Мощи святого праведного иоанна кронштадтского

Настоятельницы монастыря

В разные годы существования обители настоятельницами были:

• Матушка Ангелина. Духовная дочь отца Иоанна. По его благословению, руководила строительством обители на Карповке, и стала ее первой игуменьей. Вместе с другими сестрами попала под советские репрессии. Оставалась их духовной наставницей до самой своей смерти в 1927 году. Даже когда насельниц выгнали из обители, продолжала их духовно окормлять и сохраняла общину. Находилась под следствием, должна была быть арестованной, но умерла незадолго до этого.
• Матушка Серафима. Первая игуменья возрожденного после периода советской власти монастыря. Назначена настоятельницей в 1991 году. За время ее правления была проделана вся колоссальная реставрационная работа. В 2006 году получила награду за труды по восстановлению обители. Умерла в 2013 году.
• Матушка Людмила. Третья по счету настоятельница Свято-Иоанновской обители. Руководит монастырем с декабря 2013 года.

Храм-усыпальница св. Пророка Илии и св. Царицы Феодоры

В 1904 о. Иоанн послал в Синод прошение о том, чтобы его похоронили в монастыре.

По проекту архитектора Н. Н. Никонова на средства неизвестного благотворителя была выстроена усыпальница.

Во исполнение прижизненного распоряжения св. прав. Иоанна храм был освящен во имя св. Пророка Илии и св. царицы Феодоры.

Освящение совершено г. митрополитом Антонием (Вадковским), на следующий день после смерти о. Иоанна, а 4 января он был погребен в беломраморной гробнице.

Богослужения: молебен св. прав. Иоанну Кронштадтскому — ежедневно после Литургии.

Доступ в усыпальницу открыт и в 17.00.

Во время богослужений усыпальница закрыта.

История основания обители

Еще до создания Петербургского монастыря, Иоанн Кронштадтский основал женскую обитель в Архангельской губернии, в месте своего рождения — селе Суре. Он очень заботился о сестрах и опекал их, а когда один купец пожертвовал отцу Иоанну кусок земли в Петербурге, батюшка захотел построить подворье для своего монастыря и организовал сбор средств.

Иоанновский ставропигиальный женский монастырь

Святой Иоанн был чрезвычайно популярен во всех слоях общества, и жертвователей нашел столько, что вместо скромного подворья сельской обители, появился один из крупнейших монастырей страны.

Этот монастырь прославился изяществом и размахом архитектуры. Строительство началось в 1900 году. Архитектором был Никонов. Он выбрал для своего творения, т.н. неовизантийский стиль. Проект был рассмотрен и одобрен Николаем Вторым.

Первый храм на нижнем этаже отец Иоанн освятил в 1901 году в честь своего небесного покровителя Иоанна Рыльского. Его имя и носит этот монастырь по сегодняшний день (не имя Иоанна Кронштадтского, как иногда ошибочно думают).

К 1903 году были достроены два верхних этажа. В них расположили главный храм двенадцати апостолов с двумя приделами (первый — Казанской иконы Богоматери, второй — святой Марии Египетской и Андрея Критского).

До 1908 года строительные работы продолжались. На территории монастыря появлялись новые здания — жилой дом для причта и паломников, кельи, лазарет, мастерские иконописи и рукоделия. В подвале собора сделали усыпальницу.

Иоанновский монастырь 1900-е гг.Интересно! До своей кончины в 1909 году святой Иоанн Кронштадтский был священником и духовником в воздвигнутой им обители.

Он очень полюбил ее, считал «своей» и просил, чтобы его похоронили в монастырской усыпальнице. Его завещание выполнили, а усыпальницу сделали храмом, освятив в честь святых покровителей отца и матери Иоанна Кронштадтского — пророка Илии и святой Феодоры.

Детство и юношество святого праведного Иоанна Кронштадтского

В роду Иоанна Кронштадтского было много священников. Сам же он появился на свет 19 октября 1829 года, в Архангельской губернии, в селе Сура Пинежского уезда, в христианской семье. Большого достатка семья не имела, зато отличалась ревностью к Богу и благочестием. Отец Иоанна, Илья Сергиев, служил псаломщиком в местной церкви. Его жена, Феодора, мать Иоанна, выделялась простотой нрава и глубокой верой.

Иоанн родился болезненным и очень слабым: настолько, что родители, переживая за его жизнь, были вынуждены торопиться с крещением. Имя выбрали в честь преподобного Иоанна Рыльского. После Крещения мальчик стал поправляться, набирать силу и крепнуть.

Отмечают, что ещё в детстве он стал свидетелем чуда: однажды Иоанн узрел в горнице светоносного ангела, который, увидев смущение ребёнка, успокоил его и сообщил, что он — его Ангел-Хранитель, и будет оберегать его до конца земных дней.

На шестом году жизни, при посредстве родителей, Иоанн стал учиться читать. Отец часто брал его в храм, знакомил с богослужением и богослужебными книгами. Со временем, Иоанн проникся их духом и содержанием. Рассказывают, что уже с детства сельчане приметили в нём особую расположенность к Богу.

Когда мальчик подрос, родители, с трудом собрав необходимую сумму, устроили его в Архангельское Приходское Училище. В тот период ему было около десяти лет. Поначалу обучение складывалось нелегко: не получалось, как следует, уразуметь и запомнить преподаваемый материал. Это сильно печалило юного Иоанна: с одной стороны, он был и слыл отстающим, а с другой, понимал, как тяжело было бедным родителям оплатить его пребывание в училище.

Однажды, после сердечной молитвы перед сном, Иоанн, по его личному признанию, почувствовал, что его словно бы потрясло, точно завеса спала с глаз и раскрылся ум; ему ясно представился учитель и урок; он вспомнил его содержание. В той горячей молитве он просил Бога о помощи, и Бог ответил ему. Тогда душа наполнилась радостью, и он уснул так спокойно, как не спал прежде. С рассветом, поднявшись с постели, Иоанн взял в руки книги и начал читать. И, о чудо, он вдруг заметил, что в нём произошло внутреннее преображение: он легко усваивал и запоминал то, что читал.

С тех пор, посещая уроки, он и чувствовал, и вёл себя совершенно иначе: хорошо разумел учебный материал, хорошо отвечал. Постепенно Иоанн перешёл из последних учеников в число лучших. По завершении курса он был переведен в семинарию, а по её окончании, в 1851 году, поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию на казенный счёт.

В период обучения в Академии, у него умер отец. То бедственное положение, в котором по смерти кормильца оказалась семья, весьма тяготило Иоанна. Испытывая жалость и свою личную ответственность перед матерью, Иоанн стал искать возможного заработка и нашёл. Зная о его стесненных обстоятельствах и хорошем почерке, ему пошли навстречу, предложив место писаря. За эту работу Иоанн получал до десяти рублей ежемесячно. Отправляя матери деньги, он искренне радовался, что смог её поддержать.

Однажды, придя домой после прогулки по академическому саду, Иоанн заснул и увидел в сновидении, что он — священник, и служит в соборе, в котором до этого никогда не был. Вскоре увиденное в таинственном сне исполнилось наяву.

Загадка истории

Ивановский монастырь в Москве — один из древнейших храмов не только столицы, но и православной Руси. Не сохранилось ни единого документа, хотя бы намекающего на время его строительства. Монастырская опись от 1763 года сообщает: «А когда оный монастырь построен, при котором государе, и по какой государственной грамоте, и в котором году, о том в означенном монастыре точного известия нет». Современные архитекторы и историки считают, что подворье возникло в 15 веке, о чем свидетельствует сохранившийся старинный фундамент.

Легенда о строительстве монастыря рассказывает, что Иоанов монастырь был построен по велению Елены Глинской, великой княгини, решивший воздвигнуть храм в честь рождения своего старшего сына Ионна. У истории есть продолжение – якобы рождение будущего царя сопровождала невиданная гроза с бурей, оттого и нрав у него был соответствующий – стихийный, а прозвище монарха – Темный.

Иоанно-Предтеченский монастырь был упомянут в завещании Василия I в 1423 году. В конце 15 века имение пришло в упадок, а недалеко от Владимирской церкви был построен женский монастырь.

По другому предположению Ивановский монастырь в Москве появился на рубеже 14-15 веков и выполнял оборонительные функции. Будучи построенным на возвышенности (Ивановской горке), он занимал лучшую позицию, обеспечивавшую безопасность Великому посаду и Ионно-Златоустинскому монастырю (уничтожен в 1930 году). Можно привести еще несколько аргументированных гипотез о времени появления обители, но достоверно узнать точную дату поможет только чудо или дальнейшие поиски археологов.

Вековые тайны обители

Московский Ивановский монастырь был не только местом молитв или монашеского подвига, но и местом ссылки женщин из дворянских семей. Традицию отсылать в затвор неугодных начал Иван Грозный, сослав в монастырские подвалы двух жен своего сына. Для многих неугодных жен монастырь стал местом насильственного пострига, их родственники жертвовали сестрам большие суммы на содержание знатных узниц и самой обители.

Мрачную славу добавляло Сыскное ведомство, отправляя сюда в заточение женщин, замешанных в политических интригах или уголовных делах. Монастырские стены становились последним пристанищем для раскольниц, которых после пыток и унижений под видом умалишенных отправляли в каменные кельи Ивановского монастыря под надзор монахинь.

На какие молитвы приходит ответ у мощей Иоанна Кронштадтского

Праведник Кронштадтский был патриотом своей земли и много молился на Россию, Молитвенный заступник земли русской оставил несколько пророчеств для своего народа.

Будучи пророком, святой отец перед смертью со слезами призывал народ покаяться в ослаблении веры, иначе в наказание Бог заберет царя, а поставит вместо него жесткую власть, которая прольет много крови, сто лет назад святой Иоанн предвидел события теперешнего дня.

В наполненном Божьей любовью сердце всегда было место для молитв за людей, которые нуждались:

• в исцелении от неизлечимых болезней;
• в укреплении веры;
• в освобождении от зависимостей;
• в укреплении семейных отношений.

Жизнь практически не меняется, и с подобными прошениями люди едут к мощам праведника и часто получают ответ.

Икона Иоанна Кронштадского

Церковные книги полны благодарственных записей, люди свидетельствуют об исчезновении онкологических опухолей, онемений конечностей, мучивших многие годы, освобождении от бесплодия и наркозависимости

Сам святой отец учил в молитве оставаться один на один с Богом, веря только в Его всемогущую силу.

Прижизненные чудеса исцеления часто происходили в момент исповеди и принятия причастия, когда человек каялся в своих грехах и получал очищение через Дары Христа.

При поклонении мощам или перед иконой праведника следует читать молитву.

СОВЕТЫ ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО И ЕГО ПРАВИЛА КАК БРОСИТЬ ПИТЬ

Известно, что по просьбам пьяниц, ради слез их жен и детей, отец Иоанн молился к Богу и алкоголизм у человека исчезал навсегда. Но он не оставлял людей без внимания и совета. Для всех алкоголиков он создал правила, как бросить пить.

Главное в этом — молитва, говорил батюшка. Он сам составил молитву для алкоголиков, которую нужно говорить с крепкой уверенностью в Боге и решимостью не пить: «Отрекаюсь от тебя – пойло сатаны! Сочетаюсь с Тобою, Господи Иисусе Христе! Спаси меня, изнемогаю. Одолевает коварный и хитрый враг меня. Придай крепости, твердости и постоянства в моем чистосердечном решении освободиться от пьянства. Да будет воля Твоя!» Отец Иоанн советовал и дополнять эту молитву своими словами, от сердца, говорить с Богом, умолять его избавиться — или избавить вашего близкого — от пагубной зависимости.

Дальнейшие советы Иоанна Кронштадтского по лечению алкоголизма:

• Не откладывать на потом, начать отказ и борьбу сразу.
• Не надеяться только на себя, лечиться у врачей.
• Контролировать себя, не давать послаблений даже в праздники, дни зарплат.
• Если произошел рецидив — покаяться, вновь продолжить лечение и воздерживаться от алкоголя,
• Разорвать связи с пьющими друзьями и компаниями,
• Найти полезную для себя и других работу (или увлечение, помогать людям волонтерством) ,
• Посещать богослужения в храме, причащаться Святых Христовых Тайн,
• Искоренять в себе гордость и эгоизм, больше молиться и в искушениях всегда мысленно просить помощи у Бога.

Икона «Господь Вседержитель»

Икона Господа Вседержителя является одним из важнейших символов у православных верующих. Знаменитый образ Иисуса Христа …

Благотворительность

Герой данной статьи отличался живой искренней любовью к людям. Сразу после службы он шёл в трущобы Кронштадта. Благословлял, беседовал, раздавал всё, что имел в карманах. Часто Иоанн Кронштадтский, биография и семья которого были описаны в данной статье, возвращался домой без денег, сапог и верхней одежды. Бывало, Елизавета жаловалась на мужа архиерею насчёт того, что дома порой нечего есть, а священник всё раздаёт нищим. Но потом она поняла смысл его поступков. Ведь это не было блажью, а являлось пунктуальным исполнением евангельской заповеди: дай просящему.

На собственные деньги Иоанн основал Дом трудолюбия. Там в течение дня могли получить еду до тысячи жаждущих и нищих. Также Кронштадский основал монастырь в честь Иоанна Рыльского, училище для бедных, мастерские, больницу и многое другое. Но главной его миссией было исцеление и возрождение человеческих душ. Священник обладал даром чудотворения и целительства.

Заслуги батюшки Иоанна

Священник нес много тяжелых служений: преподавал в городском училище, классической гимназии, организовал дома трудолюбия, чтобы помогать беднякам. Его заботами образовались 4 монашеских женских обители, ясли, ночлежки, приюты для бездомных. В Санкт-Петербургской епархии стараниями праведника организованы 50 подворий, освящены десятки храмов, заработало попечительство во имя апостола Андрея Первозванного.

В конце 80-х годов 19 столетия просветитель стал широко известен не только на Родине, но и за ее пределами. В Кронштадт стали стекаться тысячи молитвенников, в надежде встретиться с прозорливым священником. На богослужения в собор приходило до 6 тыс. человек.

Праведник оставил после себя духовный дневник — назидательный душеполезный труд, известный под названием «Моя жизнь во Христе». Первая русская революция вызвала резкую критику со стороны святого. Отец Иоанн обвинял ее организаторов в безбожности.

• 1893 г. — становится почетным членом Духовной академии (Санкт-Петербург).
• 1899 г. — удостоился звания митрофорного протоиерея (высшее отличие для женатого духовенства).
• 1905 г. — получает орден Александра Невского, также имел ордена Св. Анны и Св. Владимира.
• 1906 г. — становится членом Священного Синода.

Не стало батюшки 2 января 1909 г., ему было 79 лет. Святой долго болел, перед домом собралась целая толпа, ожидая новостей о его состоянии.

Молитва вторая

О, святый праведный отче Иоанне, Всероссийский светильниче и предивный чудотворче! Ты от младенческих лет Богом избран был еси и, духом пламенея, яко истинный пастырь, житием, словом, любовию, верою, чистотою людем послужил еси. Сего ради молим тя, праведный отче: моли Человеколюбца Бога Церковь святую миром и тишиною оградити, землю Российскую во благоденствии сохранити, пастыри благодати и истины преизобильно исполнити, власти умудрити, православное воинство укрепити, немощныя исцелити, развращенный исправити, юныя воспитати, старцы и вдовицы утешити и нам всем во Царствии Небеснем сподобитися со всеми святыми прославляти Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Где находятся мощи Иоанна Кронштадтского

Вокруг гробницы данного святого идет много различных разговоров. Существует даже такое мнение, что их вообще нет. Однако документальных подтверждений таким утверждениям нет. После смерти его было захоронено при церкви во имя святых пророка Илии и Царицы Феодоры.

Над его могилой, ежедневно молилось более 80 архиереев. У мощей Иоанна происходили исцеления. Только в 1909 было зарегистрировано 12 исцелений. Но в 1923 году согласно секретному постановлению монастырь нужно было закрыть.  А строение монастыря приказано было отдать под общественные нужды.

Много происходило событий над его гробом. Мощи Иоанна Кронштадтского не раз пытались, и перезахоронить и вывезти. Но одно можно утверждать наверняка, что на начало июня 1926 года мощи Иоанна находились в оцинкованном гробу были сокрыты на глубине 0,8-1,6 метров, а пол был забетонирован.

На Архиерейском Соборе, который был проведен в 1990 году Иоанн был причислен к лику святых.  И его останки, которые покоятся под спудом основанном им в Иоанновском монастыре считаются святыми. Нужно сказать, что сам Иоанн при жизни пророчил, что его мощи будут утрачены, но в тяжелые времена для русского народа будут вновь обретены.

Прижизненные чудеса, сотворенные по молитве священника

Божественная любовь и доброта накрывали атмосферу пространства, когда в нем появлялся святитель Иоанн Кронштадтский.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Одаренный при жизни чудодейственным даром, отец Иоанн не отказывал никому в возложении рук. Те, кто не могли попасть на личную встречу, писали письма и получали Божий ответ на просимое по молитве праведника.

Читайте о святом:

• Икона святого праведного Иоанна Кронштадского
• Молитва Иоанну Кронштадскому от пьянства
• Церковь святого праведного Иоанна Кронштадского в Жулебине

По свидетельству комиссии профессоров военной академии они случайно оказались в деревне Кончаковской в 1901 году и наблюдали, как к священнику Иоанну привели бесноватую женщину. Буквально несколько минут понадобилось святому, чтобы к родным вышла абсолютно здоровая женщина.

Художник Животовский в своих воспоминаниях описывает случай, когда их местность страдала от жары, засухи и пожаров. Приглашенный мирянами батюшка прочитал молитву и пошел благодатный, долгожданный дождь.

Важно! В дар за самоотверженную жизнь в любви к Богу святой отец был наделен особой силой исцелять всех людей, независимо от религии, за что был назван в народе всероссийским батюшкой. После смерти настоятеля Андреевского собора его мощи стали русской святыней, к которым никогда не исчезает поток паломников

После смерти настоятеля Андреевского собора его мощи стали русской святыней, к которым никогда не исчезает поток паломников.

Прижизненные чудеса, сотворенные по молитве священника

Божественная любовь и доброта накрывали атмосферу пространства, когда в нем появлялся святитель Иоанн Кронштадтский.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Одаренный при жизни чудодейственным даром, отец Иоанн не отказывал никому в возложении рук. Те, кто не могли попасть на личную встречу, писали письма и получали Божий ответ на просимое по молитве праведника.

Читайте о святом:

• Икона святого праведного Иоанна Кронштадского
• Молитва Иоанну Кронштадскому от пьянства
• Церковь святого праведного Иоанна Кронштадского в Жулебине

По свидетельству комиссии профессоров военной академии они случайно оказались в деревне Кончаковской в 1901 году и наблюдали, как к священнику Иоанну привели бесноватую женщину. Буквально несколько минут понадобилось святому, чтобы к родным вышла абсолютно здоровая женщина.

Художник Животовский в своих воспоминаниях описывает случай, когда их местность страдала от жары, засухи и пожаров. Приглашенный мирянами батюшка прочитал молитву и пошел благодатный, долгожданный дождь.

Важно! В дар за самоотверженную жизнь в любви к Богу святой отец был наделен особой силой исцелять всех людей, независимо от религии, за что был назван в народе всероссийским батюшкой. После смерти настоятеля Андреевского собора его мощи стали русской святыней, к которым никогда не исчезает поток паломников

После смерти настоятеля Андреевского собора его мощи стали русской святыней, к которым никогда не исчезает поток паломников.

Иконе святого Иоанна Кронштадтского молятся для исцеления от пьянства

День памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского отмечается 2 января ― это день его кончины, и 14 июня. Это день прославления святого. Икона его обычно изображает старца в одеянии священника.

Держит святой левой рукой Чашу и Евангелие. Правой рукой он благословляет всех обратившихся к нему за помощью.

Иногда также святого изображают с крестом в правой руке и Кронштадтским Собором в левой.

Праведный Иоанн Кронштадтский. Икона. XX век. Обычно святого праведного Иоанна Кронштадтского изображают с чашей как символом Причастия

О чём молятся святому можно узнать в ближайшем храме. Обычно же его просят:

• излечить тяжёлые болезни;
• избавить от пьянства и наркомании;
• избавить от душевных мук.

Но для того чтобы святой помог, мало знать, в чём помогает он. Необходимо молиться. Например, для исцеления читается молитва следующего содержания:

О, святый праведный отче Иоанне, Всероссийский светильниче и предивный чудотворче!

Ты от младенческих лет Богом избран был еси и, духом пламенея,

яко истинный пастырь, житием, словом, любовию, верою,

чистотою людем послужил еси.

Сего ради молим тя, праведный отче:

моли Человеколюбца Бога Церковь святую миром и тишиною оградити, землю Российскую во благоденствии сохранити,

пастыри благодати и истины преизобильно исполнити,

власти умудрити, православное воинство укрепити,

немощныя исцелити, развращенный исправити,

юныя воспитати, старцы и вдовицы утешити и

нам всем во Царствии Небеснем сподобитися со всеми святыми прославляти

Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь

Местонахождение святых мощей

Всероссийский батюшка покинул грешную землю 27 декабря 1908 года, прожив богобоязненной жизнью 80 лет, похоронен в Санкт-Петербурге в монастыре Иоанна. Святой праведник предчувствовал свою смерть за несколько лет, он страдал от болезни, и за 4 года до смерти отец Иоанн попросил благословения на захоронение его тела в обители Иоанна.

По распоряжению самого всероссийского батюшки в храме пророка Ильи и царицы Феодоры, которые являлись родителями пастыря, предварительно был сооружен крипт-усыпальница. Присутствующие на похоронах люди отмечали, что вместе со скорбью испытывали удивительную радость, присутствие Духа Святого и самого святого.

Храм-усыпальница Иоанна Кронштадтского в Свято-Иоанновском ставропигиальном женском монастыре

Его гробница как 100 лет назад, так и теперь привлекает паломников и прихожан своей чудотворной силой. Около мощей Иоанна Кронштадтского находится икона с его изображением и одежды. Мощи преподобного Иоанна покоятся в белоснежной мраморной усыпальнице под массивной плитой.

Богатством отделки из мрамора, красотой украшений усыпальницы невозможно не восхищаться. Большое пожертвование на церковь-усыпальницу в свое время было сделано Анной Яковлевной Лежневой, в дальнейшем монахиней Иоанной.

В 1990 году Иоанн Кронштадтский был причислен к лику святых.

Внимание! Поклониться святым мощам праведного Иоанна можно и в Москве. Частички святыни хранятся в соборе Сергия Радонежского

Усыпальница российского праведника открыта для посещений каждый день, поклониться святым мощам можно сразу после окончания Божественной литургии и до начала вечерней службы. После Божественной литургии около усыпальницы проводится молебен, панихиды служатся на втором этаже, в храме 12 Апостолов.

Сочинения

На базе проповедей и дневниковых записей слагались многочисленные религиозно-учительные сочинения Иоанна Кронштадтского; центральное место среди них занимает «Моя жизнь во Христе, или минуты духовного трезвления и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге» (1894).

«Моя жизнь во Христе». Титульный лист СПб издания 1905 годаПредисловие к книгеПервая страница

В труде о «Начале и конце нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса», издаваемом под авторством Иоанна Кронштадтского сообщается, что «огненная катастрофа», описанная в Библии, будет следствием столкновение Земного шара с кометой или другим небесным телом. Говоря о начале мира, он упоминает «Канто-Лапласовую гипотезу творения». «Тьму кромешную» он связывает с «черным пространством небесной тверди», которую можно наблюдать уже 6-7 верстах от поверхности Земли и через которую проносятся души умерших на пути к Богу. Иоанн Кронштадтский полагал, что наука и Библия не противоречат друг другу, поскольку «кроме шестоднева творения было ещё ранее начальное творение — довременное, в котором созданные Богом небо и земля в совокупности составляли одно целое, покрытое водами», однако отвергал «басню о миллионах веков существования земли»При его жизни также были изданы:

• Полное собрание сочинений, СПб., 1890—1894.
• О блаженствах евангельских, СПб., 1896.
• Беседы о Боге-Творце и Промыслителе мира, СПб., 1896.
• Мысли о различных предметах христианской веры и нравственности, СПб., 1897; 2 изд. 1899.
• Слова и поучения, произнесённые в 1896, 1897 и 1898 гг., СПб., 1897-98.
• Несколько слов в обличение лжеучения графа Л. Н. Толстого, М., 1898.
• Правда о Боге, мире и человеке, Кронштадт, 1899.
• Богопознание и самопознание, приобретаемые из опыта, СПб., 1900.
• Правда о Боге, о Церкви, о мире и о душе человеческой. Из нового дневника. Размышления православного христианина, М., 1900.
• Благодатные мысли о небесном и земном, СПб., 1901.
• Простое Евангельское слово русскому народу, 1902.
• Христианская философия, СПб., 1902.
• Беседа отца Иоанна Кронштадтского с пастырями 21-го июня 1904 г. в городе Сарапуле. Вятские Епархиальные ведомости. 1904 г.
• Мысли христианина, СПб., 1905.
• Путь к Богу. СПб., 1905.
• Созерцания и чувства христианской души, СПб., 1905.

Иоанн Кронштадтский является также автором акафиста праведному отроку Артемию Веркольскому.