Город императора-пенсионера диоклетиана

Смерть и жизнь вечная

Искусствовед Паола Волкова предложила рассматривать суды над христианами во времена Диоклетиана как «исторически-гениальный поступок». Она пишет: «Как преследовали христиан? Их группой загоняли на стадион, а дальше – у кого на что хватало воображения: к ним выпускали диких зверей и прочее. А у Диоклетиана возникла идея, как у настоящего большого государственника: судить христиан как врагов народа. И их стали судить, то есть устраивать политические процессы с дознанием. А они говорили: нет, не отрекусь! Им угрожали расправой, мучениями, но они держались своей веры. Все это происходило публично, театрально, велись протоколы – это же Рим! Две трети всех существующих христианских мучеников сделал император Диоклетиан, на индивидуальных судебных процессах <…> Результатом этих индивидуальных политических процессов стало то, что мы помним имена. Когда христиан уничтожали в коллективе – нет, а когда индивидуально – помним. Существуют протоколы, они стали основой новой литературы, которая называется ‟жития святых”. Эти жития появились на основе документов. Документы дают очищенный образ, воспаривший, подлинный образ нового героя. Диоклетиан вместе с Максимианом практически создали всех христианских великомучеников!» .  

К сожалению, при таком рассмотрении уходят в тень многочисленные факты подвига, явленного мучениками за Христа, которые в подражание Ему шли на смерть

Неужели слово «мученик» перестало потрясать воображение? Вспомним, сколько страданий претерпел святой великомученик Георгий! Среди клейм житийной иконы святого, которую с осторожностью относят к началу XV века и синайскому художественному центру, показаны мучения Георгия . Здесь представлены изощренные пытки, которые сменяли друг друга, когда император видел, что мученик после восстает невредимый и твердый в своей вере.   

Вмч. Георгий. Житийная икона. XIII век. Монастырь святой Екатерины на горе Синай

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) в своей проповеди сказал: «Император Диоклетиан, замучивший св. Георгия, очень любил его и глубоко ценил как самого храброго, самого нужного воина. Когда увидел он, что самые тяжкие мучения не могли сломить веры его во Христа, он дошел даже до того, что предложил Георгию, если он принесет жертву богам, сделать его вторым в своем великом Римском царстве. Но в ответ на это обещание св. Георгий только посмеялся над ним и, конечно, отверг даже первую по римском императоре славу и честь, ибо верность его Христу была тверже адаманта, и любовь к Нему безгранична» .

Нам известно, что святой Георгий предстал перед Господом в конце мучений, когда был усечен мечом. Символично этот факт изображается на золотофонной критской иконе XVI века.

Вмч. Георгий. XVI век. Крит

Сообщается, что на свитке святого, обращенного к Иисусу Христу, начертано: «Видишь, что сотворили беззаконные , о Слово? Ты видишь главу, ради Тебя отсеченную». В руке Спасителя свиток со следующими словами: «Вижу тебя, мученик, и даю тебе венец» . Таков диалог святого Георгия не с императором, земным правителем, а с Господом нашим и Вседержителем Иисусом Христом.   

Характер императорской власти после Диоклетиана

При Диоклетиане, через триста лет после Августа, императорская власть в Риме окончательно утратила свои первоначальный характер государственной должности, переданной императору сенатом и народом римским. Диоклетиан был врагом деспотизма армии, но он не захотел вернуться и к традиции первых двух веков империи, когда лучшие принцепсы искали опоры в сенате. По законному порядку, созданному Августом, император должен был делить власть с сенатом, и этого не делали лишь те из преемников Августа, которые видели свою единственную опору в войске. Диоклетиан, который даже лишил Рим значения столицы, окончательно отнял у сената его политическое значение, слив, между прочим, старую государственную казну (aerarium) с казною императора (fiscus) и уничтожив деление провинции на сенатские и императорские.

Голова Диоклетиана. Стамбульский археологический музей

Свою власть Диоклетиан стремился обосновать не на избрании сенатом и не на командовании армией, а, так сказать, на ней самой, т. е. придавал ей характер безусловной самостоятельности и независимости, какой она имела в древних монархиях Востока, где царской власти приписывалось значение чисто божественного происхождения. Таким образом, Диоклетиан был основателем в римском мире политической идеи . Он первый из римских императоров стал называть себя господином и смотреть на подданных, как на рабов, которые должны были становиться перед ним на колени, первый стал носить царскую диадему и окружил себя пышным придворным церемониалом, заимствованным с Востока.

Войны с пограничными варварами

Одновременно с подавлением мятежей, Диоклетиан и его соправители заботились об отражении варваров, помогавших мятежникам. Максимиан и Констанций вели успешную войну с германцами, прогнали их за Рейн; Максимиан вступил в Германию, ходил по берегам Неккара и по северному берегу Дуная; Констанций освободил землю батавов от франков и одержал блистательную победу у Андоматуна (Лангра) над алеманнами (298). Диоклетиан, охотно предоставлявший военные действия Максимиану, вел с варварами переговоры, ссорил их между собою и упрочивал результаты побед Максимиана и Констанция заботами об укреплении границ.

Историк Мамертин прославляет Диоклетиана за то, что он сумел перессорить алеманов с бургундами, вандалов с готами, так что они ослабляли друг друга кровопролитными битвами. От истока Рейна до устья Дуная были поправлены прежние станы и другие укрепления; места, особенно опасные, были защищены новыми укреплениями; таким образом, северная граница была приведена в безопасность от вторжений варваров. На юге также шла линия укрепленных станов от Египта до персидской границы; благодаря тому, население государства жило спокойно и радовалось своей безопасности от врагов. Диоклетиан умел извлекать пользу для империи от соседства варваров: тех из них, которые попадались в плен, он селил в опустевших местностях, где они возделывали нивы и служили пастухами. Других варваров, просивших у него спасения от врагов, он также селил в провинциях, обязывая их жить мирно и заниматься честным трудом; так были поселены на римских землях карпы, бастарны и сарматы. Из других варварских племен Диоклетиан принимал молодых воинов на службу в легионы.

Не один только запад надобно было охранять от мятежей и от нападений варваров; весь юг от Нила до Атласского хребта был охвачен восстанием; на востоке персы вошли в Месопотамию и в Армению, и началась долгая тяжелая война. Четыре государя разделили между собою труд борьбы с врагами: Констанций Хлор действовал на западе, Галерий на востоке. Максимиан победил Юлиана, принявшего в Карфагене титул императора, усмирил диких мавров, живших в ущельях Атласа и делавших опустошительные набеги на богатую провинцию Африку.

Римское общество было жестко основано на классах

Римское общество было основано на иерархической структуре. В нем было три класса: патриции, которые, по словам римского автора Тита Ливия, являлись потомками 100 человек, которых Ромул выбрал для формирования первого Сената; плебеи, которые были гражданами; и рабы. После Конфликта орденов (500-287 г.г. до н.э.) процесс перехода между патрицианским и плебейским классами стал гораздо более плавным. Во время Конфликта Орденов плебеи утвердили свою гражданскую власть, что в итоге дало им право вступать в брак с представителями класса патрициев, и занимать должности в правительственных организациях. В 287 г. до н.э. Закон Гортензия положил конец Конфликту орденов. Отныне решения, принятые консулом-плебеем, были обязательными для всех римских граждан.

В отличие от плебеев, рабы не имели прав. Римляне ценили достоинство и сдержанность, но, конечно, это все определялось, исходя из их собственных социокультурных норм. К примеру, изнасилование рабов было общепринятой практикой. Для римлян приемлемость полового контакта определялась статусом и положением партнеров, а не их полом.

Начало восхождения Диоклетиана к вершинам Олимпа

Свой путь к власти он начал при правителе Галлиене в качестве простого легионера. Основные свойства его натуры – умение быстро принимать решения, проницательность, хитрость, энергичность, а порой и жестокость – способствовали тому, что он сумел сильно преуспеть в военной службе. В походах он имел прекрасную возможность изучить положение дел в Римской империи, что, несомненно, пригодилось ему впоследствии в роли правителя.Он быстро продвигался по карьерной лестнице, стал сначала царским советником, потом консулом, и в правление Кара встал во главе элитного полка, который постоянно находился при императоре.

Развод не был порочен в Римской империи

Независимо от того, был он заключен «по любви» или «по расчету», современный брак считается личным событием. Для римлян, однако, брак был гражданской обязанностью. Брак мог создать взаимовыгодные социально-культурные и социально-политические связи между семьями. Как глава семьи, отец имел право содействовать браку, который принесет пользу его семье. Развод, однако, считался личным делом между членами пары, отчасти потому, что разрыв одного союза для создания другого, более желанного, был социально приемлемой практикой.

Поскольку жены были собственностью их мужей, развод не требовал разделения имущества, хотя мужчина должен был вернуть приданое женщины ее семье, если разводился с ней. Мужчинам было разрешено разводиться со своими женами без указания причины, хотя самыми распространенными причинами были прелюбодеяние, бесплодие, чрезмерное потребление вина и изготовление копий ключей от дома. Юстиниановский кодекс, принятый в 449 г. н. э., разрешал женщинам разводиться с мужчинами при определенных обстоятельствах. Это был не первый подобный закон, но он был первым, который не налагал наказания на женщину, если ей отказывали в разводе.

Римляне оказали влияние на современную политику

Любая демократия ведет свое происхождение от греков. Концепция демократии, политической системы, в которой каждый человек получает один голос при определении законодательных государственных вопросов, возникла в Афинах. Слово «демократия» происходит от двух греческих слов «демос» (люди) и «кратос» (власть). Однако за структуру современной демократии или любой формы правления, которая включает в себя выборный законотворческий орган, стоит благодарить римлян. Современные демократии являются представительными.

Как и римляне, избиратели выбирают чиновников, которые затем голосуют за политику от имени своих избирателей. Патрицианские и плебейские консулы состояли из представителей обоих социальных слоев Римской империи. Сенат функционировал больше как парламент в конституционной монархии, поскольку степень его полномочий во многом определялась правящим императором. Правительство Римской империи было в первую очередь авторитарным, поскольку император сам выбирал политику и претворял ее в жизнь. Однако правительственные структуры, смоделированные римлянами, вдохновили другие типы правительств.

Гражданская война

Обретя желанную власть, он не предался мести, напротив, раздал своим прежним врагам высокие должности и звания, никто из них не был лишён жизни, разорён или унижен. Но существовала другая опасность в лице старшего сына покойного императора Кара по имени Карин, который также был цезарем и имел право на власть. Отец-император дал ему титул «предводителя молодёжи» и определил оборонять западные провинции. Но тот не оправдал ожиданий отца, оказавшись плохим защитником, проводя время в разврате, пьянстве, творя жестокости. На востоке он не пользовался уважением, и после смерти Кара, а затем Нумериана, императором стал не он, а более популярный в среде военных Диоклетиан (20 ноября 284 г/>.).

Вскоре после объявления Диоклетиана императором, между римскими армиями Карина и Диоклетиана началась гражданская война. В начале военных действий Карин одержал победу над Диоклетианом в Мезии, однако в решающем сражении у Марги был убит. Возможно, он победил бы и во второй битве, но был зарублен своими же солдатами в наказание за то, что обесчестил их жён. Таким образом, народ сам сделал свой выбор: во власти окончательно укрепился более уважаемый и почитаемый Диоклетиан.

Император Диоклетиан

С его приходом к власти началась новая эпоха в империи. Теперь вся полнота власти была сосредоточена в руках императора не только де факто, но и де юре ничем не ограничивалась. Абсолютная монархическая власть. Ни сенат, ни любой другой обитатель империи, вне зависимости от его звания, не мог ограничивать императора. Он был сам источником власти, который стоял выше всяких законов. Диоклетиан восстановил единство империи и взял себе в помощники друга Максимиана, даровав ему титул Цезаря. Вместе они защищали империю и подавляли восстания. В 291 году император пришел к выводу, что эффективно управлять такой больной страной вдвоем невозможно. Было принято решение избрать еще двух Цезарей — выбор пал на Констанция Хлора и Галерия Максимиана. Свой союз они решили укрепить кровным родством: Констанций развелся с женой и заключил брак с падчерицей Максимиана, Галерий, тоже после развода, женился на дочери Диоклетиана. Они поделили империю между собой, однако все же во главе управления страной стоял по-прежнему Диоклетиан. Система правления четырех руководителей, которую ввел римский император, получила название тетрархия.

Начало правления Диоклетиана

Единство империи было восстановлено, но обстановка в стране оставалась смутной – повсюду царила сумятица – мятежи и войны. Удержать власть одному было сложно. И Диоклетиан принял мудрое решение прибегнуть к помощи своего друга – Максимиана Геркулия, хорошего и умного воина, который также произошёл из низших классов и возвысился благодаря своим военным заслугам. Император присвоил ему титул Цезаря, наделив неограниченной военной властью и направил в Галлию, где ситуация была особенно сложной из-за крестьянского восстания багаудов, которые стали для римлян настоящим бедствием, а так же по причине постоянной угрозы вторжения германцев. После успешного выполнения поставленной задачи в 286 году Максимиану был добавлен титул Августа. Фактически он стал соправителем Диоклетиана, в его власть были переданы Африка и Италия.

Пока Максимиан наводил порядок в Галлии, сам Диоклетиан делал всё, чтобы обеспечить безопасность восточных границ империи в Азии и в Европе.Он был вынужден несколько лет вести пограничные войны, сначала в Мезии и Паннонии, что позволило ему взять титул «Германский Величайший», затем против арабов и сарматов. Он сумел отстоять прежнюю границу вдоль реки Дунай (Дакию) и оставить в составе Римской империи самую западную из дунайских провинций Ретию.

Хотя триумфальное вхождение в Рим было отложено, всё же императоры решили ознаменовать победы, прибавив к своим именам по новому многозначительному эпитету: Диоклетиан стал зваться Jovius (Юпитер), Максимиан – Herculius (Геркулес). Диоклетиан всегда был не равнодушен к внешним проявлениям власти. Недаром является общепризнанным фактом, что именно с его правления начался период домината (dommus-«господин»). Он был первым императором, облачившимся в роскошные, шитые золотом одежды и драгоценности. Раньше отличительным признаком высшей власти была только пурпурная тога — трабея, остальная одежда ничем не отличалось от других людей. Он же ввёл в обиход восточные обычаи, требующие от всякого человека слепого обожания и благоговейного поклонения императору как божеству: простым смертным при встрече с императором необходимо было падать на землю и целовать край его одежды.

Теперь император был не просто первый из сенаторов (принцепс), но полновластный правитель государства. Однако всеобщее поклонение и несметные богатства не замутили рассудок Диоклетиана, он всегда умел оценивать ситуацию трезво. Он не собирался править вечно, заявив публично, что по истечении двадцати лет он и Максимиан добровольно удалятся от власти, передав бразды правления своим преемникам.

Последние годы

Итоги правления. Уход в частную жизнь

Таким образом постепенно был восстановлен мир как внутри, так и на границах государства, чего уже давно не было в империи. Время Диоклетиана поэтому провозглашалось современными ему риторами возвращением золотого века. После двадцати напряжённых лет император явился, наконец, в Рим, но скупость увеселений, данных им народу, вызвала всеобщие насмешки. Вскоре Диоклетиан оставил Рим и отправился в свою любимую резиденцию Никомедию. В дороге он заболел и по настоятельному совету Галерия торжественно отказался от власти в Никомедии 1 мая 305 года. Галерий и Констанций получили титул августов, а в цезари были возведены Север и Максимин.

Смерть

Остаток жизни Диоклетиан провёл на родине в Иллирии, в своём поместье в Салоне, где уединённо прожил 6 лет. На попытку Максимиана и Галерия убедить его возвратиться к власти бывший император ответил отказом, заметив, между прочим, что если бы они видели, какова капуста, которую он вырастил, то не стали бы приставать к нему со своими предложениями. Последние годы Диоклетиана были омрачены не только физическими страданиями, но и грубостью по отношению к нему новых правителей (в особенности Константина). Диоклетиан умер при неизвестных обстоятельствах (по Аврелию Виктору — от яда, по Лактанцию — от голода и кручины, по Евсевию — после продолжительной болезни и от дряхлости) в 311 году.

Это интересно: 727,Религии Древней Индии, буддизм как мировая этическая религия

Диоклетиан – император!

В молодости Диоклетиан получил предсказание, которое определило его судьбу и разбудило в нём жажду императорской власти. Однажды друидка предрекла ему, что он будет императором, если убьёт кабана. Через некоторое время предсказанию суждено было сбыться.

Во время войны с персами Диоклетиан в качестве начальника императорской лейб-гвардии сопровождал Кара и его сына Нумериана в походе на восток, чтобы закончить войну, начатую предшественником Кара императором Пробом. В этом военном походе Кар внезапно скончался от удара молнией во время сильной грозы, а Нумериан по праву занял его место. Но смерть отца повлияла на Нумериана, у него начали сильно болеть глаза, и на обратном пути из Персии его несли в носилках. В это время он был коварно убит приспешниками своего тестя Аррия Апра, который вознамерился захватить императорскую впасть. Некоторое время Апру удавалось скрывать содеянное, уверяя всех, что императора нельзя видеть, потому что он бережёт свои больные глаза от солнца и ветра. Однако вскоре запах разлагающегося трупа раскрыл его преступление. Тогда Апра схватили и взяли под стражу, Диоклетиан же был провозглашен императором. Но загадочная смерть Нумериана многих привела к разным подозрениям и далеко не все доверяли Диоклетиану. Тогда он публично поклялся, что не имеет никакого отношения к убийству императора, и в доказательство этого зарубил Апра мечом перед солдатами, воскликнув: «Вот виновник убийства Нумериана!» И лишь своим близким друзьям Диоклетиан смог впоследствии признаться: «Наконец-то я убил назначенного мне роком кабана!»

Отношение к религии

Диоклетиан видел в религии опору для монархического строя, поэтому он рассудил, что гражданам Римской империи лучше всего обратиться к древней римской языческой религии, так как в христианстве он узрел крепкую организацию, способную противостоять монаршей власти. Был издан специальный эдикт, по которому были разрушены христианские храмы, их имущество конфисковано, сожжены церковные книги, казнены некоторые ярые приверженцы христианской веры, император не пожалел даже собственную жену Прииску и дочь Валерию, принудив их собственными руками совершить акт жертвоприношения.

Нельзя сказать, что Диоклетиан облагодетельствовал простых римлян своей неустанной реформаторской деятельностью. Претворение в жизнь его нововведений тяжким бременем ложилось на плечи простого люда, страдающего от растущих цен и огромных налогов, насильно привлекаемого к нелёгкой и опасной военной службе, вынуждаемого отказаться от привычной веры в угоду своему императору. Но в целом он достиг своей цели, его реформы помогли значительно укрепить империю.

О чем говорили Георгий и Диоклетиан?

Благодаря житийной литературе мы знаем, что Георгий был на императорском совете, где обсуждали эдикт, обязывающий христиан приносить жертвы языческим богам. Он выступил на собрании с такой речью:

«О царь, и вы, князья и советники! Вы установлены для соблюдения добрых законов и праведных судов, а неистово воздвигаете вашу ярость против христиан, утверждая беззаконие и издавая неправильные постановления о суде неповинных и никого не обидевших людей. Вы гоните их и мучаете, принуждая к вашему безумному нечестию и тех, кто научился быть благочестивым. Но нет, ваши идолы – не боги! Не прельщайтесь этою ложью. Иисус Христос – единый Бог, един Господь во славе Бога Отца, Которым всё сотворено и всё существует Духом Его Святым. Или вы сами познайте истину и научитесь благочестию, или не смущайте безумием вашим познавших истинное благочестие».

Сам император обратился к Георгию со следующим увещеванием:

«Я и прежде дивился твоему благородству, о Георгий! Признав твою наружность и твое мужество достойными чести, я почтил тебя не малым саном. И сегодня, когда ты говоришь дерзкие слова себе во вред, я, из любви к твоему разуму и храбрости, как отец даю тебе совет и увещаю тебя, чтобы ты не лишился воинской славы и чести сана своего и не предавал своим непокорством цвета твоей юности на муки. Принеси же богам жертву и получишь от нас еще больший почет».

Смог ли император доводами разума спустить Георгия с небес на землю? Знаем, что нет. Он получил от святого юноши такой ответ:

«О если бы ты сам, царь, через меня познал истинного Бога и принес Ему любимую Им жертву хвалы! Он сподобил бы тебя лучшего царства – бессмертного, ибо то царство, которым ты теперь наслаждаешься – непостоянно, суетно и быстро погибает, а вместе с ним гибнут и его кратковременные наслаждения. И никакой пользы не получают те, кто обольщен ими. Ничто из этого не может ослабить моего благочестия, и никакие муки не устрашат душу мою и не поколеблют ума моего» .   

Борьба с христианством

Диоклетиан вошел в историю как ярый борец с христианством. Вещественные доказательства этого сохранились и по сию пору: например, по одной из версий, известный памятник римской архитектуры — термы Диоклетиана — был возведен силами осужденных христиан, приговоренных к каторжному труду и дальнейшей казни.

Термы Диоклетиана в Риме. (wikipedia.org)

Именно с правлением Диоклетиана связана история мученической гибели Георгия Победоносца. По словам автора жития, Георгий поступил к императору на военную службу и быстро возвысился среди других юношей. Однако его положение оказалось шатким: когда начались гонения на христиан, Георгия схватили и пытали в течение семи дней.

Несмотря на страшные мучения, Георгий не сломился и не отрекся от веры. Тогда разъяренный Диоклетиан приказал убить его. Впоследствии Георгий был канонизирован как великомученик. Согласно преданию, Диоклетиан также велел казнить свою жену-христианку, попытавшуюся заступиться за Георгия. О реалистичности этой истории ученые до сих пор спорят: в житии фигурировала женщина по имени Александра, в то время как супругу Диоклетиана звали Приска.

Святой Себастьян. Антонелло да Мессина. 1476. (wikipedia.org)

Также по приказанию императора был убит Себастьян — известнейший христианский святой мученик. При Диоклетиане и его соправителе Максимиане он был начальником преторианской гвардии. Себастьян тайно исповедовал христианство и, более того, обращал в него язычников. Когда Диоклетиан узнал об этом, он приказал расстрелять Себастьяна из лука.

Воцарение Диоклетиана

Когда римский император Кар при неясных обстоятельствах погиб осенью 283 года нашей эры в походе на Персию, начальство над войском принял его сын, Нумериан, действиями которого руководил его тесть, префект преторианцев Апр. Уступая желанию войска, Нумериан отступил обратно за Тигр. Человек слабого характера и здоровья, более пригодный для занятия красноречием и поэзией, чем для суровой походной жизни, Нумериан занемог на отступлении. Апр держал его шатер под строгой охраной и распоряжался всем, как государь. Это возбудило подозрение в войске и когда оно стояло близ Босфора, воины ворвались в шатер императора и увидели там его мертвое тело. То, что Апр скрывал его смерть, заставляло предполагать убийство.

Войско собралось на совещание в Халкедоне, военачальники стали рассуждать, кого назначить императором, и выбрали им начальника телохранителей, Диоклетиана (сентябрь 284). Он тотчас пошел к престолу и сел на него. К новому императору привели Апра, закованного в цепи. Диоклетиан, не дав обвиняемому оправдываться, вонзил в грудь ему меч, воскликнув: «он – убийца Нумериана!».

Гай Аврелий Валерий Диокл Диоклетиан, уроженец далматского города Диоклеи, сын раба, дослужился храбростью и талантами до высоких военных должностей и до консульского сана. Теперь убийство Апра упрочило за ним престол. Человек суеверный, он в молодости получил в Бельгии от друидской прорицательницы предсказание, что, убив вепря, он сделается императором; ему было теперь ясно, что пророчица говорила об Апре («aper» значит по латыни вепрь). Сооружая себе мавзолей, он велел сделать на нем барельеф, изображавший известную из мифов ; это было напоминанием о том, что он, новый Мелеагр, тоже убил вепря.

Голова Диоклетиана. Стамбульский археологический музей

Второй сын императора Кара, Карин, был не в состоянии противиться энергичному человеку, провозглашенному императором на Востоке. Карин вел гнусную жизнь, отдал важнейшие должности прислужникам своего распутства оскорблял знатнейшие фамилия своим высокомерием, бесчестил их, делая их дочерей жертвами своего разврата, считал необузданное удовлетворение сладострастия правом верховной власти. Он старался приобрести расположение римских простолюдинов великолепными играми в театрах, амфитеатрах и цирках, но оно было слабой опорой ему при ненависти сената и всего знатного сословия. Впрочем, у этого развратника не было недостатка в мужестве. Весною 285 года войска его и Диоклетиана сошлись в балканской провинции Мезии, у Марга, небольшого города неподалеку от Дуная. Войско Карина было многочисленнее и храбрее, победа начинала склоняться на его сторону: ряды врагов были уже сломлены. Но все выгоды, доставленные Карину множеством войска, оказались напрасны: военный трибун, чью жену он обольстил, нашел во время битвы случай отмстить за свой семейный стыд и заколол развратника. Битва прекратилась. Диоклетиан, уже утративший надежду на победу, был признан войском Карина в сане императора. Отчасти по врожденной кротости, отчасти по благоразумному политическому расчету, он поступил с приверженцами Карина очень милостиво; это возбудило надежду, что он будет превосходным государем, и приобрело ему всеобщую любовь. Победитель в междоусобной войне не отнял ни у кого из побежденных ни имущества, ни даже должности, говорит историк Аврелий Виктор. Никто не подвергся ни казни, ни изгнанию – это было делом совершенно необыкновенным.