Минск. По информации TUT.BY, так решила сама семья, которая занималась организацией похорон.

В Ирландии органы здравоохранения рекомендуют работникам похоронных служб надевать маски на трупы, чтобы снизить даже незначительный риск заражения. Нам приходилось слышать, будто и в Беларуси на некоторых покойников с коронавирусом «надевают маски», однако TUT.BY не нашел подтверждения, что такая рекомендация существует и у нас и что в ней есть некий смысл.

Классификация

Отпевание в православной церкви умершего христианина бывает заочным и очным. Очная церемония обычно совершается на третий день после смерти в храме. В качестве крайней меры христианин может быть отпет священником у себя дома. Заочное отпевание может быть произведено в любой день после похорон.

Все главные сведения об этой процедуре находятся в Требнике – богослужебной книге, в которой указываются чинопоследования треб: церковных таинств и иных священнодействий, которые не входят по преимуществу в состав храмового богослужения. В Требнике обряд отпевания усопшего именуется последованием мертвенным мирских тел.

Существует 6 основных видов отпевания усопшего в церкви или дома:

• младенцев – для крещенных детей, не достигших 7-летнего возраста;
• мирских людей (происходит чаще всего);
• для тех, кого отпевают в первую (Светлую) седмицу Пасхи;
• монашеское – для монахов и иеромонахов;
• иерейское – для лиц, имеющих иерейский сан (в т.ч. епископов);
• архиерейское (но этот чин не получил распространения).

Люди, которые не связаны с церковной службой, сталкиваются только с первыми тремя. Отпевание усопшего может проводить только православный священник. Если чин совершил кто-либо другой, оно является недействительным даже в случае точного чинопоследования.

Последствия похоронных ритуалов

По словам специалистов-медиков, похоронный ритуал в России содержит весьма опасные для здоровья окружающих обычаи. К примеру, принято привозить мертвеца из морга домой, где покойник должен провести в родных стенах хотя бы сутки — попрощаться, так сказать, с домочадцами. Обычно тело держат в квартире два-три дня. При этом близким родственникам усопшего надлежит непрерывно сидеть у гроба. Уклониться от этого, значит проявить неуважение к мертвецу.

похороны в масках

Однако, выполняя предписанные обрядом правила, люди сильно рискуют. Ведь абсолютно здоровым человек умирает редко. Обычно у покойного медэксперты фиксируют сразу целый букет серьезных болезней, о которых покойник при жизни даже и не ведал.

Короче, человек умирает, но заполонившие его тело различные бациллы и вирусы продолжают жить и становятся агрессивными — бороться с ними уже некому. В итоге, как предполагают медэксперты, наши граждане чаще других подхватывают заразу от покойников. И если в одной семье за одними похоронами вскоре следуют другие, то почти наверняка подоплеку свалившихся несчастий надо искать отнюдь не в мистике.

История чинов погребения

Любопытно, что известное нам сегодня чинопоследование появилось относительно недавно. Идея особого порядка похорон священнослужителей возникла в Византии в XIV веке. До того византийская церковь имела общий для всех обряд погребения, который больше всего напоминал то, как сегодня хоронят православных монахов. Итак, особое чинопоследование было изобретено в Византии и распространилось к концу XIV века. В XV веке то же чинопоследование было перенято Русским царством. Примечательно в этой истории то, что исторически не священнический чин погребения возник из усложнения «обычного», мирского обряда, но наоборот: обряд похорон мирян возник в результате упрощения изначального обряда, который поныне применяется только к священнослужителям. На Руси новую систему чинопоследования распространил митрополит Киприан: конкретно это выразилось в тех исправлениях, которые он внес в «Служебник» и «Требник».

В итоге, чинопоследование, каким Русская Православная Церковь знает его ныне, впервые было полностью сформулировано в Требнике Киевского митрополита Петра Могилы в XVII веке – и с тех пор оно не менялось. В требниках современного образца чин погребения над членом белого духовенства значится как «Последование мертвенное над скончавшимся священником». Примечательно, что тот же чин погребения полагается также и епископам – они формально принадлежат к черному духовенству, однако для них делается исключение ввиду исторических причин.

Любопытно также и то, как на протяжение веков русская православная церковь пыталась урегулировать вопрос погребения священников, подвергнутых дисциплинарным взысканиям. Например, как следует хоронить священника, который был отстранен от служения – а вскоре умер, так и не получив восстановления в полномочиях? В конечном итоге было решено, что если священнику грозило временное отстранение и перед смертью он покаялся, то хоронят его как священника. Если же он был низведен до мирянина и лишен сана насовсем, то тогда его хоронили как мирянина.

Храмы на кладбищах Москвы

Как проводится обряд заочного отпевания?

Между очным и заочным отпеванием есть некоторые различия. Вместо тела используется горсть земли, над которой произносятся молитвы. Черёд их тот же самый, что и при очной службе. После этого отпетую землю приносят на могилу упокоенного или родственное захоронение и сотворяют ею крест. Таким образом прах умерших из одного семейства воссоединяется.

В общем случае отсутствует соответствующая погребальная атрибутика. Если же предполагается проводить перезахоронение, то заочное отпевание проводится до эксгумации и к земле прикладываются венчик и разрешительная молитва. Впоследствии начитанные аксессуары вкладываются вместе с останками усопшего в новый гроб, а на саван насыпают крестом землю, над которой был совершён чин погребения. Если тело было кремировано без отпевания, то начитанная земля пересыпается в урну, а затем проводят захоронение праха.

Родственникам лучше всего присутствовать при совершении чина погребения. Этим выказывается серьёзность их намерений, проявляется уважение церкви и покойному. Во время службы в руках держат зажжённые церковные свечи, оставшиеся огарки оставляют у икон.

Важно! Отпевание не проводится в Великие Христианские праздники – Рождество, Пасху, Троицу

Откуда брать землю для чина погребения?

Если тело уже погребено, будет естественным взять жменю с могилы того человека, которого предполагается отпевать. Допускается взятие земли с родственной могилы. Или землю предоставит сам батюшка. Вам не нужно будет оплачивать грунт, а потребуется только внести пожертвование за проведённую службу.

Погребение священников

При подготовке, священников омывают и одевают

Омовение умерших архиереев и священников проводят три священнослужителя, отирая крестообразно, губкой пропитанной водой, после этого их отирают елеем.

Елей
церковнославянское название любого растительного масла которым отирают усопших

Елеем из губки принято возливать на тело усопшего священника, после окутывания его полотном.

В первую очередь одев усопшего в его обыденное одеяние без рясы. Покойному вкладывается в руку кадило.

После укладывания тела священника на уготованный стол, лик покрывают воздухом, затем в правую руку кладут крест, и после, во время служения панихид, над покойным читают Евангелие до начала отпевания.

Одеяния для погребения должны быть новыми.

Обязательным требованием является то, что священные одеяния и сапоги, используемые для облачения церковнослужителей, не должны были использоваться ранее.

При погребении покров, который положили на лицо священнослужителя, не снимают. В руки священника, непосредственно перед погребением, вкладывается Евангелие, которое читали над ним, и опускается в землю вместе с усопшим.

Провожая покойного, читают молитвы, а храмы звонят в колокола

Во время переноса тела священника в церковь и к могиле, обычно перед гробом идут люди, несущие Священное писание, крест, хоругви и всё сопровождается заупокойным звоном, ведь шествие само по себе представляет крестный ход.

Каждый храм начинает бить в колокола, когда рядом с ним проходит шествие. Сам гроб принято останавливать перед храмом и проводить заупокойную литию.

Во время переноса мертвеца, помимо литии, звучат вступительные стихи канона «Помощник и покровитель». В самой церкви около гроба по четырём сторонам обязательно расставляют четыре подсвечника.

Принято, что тело усопшего священника несут именно священнослужители, если их будет достаточно.

Похороны священника отца Сергия

При погребении произносят заупокойную ектению и придают тело земле

Когда несут тело усопшего священника к месту упокоения, поётся «Помощник и покровитель», а как только поднесут к могиле, читают «Трисвятое», поют литии и произносят заупокойную ектению, позднее идёт завершение богослужения.

После этого придают тело земле, как и при погребении мирян.

Заочное отпевание раньше и сегодня

Заочное отпевание – это то же самое таинство, но совершается оно в отсутствие тела усопшего. Считается, что в православии заочное отпевание распространилось в двадцатом веке в связи с двумя факторами. Во-первых, люди стали гораздо чаще гибнуть вдали от дома: если еще сто лет назад подавляющее большинство людей жило и умирало в радиусе максимум ста километров от того места, где родилось, то в прошлом веке это радикально изменилось в связи с мировыми войнами, революциями, массовыми миграциями и насильственными депортациями людей. После очередного кровопролитного сражения, например, в далеком Афганистане домой могли вернуться грузом-200 лишь некоторые бойцы, тела которых удалось забрать с поля боя. А в двух мировых войнах на транспортировку тел не тратились вовсе: сослуживцы наскоро хоронили брата по оружию в неглубокой яме тут же после боя, после чего его тело если и обнаруживали, то уже археологи следующих поколений.

Вторым фактором стали религиозные гонения: в России на протяжение 74 лет порицалась религиозность любого типа, отчего многие семьи исповедовали христианство тайно. И если в тайне от соседей или начальства поститься или молиться еще реально, то незаметно от всех организовать отпевание тела в храме могло быть почти невозможно.

Тем не менее, в этих условиях семьи погибших все же хотели, чтобы над их родными были произведены последние религиозные обряды. Считается, что так практика заочных отпеваний и стала повсеместно распространенной. Но почему она сохраняется по сей день?

Увы, войны и гонения – это не единственное, что может помешать семье получить тело своего погибшего родственника. Во-первых, он может стать жертвой морской или воздушной катастрофы, а также разрушительного природного катаклизма – тайфуна, цунами, землетрясения. В этих случаях тело может оказаться утрачено полностью или частично. Другой вариант: человек умер от опасной инфекционной болезни, радиации или яда, и теперь его тело представляет опасность для человека или вообще всего живого вокруг – в этом случае заочное отпевание также может быть оправдано. Также заочное отпевание может быть произведено в случае погребения кремированных останков.

Что надеть в храм?

Священники, которые осуществляют процедуру отпевания, надевают в храм длинную белую рясу. Ее же используют и при таинстве Крещения. Считается, что эти два события являются главными в жизни каждого человека. После смерти усопший вступает на тропу вечной жизни, в начале которой он видит яркий свет. Свет этот – сам Господь Бог. Жены-мироносицы также надевают одежду белого цвета. Служители храма не должны облачаться в черное одеяние.

Приходящие, напротив, надевают траурную одежду, которая должна быть закрытой и скромной. Для женщин уместны платья и юбки длинного кроя. Голова покрывается черным платком. Нельзя надевать яркую бижутерию. Из украшений допускаются лишь часы и обручальное кольцо. Оптимальный вариант для мужчин – классический костюм, рубашка и туфли. Такой обычай не относится к христианскому, однако он прочно укрепился в современной жизни. Мы воспринимаем смерть, как трагедию. И если кто-то придет на службу в белом одеянии, он будет не понят родственниками усопшего.

Все выше перечисленные особенности соблюдения правил проведения отпевания усопших конечно же важны, но, главное, необходимо всегда помнить, что отправление последнего обряда является неотъемлемой частью похоронного ритуала как для души усопшего, так и для верующих родственников, провожающих близкого человека в мир иной.»

Как выглядит заочное отпевание

В случае заочного отпевание таинство включает в себя все те же молитвы, что были бы прочитаны над телом, и производится в любой день, исключая большие христианские праздники – Рождество, Троицу и Пасху. Различие в том, что в заочном отпевании обряды производят не над гробом с покойником, а над горстью земли. Землю для таинства можно взять с могилы покойного. Впоследствие эту землю родственники должны будут просыпать туда, где был захоронен заочно отпетый, или, если его тело так никогда и не было обнаружено и погребено, на могилу родственников, с которыми вместе его предполагалось похоронить.

Если же отпеваемый еще не погребен, то молитвы во время таинства читаются над венчиком и иконой, а при захоронении эти обрядовые предметы родственники положат, соответственно, на лоб и на грудь умершего.

«Из чина отпевания» о трепете души после смерти

Проникните, как душе тяжело и как важна Ваша молитва: «Егда душа от тела имать нуждею восхититися страшными ангелами, всех забывает сродников и знаемых, и печется о будущих судилищей стоянии, яже суеты и многотрудные плоти разрешени, тогда судию моляще, все помолимся, да простит Господь, яже содела». Здесь говорится о том, что когда душа забирается Ангелами, по Божиему промыслу, то она отделяется от тела и забывает всех сродников и друзей и думает, трепещет только об одном: о предстоящему суде Божием, о встрече с Владыкой, не говорится, что она хочет ваших слез, или накрытых зеркал и воды с хлебом, или будет пребывать дома — нет, напротив, говорится о том, что она заберется Ангелами и печется о суде! И призывает всех помолиться, и просит Ваших молитв, а не суеверных заблуждений, уныния и грусти.

Отпевание священнослужителя

Перед похоронами священника положены пять чтений из Апостола, за которыми поочерёдно следуют пять чтений из Евангелия. Особые молитвы об упокоении следуют за первым, вторым и третьим чтением Евангелий. После четвертого чтения Евангелия поются тропари на «Блаженны». Вслед за пятым чтением Евангелия идёт 50-й псалом: «Помилуй мя Боже…»

После шестой песни канона, вслед за кондаком: «Со святыми упокой…», читаются 24 икоса, каждый их которых оканчивается пением: «Аллилуйя». Когда славословие оканчивается, поются по три стихиры на каждый из восьми гласов: «Кая житейская сладость…». Затем читается молитва разрешительная, и свитый текст её влагается в руку усопшего.