Афон

История монашеского государства

Пристанищем для монахов Святая Гора стала где-то в конце VII века. В 883 году император Василий Македонянин письменно утвердил Афон как место жительства только монашествующих. Во время крестовых походов Афон попал под влияние католиков, но монахи не приняли униатство. 

В начале XIV века храмы Святой горы были разорены каталонскими наемниками, однако к концу столетия наступил экономический и духовный подъем. В это время наиболее сильными оказались идеи исихазма — особого подвига уединения и молитвы.

В XV веке Салоники завоевали турки, но Афон еще долго, до середины XVI века, жил по-прежнему, не утратив своих прав. В 1566 году султан Селим II отнял все земли у афонских монастырей. 

В VII-VIII веках Афон стал местом просвещения греческого народа. В это время была основана Афониада, в Великой Лавре заработала типография. 

В 1821 году Афон оккупировали турки, началось притеснение святогорцев. Благодаря мирному договору между Турцией и Россией, в 1829 году пришло освобождение, было возвращено утраченное имущество.

В 1912 году последовали новые нестроения, связанные с разногласиями между русским монашеством, продолжающим подчиняться русскому посольству в Константинополе, и греческим, желающим присоединения Афона к Греции. В это время Россия предложила создать самоуправляющееся автономное монашеское государство, что и совершилось в 1924 году. 

Во время Второй мировой войны немецкие оккупационные войска не причинили вред имуществу Святой Горы, и не лишили самоуправления ни один из монастырей Афона.  

В разное время на Святой Горе было разное количество насельников. Меньше всего святогорцев проживало в 1971 году — около тысячи человек. С этого времени число насельников постоянно растет. Сейчас, в начале XXI века, на Афоне подвизается около 1800 монахов.  

В конце XX века Святую Гору включили в список всемирного наследия ЮНЕСКО, после чего на Афон устремилось большое число паломников и туристов. 

Афон в составе Греции

После освобождения от турецких оккупантов судьба Афона была неясна. И на Лондонской конференции в 1913 году Россия предложила признать Афон независимым государством, которое возглавил бы Вселенский патриарх. Но священный Кинот Святой Горы воспротивился и издал постановление, согласно которому монахи признавали над собой только власть греческого короля Константина. Поэтому особой исторической вехой для афонского монашества стал 1923 год, когда Лозаннским договором над Афонским полуостровом был закреплен суверенитет Греции.

Во времена Мировых Войн и в период Гражданской войны в Греции монашество Афона пережило немало трудностей. Все это привело к значительному сокращению численности монахов на протяжении большей части XX века. В 1971 году население Святой Горы было минимальным (было зафиксировано всего 1145 монахов).

Но с тех пор наблюдается неуклонный рост численности афонского монашества. А демократизация Греции и включение Афона в список наследия ЮНЕСКО, произошедшие в последней четверти XX века, привела к резкому подъему интереса к Святой горе — как с религиозными, так и с туристическими целями.

Установление монашеского государства на Афоне

Первый Устав (так называемый Типикон) Святой Горы быыл подписан в 972 году византийским императором Иоанном Цимисхием и преподобным Афанасием Афонским и до сих пор определяет функционирование Афонского монашеского государства. В X вере здесь были основаны первые крупные монастыри, а к XI веку монашеская жизнь на Афонском полуострове полностью сформировалась.

Гора Афон постепенно была переименована, начиная с 985 года, в «Святую Гору» из-зи святости жизни, к которой стремились проживающие здесь монахи. В 1045 году это новое название было утверждено императором Константином IX Мономахом, издавшим Второй Типикон Афонского монашеского государства, в котором уже официально употреблялось название «Святая Гора».

Жизнь монахов на Афоне

Образ жизни монахов на Афоне неизменен со времен Византийской империи. В XIV – золотом веке Афона – в 20 больших монастырях и мелких «скитах» (тех же монастырях, напоминавших небольшую деревню) обитало 40 000 монахов. По промыслу Божию – на Святой Горе все представители православных народов.

В 1910 году на Афоне было 5000 русских монахов. В то время из бюджета русского правительства ежегодно выделялось 100 тысяч на содержание афонских монастырей. В 1917 году субсидию отменили большевики, В 2001 году население Афона – 2262 человека (теперь – 1800), для сравнения – в 1917 году 10500 человек.

На Афоне хранится 8 чудотворных икон Божьей Матери и главная реликвия – пояс Богородицы, поэтому афонских монахов называют «святопоясниками». На Афоне 20 монастырей, создание новых запрещено. Здесь разбросано 12 скитов и келий – крупных поселений монахов с возделываемыми участками земли. Кафисмы – одиночные поселения монахов близ монастыря и исихастерии – жилища тех, кто стремится к полному уединению, иногда в пещере.

В IV веке здесь появились «исихасты» – «молчащие», люди, покинувшие суетный мир и бежавшие от страстей. Они уходили в глубину полуострова, стремясь к уединению. Самые аскетичные монахи и теперь живут в юго-западной части Афона, в труднодоступных местах. Первый греческий исиахист Петр Святогорец, проживший в афонской пещере 53 года, где его поддерживала Богородица от бесовских нападений, прославил Афон. Монахи день и ночь молятся о спасении человечества.

Монахи не едят мяса, лишь изредка – рыбу. Они питаются овощами, фруктами, оливками, медом.5 раз в неделю трапезничают 2 раза в сутки, в среду и пятницу – по 1 разу. Монахи готовят еду, выращивают овощи, собирают фрукты и орехи, заготавливают на зиму дрова. У каждого монаха – не меньше трех послушаний: мастерят деревянную мебель, посуду, кресты, четки, шьют церковное облачение.

Основной доход – пожертвования паломников, русские – самые щедрые. Жизнь на Афоне течет размеренно и планомерно. Здесь разговаривают шепотом: все прогружены в молитву. Один раз в день на полуостров прибывает паром с паломниками и грузом, монахи поддерживают связь с родными, отправляют рукописные письма. За 1 раз полуостров посещают 120 человек.

Расположение

Гору несложно найти и на карте: продвигаясь на запад по северному берегу Эгейского моря Греции, мы обнаруживаем полуостров. Данный полуостров напоминает нам кисть руки, на которой находится три пальца. Этот полуостров называется Халкидики. Самым его восточным «пальцем» и является Афон, который протянулся больше, чем на 60 километров.

Глубоководный залив, волнами которого омывается берег Афона с восточной стороны, именуется Иерису (Стримонский). Поверхность залива тянется до восхитительного острова под названием Тасос. Залив Сингитикос, который раскинул свои глади к западу от Святой Горы, расстилается до Ситонии. Она и является «средним пальцем» Халкидиков.

На северной стороне Айон-Орос урезан «перешейком Ксеркса», около которого располагаться известныйгородок Уранополис. Чаще всего через него и проезжают паломники со всего мира, желая посетить Святую Гору. Добраться до горы Афон возможно только морским маршрутом, купив билет на корабль, который направляется в бухту Дафнии, где размещён порт Афона.

Из порта можно доехать до управленческого центра монашеской республики — Кареи. Из-за частых штормов большая часть паломников избирает путь на Святую Гору через Уранополис, существенно уменьшая морские мили.

Как добраться до Афона

Чтобы добраться до святой горы, нужно преодолеть непростой путь, ведь Афон находится в той части полуострова, куда обычным мирянам вход строго воспрещён. Прежде всего, необходимо приехать на полуостров Халкидики. В процессе путешествия придётся совершить не одну пересадку.

Сначала нужно добраться в Салоники. В Салоники отправляются авиарейсы, но можно доехать из любого другого греческого города на автобусе или поезде. Чтобы попасть на Священную гору Афон с Халкидики, понадобится приехать в порт Дафни. Из Салоников курсируют автобусы до городка Уранополиса. Стоимость билета составляет 12,5 евро. Всего на путь к Уранополису придётся потратить около двух с половиной часов. Можно сократить время на поездку, воспользовавшись такси, но тогда нужно заплатить на порядок больше — от 120 до 140 евро.

В Уранополисе туристы и паломники получают разрешение на посещение Афона. Туда лучше приехать пораньше, чтобы не опоздать на паром, идущий в Дафни. Из Салоников автобусы отправляются в 5:30 и в 6:15.

Важно! Разрешения получают с половины восьмого утра. Отправление парома — в 9:45

Те, кто не получил разрешение, не допускаются на борт судна.

Паром плывёт до места назначения два часа. Услуга переправы обойдётся пассажиру в 8 евро. Кроме того, можно отплыть на катере частного извозчика. Их курсирует из Дафни несколько. Быстроходные катера стоят немного дороже — 10 или 12 евро. Но путь на них займёт гораздо меньше времени и на Афон получится попасть максимум за полчаса. Единственное, нужно заранее позаботиться о заказе места.

Виза для посещения

Для посещения Афона мужчины должны получить разрешение — диамонитирион. Запрос на получение подаётся за 30 дней до даты прибытия. Подача заявления бесплатна. Само разрешение оплачивается при получении в Уранополисе и стоит 25 евро. Процедура осуществляется через Паломническое бюро. Необходимо туда сообщить срок, в который планируется приехать, и отправить ксерокопию первой страницы загранпаспорта.

Святую Гору Афон посещают ежегодно сотни тысяч паломников

Пребывать на территории Афона по визе можно четверо суток. Для ночлега можно выбрать любой монастырь, плату за это не берут. В Карее, при желании, продлевают действие разрешения.

На заметку! Оформление визы можно осуществить и через туристические агентства, но такая услуга обойдётся примерно в 100 евро.

ДУХОВНЫЕ АРТЕФАКТЫ НОВОАФОНСКОГО МОНАСТЫРЯ

Иконы и святыни Новоафонского монастыря, в первую очередь, включают в себя четыре важнейших артефакта.

• Икона Святого Пантелеймона, которому страждущие молятся об исцелении. Кроме изображения великомученика, икона Новоафонского монастыря содержит также житие святого, состоящее из более полудюжины фрагментов. Считается, что лик был создан в 1896 году в честь торжественного приведения к престолу Николая Романова и августейшей Александры свет-Фёдоровны. Икона много путешествовала после закрытия скита, но всё равно вернулась в альма-матер. В 2009 году её торжественно передали Новоафонскому монастырю вместе с памятной дарственной надписью.
• Следующая святыня – икона Божьей Матери. Её по праву называют Избавительницей, поскольку лик можно отнести к категории «святыни исполнения желаний». К иконе ходят молиться все, кто верит в её чудодействие. Отзывы о Новоафонском монастыре гласят, что Богоматерь помогает каждому, кто искренне попросит о благе для себя и близких. Скорее всего, это не легенда и не попытка привлечь к скиту больше туристов – ни для кого не секрет, что энергетический посыл молитвы является одним из сильнейших воззваний к небесам. Эксперты говорят, что иконографический образ писан непосредственно в монастыре Святого Кананита. Позже лик оказался на Пелопоннесе, а ещё спустя время – на греческой горе Афон. В 1889 году «Избавительница» попала под своды Новоафонского монастыря Абхазии. Примечательно, что на иконе, помимо Девы Марии, изображён Святой Пантелеймон и Симон Кананит – верный апостол сына Божьего. Именно эти великомученики поддерживают лик Божьей Матери. Вверху изображено известное триединство с нетленным Духом, витающим в виде ангельской птицы. Икона украшает храм апостола А. Первозванного.

• Третья святыня представляет собой также лик Божьей Матери, но название у иконы иное – Анакопийская. Помолиться к ней можно прийти в Пантелеймоновский собор Новоафонского монастыря. К сожалению, оригинал утерян и сейчас верующим доступна только репродукция. С данной святыней связана легенда о вероломном нападении арабов на Анакопийскую крепость. Считается, что именно рьяные молитвы Богородице и, как результат, её высокое заступничество, помогли абхазам (тогдашним абазгам) избежать опасности – на арабов снизошёл мор, истребивший более половины вражеского войска.
• И последняя знаковая святыня Новоафонского монастыря – икона Божией Матери, называемая «Пицундской». Святой лик написан с образа Богоматери 1919 года, находящегося в государственном музее города Пицунды. Но репродукция, размещенная на стене Новоафонского скита, содержит некоторые изменения. Вместо апостолов Крестителя и Златоуста, на иконе изображены Кананит и Андрей Первозванный, что вполне объяснимо, поскольку для православной Абхазии эти святые великомученики более близки по духу. Местонахождение иконы – монастырь Симона Кананита в Новом Афоне.

Фото монастыря в Абхазии, а также снимки некоторых святынь, можно увидеть в данном материале.

Православные празднуют Собор преподобных отцов Хилендарского монастыря 13 июня

Православные церкви, в том числе и Русская Православная Церковь, чтут Собор преподобных отцов Хиландарского монастыря. Это сербские святые, прошедшие иноческую школу в Хиландаре. Их память празднуется 13 июля.

Собор Афонских святых. XVIII век. В состав Афонских святых входят и преподобные отцы Хиландарского монастыря. Православные церкви чтут их память 13 июля. Фото: drevo-info.ru

В Собор входят:

1. Прп. Симеон Мироточивый, один из основателей Хиландара (+ 1200, память 13 февраля, 3 ноября).
2. Свт. Савва I, 1-й архиеп. Сербский (+ 1237, память 12 января, 6 мая).
3. Свт. Арсений I, архиеп. Сербский (+ 1266, память 28 октября).
4. Свт. Савва II (Неманич), архиеп. Сербский (+ 1271, память 8 февраля).
5. Свт. Иоанникий I, архиеп. Сербский (+ 1279, память 28 мая).
6. Свт. Евстафий I, архиеп. Сербский (ок. 1285, память 4 января).
7. Свт. Савва III, архиеп. Сербский (+ 1316, память 26 июля).
8. Свт. Никодим, архиеп. Сербский (+ 1323/25, память 11 мая).
9. Свт Даниил II, архиеп. Сербский (+ 1338, память 20 декабря).
10. Свт. Ефрем, патр. Сербский (+ 1400, память 15 июня).
11. Свт. Киприан, митр. Киевский (+ 1406, память 27 мая, 16 сентября).
12. Прп. Нектарий Битольский(+ 1500, память 5 декабря, 15 декабря).
13. Прп. Рафаил Банатский (+ ок. 1590, память 16 августа).
14. Свт. Василий Острожский (+ 1671, память 29 апреля).
15. Прмч. Дамаскин Габровский, игумен (+ 1771, память 16 января).
16. Прмч. Онуфрий Хиосский, схимонах (+ 1818, память 4 января).

Лоза святого Симеона — хранительница блапгодати Хиландарского монастыря

С Хиландаром связанно одно чудо. Оно называется лоза святого Симеона. Каждый паломник, может увидеть на южной стороне соборной хилендарской церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы эту высоко разросшуюся и сильно разветвившуюся виноградную лозу. Она как бы образует беседку из своих ветвей, и её стебель выходит из гробницы святого Симеона (Стефана Немани) из стены на высоте полутора метров от земли. Она находится рядом с той же стеной, с внутренней стороны храма.

Видеоролик: Лоза святого Симеона. Святыни Христианского Мира. На 25 минуте 33 секунде автор рассказывает о том, что из могилы святого Симеона в Хиландаре стала расти виноградная лоза.

Монастырское предание об это лозе говорит о том, что когда преподобный Симеон почил 13 февраля 1 200 года, спустя два года после его снования, его сын, преподобный Савва пришел из Карейской келлии в монастырь, для того чтобы подготовить перенесение мощей святого Симеона в Сербию.

Он решил их перезахоронить в Студенице. Братия горько плакала о том, что монастырь утеряет святые мощи, но игумену обители Мефодию во сне явился сам святой Симеон, который указал ему вернуть его мощи в Сербию. При этом он сказал также, что в утешении братии из опустевшей могилы начнёт произрастать виноградная лоза.

Виноград Симеоновой лозы излечивает от бесплодия.

Предание гласить, что пока лаза будет расти, над Хиландарским монастырем будет пребывать благодать святого. Вот уже 800 лет она плодоносит, при этом братия кроме обрезки никак не ухаживает за нею. При этом монастырский виноград имеет чудесные свойства, которые привлекают в него молодые пары.

Виноградная Лоза Симеона Мироточивого, Афон, Хиландар. Виноградная Лоза святого Симеона помогает бесплодным парам обрести детей. Фото: isihazm.ru

Это чудо состоит в том, что от плодов Симеоновой лозы излечивается бесплодие. Самое древнее сохранившееся предание об этом датируется 1585 г., когда один турок привел своего сына-первенца, чтобы оставить его в Хилендаре на служение Богу.

Сделал он это потому, что его дети родились после вкушения винограда святого Симеона. С того времени и поныне святой монастырь бесплатно раздаёт чудодейственный виноград, посещающим его паломникам.

Монастыри Афона в Греции

Монашеская жизнь и молитва продолжаются на Афоне с IV века. Особый этап в истории занимает VII век, когда после вторжения мусульман в земли Византии многие монахи и отшельники прибыли на остров. В это же время по решению Трулльского собора полуостров был передан под монашеские обители.

Длина острова — 60 км, здесь находится множество икон, мощей святых и других реликвий.

Монашеская гора известна на весь мир запретом на въезд для женщинЗдесь запрещены даже животные женского пола, исключением являются куры и кошки. Однако известны случаи пребывания женщин на полуострове: монахи принимали семьи беженцев во времена военных действий.

Сейчас на Святой горе Афон — 20 монастырей, которые имеют статус патриарших ставропигий и являются общежительными. 17 из них — греческие монастыри, 1 — российский, 1 — сербский, 1 — болгарский. Создавать новые монастыри на Святой горе запрещено.

Первенствующий монастырь Святой горы — Великая Лавра

Лавра Святого Афанасия основана в 963 году святым Афанасием Афонским. В лавре располагается кафоликон Благовещения (соборный храм); ее главные святыни — крест и жезл святого Афанасия, чудотворные иконы «Экономисса» и «Кукузелисса». Здесь хранится самое большое количество церковных реликвий на полуострове (рукописи, исторические документы, фрески и др.). В монастыре проживает 50 монахов, каждый выполняет свои обязанности. Монастырь открыт круглый год от рассвета и до захода солнца. Многие паломники стремятся подняться на вершину горы к кресту — пешком или на мулах. Есть два пути: короткий крутой и более пологий. В среднем, подъем занимает около 6–8 часов.

Vasilis Karamanlis

Монастырь Ватопед 

торой в иерархии Святой горы, один из наиболее древних и крупных, создавался в 972–985 годы тремя монахами — учениками преподобного Афанасия Афонского, имеет обширную библиотеку древних рукописей и кодексов, два скита, кельи и подворья. Основные святыни — часть Животворящего Креста, честной пояс Богородицы. Монументальный монастырь окружен высокой стеной. Здесь проживает около 50 монахов, сейчас ведутся работы по восстановлению больших зданий.

Греческий православный Иверский монастырь 

Известен также как Иверон: на северо-востоке полуострова построен грузинским монахом в конце X века на берегу моря. В Ивероне, третьем монастыре в иерархии Афона, хранится самое большое количество мощей святых и чудотворная икона Вратарница. В XVI веке монастырь был украшен фресками. Монахи активно занимаются восстановлением исторических зданий вокруг монастыря. Здесь проживает около 30 монахов и послушников.

Свято-Пантелеимонов монастырь

Bзвестен многим как русский монастырь на Афоне (Россикон), в иерархии занимает 19-е место. В нем находятся типичные образцы русской фрески. Здесь хранятся многие бесценные святыни и мощи святых. Образован на основе русского поселения, образовавшегося на полуострове в XI веке, формальный статус монастыря получил в 1169 году. Полностью стал русским в конце XIX века. В настоящее время его подворья в России располагаются в Москве и Санкт-Петербурге. Территория напоминает небольшой город со множеством строений и купольных церквей. Кроме монастырей, на территории полуострова Святой Горы разбросано 12 скитов, многие из которых являются крупными поселениями и отличаются от монашеских обителей только статусом. Россикон был перестроен в XIII веке после крупного пожара. В братство обители входит около 40 монахов.

Vasilis Karamanlis

В особом районе на юге Афона селятся монахи-отшельники. Дорога сюда довольно непроста и опасна: по узкой тропе вдоль отвесной скалы.

Хиландарский монастырь

Обитель Хиландар расположена к северо-западу от Ватопеда, к северу от Зографа и к юго-западу от Есфигменского монастыря.

Побережье Стримонского залива удалено от обители на три с лишним километра.

Основная часть насельников монастыря говорит на сербском языке, а богослужение здесь совершают на церковнославянском, который почти ничем не отличается от звучащего в храмах Русской Церкви.

В обители хранится досточудная икона Богородицы «Троеручица».

Она знаменита тем, что перед ней на протяжении десятилетий молился великий отец Церкви Иоанн Дамаскин, тексты песнопений которого в великом изобилии до сих пор используются на богослужениях.

Здесь растёт чудесная виноградная лоза Мироточивого Симеона.

Её ствол вырос после того, как из гробницы забрали мощи преподобного и увезли на его родину.

Ягоды этой лозы обладают сказочным свойством: бесплодные супруги, после их вкушения обзаводятся детьми.

Карея Сегодня

«В последние десятилетия XIX века в афонской столице кипит жизнь, и ее рынок переживает свой расцвет. Неизбежным следствием этого явился наплыв популярных торговцев, покупателей, посетителей, чье шумное присутствие в гостиницах и винокурнях Карьеса вызвало большую озабоченность в Фанаре» — вот такое упоминание встречается в старых записках путешественника о Карьесе XIX века.

Сегодня, с учетом последствий глобализации и головокружительных темпов технологической революции на глобальном уровне, необходимость сохранения исихастического характера жизни на Афоне является как никогда насущной темой.

Площадь Протата — это выдающееся символическое место, где сходятся духовные и повседневные потребности афонских жителей, но в то же время это место, наиболее подверженное испытаниям внешнего мира.

Монастыри Афона

Сегодня на Афоне действуют 20 православных мужских монастырей: 17 из них — греческие: Великая Лавра, Ватопед, Иверон, Кутлумуш, Святого Павла, Дионисиат, Ксенофонт, Ставроникита, Григориат, Констамонит, Эсфигмен, Дохиар, Каракал, Ксиропотам и Пантократор.

1 монастырь русский — Святого Пантелеймона Целителя, 1 сербский — Хиландар и 1 болгарский — Зограф.

На Святой Горе также есть 14 скитов и множество келий и кафизм.

Количество монастырей на Святой Горе остается всегда неизменным; постройка нового монастыря на Афоне невозможна. Каждая обитель — это большая и сложная постройка, окруженная крепкой стеной, главной особенностью которой является башня с бойницами. Сооружения-крепости помогали приморским монастырям отражать набеги пиратов и завоевателей.

Существуют два типа монастырей:

а) Царские (василикес), которые называются так потому, что они были основаны по приказу и при содействии византийских императоров, или потому, что они были утверждены императорским золотым указом,

б) Патриаршие и ставропигиальные, потому что они были связаны с Константинопольским Патриархатом, который взял на себя их духовный надзор, а также потому, что крест в таких монастырях устанавливался самим Патриархом или епископом.

Список монастырей Афона

1. Великая Лавра, 963 г., престольный праздник 5/18 июля, в день преп. Афанасия Афонского.

2. Ватопед, 972 г., престольный праздник 25 марта/7 апреля, в день Благовещения.

3. Иверон, 972 г., престольный праздник 15/28 августа, в день Успения.

4. Хиландар (сербский), 1197 г., престольный праздник 21 ноября/4 декабря, в день Введения во Храм.

5. Дионисиат, 1375 г., престольный праздник 24 июня/7 июля, в день Рождества Иоанна Предтечи.

6. Кутлумуш, конец XIII века, престольный праздник 6/19 августа, в день Преображения Господня.

7. Пантократор, 1363 г., престольный праздник 6/19 августа, в день Преображения Господня.

8. Ксиропотам, X век, престольный праздник 9/22 марта, в день Сорока мучеников Севастийских, и 14/27 сентября, в день Воздвижения Креста.

9. Зограф, X век, престольный праздник 23 апреля/6 мая, в день св. Георгия Победоносца.

10. Дохиар, X век, престольный праздник 8/21 ноября, в день Архистратига Михаила, и 1/14 октября, в честь иконы Б.М. Скоропослушницы.

11. Каракал, X век, престольный праздник 29 июня/ 12 июля, в день апп. Петра и Павла.

12. Филофей, 990 г., престольный праздник 25 марта/7 апреля, в день Благовещения, и 24 августа/6 сентября в день преп. Козьмы Этолийского.

13. Симонопетра, 1257 г., престольный праздник 25 декабря/7 января, в день Рождества Христова, и 22 июля/4 августа, в день св. Марии Магдалины.

14. Св. Павла, X век, престольный праздник 2/15 февраля, в день Сретенья, и 28 июля/10 августа, в день св. Павла Ксиропотамского.

15. Ставроникита, 1541 г., престольный праздник 6/19 декабря, в день свт. Николая Чудотворца.

16. Ксенофонт, XI век, престольный праздник 23 апреля/6 мая, в день св. Георгия Победоносца.

17. Григориат, 1345 г., престольный праздник 6/19 декабря, в день свт. Николая Чудотворца.

18. Эсфигмен, XI век, престольный праздник в день Вознесения Господня. Эсфигменский монастырь не поминает Вселенского патриарха, а также не имеет канонического общения с другими монастырями Святой Горы.

19. Св. Пантелеймона, начало X века, престольный праздник 27 июля/9 августа, в день св. Пантелеймона.

20. Констамонит, XI век, престольный праздник 27 декабря/9 января, в день св. вмч. Стефана.

Святая Гора Афон имеет внутреннюю самостоятельность

Юрисдикционно афонская монашеская республика относится к Константинопольскому патриархату. При этом она имеет фактически полную административную независимость от Константинополя и строго оберегает свою внутреннюю самостоятельность.

Патриаршую власть на Афоне представляет викарный епископ (ему можно писать по адресу: Megisti Laura, 63086, Karyai, Mount Athos). Кроме того, так как Святая Гора входит в состав Греческой Республики, она имеет особого представителя от государства.

Паломникам необходимо помнить о том, что в отличие от всей Греции на Афоне для богослужений используется старый юлианский стиль календаря.

Здание светской администрации в неофициальной столице Святой горы городе Карье. Светская администрация Афона не вмешивается в церковные дела. Фото: upload.wikimedia.org

Неофициальная столица Афона — городок Карье. Здесь располагается Протат, где осуществляется верховное самоуправление и суд. Афон является как бы монашеской республикой, причем, в каждом монастыре свой устав.

При этом сказать сколько монастырей на Афоне достаточно сложно, так как некоторые заброшенные ранее обители сегодня населяются отдельными монахами или их группами. Протат составляет Кинот и выборный из Кинота совет — Эпистасия.

Кинот составляют антипросопы — доверенные лица, по одному из всех 20-ти монастырей Святой Горы, которые каждый год избираются своими монастырями.

Кинот на Афоне образуют 20 антипросопов — представителей всех монастырей Святой Горы.

Эпистасия имеет распорядительную и исполнительную власть, ведёт делопроизводство. Она выбирается первого июня каждого года. В её состав ходит по одному представителю от каждой пятерицы монастырей. Всего их четыре.

Первое лицо из четырех эпистатов — прото-эпистат. Прото-эпистатом могут быть лица только из пяти главенствующих монастырей обыкновенно по очереди: Великая лавра, Ватопед, Ивер, Хиландар и Дионисиат.

Монастыри Афона

Афонские земли разделены между общинами двадцати монастырей. Обители живут по строгому уставу. Запрещается основывать новые поселения. Ежегодно от четырёх монастырей выбирают представителей, которые войдут в состав Священной эпистасии, принимающей на себя управленческие функции.

С течением времени сформировалось пять монастырских групп:

1. В первую вошли Великая Лавра, Эсфигмен, Ксенофонт, Дохиар.
2. Вторая группа состоит из Иверского монастыря, Симонопетра, Филофея, Пантократора.
3. Третья включает Каракалл, Ватопед, Кутлумуш, Ставроникиту.
4. Четвертая группа — это Констамонит, монастырь Святого Пантелеймона, Дионисиат, Зограф.
5. В составе пятой — обитель Святого Павла, Хиландар, Григориат, Ксиропотам.

Статус обители в иерархии монастырей определяет возможность участия в вопросах управления и даёт право на владение территориями.

Свято-Пантелеймонов монастырь на греческой горе Афон

Великая Лавра — наиболее древний монастырь. Её основатель — святой Афанасий. Появление обители относят к 963 году. На территории Лавры есть монастырь с ценными реликвиями и фресками. Например, там есть кусок дерева с Креста Господня и мощи святых. Там же хранится жезл и крест святого Афанасия. В монастыре имеются чудотворные иконы «Экономисса» и «Кукузелисса».

На заметку! В подчинении монастырей действует 12 скитов. Они не имеют никаких прав, полностью подчиняясь порядку, установленному монастырём, в ведении которого находятся.

Святые Афона

На Святой горе почитают память многих святых, которые при жизни готовы были претерпевать любые муки и несли христианскую веру в мир.

Одним из ярких примеров был преподобный Агапий.

По преданию, монах был захвачен пиратами, приставшими к берегам Афона, и продан в рабство мусульманину. Он провёл в тяжёлом труде и повиновении долгих 12 лет, молясь о спасении. Однажды ему явилась Богородица, расковала цепи и приказала бежать на Афон. Так Агапий и сделал. Придя к афонскому старцу, Агапий был отвергнут. Старец сказал, что он ответит перед Богом за свой поступок. Ему было велено возвращаться и служить хозяину.

По словам старого монаха, как только Господь благословит его, мусульманин отпустит Агапия. Только так он найдёт своё спасение. Преподобный Агапий выполнил наставление старца и вернулся. Мусульманин был поражён преданностью вере своего раба. Вместе с сыновьями и Агапием он поехал на Афон. Там они приняли православие и до самой смерти жили на Святой горе в смирении и молитве.

Святая гора Афон и русские паломники

В исторических свидетельствах записи о посещении горы Афон русскими паломниками появились во времена, относящиеся к крещению Руси. Одним из первых сюда прибыл Антоний Печерский. Монах долгое время провёл на Афоне, а затем отправился в Киев, чтобы там проповедовать православие и основал Киево-Печерскую лавру.

Сведения о появлении на полуострове русского монастыря относятся к 1016 году. Никто не может точно сказать где он располагался, но, предположительно, это обитель «Ксилургу».

Свято-Пантелеимонов монастырь. Интерьер храма Рождества Пресвятой Богородицы

Начиная с 1870 года русским признан Свято-Пантелеимонов монастырь. Эта обитель на сегодняшний день является мощным центром русского православия, куда приезжает множество российских паломников. В Свято-Пантелеимоновом монастыре в своё время жил великий подвижник — старец Силуан Афонский, который канонизирован и почитается

Иверский монастырь (гора Афон)

Иверский монастырь основали грузины в 980 году. Он занимает третье место в святогорской иерархии. В его стенах хранится очень почитаемая среди русских православных Иверская икона Богородицы.

Святыни монастыря Ватопед

В Ватопеде — одном из древнейших афонских монастырей — есть целых семь чудотворных икон Божией Матери, а также главная святыня монастыря и всего христианского мира — Пояс Пресвятой Богородицы. Во время ежедневных литургий читаются записки о здравии и упокоении, а также зажигаются свечи. Принести свечу в дар Божией Матери можно как в сам храм, так и к одной из его святынь.

Икона Богородицы Всецарицы помогает больным раком; к ней обращаются за помощью люди, страдающие от влияния радиации, имеющие пагубные пристрастия и привычки, больные ВИЧ. Образ Всецарицы помогает в борьбе с колдовством, сглазом и магическими чарами. 

Чудотворный образ Богородицы “Отрада и Утешение” помогает обрести душевный покой и гармонию, утешает в дни скорби и печали, помогает справиться с невзгодами, а также с искушениями и греховными страстями. У этой иконы можно и нужно просить защиты во время стихийных бедствий и различных эпидемий.

У иконы Богородицы “Елеоточивая” просят о достатке и благоденствии в семьях близких и родных.       

Важно помнить главное — молиться, передавать записки в храмы, возжигать свечи нужно не только в трудные моменты жизни, но и в благодарность за все то хорошее, что есть в нашей жизни. 

Климат и природа в окрестностях горы Афон

Афон расположен в субтропиках и климат здесь дивный, средиземноморский. Это значит, что лето долгое и жаркое, а зима – теплая и дождливая, снег выпадает редко и сразу тает. Влажность не слишком высока, что будет комфортным для всех туристов и создаст выгодный контраст с популярными азиатскими курортами, расположенными в Индийском океане. К тому же никаких сезонов ветров, песчаных бурь и дождей.

Афон сплошь покрыт густой зеленью. Леса здесь еловые, каштановые и дубовые. Там, где нет больших деревьев, их заменяет густой кустарник. До определенного уровня на горах Афона разрослись огромные вековые платаны, выше них – вересковые пустоши. Монахи-святогорцы никогда не разводили овец, поэтому благодатные условия для развития растительного мира были сохранены. Множество видов растений встречаются только здесь и больше нигде в мире, так называемые эндемики. Вся питьевая вода из источников, берущих начало высоко в горах, а поэтому чиста, целебна и пропитана природной красотой и благостью здешних мест. Очень живописны бескрайние оливковые плантации и виноградники, уходящие за горизонт, рощи грецких орехов и замечательные сады фруктовых деревьев – греческой черешни, яблонь и груш. Это все легендарная страна Греция.

Паломникам, посетившим одну из духовных столиц православных христиан – Афон, даруются духовный покой и особая благость. Светские туристы получат огромное наслаждение от красоты местной природы, чудесного песчаного побережья, прозрачных, напоенных пронзительным греческим солнцем бухт, скалистых берегов полуострова и незабываемой природы – хвойных и густолиственных лесов, экскурсий на фермы, где производят местное оливковое масло, и в сыродельни. Мы советуем посетить этот греческий полуостров – край, полный легенд и святынь.

Устройство столицы Афона Кареи

Пятьдесят с небольшим постоянных жителей, монахи, составляют население города Карея на Горе Афон. Самое маленькое по численности населения «государство» — Гора Афон, имеет международно признанную автономию и свою собственную конституцию — устав.

Система устройства с представителями напоминает депутатов от правящих партий в парламенте — Священном Киноте; также здесь множество магазинов, которые монахи и миряне арендуют у монастырей или Кинота и работают, как предприятия.

В центре Кареи находятся могущественные организации: Священный Кинот и Священная Эпистасия — «парламент» и «правительство» Афона, которые решают все, что касается Афонского государства. Прямо напротив здания Кинота находится знаменитая церковь Протата с фресками Михаила Панселина; здесь же хранится икона Достойно Есть, а чуть дальше находится представитель греческой власти — губернатор, ответственный за общественный порядок и безопасность и в целом для исполнения государственных законов на Афонском полуострове.